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LAS FIESTAS ABULENSES ABRIL 2017

Abla inicia sus fiestas Patronales en honor de San Segundo, los Santos Mártires y la Virgen del Buen Suceso

  

Los Santos Patronos recorriendo las calles abulenses en su traída hasta la iglesia parroquial.   JA BARRIOS.

  

La Rambla de los Santos Mártires acogió el tradicional castillo de fuegos artificiales.   JA BARRIOS.

  

El alcalde y concejales de su equipo de gobierno con el delegado de Agricultura, José Manuel Ortiz Bono.   JA BARRIOS.

  

Los hermanos mayores, salientes y entrantes, con el alcalde, Antonio Manuel Ortiz.   JA BARRIOS.

  

Una iglesia parroquial de la Anunciación llena recibió la ’traída’ de los Patronos de Abla.   JA BARRIOS

Las Fiestas Patronales de Abla han dado sus pistoletazo de salida con la ‘traída’ de los Santos Patronos, San Segundo y los Santos Mártires, Apolo, Isacio y Crotato; y la Virgen del Buen Suceso; desde la ermita hasta la iglesia parroquial de la Anunciación, donde permanecerán al culto hasta el próximo mes de agosto. 

“La traída de los Santos Patronos de Abla es una de las tradiciones más arraigadas del municipio y que cuenta con gran participación de vecinos y visitantes llegados de distintos puntos de la provincia. En la traída se viven momentos de gran tradición como es la quema de ‘La Niña de Fuego’, que se realiza antes de la llegada a la Rambla de los Santos Mártires, así como los tradicionales cuarenta barrenos que fueron estallados en la Rambla, ante los Patronos, los numerosos vecinos que acompañan en la traída; la Banda de Cornetas y Tambores, así como la Banda de Música”, señaló el alcalde de Abla, Antonio Manuel Ortiz. 

Entre los numerosos vecinos y visitantes que vivieron la celebración se encontraba el delegado de Agricultura, Pesca y Medio Ambiente, José Manuel Ortiz Bono. 

Las paradas
Son muchas las actividades que tienen lugar a lo largo de la traída de los Patronos de Abla, además de la quema de La Niña de Fuego, el castillo de fuegos artificiales y los cuarenta barrenos. Una de esas tradiciones son las ‘paradas’, donde los vecinos lanzan cohetes, como promesas, abriendo sus casas a cuantas personas participan en la procesión, siendo agasajados con ricas viandas.  

Tras recorrer las calles abulenses y atravesar el arco del bello edificio que alberga el Ayuntamiento, los Patronos hicieron su entrada a la iglesia de la Anunciación entre aplausos y vivas a San Segundo, los Santos Mártires y la Virgen del Buen Suceso, entonando su Himno.

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22/04/2017 12:39 ppp #. sin tema No hay comentarios. Comentar.

Jesucristo 'Resucitó' por décimo año consecutivo

LUNES, 17 DE ABRIL, 2017

  • La Hermandad del Resucitado brilló al cumplir una década y despidió una gran semana Hubo un popurrí de tres marchas a la salida por tal efeméride 

Procesión El Resucitado. Domingo de ResurrecciónProcesión El Resucitado. Domingo de Resurrección

Procesión El Resucitado. Domingo de Resurrección / RAFAEL GONZÁLEZ

LA de ayer no fué una Estación de Penitencia más para la Hermandad del Resucitado. La de este 2017 fué especial, con el permiso del resto, para esta corporación que tiene el honor y el privilegio de cerrar cada año la Semana Santa capitalina al cumplirse diez años desde su fundación. Una década desde que un grupo de jóvenes, la mayoría aún en activo, decidieron dar mayor realce y serenidad a esta procesión que marca el fin de la Pasión en todas las provincias. Fué, de igual modo y como anunciamos ayer en nuestras páginas de Diario de Almería , el décimo aniversario de la actual cuadrilla propia del Resucitado y diez años también cumplió la Agrupación Musical Nuestra Señora del Mar de Huércal de Almería  poLa Cruz de Guía, con un sudario blanco, abrió este último desfile procesional. niendo sus notas musicales para despedir la Semana Mayor tras el paso de Jesús Resucitado. Con algo de retraso, como viene acostumbrando en los últimos años debido a la Misa Estacional presidida por el Obispo de la Diócesis de Almería  en la Santa y Apostólica Iglesia Catedral de la Encarnación, se puso en la calle el último cortejo procesional de los 24 que estos ocho días (si contamos el Sábado de Pasión) se han sucedido por las calles de la ciudad.  Los primeros nazarenos, portando cruces de madera y revestidos con túnica blanca y cíngulo dorado comenzaron a salir del templo. Tras estos, el tramo de la guardería, numeroso, luciendo capelinas en color albero y blancas y portando muchos de estos infantiles las tradicionales campanillas que anuncian la Resurrección del Señor. La primera novedad de esta hermandad estuvo precisamente en estos nazarenos, los cuales portaron sobre el pecho el escudo de la corporación, bordado sobre los antifaces de sus hábitos. Momentos después llegó otro momento especial de este décimo aniversario. Por debajo del dintel de la Catedral pasó el Guión Corporativo de la hermandad, bendecido el pasado 2 de abril y realizado por Javier Barranco en los Talleres Virgen del Consuelo. De igual modo también salió del templo el libro de reglas, el otro gran estreno de la corporación para su salida de ayer. El paso, a las órdenes del Hermano Mayor Juan Diego Linares y auxiliado por Juan Castro, Javier López-Gay y Víctor Pérez, comenzó a mecerse en el interior del templo con la marcha Resucitó . El mismo se puso en la calle a los sones de la Marcha Real. Tras esta y después de la levantá del obispo, la Agrupación Musical Ntra. Sra. del Mar de Huércal sorprendió a los asistentes a esta salida de la última cofradía de este año con un popurri en el que interpretaron, de forma empalmada, las marchas Oh Bendita Estrella, Y al Tercer Día y la composición Y subió a los cielos, marcha propia dedicada a esta imagen cristífera debido a este citado décimo aniversario. La hermandad se dirigió hacia Eduardo Pérez y calle Real. Desde esta, como en los últimos años, la Hermandad del Prendimiento le lanzó una petalá a la imagen de Jesucristo Resucitado, la última lluvia de flores también de esta Semana Santa. La corporación visitó a la Virgen del Mar y tras ello pidió la última de las 20 venias que se han solicitado esta Semana Santa, siendo la primera que se refleja en su nuevo libro de reglas. Grandiosa fué la vuelta de la hermandad, "volviendo a la vida" por Lope de Vega con la sucesión de las marchas El Maestro, Virgen de la Estrella, Y al Tercer Día y La Salve. Cuando el reloj casi marcó las cuatro de la tarde, el paso hizo su entrada en el templo con las marchas Y Subió a los Cielos, Marcha Real y las composiciones Cantemos al Amor de los Amores y Cerca de ti, ya con la imagen dentro de la Catedral para poner el broche de oro a la semana.

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17/04/2017 18:59 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

'Madrugá' almeriense con el Santo Cristo de la Escucha

El prior de los PP Dominicos, Fray Antonio Bueno, dirigió la cuarta estación.

  

El Santo Cristo de la Escucha en su piadoso vía-crucis, a las cinco de la mañana, en la 'madrugá' más almeriense.   JA BARRIOS

La devoción inusitada al Santísimo Cristo de la Escucha se ha vuelto a poner de manifiesto con el multitudinario y piadoso ejercicio del vía-crucis a la imagen cristífera cuya trayectoria devocional hunde sus raíces en tiempos pretéritos.  

A las cinco en punto Almería vivió su especial ‘madrugá’ con la salida del Cristo de la Escucha. Portado sobre andas por sus devotos, recorrió el Centro Histórico de la ciudad.

El canónigo de la Catedral, Juan Torrecillas, fué quien dirigió el piadoso vía-crucis, así como los rezos de las catorce estaciones y cánticos.  La Patrona de Almería tuvo su especial protagonismo con la cuarta estación que dirigió el prior de los PP Dominicos, Fray Antonio Bueno, a las mismas puertas del Santuario de la Virgen del Mar, estando acompañado por integrantes de la Hermandad Patronal.

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14/04/2017 19:46 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

'Madrugá' almeriense con el Santo Cristo de la Escucha

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 El prior de los PP Dominicos, Fray Antonio Bueno, dirigió la cuarta estación.

                La devoción inusitada al Santísimo Cristo de la Escucha se ha vuelto a poner de manifiesto con el multitudinario y piadoso ejercicio del vía-crucis a la imagen cristífera que su trayectoria devocional hunde sus raíces en tiempos pretéritos.  

 A las cinco en punto Almería vivió su especial ‘madrugá’ con la salida del Cristo de la Escucha. Portado sobre andas por sus devotos, recorrió el Centro Histórico de la ciudad.  

El canónigo de la Catedral, Juan Torrecillas, fué quien dirigió el piadoso vía-crucis, así como los rezos de las catorce estaciones y cánticos.  La Patrona de Almería tuvo su especial protagonismo con la cuarta estación que dirigió el prior de los PP Dominicos, Fray Antonio Bueno, a las mismas puertas del Santuario de la Virgen del Mar, estando acompañado por integrantes de la Hermandad Patronal.

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14/04/2017 16:53 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

Almería se olvida de Azorín en su año

jueves 13 de abril de 2017, 05:00h 
 El insigne escritor fué diputado por Purchena desde 1907 y hasta en cinco legislaturas.

El Grupo Popular solicitó en enero en la Comisión de Cultura del Senado, instar al Gobierno la declaración de 2017 como “Año Azorín”, una iniciativa que ha tenido su reflejo también en la Comunidad Valenciana, ya que José Martínez Ruiz, Azorín, nació en Monóvar (Alicante), pero no hay previsión de ningún tipo de homenaje o recordatorio para quien fuera representante de los almerienses en las Cortes Generales durante bastantes años.

Azorín nació el día 8 de junio de 1873 y murió, en Madrid, el 2 de marzo de 1967, y durante ese tiempo destaca su entrada en política, de tal forma que en 1907 fué elegido diputado a Cortes por la circunscripción de Purchena, en Almería, para lo que contó con el apoyo de Antonio Maura. Diez años más tarde, es elegido diputado por tercera vez y es designado Subsecretario del Ministerio de Instrucción pública y Bellas Artes. Mantuvo el escaño durante nada menos que cinco legislaturas, pese a lo cual no hay previsión a día de hoy efectuar sobre su persona ningún reconocimiento a nivel provincial.

Sus restos mortales descansan, desde el 9 de junio de 1990, en el Panteón de Hijos Ilustres de la Ciudad de Monóvar. Azorín, en 1888 se traslada a Valencia, donde cursa estudios de Derecho. En 1896, se instaló en Madrid, iniciándose como articulista de El País.

En 1897 publica Charivari y traslada una semblanza corrosiva del ambiente vivido a su llegada a la Capital de España. Más tarde, se incorpora a El Progreso. En esa época, era un defensor del anarquismo de ideas.

En 1904 escribió Las confesiones de un pequeño filósofo, y, simultáneamente, como cronista del Diario España, analizó las Cortes Españolas haciendo una valiosísima aportación al periodismo del siglo XX con sus «Impresiones Parlamentarias» en las que se refiere a las políticas de los primeros años del reinado de Alfonso XIII.

En 1905, con el artículo «Confesión de un autor», publicado en el periódico España, inicia una nueva etapa en su trayectoria literaria. Utilizando por primera vez del seudónimo Azorín publica uno de sus libros más importantes Los Pueblos.

Ya en El imparcial, y gozando de ganada fama, escribe La Ruta de Don Quijote, coincidiendo con el tricentenario de la publicación cervantina.

El 16 de octubre de 1924, bajo la presidencia de Antonio Maura, Azorín, ingresa y se convierte en miembro de pleno derecho de la Real Academia de la Lengua Española. Ocupó la Silla de la letra P hasta 1967.

En 1936 inicia su largo y penoso exilio en París, junto a Baroja, Ortega, Marañón, Ayala y Menéndez Pidal entre otros. Vuelve a España en 1939.

Azorín publicó además de libros, novelas y ensayos, más de 6.000 artículos y colaboraciones periodísticas tanto en la prensa nacional como en la prensa extranjera de su época. La Casa Museo Azorín, de la Fundación Caja Mediterráneo, ha contribuido enormemente a extender el conocimiento de su figura gracias a que atesora innumerables recuerdos y una magnífica biblioteca, que es visitada por eruditos de todo el mundo.

Les Corts Valencianes no han sido ajenas a los homenajes que, a través de los años, se han ofrecido a este insigne literato.

A Azorín le fueron concedidas, entre otras las siguientes distinciones: Gran Cruz de Isabel la Católica; Gran Cruz de la Orden de Alfonso X El Sabio y la Medalla de Oro de Madrid.

Ahora, en 2017, se cumplen cincuenta años de su muerte y según el PP, “es el momento de homenajear nuevamente a quien es el legítimo representante de la Generación del 98, declarando el 2017 «Año Azorín», así como la publicación de algunas de sus obras y la celebración de diversos actos culturales”. 

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13/04/2017 09:31 ppp #. Cultura No hay comentarios. Comentar.

CIRCULAR Nº 6 DE LA CAB 2017

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ROMERÍA DE LA HERMANDAD DE LA STMA. VIRGEN DEL MAR Y DE SAN INDALECIO. El lunes 1 de Mayo, se celebrará la tradicional Romería de la Hermandad de la Virgen del Mar y de San Indalecio, de CASA DE ALMERÍA EN BARCELONA, en la Iglesia parroquial de Sant Esteve, de Castellar del Vallés. La salida será a las 9,00 horas en punto desde la Parada de autobús Escorial/Sant Lluís. Se hará el viaje en autocar y se irá directamente al citado templo parroquial, ya que la misa se oficiará a las 10,00 horas en punto. Por esta razón hemos suprimido el desayuno y todos los participantes deberán hacerlo por su cuenta antes de emprender el viaje.

Este año, la Misa rociera en honor de la Virgen del Mar y de San Indalecio, Patronos de CASA DE ALMERÍA EN BARCELONA contará con el acompañamiento musical a cargo de nuestro Coro Andaluz “Ortiz de Villajos-Almería Canta” dirigido por la Profesora Doña Elizabeth Díaz Marcheco, y también del grupo ACA Aires Rocieros Castellarencs, de Castellar de Vallés, dirigido por la Profesora Montse Moya da Silva a la guitarra. Se ofrecerá por el eterno descanso de todos los almerienses fallecidos hasta ahora en Cataluña y por todos los cofrades de la Hermandad y socios fallecidos de nuestra Casa.

A las 14,00 horas, en un restaurante de Castellar del Vallés, tendrá lugar la comida de hermandad. Precio por persona: 32 euros (incluido autocar). Para inscripciones en nuestras Oficinas: Telf. 932.133.677 (por las tardes); también al Sr. Salvador Carmona (661.524.052) y al Sr. Miguel García Román (932.846.253 y 654.946.199). O bien enviar un mensaje a nuestro correo electrónico: casalmeriabcn@gmail.com 

Las personas interesadas en hacerse cofrades de la Hermandad de la Virgen del Mar y de San Indalecio deben ponerse en contacto con nuestras oficinas llamando al Telf. 932.133.677. 

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08/04/2017 17:55 ppp #. Actividades CAB No hay comentarios. Comentar.

Qué te encontrarás en Gibraltar antes de que abandone la Unión Europea?

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¿Catalan Bay? ¿Una bahía catalana? Esta es una de las preguntas frecuentes al descubrir la existencia de una bahía con este nombre en tierras de Gibraltar. Sin embargo, la respuesta es sencilla: el rincón, conocido como la Caleta, recuerda el desembarco de 300 catalanes en plena guerra de sucesión española para luchar contra las tropas borbónicas.

La cala, muy popular entre los llanitos, aunque desconocida por los turistas, es una antiguo pueblo de pescadores situado en la costa oriental. En verano suele ser concurrida, ya que en ella se encuentra uno de los mejores hoteles del Peñón -La Caleta- y diversos restaurantes en los que comer pescado y marisco.

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06/04/2017 17:38 ppp #. Cultura No hay comentarios. Comentar.

SONETO Y FUNERAL POR EL P. JUAN PÉREZ RIESCO, DIRECTOR DEL ESPINO

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FUNERAL POR EL ETERNO DESCANSO DEL P.RIESCO DEP. 

SANTUARIO DEL PERPETUO SOCORRO DE GRANADA 

JUEVES 6 DE ABRIL, 20,00 HORAS. 

CANTA CORO SAN ALFONSO DE LOS AA.RR. 

Director Modesto Tapia

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05/04/2017 08:38 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

“Hoy es un día histórico para Almería”

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Acción por Almería celebra que la Cruz de San Jorge “vuelva a ser la bandera de la provincia”
F. G. 31 marzo 2017 17:39

“Hoy sin duda es un día histórico para Almería’. Así lo han indicado a la salida de la Diputación Provincial miembros del colectivo Acción por Almería tras la aprobación de la Cruz de San Jorge como nueva bandera de la provincia. El colectivo regionalista ha recordado que en abril de 2014 presentó y registró en la Institución Provincial un completo estudio sobre este emblema, en el que se argumentaban razonadamente los motivos por los que debía adoptarse como el principal símbolo de la provincia, junto a un escrito en el que se instaba al equipo de Gobierno y al resto de grupos políticos a estudiar esta propuesta.

“De esta forma se hace justicia a nuestra historia y se recupera uno de los símbolos heráldicos más antiguos de los que dispone Almería. Estando documentado su uso desde tiempo de los Reyes Católicos con la incorporación a la corona castellana. Teniendo una antigüedad coetánea que el fruto del granado para representar a nuestra vecina provincia de Granada”. Así lo ha señalado el presidente de ‘Acción por Almería’, Jesús Muñoz, quien ha destacado que este símbolo histórico es el de “todos los almerienses, independientemente de su municipio, de su ideología o sentimiento identitario”, por lo que ha lamentado en este sentido que “desde determinados colectivos se ha tratado de enturbiar esta rehabilitación vexicológica por motivos completamente sectarios y políticos”.

Según ha argumentado el responsable del colectivo, la Junta de Andalucía ha dado su visto bueno al estudio y alegaciones presentadas sin que se haya registrado ninguna alegación presentada por historiador o especialista alguno que contradiga los planteamientos de ‘Acción por Almería’ o el peritaje efectuado por la Diputación Provincial. “Esto demuestra que el estudio es serio y riguroso y que los argumentos históricos son de peso”, ha apuntado el presidente de la asociación, quien a su vez ha mostrado su asombro por “la actitud del PSOE, único partido junto a IU en oponerse a esta iniciativa, a pesar de haberse manifestado en sentido contrario durante las primeras comisiones informativas previas al primer pleno”.


Muñoz ha afirmado que de esta forma, el PSOE “renuncia a participar de la eliminación de un símbolo franquista de los balcones de la Diputación y de muchos municipios almerienses” y advierte de que se trata de un error el intentar “llevar al debate político un símbolo almeriense por una mera cuestión de identidad territorial y más cuando desde este mismo partido usó recientemente un mensaje 100% almeriense para su campaña”, ha apuntado.

“No parece compatible defender el sentimiento almeriense renunciando a su símbolo más antiguo. En cualquier caso respetamos la decisión el grupo socialista en Diputación y estamos seguros de que próximas generaciones de socialistas almerienses enarbolaran con orgullo y sin complejos la bandera de su tierra”, ha deseado.

Por otro lado, ha censurado la crispación y enfrentamiento propiciado por “algunos colectivos ligados al nacionalismo andaluz” a los que recuerda que “desde el mismo andalucismo, la primera propuesta de escudo de Andalucía que se elaboró en la Asamblea de Córdoba de 1933 contaba con la cruz de San Jorge para representar a la provincia almeriense”

“Al margen de polémicas estériles, de las que estamos convencidos nadie se acordará pasado un par de semanas, Almería recupera su bandera histórica y animamos a todos los municipios de nuestra provincia a izarla en sus ayuntamientos y edificios públicos y volver a convertirla en uno de los símbolos más reconocibles de nuestra tierra”, ha concluido Muñoz.
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Un submarino llega a Almería

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Almería "recupera" su bandera
TEMAS Reyes Católicos,PSOE Partido Socialista Obrero Español,Izquierda Unida de Almería,IU Izquierda Unida,Almería (Provincia),Almería,Fuentes de Andalucía,Elecciones Europeas
TAGS histórico,  almería

La bandera de San Jorge ya es la enseña de toda la provincia

La bandera con la Cruz de San Jorge ya es el símbolo oficial de la provincia

31/03/2017 19:08 ppp #. Cultura No hay comentarios. Comentar.

La UAL reunirá a expertos mundiales en el VI Simposio Internacional Aldous Huxley

viernes 31 de marzo de 2017, 16:36h
   
Aldous Huxley escribió el poema ‘Almería’ en 1929, después de un viaje por el Mediterráneo
La Universidad de Almería acogerá por primera vez el VI Simposio Internacional Aldous Huxley, una cita ineludible para los estudiosos y admiradores del escritor y pensador inglés, uno de los más relevantes de nuestro tiempo, autor de obras visionarias y con gran repercusión en el pensamiento moderno como ‘Un mundo feliz’.

Bajo el lema, ‘Almería, You Have The Light For Lover’ (fragmento del poema que Huxley dedicó a Almería), el programa del VI Simposio Internacional incluirá numerosas conferencias que arrancarán el martes 18 de abril con una primera ponencia a cargo del decano de la Facultad de Humanidades de la UAL, Francisco Javier García González, a las 19:30 horas en el Patio de los Naranjos.

El tema general de las conferencias será ‘Aldous Huxley en Europa’ con un repaso a los años europeos de Huxley (1894-1937) y también a su carrera americana (1937-1963), muy conectada al contexto europeo.

Las charlas en torno a la figura del pensador inglés continuarán hasta el 21 de abril e incluirán 4 conferencias magistrales que se organizarán en el Auditorio y Aula Magna de la UAL.

Durante el Simposio se llevará a cabo el Foro ‘Aldous Huxley and Self-Realization’ para fomentar la discusión sobre los estudios del autor inglés. Este Foro se centrará en su concepto de las potencialidades humanas, sus técnicas para actualizarlas y sus puntos de vista sobre sus consecuencias sociales. Será coordinado por la profesora Dana Sawyer (Maine College of Art) y Julian Piras, MA (Bélgica).

Al Simposio acudirán reconocidos especialistas mundiales que tendrán también la oportunidad de participar en el Panel para jóvenes estudiosos de Huxley con cuatro presentaciones, bajo la presidencia del Dr. Gerhard Wagner de la Universidad de Münster.

El VI Simposio Internacional Aldous Huxley está organizado por el Departamento de Filología de la Universidad de Almería, bajo la coordinación y supervisión del profesor, Jesús Isaías Gómez López, y por la Sociedad Aldous Huxley y supone la continuación de los primeros simposios organizados a partir de 1994 en ciudades tan diversas como Münster, Singapur, Riga, Los Ángeles y Oxford.

La Aldous Huxley Society fue fundada en 1998 para promover el estudio académico de las obras del autor inglés y para divulgar su obra y pensamientos entre la sociedad.

Desde el comité organizador se invita a todas las personas interesadas en la figura de Aldous Huxley a participar en el VI Simposio Internacional que acogerá la UAL del 19 al 21 de abril.

Universidad de Almería

La figura de Aldous Huxley, a examen en la UAL

 

La figura de Aldous Huxley, a examen en la UAL
  • UAL

  • El genial escritor visitó Almería en 1929 durante su estancia europea en Francia

La Universidad de Almería acogerá por primera vez el VI Simposio Internacional Aldous Huxley, una cita que se considera ineludible para los estudiosos y admiradores del escritor y pensador inglés, uno de los más relevantes de nuestro tiempo, autor de obras visionarias y con gran repercusión en el pensamiento moderno como ‘Un mundo feliz’.

Bajo el lema, ‘Almería, You Have The Light For Lover’ (fragmento del poema que Huxley dedicó a Almería), el programa del VI Simposio Internacional incluirá numerosas conferencias que arrancaron ayer con una primera ponencia a cargo del decano de la Facultad de Humanidades de la UAL, Francisco Javier García González, en el Patio de los Naranjos.

El tema general de las conferencias fue ‘Aldous Huxley en Europa’ con un repaso a los años europeos de Huxley (1894-1937) y también a su carrera americana (1937-1963), muy conectada al contexto europeo. Las charlas en torno a la figura del pensador inglés incluyen cuatro conferencias magistrales que se organizan en el Auditorio y Aula Magna de la UAL. Los primeros contactos del escritor con España nacen en octubre de 1928, cuando traslada su residencia a Francia, inicialmente en Suresnes, a pocos kilómetros de París donde permanecerían durante año y medio. Poco después se desplaza a visitar el Museo del Prado en Madrid y unos meses más tarde regresa a España con motivo del Congreso de Cooperación Intelectual de Barcelona al que fue invitado. Tras una semana en Barcelona, realiza un recorrido por España visitando las ciudades de Tarragona, Valencia, Almería, Granada, Ronda, Jerez, Cádiz, Sevilla, Madrid, Burgos y finalmente regresan a Francia por San Sebastián. Su último viaje a España, en 1933, les llevaría a Madrid, Toledo, Ávila y Segovia. La pobreza que pudo comprobar tanto en Almería como en Murcia le inspiró para un poema que fue incluido en la publicación ‘The Cicadas’ y que recoge versos como "¡Tienes la luz por amante, oh tú, afortunada Almería! Tierra que infértil concibe el deseo de frutos divinos, más los retoños que engendra son polvo, alacranes y piedras, hijos de esparto y arcillas que el fuego del cielo fecunda".

Durante el Simposio se lleva a cabo el Foro ‘Aldous Huxley and Self-Realization’ para fomentar la discusión sobre los estudios del autor inglés. Este Foro se centra en su concepto de las potencialidades humanas, sus técnicas para actualizarlas y sus puntos de vista sobre sus consecuencias sociales. Es coordinado por la profesora Dana Sawyer (Maine College of Art) y Julian Piras, MA (Bélgica). Al Simposio acuden reconocidos especialistas mundiales que tienen también la oportunidad de participar en el panel para jóvenes estudiosos de Huxley con cuatro presentaciones, bajo la presidencia del Dr. Gerhard Wagner de la Universidad de Münster.

El VI Simposio Internacional Aldous Huxley está organizado por el Departamento de Filología de la Universidad de Almería, bajo la coordinación y supervisión del profesor, Jesús Isaías Gómez López, y por la Sociedad Aldous Huxley y supone la continuación de los primeros simposios organizados a partir de 1994 en ciudades tan diversas como Münster, Singapur, Riga, Los Ángeles y Oxford.

La Aldous Huxley Society fue fundada el 25 de junio de 1998 y su origen se encuentra en Münster. Tiene dos objetivos principales: promover el estudio académico de los trabajos de Aldous Huxley, en ediciones particulares críticas, comentarios e interpretaciones, y hacer llegar a un público lo más amplio posible el pensamiento y las escrituras del autor. Además, la Sociedad apoya el Centro de Estudios de Aldous Huxley (CAHS) en el Departamento de inglés en el Westfälische Wilhelms-Universität Münster y organiza reuniones académicas, además de cooperar con otras sociedades fieles al estudio académico de los trabajos de Aldous Huxley y enviar a delegados a conferencias internacionales. 

Desde el comité organizador se invita a todas las personas interesadas en la figura de Aldous Huxley a participar en el VI Simposio Internacional.

estudio académico de los trabajos de Aldous Huxley, en ediciones particulares críticas, comentarios e interpretaciones, y hacer llegar a un público lo más amplio posible el pensamiento y las escrituras del autor. Además, la Sociedad apoya el Centro de Estudios de Aldous Huxley (CAHS) en el Departamento de inglés en el Westfälische Wilhelms-Universität Münster y organiza reuniones académicas, además de cooperar con otras sociedades fieles al estudio académico de los trabajos de Aldous Huxley y enviar a delegados a conferencias internacionales. 

Desde el comité organizador se invita a todas las personas interesadas en la figura de Aldous Huxley a participar en el VI Simposio Internacional.


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31/03/2017 18:46 ppp #. Cultura No hay comentarios. Comentar.

Homenaje a Antonio Gil Albarracín en el Centro Almeriense de Hospitalet

Homenaje a Antonio Gil Albarracín en el Centro Almeriense de Hospitalet

  • El catedrático también impartió una charla sobre la arquitectura tradicional y popular almeriense

  • Fue un acto que contó con música, con música y mucha cultura

Homenajear a los almerienses que destacan o lo han hecho es el objetivo que tienen desde el Centro Cultural Almeriense de Hospitalet de Llobregat (Barcelona) que el pasado 25 de marzo rindió tributo al historiador Antonio Gil Albarracín.

El vicepresidente del Centro Cultural, Luis Herrero Yélamos, explicó que "volvemos a homenajear a uno de nuestros personajes ilustres almerienses. En esta ocasión, nuestros paisanos en Cataluña, mostraron su gratitud y reconocimiento a Antonio Gil Albarracín".

LUIS HERRERO FUÉ EL ENCARGADO DE PRESENTAR LOS MÉRITOS DEL CATEDRÁTICO

Luis Herrero fué el encargado de presentar los méritos del extenso currículum del almeriense. El catedrático impartió una conferencia sobre la arquitectura tradicional y popular almeriense.

El evento fué presentado por Sara Fernández, y contó con la intervención de los cantautores Alfredo G. Vilela y Mariano Alonso, con la rapsoda Genoveva Fernández, con el poeta José García y con actuación final del coro rociero Celeste.

Herrero explica la finalidad de los homenajes que conmemoran: "Estos actos que se vienen celebrando en el Centro Cultural Almeriense, dan relevancia y ponen en valor a personajes que han sido o que son importantes en las artes, la medicina, la arquitectura, la industria, o en cualquier otro ramo del progreso y de la cultura en general de nuestra provincia".

Desde el Centro también celebraron un certamen de pintura en honor a Miguel Cantón Checa. Recientemente, estuvieron en Huércal-Overa en la entrega de premios de este concurso. 

De esta forma, este centro están trabajando para que los almerienses que están fuera de la tierra sigan conociendo y recordando a personas que han llevado el nombre de Almería por su valía profesional.

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30/03/2017 11:31 ppp #. Cultura No hay comentarios. Comentar.

La Mesa del Ferrocarril, en Bruselas para pedir por el tren

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Una delegación de 18 personas ha partido hoy a la capital europea para mantener, mañana, diversos encuentros con representantes de los distintos grupos políticos del Parlamento
La Mesa del Ferrocarril, en Bruselas para pedir por el tren
REDACCIÓN
27 Marzo, 2017 - 17:41h

La Mesa del Ferrocarril llega hoy a Bruselas. Un viaje en el que los representantes del colectivo reclamarán un tren digno para Almería, y esto abarca tanto las líneas convencionales como la Alta Velocidad. Lo hacen con el respaldo de la sociedad almeriense y con un dossier elaborado por expertos en el que harán una comparación de la situación ferrovaria almeriense con la del resto de España.

"Nos hace mucha ilusión este viaje, creemos que las once reuniones que vamos a mantener van a servir para desbloquear la grave situación de abandono ferroviario que sufre Almería", ha dicho Tejada.

El portavoz ha concretado que la delegación mantendrá asimismo encuentros, entre otros, con el Comité Económico y Social, "una institución importantísima porque emite informes para todas las comisiones de la UE", y con eurodiputados de "todos los grupos políticos del arco parlamentario".

Ha dicho tener la "esperanza" de que a la vuelta de esta comitiva, el ministro de Fomento, Íñigo de la Serna, que visitará Almería el próximo 3 de abril, ofrezca un "calendario efectivo con el reinicio de las obras de la alta velocidad".

"Tenemos la esperanza de que esta tierra, que ha sido muy dinámica y capaz de generar crecimiento económico, pueda generar a corto plazo con la alta velocidad un crecimiento económico que suponga el 7 % del PIB y conlleve la creación de miles de empleos", ha añadido.

Tejada también espera que la alta velocidad sirva como "elemento vertebrador" para Almería, aunque lamenta el "bloqueo absoluto" detectado hace "unos meses" a las obras de la alta velocidad y la línea convencional del ferrocarril.

Bruselas, destino final de la cruzada por el ferrocarril

 

Diálogos del ostracismo ferroviario

 

Bruselas presiona a España con un plan de inversiones sobre el AVE

Carlo de Grandis, alto funcionario, sorprendido de que Almería no tenga conexiones al puerto y al Levante español
30/03/2017, 07:00Simón Ruíz
La Mesa del Tren tras su última reunión ayer en Bruselas   La Voz.
IMÁGENES
 
Un alto funcionario de la Comisión Europea, Carlo de Grandis, responsable para España y Portugal de los corredores Mediterráneo y Atlántico, reclamó ayer al Gobierno español que elabore antes de que acabe este año un “detallado” plan de inversiones para hacer posible la llegada del AVE hasta Almería.
De Grandis mantuvo un encuentro con una representación de la Mesa en Defensa del Ferrocarril de la provincia de Almería en el Parlamento Europeo, a la que transmitió que esas obras deben estar concluidas antes del año 2030. De lo contrario, el Ministerio de Fomento debería pedir una prórroga para proyectos concretos, como el tramo de Alta Velocidad entre Almería y Granada, pero ya no estaría garantizada la financiación comunitaria.

“Conocer lo que pasa”
El representante de la Comisión tuvo la oportunidad “muy interesante” de conocer, a través del coordinador de la Mesa, José Carlos Tejada, y otros miembros  “lo que pasa en el territorio”.
Un conocimiento que le llevó a quedarse “sorprendido” cuando supo que Almería no tiene comunicación ferroviaria alguna con el Levante español ni con el puerto de la capital, a pesar de que es la ciudad española donde más cerca están las vías del recinto portuario.
Esas conexiones, incluida la prevista en el Corredor hasta Granada, deberían figurar en el plan que se le exige a Fomento. De Grandis reconoció que hay que hacer “evaluaciones técnicas muy complicada” para llevar a cabo “inversiones importantes”. “Esperamos tener datos concretos en los próximos meses”, aseguró en la reunión. El encuentro, con presencia de la eurodiputada Clara Aguilera (PSOE) y representantes socialistas y de IU en Almería, duró más de una hora.

Cuanto antes mejor
El alto funcionario en la capital comunitaria elevó la dosis de optimismo de la Mesa cuando dijo que si la Alta Velocidad llega a provincias españolas antes de 2030 será “mucho mejor”. Y añadió: “Lo importante es ver  qué hace falta para conectar también esta esquina del sureste de la Península Ibérica”.
Mientras que desde la plataforma reivindicativa se pide con insistencia que en la programación  del Gobierno para la llegada de la vía de Alta Velocidad a Almería se contemple doble vía para pasajeros y mercancías, el representante de la CE vino a reconocer que con una sola vía es suficiente. Puso el ejemplo de Suiza, con líneas mixtas por las que circulan cien trenes diarios.
Carlo de Grandis vino a dar ánimos a la sociedad civil almeriense en su lucha por un tren digno e incidió en que para que la provincia gane  competitividad debe haber transporte ferroviario de mercancías y conexión al puerto.

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28/03/2017 20:00 ppp #. Cultura No hay comentarios. Comentar.

LA VIRGEN DEL MAR Y EL CRISTO DEL AMOR PRESIDIRAN LA BEATIFICACIÓN

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La Virgen del Mar y el Cristo del Amor presidirán la Beatificación

  • Se celebrará el próximo 25 de marzo a las 11:00 en el Palacio de Congresos de Aguadulce

Prosiguen los preparativos del acto de Beatificación de los 115 mártires del Siglo XX en Almería, el cual se celebrará el próximo sábado 25 de marzo a partir de las once de la mañana en el Palacio de Congresos y Exposiciones de Aguadulce. Así pues, ayer se hizo oficial que las imágenes de la Santísima Virgen del Mar Coronada, Patrona de la ciudad de Almería, y el Santísimo Cristo del Amor, titular cristífero de la hermandad de penitencia que recibe este mismo nombre, presidirán dicho acto en el Altar Mayor que se instalará para la ocasión.

Será un hecho histórico sin precedentes para ambas hermandades capitalinas, la de gloria y la del Martes Santo almeriense. El portentoso crucificado que anualmente preside el Altar Mayor de la Iglesia de San Sebastián, sede canónica de la corporación, será trasladado un día antes, el viernes 24 de marzo, hasta el citado Palacio de Exposiciones de Aguadulce. Tras la ceremonia de la Beatificación de estos mártires que entregaron su vida por amor a Cristo y por defender su Fé católica, la talla de Jesús de Perceval será trasladada de vuelta hasta su sede canónica donde, desde donde el viernes 31 de marzo saldrá en Vía Crucis por la feligresía del barrio.

AMBAS IMÁGENES SERÁN TRASLADADAS EL VIERNES 24 DE MARZO Y REGRESAN TRAS LA CEREMONIA

Además, desde la propia Parroquia de San Sebastián se ofrecerán autobuses para poder asistir a esta Beatificación. Para reservar el autobús que partirá a las 8:45 horas de la mañana hay que ponerse en contacto con la propia sacristía parroquial o en el número de la Cofradía del Amor 615625353. También a través del correo electrónico cofradiaamor.almeria@gmail.com.

Entre tanto, la Santísima Virgen del Mar también abandonará su Santuario el viernes 24 de marzo para presidir este piadoso acto en el que se homenajearán a estos 115 mártires. La Patrona de Almería, al igual que el Cristo del Amor, volverá a su templo el sábado tras celebrarse este evento.

Hay que recordar que en esta lista hay 95 sacerdotes de los cuales 62 naturales de la Diócesis de Almería y 20 seglares, de los que dos son mujeres cuyo martirio heroico aún sobrecoge hoy. Se tratan de Carmen Godoy Calvache, natural de Adra, y Emilia Fernández Rodríguez, natural de Tíjola.

cristo del amorLa pasada tarde del 22 de marzo, el Santísimo Cristo del Amor ha sido descendido del altar mayor de la Parroquia de San Sebastián para presidir el altar de la beatificación de los Mártires de Almería. Junto a la Virgen del Mar serán las dos imágenes que estarán presentes en el Palacio de Congresos y Exposiciones de Aguadulce el próximo día 25 de marzo.

La talla ha sido elegida, además de por su indiscutible belleza, por su advocación Cristo del Amor. Ese amor que fué la “marca” de la vida y el martirio de los nuevos beatos de la Iglesia de Almería.

La imagen del Cristo del Amor fué elaborada por el insigne artista almeriense D. Jesús de Perceval y es titular de la Real e ilustre Cofradía del Santísimo Cristo del Amor y Nuestra Señora del Primer Dolor, cuya sede canónica se encuentra en la Parroquia de San Sebastián.

La primera beata gitana es de Almería


El día de la beatificación

El Palacio de Exposiciones y Congresos de Aguadulce acoge hoy un acto histórico con la beatificación de 115 mártires
Congrega a 21 obispos, 200 sacerdotes y más de 5.000 asistentes
 El Palacio de Congresos y Exposiciones de Aguadulce congregará a más de de 5.000 asistentes. Hasta ayer se estaban colocando sillas.
El Palacio de Congresos y Exposiciones de Aguadulce congregará a más de de 5.000 asistentes. Hasta ayer se estaban colocando sillas. D. A.

Visita del Obispo el Palacio.

El Palacio de Congresos y Exposiciones de Aguadulce congregará a más de de 5.000 asistentes. Hasta ayer se estaban colocando sillas.
NORBERTO LÓPEZ
25 Marzo, 2017 - 02:31h
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Las cifras hablan por sí solas. Hoy tiene lugar el multitudinario acto de beatificación de 115 mártires almerienses en el Palacio de Congresos y Exposiciones de Aguadulce. Un evento histórico en la provincia que congregará a 4 cardenales, 21 obispos, además de la del Nuncio apostólico de su Santidad. También está confirmada la presencia de numerosas autoridades políticas, tanto regionales como provinciales, así como de más de 40 alcaldes. Se espera, asimismo, que asistan más de 200 sacerdotes y que se supere la cifra de los 5.000 asistentes.

Es la primera vez que un acto de esta envergadura se celebra en Almería. "El 10 de octubre de 1993 fue beatificado en Roma el Obispo Mártir de Almería Beato Diego Ventaja Milán, junto siete hermanos mártires de La Salle", ha apuntado el obispo de Almería, Adolfo González Montes, que este pasado jueves visitaba el Palacio de Congresos y Exposiciones de Aguadulce para comprobar el desarrollo de todos los preparativos de la celebración y confirmar la necesidad de instalar 1.000 silas más (a las 5.000 ya dispuestas) para la abrumadora presencia de asistentes.

EL ACTO DURARÁ DOS HORAS Y DARÁ COMIENZO A LAS 11:00 HORAS. SE EMITIRÁ EN 13TV
La beatificación de los perseguidos por su fe, que no empuñaron ningún arma, que no eran de ningún bando político y que lo único que defendían era su creencia religiosa algutina a 20 laicos, 18 hombres jóvenes o padres de familia y dos mujeres, una de ellas de etnia gitana; y 95 sacerdotes, de ellos 92 diocesanos, 1 franciscano y 2 operarios diocesanos, todos ellos naturales de Almería y su diócesis o residentes dentro de los límites actuales de su territorio en el tiempo de la persecución religiosa en la que fueron martirizados, desde julio de 1936 a enero de 1939.

Hay que recordar que el estudio de esta causa se inició en la fase diocesana el martes santo 11 de abril de 1995 en la Catedral de Almería. Declararon más de 500 testigos y se recogió abundante documentación que conformó los Autos de la Causa de más de 10.000 páginas, cerrada en Almería el 21 de mayo de 1998. Pasó a su estudio en la Congregación para la Causa de los Santos de Roma donde el 26 de febrero de 1999 se decretó la validez de la instrucción diocesana y en julio de 2003 se entregó el documento resumen de toda la instrucción. Tras su estudio en la Congregación Romana, el pasado 14 de junio de 2016 el Papa Francisco firmó el Decreto que reconoce el martirio de todos ellos y autoriza su Beatificación.

En la ceremonia de hoy se leerá el Decreto el Decreto de martirio firmado por el Papa y el listado de los nuevos Beatos y el día del calendario anual en el que se celebrarán. Además se llevará al altar la urna que contendrá las reliquias de los mártires de los que se hayan podido recuperar.

La gran trascendencia del acto ha propiciado la presencia deun gran número de medios de comunicación provinciales, regionales y nacionales. No en vano, todo el acto se emitirá en riguroso directo a través de 13TV, cuya emisión también se emitirá en grandes pantallas para poder seguir el evento que dará comienzo a las 11:00 horas y que tendrá una duración de dos horas.

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25.03 - Beatificación de Almería. Resumen

Del cristianismo social al ’cura rojo’: desmontando tópicos

CRÓNICA DE LA BEATIFICACIÓN DE LOS MÁRTIRES DE ALMERÍA (I) 

CRÓNICA DE LA BEATIFICACIÓN DE LOS MÁRTIRES DE ALMERÍA (II)

CRÓNICA DE LA BEATIFICACIÓN DE LOS MÁRTIRES DE ALMERÍA (III)

Eucaristía de Acción de gracias por la beatificación de los mártires de Almería

El Obispo de Almería agradece a los que trabajaron en las beatificaciones


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23/03/2017 03:49 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

Parroquia romana abre sus puertas para el Pesebre de Pascua

Se trata de la Parroquia de Nuestra Señora de Valme, situada en vía de Vigna Due Torri, que desde el domingo 20 de marzo abrió sus puertas para apreciar una preciosa representación de un pesebre pascual.

A diferencia del nacimiento navideño, se muestra una escenografía donde vienen representados los momentos más significativos de la Semana Santa, con figuras y objetos animados que se realzan con proyecciones audiovisuales sobre el cielo del pesebre, juegos de luces y una narración de 15 minutos basada en las Sagradas Escrituras.

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Algunas escenas del Pesebre de Pascua del 2015 / Fotos: TV2000.

Allí se representa el Santo Vía Crucis, el Monte Calvario, el Huerto de los Olivos, el Cenáculo, incluso la tormenta, y el terremoto acaecido tras la muerte de Jesús, además de la apertura del sepulcro tras la resurrección de Cristo.

Sus realizadores son un grupo de parroquianos, quienes ven en este pesebre pascual una oportunidad para ofrecer una pequeña catequesis, especialmente para los más pequeños, y así entender el verdadero sentido de la Pascua, y qué significado tienen los días de la Semana Mayor.

Para realizarlo han sido necesarios varios meses de trabajo, ya que el pesebre incluye la parte artística, también la iluminación, montajes de video y audio, que se han unido a los textos de las Sagradas Escrituras, además de la música que evoca las procesiones de Semana Santa en España; todo sincroniza por un computador.

La idea nació del mismo pesebre de Navidad que la parroquia realizó con narraciones y juegos de luces. En vista de su gran éxito, la comunidad, en cabeza de su párroco, el sacerdote español Alfredo Fernández, decidió realizar el pesebre, pero con la representación de la Pasión, Muerte y Resurrección del Señor, siendo una continuación de lo que se había realizado en Navidad.

"No es una novedad, es una realidad que existía ya tiempo atrás y que, involuntariamente, ha sido refrescada (...) La Semana Santa no es un hecho para recordar una tradición pasada, es en verdad la semana del amor en donde Cristo manifiesta, a través de la liturgia, la verdad de aquello que Él quiere vivir con nosotros. Entonces, todo aquello que ayude a vivir esta verdad, bienvenido sea!", dijo el Padre Fernández una ocasión durante una entrevista con el canal de televisión TV2000it.

Pero el pesebre pascual de la Parroquia de Nuestra Señora de Valme no es el único que se realiza en Italia. En ciudades como Asís, donde nació el pesebre de Navidad con San Francisco, también suelen representar los momentos más significativos de la Semana Santa.

Además, esta escenificación de la Pasión, Muerte y Resurrección del Señor viene también de una antigua tradición napolitana que data del siglo XVI, que ha querido revivir la parroquia romana.

El pesebre permanecerá abierto para el público hasta el 23 de abril, menos el Viernes Santo.

De la redacción de Gaudium Press, con información de Parroquia Nuestra Señora de Valme - Roma, TV2000i y RomaSette.it. 

Contenido publicado en es.gaudiumpress.org, en el enlace  http://es.gaudiumpress.org/content/86139#ixzz4c75o0PYg 

Se autoriza su publicación desde que cite la fuente. 

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23/03/2017 03:46 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

ABLA EN FIESTAS - ALMERIA TOPONIMO - MURALLAS DE JAYRÁN

Abla celebra su semana grande con ’La Traída’ de los Santos Mártires desde su ermita

 Las fiestas patronales se desarrollan hasta el domingo 24 de abril con numerosas actividades lúdicas y actos religiosos


El Ayuntamiento de Abla, en colaboración con las asociaciones locales y los Hermanos Mayores, ha organizado del 19 al 24 de abril un completo programa de fiestas patronales en honor de los Santos Mártires Apolo, Isacio y Crotato, la Virgen del Buen Suceso y San Segundo.

Los actos se inician en la tarde de hoy martes 19 de abril con ’La Traída’ de los Santos Mártires. La Banda de Tambores y Cornetas pasa por la puerta de las casas de los Hermanos Mayores de la Hermandad de los Santos Mártires avisando de la formación de la Comitiva, marchando posteriormente hacia la ermita para participar en ’La Traída’ de los patronos hasta la Iglesia Parroquial de la Anunciación, donde permanecerán hasta el primer fin de semana de agosto.

Tras la celebración de una eucaristía en la ermita se procede a la salida en procesión de los Santos Mártires, festejada con una batería de fuegos artificiales y al son de las notas del ’Recuerdo de los Santos Mártires’ que interpreta la Banda de Música de Abla. El primer día concluye con una verbena en el Paseo San Segundo amenizada por la orquesta Melodías. 

El miércoles 20 de abril tendrá lugar a mediodía una misa rociera en honor a la Virgen del Buen Suceso, y a continuación la procesión de los Patronos, seguida por el tradicional convite para vecinos y visitantes. Un espectáculo del mago Cobra y la verbena con la orquesta Cristal completarán la jornada.

Para el jueves 21 de abril se desarrollarán diversas tradiciones, como el cambio de insignia de la Hermandad de los Santos Mayores. Los hermanos mayores salientes Manuel Herrerías y Francisco Oliva, harán entrega de la Bandera y el Centro de la Hermandad a los hermanos mayores entrantes Alejandro Ortiz y José Manuel Galindo. Le seguirá la Subasta del Agua de los Santos, procedente del Barranco de Sierra Nevada, que servirá para la obtención de fondos de la Hermandad. La procesión nocturna de los Patronos por las principales calles del pueblo cerrará la jornada.

Fin de semana


Para el fin de semana se han organizado numerosas actividades deportivas y culturales. La Banda de Música de Abla ofrecerá un concierto en la tarde del viernes 22, después de haber celebrado una jornada de puertas abiertas en su nueva sede ubicada en el Centro Cultural. En la jornada del sábado 23, destaca una fiesta infantil en el polideportivo del colegio y la final del XIII Concurso de Vinos y Mostos. Ya por la tarde está previsto un pasacalles, fútbol sénior, representación teatral en homenaje a Pedro Almodóvar y verbena con la orquesta Chasis. Las actividades concluirán el domingo 24 de abril con el campeonato mundial de Cachas por parejas, y una fiesta homenaje a los mayores con la actuación de Carmen Muyor y Enrique Peña.

El alcalde de Abla, Antonio Oliva, resalta en su Saluda que “estas fechas sirven para reforzar la amistad, la convivencia y la armonía, valores fundamentales de un pueblo del que nos sentimos orgullosos, y uno de los legados que hemos heredado de nuestros antepasados”. También ha hecho un llamamiento a la puesta en valor y conservación del patrimonio urbano y arquitectónico del municipio, que en las últimas décadas se ha venido deteriorando. La campaña ’Abla, la blanca’, que hace alusión al origen del nombre romano de Abla (Alba), incluye medidas como la reciente ordenanza para la concesión de ayudas a los propietarios de viviendas para el blanqueo de fachadas. Asimismo ha agradecido el trabajo de vecinos, asociaciones locales y Hermanos Mayores por su colaboración desinteresada en la organización de las fiestas patronales.

TRIBUNA

CORONEL JAVIER SORIANO

Subdelegado de Defensa en Almería

El origen del topónimo Almería

El padre Tapia recogió más de doce interpretaciones del significado de este topónimo. Arabistas insignes lo tradujeron el primero por la Atalaya y el segundo por la Vistosa

15 Marzo, 2017 - 02:31h
El origen del topónimo AlmeríaEl origen del topónimo Almería

El origen del topónimo Almería

Sobre el origen del topónimo Almería hay diversas tesis, siendo la más extendida la relativa a la torre de vigilancia que se situaba en lo más alto del Cerro de la Alcazaba, en lo que hoy es el tercer recinto. De esta torre vigía o atalaya procedería el nombre de la ciudad: Al-mariyyat Bayyana, la atalaya de Pechina. También en su día el movimiento indaliano quiso traducir el topónimo Al-Mariyyat como "espejo del mar", interpretación dada ya en el siglo XIX por Pascual Madoz Ibáñez, quien en su Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar proponía la etimología Meria al-Bahri.

Otra tesis es la que recientemente ha publicado en La Opinión de Almería el investigador de la Historia del Lenguaje D. Enrique Cabrejas afirmando que el nombre de Almería es un acrónimo ibérico-helénico que define aquello tan peculiar de la zona y por lo que fue conocida. De acuerdo a este investigador, Almería es un acrónimo en español de "costa de la sal". AL significaría (SAL) que junto a MER (COSTA) más la desinencia IA (DE) nos da el nombre de Almería. Pero hay una tesis a la que no se suele hacer referencia y es la que en su día expuso el sacerdote, historiador, cronista oficial de la ciudad de Almería y medalla de plata de la provincia D. Jose Angel Tapia (Padre Tapia) en sus obras Virgen del Mar (1987) y La Virgen María en nuestra tierra (1988). De acuerdo a esta, en el año 931 Abd al-Rahmán III mandó construir una armada en las atarazanas del puerto de Pechina, nombrando almirante a Muhammad ibn Rumahis, quien transformó en el año 955 el puerto en la ciudad de Almariya. Rumahis debía ser mozárabe, pues puso a la nueva ciudad el nombre de Mariya = María. El padre Tapia recogió más de doce interpretaciones del significado de este topónimo. Arabistas insignes (Miguel Asín Palacios y Jacinto Bosch Vilá) lo tradujeron el primero por la Atalaya y el segundo por la Vistosa. El geógrafo oriental Yaqut, en el siglo XII, refiriéndose a Santa María de Albarracín, dijo: "creo que Mariya se refiere a Maryan (María) en el lenguaje de los cristianos". Es el mismo topónimo que el de nuestra ciudad. Almariya = Maryan = María = Almería. Confirma esta versión de Al-Mariya por al-María la que aragoneses y castellanos heredan de antepasados mozárabes o reciben de los granadinos en el siglo XIV y dan en la Crónica de San Juan de la Peña y en el Poema de Alfonso XI.

Abdel Aziz Salem, agregado cultural de la embajada de Egipto y director del Instituto Egipcio de Estudios Islámicos (Madrid), autor de una Historia de Almería en árabe, en una conferencia pronunciada en nuestra ciudad el 26 de septiembre de 1978, dijo: "es posible que el nombre de Almería, pronunciado en árabe con una Fatha sobre la letra Mim = Almariya, que no es empleado en España más que en esta ciudad, tenga una interpretación más allá del sentido único de Atalaya o Torre de Vigía, puesto que no es la única ciudad marítima que posee una Alcazaba". Y añadía: "Quizá el nombre de Mariya se refiera a la Virgen; su estatua se colocó sobre la puerta meridional de Córdoba y también sobre una de las puertas de Pechina…".

Abdel Aziz Salem, como Évariste Lévi-Provençal, creía que cuando el geógrafo hispanoárabe Abu Abdullah al-Bakri decía que sobre una puerta de Pechina había una hornacina con una imagen de la Virgen María, se refería a una puerta de la cerca de aquella población. El Padre Tapia suponía que se refería a la puerta que dejaron en la cerca de la nueva Madina al-Mariya = Ciudad de María, por la que entraba el camino que venía de Pechina, y por esto la llamaba Puerta de Pechina. Como Rumahis dedicó la nueva ciudad a la Virgen María y le dio su nombre, puso sobre la puerta principal una imagen suya. Cuando Jayran rodeó de murallas el arrabal de la Musallá, a la puerta que dejó en ellas sobre el camino de Pechina, la llamaron de Pechina y a la primera puerta de Pechina, la llamaron de la Imagen, nombre con el que llegó a los castellanos del siglo XVIII.

Mientras Rumahis y su hijo vivieron, se mantuvo el equilibrio entre mozárabes, musulmanes y judíos, que durante más de un siglo había hecho posible una convivencia sin discriminaciones, la fundación de la ciudad de María y la veneración de su imagen en la puerta principal. Con almorávides y almohades desaparecieron de nuestra tierra las minorías cristiana y judía. 

Interesante tesis del Padre Tapia, "soslayada" habitualmente.

Casi 100 personas descubren los recovecos de las Murallas de Jayrán

Descubrir el lienzo de muralla que mandó construir el rey Jayrán y entender su conexión con la Alcazaba y el resto de murallas que cercaban la ciudad en tiempos islámicos, califales y de taifas es el objetivo de la ruta que organizó la Asociación La Chanca-Pescadería A Mucha Honra que celebró el domingo con casi 100 asistentes.

El punto de partida fue la Puerta de Purchena junto a la escultura de Nicolás Salmerón. Los participantes subieron por la calle Antonio Vico, hasta el impresionante y altivo Cerro de San Cristóbal, atalaya a oriente y norte de la ciudad, que hasta hacía temer a los residentes del gran castillo por su gran altura, por encima de sus cabezas. Allí vigila perenne una estatua del Sagrado Corazón. Conocieron los estragos del tiempo y la desidia en su cuidado de las Murallas por su parte norte, que contiene la puerta de acceso más antigua del recinto fortificado. 

Llegaron al visitante los ecos de tambores y excitación de tropas cristianas del rey Jaime II, que en el 1309 probó con armas de guerra y hombres suficientes, la conquista de la ciudad, y que hubo de rendirse ante una hazaña imposible. Allí quedan los restos del daño y de otras torres de defensa de los propios asediadores. Siete meses duró el intento baldío, pues llegó la retirada forzosa. Pero la batalla más importante de la cual queda la huella en estos torreones, fué la de 1147 por el rey Alfonso VII, que ayudado por pisanos y genoveses, conquistó la ciudad durante 10 años y cedió el espacio a la Orden batalladora del Temple, que construyó la capilla primitiva de San Cristóbal. Fué un período donde la Almaryya almohade perdió su hegemonía cultural y económica. 

Se adentraron después en las construcciones del Cauce San Indalecio, a modo de círculo entre las montañas que rodean el valle de la Hoya. Es un camino pedregoso pero arbolado, con alguna encina inesperada en estos paisajes tan cercanos al mar. Se vuelve a entrar, tras admirar la cara norte de la Alcazaba y su parque animal de gacelas en reserva, a la zona urbana de calle Chamberí. Bajando por la curva de las Pedrizas, veremos de cerca los majestuosos torreones maltratados del lienzo de la Muralla bajante de la Alcazaba. Pasando por el Reducto, se finaliza en la explanada del inacabado Edificio Nuevo Mesón Gitano.

Desde la Asociación aseguran que "rodear la Alcazaba debía ser cuestión de un rato, como por ejemplo si se pudiera atravesar la muralla de la Hoya, y pasear entre la Reserva y caminar por el barrio proyectado por el arquitecto Trinidad Cuartara. De momento, nada de esto es posible. Damos un rodeo y admiramos un círculo mayor. El de las Murallas de Jayrán, Cerro San Cristóbal y entrada a Al- Haud, la Hondonada que guarda el mar".

Los visitantes disfrutaron de la historia de las construcciones de esta ruta que son el nacimiento de la ciudad de Almería. El punto de partida fue la Puerta de Purchena junto a la escultura de Nicolás Salmerón.

 

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21/03/2017 23:17 ppp #. Cultura No hay comentarios. Comentar.

BENDICIÓN DE LA NUEVA CRUZ DE GUÍA DE LA SANTA CENA

El  sábado día  18 de marzo de 2017, el Consiliario D. Esteban Belmonte llevó a cabo en la Iglesia parroquial de San Pedro Apóstol, sede canónica de la  Hermandad Eucarística y Cofradía de Nazarenos de la Santa Cena y María Santísima de Fe y Caridad, la  solemne bendición de la nueva Cruz de Guía que se estrenará en la próxima Estación de Penitencia del Domingo de Ramos, obra del orfebre cordobés D. Alejandro Borrero Moreno y donada generosamente  por el cuerpo de Costaleros.

 

El Mantenedor del acto, D. Ginés Valera Escobar, Cofrade de la Santa Cena y miembro del Instituto de Estudios Almerienses, comenzó introduciendo a D. Rafael Úbeda Ramal, también Cofrade de la Santa Cena y Presidente Ejecutivo del Grupo Castillo de Tabernas. Tras dar unas pinceladas sobre el currículo profesional del Presentador, manifestó que durante los últimos 15 años "este exitoso hombre de negocios cuelga el traje y la corbata en cuanto se aproxima el Domingo de Ramos para vestir el hábito penitencial, ajustarse el correaje  y portar su querida y pesada Cruz de Guía por las vetustas calles del casco histórico, iniciando el cortejo procesional. Sostenía con firmeza la Santa Cruz de madera de raíces de sobria hechura y grandes dimensiones, con el escudo de la Hermandad tallado en madera y dorado y cuatro potencias, también en madera dorada, colocadas en la intersección del asta y los brazos para componer la Santísima Cruz de Jerusalén, realizadas por el tallista almeriense Juan Criado. La hasta hoy Cruz de Guía podrá ser contemplada en la vitrina de  Casa de la Hermandad".

 

Seguidamente, D. Rafael  Úbeda relató con emotividad que las seis horas de silencio de la procesión  y alzar esa Cruz tras los parones le renuevan espiritualmente cada Semana Santa como Cristiano. Y que siempre echará de menos también los tirones del hábito que su pequeña hija Malena le hacía preocupada por si se encontraba bien y no estaba exhausto por el lastre. O la anécdota que por no encontrarse a tiempo las cinchas, en una ocasión tuvo que acarrear la Cruz a pulso desde el principio, sin apoyo ninguno. Describió la nueva insignia como una Cruz  de grandes dimensiones realizada tomando como referencia la planta clásica y las medidas de la Santísima Cruz de Jerusalén de la Hermandad sevillana del Silencio, 250 cms de asta y 12 cms de grosor. Madera de roble de pino de Flandes barnizado en caoba, con  casquillos de alpaca plateada de estilo barroco en los extremos, un INRI que corona el asta y que no se superpone a ésta, unas ráfagas que contienen un símbolo de la comida sacramental como son las espigas de trigo y un medallón en el cruce de ambos listones que hace referencia a la sede canónica de la Hermandad, inspirado en el escudo pontificio de la Ciudad del Vaticano, incluyendo la tiara, el cordón y las llaves de San Pedro. 

 

Ante una Iglesia abarrotada, se escucharon los sones de la Banda Municipal de Música de Berja, que siempre acompaña a la Hermandad en sus grandes solemnidades. Empezaron el concierto con la marcha procesional "Nuestro Padre Jesús de la Santa Cena", dedicada en 1993 al titular cristífero por el maestro almeriense José Berenguel. A continuación sonó "Virgen de la Paz", compuesta por Pedro Morales en 1970 para evocar  el Domingo de Ramos. Después "Fides et Charitas", de Jacinto Manuel Rojas Guisado, que el pasado año se estrenara en los momentos previos a la salida de María Santísima de Fe y Caridad por la Puerta de los Perdones. Siguió el concierto  con un gran clásico como "Coronación de la Macarena", del Maestro Pedro Braña (1954). Y como colofón de la actuación musical, tocaron las piezas "María Santísima de Fe y Caridad" de José Berenguel y "Fe y Caridad", de Javier Tapia. El Hermano Mayor D. Rafael Sánchez Gonzálvez agradeció a la Banda el generoso esfuerzo que realizaron al obsequiar a los presentes con las piezas del Maestro Berenguel, de las que no se conservaba por desgracia ninguna grabación desde su estreno. 

 ....

Ginés Valera

Comunicación Santa Cena


 La hermandad de La Cena estrena Cruz de Guía

Bendición de la Cruz de Guía.Bendición de la Cruz de Guía. / IDEAL

  • SEMANA SANTA TODO EL AÑO

  • El antiguo guión permanecerá expuesto en la Casa Hermandad de la Cofradía, en el Casco Histórico, mientras que el nuevo saldrá por primera vez en procesión este Domingo de Ramos

El mantenedor del acto, Ginés Valera Escobar, cofrade de la Santa Cena, comenzó introduciendo a Rafael Úbeda Ramal, también cofrade de la Santa Cena y presidente ejecutivo del Grupo Castillo de Tabernas. Tras dar unas pinceladas sobre el currículo profesional del presentador, manifestó que durante los últimos 15 años "este exitoso hombre de negocios cuelga el traje y la corbata en cuanto se aproxima el Domingo de Ramos para vestir el hábito penitencial, ajustarse el correaje y portar su querida y pesada Cruz de Guía por las vetustas calles del Casco Histórico, iniciando el cortejo procesional". "Sostenía con firmeza la Santa Cruz de madera de raíces de sobria hechura y grandes dimensiones, con el escudo de la Hermandad tallado en madera y dorado y cuatro potencias, también en madera dorada, colocadas en la intersección del asta y los brazos para componer la Santísima Cruz de Jerusalén, realizadas por el tallista almeriense Juan Criado. La hasta hoy Cruz de Guía podrá ser contemplada en la vitrina de Casa de la Hermandad".

Seguidamente, Rafael Úbeda relató con emotividad que las seis horas de silencio de la procesión y alzar esa Cruz tras los parones le renuevan espiritualmente cada Semana Santa como Cristiano. Y que siempre echará de menos también los tirones del hábito que su pequeña hija Malena le hacía preocupada por si se encontraba bien y no estaba exhausto por el lastre. O la anécdota de que por no encontrarse a tiempo las cinchas, en una ocasión tuvo que acarrear la cruz a pulso desde el principio, sin apoyo ninguno. Describió la nueva insignia como una cruz de grandes dimensiones realizada tomando como referencia la planta clásica y las medidas de la Santísima Cruz de Jerusalén de la Hermandad sevillana del Silencio, con 250 centímetros de asta y 12 de grosor elaborada en madera de roble de pino de Flandes barnizado en caoba, con casquillos de alpaca plateada de estilo barroco en los extremos, un INRI que corona el asta y que no se superpone a ésta, unas ráfagas que contienen un símbolo de la comida sacramental como son las espigas de trigo y un medallón en el cruce de ambos listones que hace referencia a la sede canónica de la hermandad, inspirado en el escudo pontificio de la Ciudad del Vaticano, incluyendo la tiara, el cordón y las llaves de San Pedro. 

 

Ante una iglesia abarrotada, se escucharon los sones de la Banda Municipal de Música de Berja, que siempre acompaña a la hermandad en sus grandes solemnidades. Empezaron el concierto con la marcha procesional "Nuestro Padre Jesús de la Santa Cena", dedicada en 1993 al titular cristífero por el maestro almeriense José Berenguel. A continuación sonó "Virgen de la Paz", compuesta por Pedro Morales en 1970 para evocar el Domingo de Ramos. Después "Fides et Charitas", de Jacinto Manuel Rojas Guisado, que el pasado año se estrenara en los momentos previos a la salida de María Santísima de Fe y Caridad por la Puerta de los Perdones. Siguió el concierto con un gran clásico como "Coronación de la Macarena", del Maestro Pedro Braña (1954). Y como colofón de la actuación musical, tocaron las piezas "María Santísima de Fe y Caridad" de José Berenguel y "Fe y Caridad", de Javier Tapia. El hermano mayor de la cofradía, Rafael Sánchez Gonzálvez, agradeció a la Banda el generoso esfuerzo que realizaron al obsequiar a los presentes con las piezas del Maestro Berenguel, de las que no se conservaba por desgracia ninguna grabación desde su estreno. 

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20/03/2017 23:00 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

Este domingo, Procesión de San José en Barcelona: monseñor Omella dirá la misa en la Sagrada Familia

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17 marzo 2017

 
Este domingo, Procesión de San José en Barcelona: monseñor Omella dirá la misa en la Sagrada Familia
Marcos Vera, presidente de los Jóvenes de San José.
Los Jóvenes de San José convocan para el próximo domingo 19 de marzo la ya tradicional Procesión de San José, que portará la imagen que veneran los pobres a quienes atiende la asociación en las calles de Barcelona.

La procesión saldrá el domingo a las 16.00 horas de la parroquia de Santa María de Gracia(Carrer Gracia, 3-5) y finalizará en la basílica de la Sagrada Familia con la misa oficiada por el arzobispo de Barcelona, Juan José Omella.

La organización advierte de que para acceder a la Sagrada Familia es imprescindible contar con invitación, que puede solicitarse en el Seminario Conciliar de BarcelonaLos Jóvenes de San José repartirán 300 invitaciones entre los asistentes a la procesión, pero por si ese número no fuese suficiente, se recomienda conseguir la invitación previamente.

La procesión en honor de San José se hace, "para honrar al protector de la Santa Iglesia Catolica, al padre mesiánico del Hijo de Dios", explican desde los Jóvenes de San José: "Es una procesión para solicitar su ayuda en favor de la Iglesia perseguida, de las vocaciones al sacerdocio, por los sacerdotes de nuestra querida ciudad, por las familias, por los enfermos, por los que lo pasan peor, por los que sufren".

Los Jóvenes de San José ofrecen un enlace donde poder aportar un donativo que cubra los gastos de este importante evento de la Iglesia barcelonesa.

VIDEO https://www.youtube.com/watch?v=bIDVT_5HMg0

   

Inicio / Opinión

San José, en el centro de la Historia

        La san­ta de Ávila dio un gran im­pul­so a la de­vo­ción al san­to car­pin­te­ro de Na­za­ret y des­pués otros au­to­res han ayu­da­do a ha­cer que la de­vo­ción a San José se ex­ten­die­ra a toda la Igle­sia.

       
Monseñor Jaume Pujol 19 marzo 2017

San­ta Te­re­sa de Je­sús te­nía 27 años, se en­con­tra­ba pos­tra­da en la cama, no po­día an­dar, a ve­ces se arras­tra­ba por el sue­lo. Lle­ga a tal ex­tre­mo de gra­ve­dad que se la da por muer­ta. En es­tas cir­cuns­tan­cias re­cu­rre a San José y su vida va vol­vien­do a la nor­ma­li­dad poco a poco. Des­de este mo­men­to la de­vo­ción al san­to y su fa­mi­lia­ri­dad con él va a mar­car su vida. Par­tien­do de esta reali­dad es­cri­be: «Tomé por abo­ga­do a San José…; y él hizo, como quien es, que pu­die­se le­van­tar­me y an­dar y no es­tar tu­lli­da» (Li­bro de la Vida, 6).

Par­tien­do de esta ex­pe­rien­cia tan de­ci­si­va en su vida, re­co­men­dó la de­vo­ción a San José y su po­de­ro­sa in­ter­ce­sión: «No me acuer­do has­ta aho­ra ha­ber­le su­pli­ca­do cosa que la haya de­ja­do de ha­cer». En sus fun­da­cio­nes a to­das pone su nom­bre: Mo­nas­te­rio de San José de Ávila, Mo­nas­te­rio de San José de Me­di­na del Cam­po, y así los de Ma­la­gón, To­le­do, Se­vi­lla, Sa­la­man­ca, Se­go­via, que inau­gu­ró el mis­mo día de San José, el año 1574, etc.

La san­ta de Ávila dió un gran im­pul­so a la de­vo­ción al san­to car­pin­te­ro de Na­za­ret y des­pués otros au­to­res han ayu­da­do a ha­cer que la de­vo­ción a San José se ex­ten­die­ra a toda la Igle­sia.

Ber­nard Mar­te­let, au­tor de José de Na­za­ret, el hom­bre de con­fian­za, ex­pli­ca, uti­li­zan­do con­cep­tos de hoy: «Su do­cu­men­to de iden­ti­dad no con­tie­ne nin­gún dato in­tere­san­te. No se sabe ni el lu­gar ni la fe­cha de su na­ci­mien­to. No ha de­ja­do nin­gún es­cri­to ni nin­gu­na obra de arte. No se cita nin­gu­na pa­la­bra suya. Los au­to­res clá­si­cos y es­cri­to­res con­tem­po­rá­neos su­yos no ha­cen nin­gu­na alu­sión a su per­so­na. Todo lo que se sabe de él está con­te­ni­do en al­gu­nos ver­sícu­los de los Evan­ge­lios, a lo más una do­ce­na.»

Sin em­bar­go, su nom­bre está en el cen­tro de la his­to­ria. Ca­sa­do con la Vir­gen Ma­ría, fué el pa­dre de Je­sús, el ca­be­za de la Sa­gra­da Fa­mi­lia, y los po­cos ras­gos que co­no­ce­mos de su vida son lec­cio­nes im­pa­ga­bles. Su amor a Je­sús y a la Vir­gen, su hu­mil­dad, su vida de tra­ba­jo, su obe­dien­cia pron­ta, su re­so­lu­ción para mar­char a Egip­to, su acep­ta­ción del mis­te­rio cuan­do no com­pren­de al­gu­nas co­sas y sin duda debe me­di­tar­las en su co­ra­zón, como ha­cía Ma­ría.

Este año su fies­ta cae en do­min­go, la fies­ta del Se­ñor. Que el san­to nos lle­ve a Je­sús en nues­tra vida de cada día.

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19/03/2017 05:30 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

CIRCULAR DE LA CAB Nº 5 DEL 2017

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18/03/2017 08:38 ppp #. Actividades CAB No hay comentarios. Comentar.

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17/03/2017 19:20 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

BUENAS NOTICIAS EN NSE

 

BUENAS NOTICIAS EN NSE

Marzo 2017
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SALVACIÓN. Cuarta aparición del ángel

En su tercera visita a los pastorcillos preparatoria a las apariciones marianas, el ángel da la comunión a Lucia, Francisco y Jacinta. Desde aquel mismo lugar en Fátima, te invitamos a una incisiva reflexión sobre el pecado de la indiferencia.

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REAVIVA TU FE
PEREGRINACIÓN A FÁTIMA

Del 15 al 19 de junio

INSCRIPCIONES: Tel. 93 301 14 48 o al E-mail contacto@nsefundacion.com

 
 
 

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17/03/2017 11:28 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.


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