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Blog de la Casa de Almería en Barcelona- http://cabarna.blogia.com

Cultura

Los almerienses ‘catalanes’ viven con inquietud el ‘procés’

La segunda generación, nacida o criada en Cataluña, se muestra favorable al referéndum aunque el voto sea “no”

  

Señeras en balcones en un edificio en Barcelona.   La Voz.

En Cardedeu, un municipio con el mismo número de habitantes que Huércal-Overa, el ayuntamiento ha colocado en la plaza mayor una pantalla gigante con la cuenta atrás para el referéndum. “Yo oigo y callo”, afirma Jairo Torrente, un trabajador social de 30 años, catalán de padres almerienses.

La localidad está gobernada por una coalición entre Esquerra Republicana y la CUP. Allí la semilla independentista germinó hace ya mucho tiempo. Jairo cuenta que en la calle, en los bares, la gente del pueblo se refiere a Cataluña como “su país” y a España como “el país de al lado”. “Por eso yo no opino, prefiero no meterme en líos. Mi entorno no está a favor del referéndum, yo tampoco, pero aquí es algo que está interiorizado. Es como si solo les quedara dar el último paso”. La traca final.

Inmovilismo 
Esa misma sensación, la de que, de alguna manera -o de muchas, según se mire- el movimiento independentista y la propia Generalitat van un paso por delante, la comparte también Alberto García, periodista. Nació en Gerona, donde llegaron sus padres, un matrimonio de Tabernas, hace cuarenta años. Él se declara a favor del proceso. “El gobierno catalán tiene sus problemas, pero está actuando de forma más inteligente que el español. Da la sensación de que tiene la situación más controlada”. ¿Control en qué sentido? “Bueno, es que la causa de todo ha sido la ineptitud de los gobernantes. Aquí se dice que el PP ha sido la mejor fábrica de hacer independentistas. Su inmovilismo y la gestión nefasta que ha hecho han derivado en esto”.

Victimización
Una intransigencia que se retroalimenta por ambas partes y en la que el secesionismo parece haber ganado la batalla entre los más jóvenes. “Cuanta menos edad, más claro tienen que quieren votar. A la gente más mayor, todo lo que está sucediendo les asusta mucho. Mis padres, que ya tienen 80 años, me preguntaban el otro día si les van a echar de Cataluña después de llevar aquí media vida”. Lo explica Bernardo Muñoz, un ilustrador nacido en Almería pero criado en Barcelona desde que era niño.

A él también le gusta la idea de que el próximo 1 de octubre los catalanes voten en referéndum. Otra cosa es el sentido del voto. “Creo que más que un referéndum, lo que hará el gobierno catalán será un test para ver hasta dónde puede llegar y forzar la situación al máximo. Creo que se debería votar y si gana el ‘no’, perfecto”.

La carta de la victimización de la realidad catalana, que tan buenos réditos ha dado al movimiento independentista, ha calado de manera profunda en buena parte de la segunda generación, hijos de emigrantes, almerienses en este caso, pero también murcianos o extremeños que o bien nacieron allí o se han criado en las ciudades del gran cinturón industrial barcelonés. “Yo he vivido 25 años en Rubí y en el barrio la sensación era que todos veníamos de Almería. Mis amigos, casi todos hijos de emigrantes, ven mucho más claro que yo lo de la independencia”, explica.

José Flores, 62 años, policía nacional jubilado y ahora escolta de grandes empresarios, va aún más lejos. “Fíjate que yo creo que los de fuera son más nacionalistas que los de aquí de toda la vida. Quieren demostrar que son más catalanes que nadie”, dice. Y plantea algo que, seguramente, no sea políticamente correcto ni contar ni escribir: sostiene que, en las políticas de inmersión lingüística para inmigrantes que promueve la Generalitat, se apoya más a las familias de origen árabe que a los latinos. “La razón es muy clara: éstos últimos vienen con el español aprendido y los árabes aprenden el catalán desde que son pequeños. Aquí se dice que los marroquíes son los ‘nous catalans’”. Él nació en Barcelona de padres de Turre y ha vivido en Cataluña toda su vida.

Impredecible 
Flores, que mantiene buenos contactos con la Policía Nacional, no se aventura a pronosticar lo que pueda pasar el próximo 1 de octubre. “Es impredecible, hay quien dice que puede haber sangre. Lo que está claro es que si empiezan a incautar urnas, esa noche habrá follón y se liará la de Dios, eso seguro”. Él, por si acaso, ya le ha pedido a todos sus amigos y conocidos que no coloquen banderas españolas en sus balcones “para evitar problemas”.

“Nadie sabe, en realidad, qué puede pasar. El país se juega mucho y no creo que la votación se lleve a efecto. Sobre todo, por las consecuencias que podría tener para la inestabilidad futura de España. Yo fui un niño de la posguerra y sé lo que es el hambre y la miseria”, relata Alfonso Segura, un preparador de tornos automáticos ya jubilado. Segura nació en Vera pero lleva 55 años viviendo en Cataluña. A pesar de todo, no cree que ocurra nada. “No lo creo, no, aunque en los balcones se vean muchas esteladas. El Gobierno tiene que hacer cumplir la Constitución. No se puede tolerar que por culpa de la CUP estemos en esta situación. Hacer el referéndum, en los términos en los que se ha planteado, sería sedición”, plantea.

Luisa Fernández llegó desde Albox a L´Hospitalet de Llobregat con apenas 20 años. Acompañaba a sus padres, que emigraron en la década de los 50 a la próspera Cataluña buscando un futuro mejor para toda la familia. En Barcelona nacieron las dos hijas de Luisa y también sus cuatro nietos. Hoy confiesa que le “aterroriza” la deriva independentista. “Lo del referéndum es un disparate. Esto iría de culo si nos obligan a salirnos de la Unión Europea. No sé, esperemos que sean sensatos y no la líen”, dice.

Ilusiones 
La sensación de que el secesionismo vende humo con los hipotéticos beneficios de la desconexión territorial -principalmente, el control de la Hacienda catalana- la comparten muchos de los entrevistados. “A mí me preocupa lo que pueda pasar con la educación, con la sanidad, con el peaje en las autopistas. A la gente se le están vendiendo unas ilusiones que no son ciertas”, sostiene Ana Morales, administrativa, 54 años. Ella nació en Barcelona de padres turreros. O, como opina Alicia García: “Se habla mucho de independencia y poco de las necesidades de los ciudadanos. Creo que está bien que se exija más nivel de autogobierno y que haya mejoras fiscales, becas. No estoy de acuerdo con el referéndum, pero tampoco me parecen bien algunas políticas que vienen desde Madrid”. Alicia nació en Tabernas hace 57 años. Lleva 43 años viviendo en Cataluña.

Hace tres, otra pareja, Irene Garcés y Pepe de la Rosa, ambos cineastas, dieron el salto a Barcelona desde Almería buscando también nuevas oportunidades laborales. Ven con “lejanía” el proceso independentista e Irene aporta una idea compartida por Bernardo, Jairo o Alberto: que la visión que se tiene de lo que ocurre en Cataluña se magnifica fuera de allí y que la responsabilidad, compartida, la tienen los políticos y los medios de comunicación. “En nuestro entorno no existe la preocupación que se vende fuera”, destaca.

Un viaje inverso al del resto de entrevistados es el que hizo Isabel Alejandro hace ocho años, cuando dejó Barcelona para venirse a vivir a Almería. “Desde que tengo uso de razón recuerdo ese sentimiento catalanista, aunque claramente se ha hecho más notable con la crisis económica y con cómo se han gestionado las cosas. Ahora, y a pesar de lo que venden, yo no veo la ola independentista tan fuerte como hace unos años”, asegura. ¿Cree que habrá referéndum? “No sé, lo veo difícil. Si estuviera allí, tampoco sé lo que haría porque estos métodos no me convencen”. ¿Y cómo cree que se podrían solucionar las cosas? “Con diálogo y sensatez. Hay mucha ignorancia y desconocimiento entre ambas partes”. 

Una nueva vida para las minas de Rodalquilar

Récord Guiness de Seat en un desfile con 787 unidades del 600 en Montmeló

Felipe (IV) falleció en 1665, poco después de la independización de Portugal, aquejado de una disentería. Tenía 60 años. Tras su muerte, la historiografía dejó al soberano en muy mala posición. Sin embargo, el estudio de sus documentos en el siglo XX modificó la imagen que se tenía de él. Se reveló como un monarca preocupado por sus deberes de gobierno, que no dejaba de leer un solo despacho de sus embajadores en el extranjero. Fué un rey sin suerte. Pero, por encima de todo, fué un hombre dividido entre su vida de donjuán y la mala conciencia que ello le causaba.

El retiro almeriense de Ada Colau


La Autoridad Portuaria de Almería participa en el ejercicio de Salvamento Marítimo “Jayran 2017”

La Autoridad Portuaria de Almería participa en el ejercicio de Salvamento Marítimo “Jayran 2017

La presidenta de la Autoridad Portuaria ha asistido a la celebración de la Jornada de Puertas Abiertas organizada por el Centro de Control de Salvamento Marítimo de Almería

El ejercicio de Salvamento Marítimo “Jayran 2017” ha sido protagonista este último sábado de agosto en el muelle de Levante del Puerto de Almería, escenario que desde primera hora de la mañana ha estado preparado para el protocolo de desarrollo de la actividad, organizada por el Centro de Coordinación de Salvamento Marítimo de Almería.

El objetivo de la jornada era llevar a cabo y mostrar una serie de operaciones de rescate que el equipo humano de Salvamento Marítimo realiza en su día a día, dónde lo más importante es el cómo y en cuánto tiempo se llega a la zona de rescate, por un lado, y la maniobrabilidad y coordinación entre los distintos medios por otro.

La presidenta de la Autoridad Portuaria de Almería, Mari Carmen Ortiz, ha recibido al subdelegado del Gobierno de Almería, Andrés García Lorca, que ha aterrizado en el muelle de Levante con el Helicóptero de Salvamento, ´Helimer 211´. En lo relativo al simulacro que ha organizado Salvamento Marítimo, Mari Carmen Ortiz ha resaltado la gran labor que hace Salvamento Marítimo por la prestación de sus servicios y Cruz Roja por su permanente disposición. Por su parte, el subdelegado del Gobierno ha señalado que lo principal con este tipo de ejercicios es “dar a conocer a los ciudadanos que los servicios y equipos son de un primer nivel y que están preparados para cualquier misión”.

En lo relativo a la labor intensa que SASEMAR está llevando a cabo en este periodo estival, Andrés García Lorca ha hecho especial hincapié en las actuaciones diarias que estos equipos de profesionales realizan cada día “que no sería posible sin su predisposición permanente”, señaló. Asimismo, ha agradecido a la presidenta de la Autoridad Portuaria su participación en la jornada y su apoyo en toda la coordinación de medidas de seguridad que conjuntamente llevan a cabo.

En este sentido, la presidenta de la Autoridad Portuaria de Almería, Mari Carmen Ortiz ha anunciado que el próximo lunes 28 de agosto mantendrán una reunión en la Subdelegación del Gobierno en Almería con el fin de “seguir coordinando un trabajo que se está haciendo y se hace bien, pero que tenemos que subrayar y en la medida de lo posible estudiar un posible incremento de las medidas de seguridad en las instalaciones del Puerto para una garantía máxima de protección como hasta ahora”.

El jefe en funciones del Centro de Control de Salvamento Marítimo de Almería, Sergio Rodríguez y el capitán marítimo, José Aranda, han acompañado a la presidenta de la Autoridad Portuaria y al subdelegado del Gobierno a la torre de control, donde los profesionales les han explicado el funcionamiento de ejecución de las operaciones de búsqueda, rescate, salvamento y lucha contra la contaminación en el ámbito geográfico que tienen asignado cada uno de ellos. La visita ha finalizado en el interior del buque ‘SAR Mastelero’, protagonista también en esta jornada.

Almería honra a su patrona, la Virgen del Mar

IMG 0073Pasó la fiesta de la Patrona de Almería, en cuyo honor se ha celebrado la Feria, con un calor húmedo que no echó para tras a los miles de almerienses y foráneos que nos visitaron. Los cultos religiosos estuvieron concurridos. Después de la novena llegó la fiesta mayor de la Virgen del Mar. Más gente que nunca en la Misa estacional en la iglesia conventual del Real de Santo Domingo. Trasladada del domingo al sábado la solemnidad la fiesta fija es ya una realidad consolidada después de la reforma litúrgica del calendario particular de la Iglesia de Almería....

Una ruta especial desvela los misterios de la Patrona de Almería, la Virgen del Mar

Una ruta especial desvela los misterios de la Patrona de Almería, la Virgen del Mar

Una ruta especial desvela los misterios de la Patrona de Almería, la Virgen del Mar

A pesar del calor almeriense, un total de 40 personas han asistido a una ruta especial dedicada a la Patrona de Almería, la Virgen del Mar. Abanicos en mano y agua para calmar la sed, han recorrido el centro histórico de la ciudad para conocer con detalle una de las tradiciones y de los misterios que alberga la ciudad, la aparición de la Patrona.

La visita comenzó a las 10.30 en la Plaza vieja, con un coste de tan sólo dos euros y una duración de dos horas. El Área de Promoción de la Ciudad ha sido el encargado de organizar esta visita histórica para que los almerienses y turistas descubran los encantos de la ciudad y el origen y evolución de la Feria de Almería, coincidiendo con la celebración de ésta. 

En el corazón de su Santuario, explican que la Virgen del Mar apareció en la madrugada de un 21 de diciembre del año 1502. en la playa de Torre García (cerca de Cabo de Gata) y fué el vigilante de la torre costera, Andrés de Jaén, quien descubrió la imagen en la orilla de la playa, por eso es la Virgen del Mar. Fué expuesta al culto en la Basílica de los Dominicos a principios de enero de 1503. Por ello se celebra la Romería a Torre García a principios del mes de enero, para recordar esa divina aparición.

La ruta coincidió con la misa especial celebrada a las doce de la mañana, donde actuó la Coral Virgen del Mar y el Santuario quedó abierto todo el día para que pudiesen visitar el camarín de la Patrona.

En esta ruta se descubre sus entresijos y explican cómo se guardó su imagen durante la Guerra Civil Española. También se comentó con todo lujo de detalles las tradicionales festividades que se celebran en Almería relacionadas con la Virgen del Mar, como su romería, la ofrenda floral y la solemne procesión que finaliza la Feria y Fiestas con la Patrona velando por todos los almerienses y visitantes.

Honores solemnes a la Patrona

  • Durante todo el día de ayer, se celebraron cultos en homenaje a la Virgen del Mar que celebra hoy su día grande con la procesión que recorrerá las calles de Almería

Tras la ofrenda floral, y antes de que se conmemore esta tarde la Procesión, se conmemoró ayer la Solemnidad de la Santísima Virgendel Mar con varios actos durante todo el día de ayer. 

Comenzaron, a las 10:00 horas, con la celebración de la Eucaristía, ofrecida por la Comunidad de Padres Dominicos, Capellanes y Custodios de la Patrona. Cantó el Coro de la Hermandad del Rocío de Almería. 

Ya, a las 12:00 horas, se conmemoró la Solemne Eucaristía, presidida por el Rvdmo. Sr. Obispo de Almería, Adolfo González Montes, concelebrada por el cabildo catedralicio y la Comunidad de Padres Dominicos con asistencias de las corporaciones municipales y provinciales; autoridades militares, judiciales y académicas; Pontificia, Real e Ilusrtre Hermandad de la Patrona y sus filiales. Cantó la Coral del Virgen del Mar. No faltó el alcalde de la ciudad de Almería, Ramón Fernández-Pacheco. 

Tras la Eucaristía, el Santuario permaneció abierto para visitar a la Virgen del Mar en su camarín hasta las 19:00 horas. 

A las 20:30 horas, se celebró otra Eucaristía y, a las 21:00 horas, se celebró el Solemne Salve e Himno a la Virgen del Mar con la interpretación de la Coral Virgen del Mar. 

Ya hoy, a partir de las 20:00 horas, procesión votiva de alabanza a la Stma. Virgen del Mar. El itinerario comienza en la plaza Virgen del Mar, y sigue por General Tamayo, Federico García Lorca, Javier Sanz, Rambla Obispo Orberá, Navarro Rodrigo, Paseo de Almería, Plaza Emilio Pérez (donde la imagen de la Virgen se dirigió al mar y tras una breve alocución del obispo se cantó el Himno), Gerona, Álvarez de Castro y plaza Virgen del Mar donde se cantó la Salve popular y el obispo impartió la bendición.

La Virgen del Mar pasea entre los almerienses

Ni el calor reinante ni el lógico cansancio de la Feria menguan la devoción 
  
Salida de la Patrona. Fotos: J.L Laynez    .
Sobre las olas Nuestra Señora va caminando.

Sobre las aguas viene la Virgen con su Hijo en brazos.
Peces de plata la clara concha van escoltando,
y de la espuma encaje sube para su manto

Fue un ya lejano día de la primavera de 1951 cuando Manuel del Águila compuso esta bellísima letra que, musicalizada por el inmortal maestro Padilla, se adoptó como Himno de la Coronación de la Virgen del Mar, Patrona de Almería. Un Himno que, 66 años después sigue siendo perfectamente actual y teniendo vigencia de alabanza a la Virgen.

En todos los actos a Ella dedicados, la Coral lo entona con incomparables voces y devoción y toda Almería le hace los coros. También se reza cantando y este cántico es una petición de protección a la Patrona

Lo mismo vale para la llegada de la Imagen de la Virgen a la playa de Torregarcía la víspera de Navidad de 1502 que para su anual salida procesional para poner broche de oro a las fiestas que Almería celebra en su honor. Basta cambiar las olas por el trono, los peces de plata por sus horquilleros y la espuma del mar por los albos y olorosos nardos para que la letra sea perfectamente actual cada último domingo del mes de Agosto, cuando la Virgen del Mar pasea mirando amorosamente a todos los almerienses, los miles que la acompañan o la esperan en las aceras y también, por qué no, a aquellos que no pueden o quieren hacerlo.

Suben al cielo las gaviotas de finas alas,
palio bordado de estrella y nube del cielo bajan.
El viento absorto en fina brisa se va cambiando,
y el aire leve de dulce canto se va llenando.

La procesión Eran las 8 en punto de la calurosísima tarde dominical  cuando la Imagen de la Virgen llegó a la playa de Torregarcía llevada por la espuma de las olas... perdón... cuando la Virgen del Mar salió a la plaza a la que da nombre llevada a hombros de los horquilleros. El orden de la procesión era el habitual. 

Abría la Cruz Guía de la Hermandad flanqueada por faroles. Luego venían las Hermandaddes  de pasión y gloria de la provincia y la capital por orden de antigüedad, cerrando la Agrupación. A continuación, Hermandades de Santuarios Diocesanos (Gádor, Monteagud, El Saliente y Tices) y las filiales (Sevilla, Madrid y Barcelona).
Novedosa era la guardería infantil con varas de nardos. Luego, la Banda Santa Cecilia de Sorbas y 30 camareras de la Virgen ataviadas con elegantes mantillas. A continuación, la Junta de Gobierno, presidida por Elías García, y los Dominicos. 

Y por fin aparecía el paso de la Virgen del Mar, bellamente ornamentado de albos nardos que transmiten a los almerienses ese inconfundible ‘olor a Patrona’. El Cabildo catedralicio, presidido por el Obispo, Mons. Adolfo González, Ayuntamiento, Diputación Provincial, autoridades civiles y militares y Banda Municipal de Música cerraban el cortejo procesional.

Quizá el momento más emotivo se produjo cuando, en Plaza Circular, la Virgen miró al mar que la trajo a Almería, el Obispo predicó y los fieles entonaron el Himno de la Coronación. Y la Patrona continuó su plácido paseo por las calles de Almería.

Al encuentro de Nuestra Señora del Mar

La imagen de la Virgen del Mar, patrona de Almería, a su paso por la calle General Tamayo de la capital almeriense. 
La imagen de la Virgen del Mar, patrona de Almería, a su paso por la calle General Tamayo de la capital almeriense. / M. CÁRCELES

Miles de almerienses acudieron a la cita anual con la patrona tras el cierre de la Feria | La imagen de la Virgen se dirigió hacia el Mediterráneo a su llegada a la plaza Emilio Pérez, donde se le cantó el himno a la advocación marinera

M. C.ALMERÍA Lunes, 28 agosto 2017, 01:03
Con la seriedad y la solemnidad de un evento secular, la talla de Nuestra Señora la Virgen del Mar, patrona de Almería, salió ayer a las calles de la ciudad a la que tiene bajo su protección sobre un manto de nardos y bajo un cielo limpio que le sirvió de palio. Los almerienses respondieron al festejo litúrgico, que pese a estar fuera del calendario de Feria es el que supone el broche dorado a los días festivos, y acudieron en masa a su encuentro. No sólo a su puntual salida, a las 20 horas, del Santuario del Convento de los Padres Dominicos, sino durante toda su estación por el centro de la ciudad.

Con un manto blanco y dorado, con su corona canónica, su medalla de la provincia, su bastón de mando -que recuerda los honores otorgados por el Ayuntamiento de Almería como alcaldesa perpetua de la capital- y rodeada su faz por un rostrillo dorado, la talla anónima aparecida en las playas de Torregarcía en diciembre de 1502 recogía el cariño de una ciudad que, pese al calor húmedo, no cejó en acudir a la llamada de honrar a la que desde 1806 y por orden del papa Pío VI es la patrona junto a San Indalecio.

A la llegada a la plaza de Emilio Pérez -la plaza circular- y tras la alocución del obispo de la Diócesis de Almería, Adolfo González Montes, el trono de Nuestra Señora se dirigió al mar que azaroso la trajo hasta la ciudad hace más de cinco siglos y los asistentes lanzaron al aire el cántico más esperado del año para los fieles a la patrona: el Himno a la Virgen marinera. Uno de los momentos de mayor singularidad y que aportan una mayor afectividad y recogimiento a la cita anual de los almerienses con la imagen a la que los Dominicos guardan en su basílica.

Decenas de mantillas y penitentes -muchos de ellos portando velas- acompañaron su discurrir por las calles Trajano, Federico García Lorca, Rueda López, Javier Sanz, Obispo Orberá, Navarro Rodrigo, Paseo de Almería, Gerona y Álvarez de Castro hasta observarla mientras cruzaba el arco de Santo Domingo para no volver a las calles almerienses hasta principios del próximo año, el segundo domingo de enero, cuando los fieles la acerquen en solemne y festiva romería hasta su ermita en Torregarcía para recordar su llegada a las orillas almerienses.

El olor a nardos, a incienso y a mar, los sonidos de los estruendosos cohetes y los sones musicales fueron el horizonte, el telón de fondo para el caminar de la patrona por las calles de la ciudad. Como cada año, como dicta la tradición y como sólo ocurre el último domingo de agosto. Como volverá a ocurrir el año que viene. 

Mar de nardos a la Patrona


RICO EN MISERICORDIA

RICO EN MISERICORDIA

LA LOTERÍA DE LA VIRGEN DEL MAR

LA LOTERÍA DE LA VIRGEN DEL MAR

Comienza el reparto de abanicos y programas de Feria en la plaza vieja

Comienza el reparto de abanicos y programas de Feria en la plaza vieja

Día 17-8-2017 a partir de las 10 horas.

Ofrenda floral del Almería a la Patrona.

Condolencias del Obispo de Almería por los atentados de Cataluña

Vélez Blanco acoge la presentación digital de las actas del Padre Tapia

  • El Castillo del municipio velezano acogió a diferentes representantes institucionales que quisieron tratar sobre la vida de este personaje tan importante para la historia de Almería

Presentación en el Castillo de la publicación sobre el Padre Tapia.Presentación en el Castillo de la publicación sobre el Padre Tapia.

Presentación en el Castillo de la publicación sobre el Padre Tapia.

No hay mejor marco que el Castillo de Vélez Blanco para hablar sobre historia. El Instituto de Estudios Almerienses presentó en este símbolo de la provincia la edición en formato digital de las actas de las Jornadas LaHistoria de Almería y sus historiadores. Centenario del Padre Tapia con la presencia de representantes del Ayuntamiento velezano, el Instituto de Estudios Almerienses, colaboradores de la publicación y familia del Padre Tapia. En la presentación, estuvo Fernando Martínez (quien ha escrito un artículo en base de su ponencia en 2014), Julián Pablo Díaz López, como editor y autor, y Dietmar Roth, como concejal y autor.

El lector podrá leer un volumen de homenaje al padre Tapia en el centenario de su nacimiento. Se recogen trabajos de historiadores sobre la vida de José Ángel Tapia Garrido, su obra, los homenajes anteriores que se le tributaron. 

EL LECTOR VERÁ UN VOLUMEN DE HOMENAJE A ESTA FIGURA EN EL CENTANARIO DE SU NACIMIENTO COMPLETAN LA OBRA MÁS DE UNA DECENA DE APORTACIONES ORIGINALES SOBRE DIVERSOS TEMAS

También se presentan aportaciones sobre las líneas de investigación que se han venido desarrollando en las últimas décadas sobre Historia de Almería; se analizan las aportaciones que han realizado a ella las revistas locales, los museos; cómo internet ha transformado de forma radical la metodología de la investigación y la presentación de los resultados; cómo la novela histórica puede ser un recurso didáctico importante; y cómo los archivos siguen siendo fundamentales en el trabajo de los historiadores. 

Completan la obra más de una decena de aportaciones originales sobre diversos temas que ponen de relieve la vitalidad de las investigaciones que se están desarrollando sobre Almería y nos hablan de un futuro en el que los jóvenes se van incorporando a la preciosa aventura del conocimiento de nuestro pasado.

El Instituto de Estudios Almeriense, en colaboración con los Ayuntamientos de Abla, Berja, Vélez Blanco y Vélez Rubio desarrolló en el año 2014 estas jornadas que contaron con una gran aceptación y a través de las cuales se realizaron, en cada una de las sedes, conferencias, ponencias, comunicaciones y homenajes.

De esta manera, se rindió homenaje al historiador José Ángel Tapia Garrido, referente para toda una generación de investigadores e interesados en este campo de la provincia de Almería. 

Las aportaciones de todas estas conferencias, ponencias y comunicaciones resultaron de gran interés, por lo que se empezó a trabajar en la publicación electrónica que ahora ve la luz. El objetivo es presentar la figura del Padre Tapia como un historiador que enlazó la antigua Historia localista y la nueva forma de hacer Historia que se comenzó a implantar en toda España a partir de los primeros años setenta del siglo XX. También supone una reflexión sobre las aportaciones fundamentales que se han realizado en las diversas etapas de la Historia en la provincia de Almería. 

Igualmente, se suman aportaciones novedosas sobre aspectos concretos de algunas áreas a partir de investigaciones que están realizando diversos historiadores en la actualidad. La prestigiosa trayectoria científica de los participantes ha permitido una obra rigurosa y de gran calidad.

Inicia el volumen, como no podía ser menos, el análisis detenido y profundo de la vida y la obra del padre Tapia, realizado por Lorenzo Cara Barrionuevo. Destaca la preocupación de Tapia por la investigación, por el apego a las fuentes documentales, por publicar los resultados de sus trabajos en todos los medios que tuvo a su alcance. 

En definitiva, su labor publicista desarrollada en las localidades donde estuvo destinado como párroco (Vélez Blanco y Berja) primero, y en la ciudad de Almería cuando fue eximido de las tareas pastorales y se le permitió dedicarse exclusivamente al trabajo de historiador. Completa este aspecto el recorrido que hace José Ruiz Fernández por los diferentes homenajes que se tributaron al insigne historiador.

Buena caminata peregrinos

La concejala responsable de Movimiento Vecinal, Gestión de la Vía Pública y Movilidad Urbana, Rafaela Abad, recibió el lunes en la Plaza de la Catedral a más de 70 peregrinos antes de la caminata que esta semana realizan desde la Universidad de Almería hasta Caravaca de la Cruz, en Murcia. Los peregrinos, reunidos por las asociaciones de Amigos del Camino de Santiago de Fuenterroble de Salvatierra, en Salamanca (ACASAN), y de Almería realizan estos días la primera parte de la ruta jacobea del Argar. Es el camino de mayor kilometraje de España y cubriría la diagonal de la Península Ibérica, desde Cabo de Gata a Cabo de Finisterre.

Los peregrinos salieron el pasado lunes desde La Cañada y tienen previsto cubrir los más de 200 kilómetros que separan Almería de Caravaca de la Cruz en cinco etapas y por caminos que el Ayuntamiento de la capital se ha comprometido a señalizar como ruta jacobea. Así lo ha confirmado la concejala que desde la plaza de la Catedral ha animado a los participantes en esta marcha arriera que, "con espíritu peregrino, celebra el año jubilar en Caravaca de la Cruz".

"Almería se ha sumado, gracias a la iniciativa de la Asociación de Amigos del Camino de Santiago de Almería, a las rutas jacobeas mozárabe, primero, y ahora del Argar, y lo ha hecho con la ilusión de conjugar recursos culturales con patrimonio, naturaleza, gastronomía, artesanía y tradición", ha señalado la concejala de Movimiento Vecinal, que ha puesto también el acento "en el turismo y en el sentido religioso" del camino.

Abad ha entregado dos metopas del Ayuntamiento de Almería a los representantes de las asociaciones de Amigos del Camino de Santiago de Almería, José Belber, y de Fuenterroble de Salvatierra, en Salamanca, Blas Rodríguez para que lleven el nombre de Almería durante toda la travesía.

El representante de ACASAN ha agradecido el recibimiento almeriense y el esfuerzo de vecinos y Ayuntamiento por recuperar los caminos jacobeos. José Belber, por su parte, ha animado a los almerienses a conocer el camino del Argar que une Almería con Murcia. En la marcha arriera de esta semana participan peregrinos de Canarias, Andalucía, Madrid, Aragón y Cataluña. Les espera un camino arduo debido a las altas temperaturas que se prevén.

Un encuentro inolvidable: 200 niños de Escuelas de Verano se reúnen en Abla

Juegos acuáticos en la piscina, pintura de cara y juegos tradicionales durante la mañana de ayer

  

Parte de los niños congregados ayer en Abla.   La Voz.
 Más de 200 niños y niñas de siete municipios almerienses participaron ayer en el Encuentro de las Escuelas de Verano de la comarca del Río Nacimiento que ha auspiciado la Diputación. El vicepresidente, Ángel Escobar, y los alcaldes de la comarca, así como un nutrido número de padres, participaron en una jornadade convivencia lúdico-festiva y familiar en el Parque de la Merendica del Paraje Montangón.  

Fueron 200 alumnos de las Escuelas de Verano de Abla, Abrucena, Fiñana, Gérgal, Nacimiento, Olula de Castro y Las Tres Villas. La jornada incluyó juegos acuáticos en la piscina, pintura de cara, globoflexia, pompas, juegos tradicionales (comba, elástico, bolos, el pañuelo, manzanas en el agua, cucharas en la boca, búsqueda del tesoro, chocolate inglés), así como un desayuno saludable a base de frutas preparadas por cada aula. 

La convivencia se cerró con las actuaciones preparadas por cada una de las escuelas de verano y con una actuación conjunta en la que participó todo el alumnado, así como las autoridades. Además, se realizó una exposición de los trabajos realizados durante el mes de julio y de las pancartas en las que han quedado reflejados los valores trabajados durante este verano: solidaridad, convivencia y ciudadanía.

Escobar puso como ejemplo la unión que existe en esta comarca que, cada año, se reúne para hacer una convivencia entre todos los alumnos y alumnas de las Escuelas de Verano. Asimismo, destacó que este año las escuelas han realizado todas sus actividades teniendo como eje inculcar la solidaridad, la convivencia y la ciudadanía entre todos los participantes. 

“Esta iniciativa es una de las muchas actividades que realizan en conjunto estos municipios y que permite que los niños puedan participar, hacer amigos en otros municipios y poder poner en práctica la convivencia y la solidaridad que han estado trabajando durante todo el mes”, ha asegurado el diputado al tiempo que ha resaltado que “las escuelas de verano son una herramienta fundamental para fomentar la conciliación laboral y familiar”. 

67 escuelas en la provincia
Las Escuelas de Verano consisten en un recurso socioeducativo que se desarrolla durante el periodo estival para favorecer la integración social y el desarrollo personal de los menores. Además contribuye a la conciliación de la vida familiar y laboral apoyando a las familias trabajadoras en el cuidado y educación de sus hijos.

Dirigido a la atención de los menores de la provincia con edades comprendidas fundamentalmente entre los 3 y 12 años, aunque dependiendo de las necesidades, en algunos municipios la edad se amplía hasta los 14 y 16 años.

Este verano se están desarrollando 67 Escuelas de Verano repartidas por los distintos municipios de los 13 Centros de Servicios Sociales Comunitarios con el objeto de apoyar a las familias trabajadoras en el cuidado y educación de sus hijos, además de favorecer la integración y participación social de los menores con actividades de carácter social, educativo, deportivo, cultural, lúdico y medioambiental.

Diputación apoya la labor de este servicio con una financiación de 102.000 euros que permita ayudar a las familias y municipios que suman unos 3.000 usuarios. 

¡HASTA LAS ESTRELLAS Y MÁS ALLÁ!

¡HASTA LAS ESTRELLAS Y MÁS ALLÁ!

Presentación de ‘¡¡Hasta las estrellas y más allá!!’ en la Santa Cena

 El doctor en robótica Ramón González presenta este lunes 24 de julio su segundo libro en la Casa de Hermandad de la Santa Cena, situada en la calle Cofrade Juan Sánchez. Tras ‘¿Innovar o morir? Esa es la cuestión’, llega el proyecto benéfico de ‘¡¡Hasta las estrellas y más allá!!’, y el autor ha tenido a bien volver a presentarlo en la sede de la que es su Hermandad. 

Se trata de un proyecto por el que el 100% de los beneficios se donarán a las aulas hospitalarias de los tres hospitales de Almería. Las ilustraciones han sido realizadas por los propios niños de esos hospitales, y cuenta con los prólogos del cantaor Arcángel y de Alberto Cerezuela, director de la Editorial Círculo Rojo, que edita el libro. 

En la presentación, que tendrá lugar a las 19.30 horas de este lunes en nuestra Casa de Hermandad, estará presente Juanjo Salvador, director de deportes de la Diputación de Almería. Será la tercera presentación tras las celebradas en el Centro Unicaja de Cultura y en la Casa de la Cultura de Viator. 

Al precio de 10 euros, se puede encontrar en los siguientes puntos de venta: Librería Picasso de Almería, Bibabuk de Almería, Metáfora en Roquetas de Mar y la Óptica Sol en Viator. Con el hashtag #hospitalesAlmeria nos referimos a la obra en Internet. 

Ramón González es doctor en robótica e ingeniero en informática. Cuenta con una extensa y multidisciplinar experiencia en el campo de los sistemas automáticos tales como robots móviles y vehículos autónomos. Desde 2014 trabaja como investigador en el Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT, Cambridge, EEUU). Allí colabora con agencias como la NASA y la OTAN. Entre otros reconocimientos, en febrero de 2017 es galardonado con la Medalla de Oro de Andalucía. Ramón también ha sido profesor universitario en Zaragoza y Almería. Autor del libro: “¿Innovar o Morir? Esa es la cuestión”, publicado por Editorial Círculo Rojo (2ª Edición, marzo de 2017). 

¿Te vienes a las estrellas? ¡¡Arrancamos motores!!

Por Ramón González

LA IMPORTANTE SOLEDAD DEL PADRE TAPIA

El padre Tapia: nadie ha escrito más sobre la historia de Almería

El historiador, en su juventud.
El historiador, en su juventud. / IDEAL HISTORIAS DE ALMERÍA 

José Ángel Tapia Garrido vivió íntegramente en el siglo XX y dejó más de 50.000 fichas, decenas de libros y la crónica general de la provincia

VÍCTOR HERNÁNDEZ BRU Almería Domingo, 9 julio 2017, 00:25
  
Efectivamente: de largo, nadie ha escrito más sobre la provincia de Almería que el padre José Ángel Tapia Garrido, un abulense (de Abla) nacido en los albores del XX (1914) y fallecido en su anochecer (1992). Sacerdote, historiador, escritor y periodista, es sin duda la gran personalidad en la historiografía almeriense y una figura de referencia en la cultura de esta tierra, seguramente no suficientemente reconocida, a pesar de contar, desde 1986, con la Medalla de Plata de la Provincia, concedida por la Diputación Provincial.

El padre Tapia dejó escritas más de 50.000 fichas sobre la provincia de Almería y más de una treintena de volúmenes en sus últimos 25 años de vida, tal y como relata Lorenzo Cara Barrionuevo en la semblanza que escribió para la colección de biografías del Instituto de Estudios Almerienses.

 Pilares de la historia 

De todo ese trabajo, posiblemente se pueden rescatar cuatro obras que son pilares clave para conocer la historia de Almería por su riqueza: su ’Almería Piedra a Piedra’ (1970), que supone un repaso general a los más importantes lugares de su tierra; ’Almería Hombre a Hombre’ (1979), que engloba a los nombres más relevantes de la historia almeriense hasta el momento de su edición; su ’Breve Historia de Almería’ (1972); y, sobre todo, su ’Historia General de Almería’, una gran crónica historia de la provincia de la que llegó a escribir catorce tomos y a la que le faltaron otros cuatro para llegar a estar completa.

Sacerdote, historiador, escritor y periodista, es la gran personalidad en la historiografía almeriense

A ello hay que unir otras decenas de libros, algunos de carácter histórico en general, otros de temática religiosa y algunos mezclando los dos ámbitos, como su ’Los Obispos de Almería’ (1966).

Libros y artículos 

Personaje riguroso, entrañable, desprendido y serio en sus investigaciones, ha quedado para la posteridad como la gran referencia en la historiografía almeriense, en una época, además, que ha servido de guía para todos los que, posteriormente, han necesitado beber de sus fuentes o de él como fuente directamente. Dicho de otro modo: posiblemente nadie habrá escrito sobre Almería sin haber consultado antes a Tapia Garrido, fuente inagotable de conocimientos.

Además, como articulista desarrolló también una gran labor durante prácticamente toda su vida, ya que era una práctica que le generaba especial pasión, iniciándose en el periódico La Independencia en el comienzo de la década de los 30, en un momento convulso y en el que el diario de Fructuoso Pérez Márquez iba a sufrir una amplia persecución al llegar la época de la República. Posteriormente, tras la Guerra Civil, escribiría también en el periódico oficial del Movimiento, Yugo, y seguiría haciéndolo todavía cuando éste pasara a denominarse La Voz de Almería.

Suyos serán artículos históricos y de diferente índole, antes de que la Guerra Civil lo conduzca hasta lugares como Valencia y Ciudad Real, donde residió durante etapas de su vida, convirtiéndose así en ciudades a caballo de las cuales pasó la contienda antes de regresar de nuevo a la ciudad almeriense, a la conclusión de la misma.

Curiosamente, a su vuelta a la provincia de Almería el cronista pasó una época seglar, dedicándose a trabajar en las oficinas de la Compañía de Electricidad Valle de Lecrín, para recuperar posteriormente sus múltiples estudios teológicos y del resto de disciplinas.

Sacerdote e historiador 

Su ordenación sacerdotal llegó en el año 1943 y tuvo lugar en Granada, leyendo una tesis sobre ’El sentido Eucarístico del capítulo sexto del Evangelio de San Juan en los teólogos postridentinos’; y para regresar después una vez más a Almería, ciudad a la que había llegado por vez primera cuando tenía seis años, procedente del municipio de Abla.

José Ángel Tapia Garrido pasó también por Vélez Blanco y Berja, lugares en los que dejó una gran huella, con irremplazables escritos y crónicas históricas que también lo han convertido allí en una referencia insustituible, antes de ser nombrado cronista oficial de la ciudad de Almería gracias a su impecable trabajo desarrollado durante todos estos años.

Además, el cronista también fué capellán del Colegio La Salle en Almería, obtuvo diferentes becas y ayudas para el desarrollo de su labor histórica, entre ellas una de la Caja de Ahorros, que sería importante para su gran proyecto de Crónica General de Almería que desarrolló posteriormente; una obra que no le hacía falta para ser la gran referencia en los estudios historiográficos sobre Almería pero que, aún estando inconclusa, lo coronan aún más en esa posición.

¿SOMOS ADICTOS DIGITALES?

Redacción (Jueves, 22-06-2017, Gaudium PressEn la segunda mitad del siglo pasado, hemos vivido la manifestación del que llegó a ser llamado: "rey" de la familia. Su presencia le quitó protagonismo a quien era el centro del convivio: el padre, el auténtico rey de la familia. Ese nuevo "rey" era el televisor; recibido a sus inicios con alegría pero, al percibirse que producía una concreta adicción, produjo una seria preocupación. Llegó a constatarse que un niño - para hablar de ellos -, podría pasar más de 6 horas diarias frente a esta pantalla.

1.pngEn nuestros días, con el avance de la tecnología, las pantallas se achicaron. No están estáticas en la sala principal de la casa, ni en los dormitorios., ¡Están en nuestras manos! Las llamadas redes sociales se han transformado en una verdadera "red" - aparejo hecho para pescar, cazar, cercar, sujetar -, que nos rodea; subrepticiamente penetra en medio de nuestras personas, nos sentimos obligados a estar permanentemente conectados, perdemos la libertad en lo íntimo de nuestra existencia. Hay que opinar, hay que mostrarse, hay un uso casi inconsciente de las redes. Estamos a todo momento, sea en el trabajo, en la universidad, en la escuela, en la calle, en el carro, ¡en la casa!, presionados a estar conectados.

"El ‘me gusta` es el amén digital, - dice en su libro "Psicopolítica" el filósofo coreano Byung-Chul Han - la hipercomunicación digital destruye el silencio que necesita el alma para reflexionar y para ser ella misma."

En el mundo surgen nuevas corrientes, relata Federico Kusko, en documentado artículo (La Nación, Buenos Aires, 15-01-2017) alertando de la adicción a las redes, haciendo una apología de la desconexión. Estos movimientos promueven una desintoxicación digital parcial, como la ONG Reboot. Es así que miles de personas alrededor del mundo se comprometen a apagar su celular y computadora durante 24 horas y conectarse con sus seres queridos, salir al aire libre y disfrutar del silencio. Singularmente llamado: "día de la abstinencia digital".

Refiere este articulista que otro movimiento, The Digital Detox Manifesto, advierte que el "impacto psicológico, social y cultural negativo es real. La presión cultural para chequear constantemente los mensajes y mantenernos al día con las noticias a menudo nos abruma y frustra, sin dejarnos tiempo para respirar. Entre sus propuestas están: "evitar la tecnología", "conectarse con los seres queridos", "nutrir la salud", "salir", "evitar el comercio", "encontrar el silencio". "Las cosas deben cambiar"; sin embargo, la desconexión total parece imposible.

Resulta preocupante la estadística, para hablar de un lugar, El Reino Unido, en que la mitad de los adultos admite estar "completamente enganchados" a sus teléfonos "inteligentes", y el 80 % dice que lo primero que hacen en la mañana es comprobar su teléfono. El problema es... volver a conectarse con uno mismo, para dejar un espacio para Dios y para los nuestros. 
Estamos en presencia de una nueva adicción. Importantes psicoterapeutas alertan, como Nancy Colier - autora de "El poder de apagado: La manera consciente de permanecer sano en un mundo virtual"- afirma duramente que: "La tecnología es nuestra nueva droga. Estamos digitalmente borrachos".

Se espantará el lector, pero también en otro artículo, singularmente intitulado "El mundo desenchufado", informa que estudios realizados por el Centro Internacional de Medios de Comunicación, en Sallzburgo, revelaron que, de mil universitarios consultados en diez países, estos consideraron que los celulares se habían convertido literalmente en una extensión de sus cuerpos, que si les faltasen, sentían que habían perdido parte de sí mismos. Ante la como que imposibilidad de desconectarse, el sociólogo suizo Urs Stäheli habla de: "abrir espacios de esporádica desconexión y calma para, lograr conectarse con uno mismo".

Expresivo es el comentario, del articulista Fabrizio Piciarelli: "somos muchos los que pasamos el tiempo más con la cabeza hacia el smartphone que con los ojos hacia el cielo o mirando otros ojos", corriendo "el riesgo de caer en la trampa de la dependencia del móvil y de la sobredosis digital" (almudi.org).

Manfred Spitzer, catedrático de Psiquiatría, especialista en Neurociencia y director de la Clínica Psiquiátrica de Ulm (Alemania), afirma que en el siglo XXI, con las nuevas tecnologías perderemos memoria. Autor del libro "Demencia Digital", explica en una entrevista al diario ABC de España que "el cerebro es perezoso, prefiere lo interactivo al papel". Por lo que, los nativos digitales -nacidos en la era de Internet-, "no serán capaces de retener nada en la memoria, serán superficiales, incapaces de reflexionar y tener una comunicación real, cara a cara". Exhortando a no dejar que los dispositivos reemplacen el trabajo cerebral, pues, "la gente empieza a cliquear más que a leer. Leer es bueno, cliquear no. Leer supone esfuerzo, cliquear no".

Se está produciendo lo que algunos llaman de "agotamiento virtual"; por eso, no son pocos los que intentan desprenderse de las redes sociales, para ser más felices y menos preocupados. No está claro, me parece, para todos los usuarios de las redes sociales, que hay un deseo de lucir las cosas de nuestra vida personal, para sentirse que somos parte de un conjunto humano.

Enric Puig Punyet, en su libro "La gran adicción", refleja la actitud de no pocos ante internet: "no es la solución a sus problemas, sino que en muchos casos es un problema más; las redes sociales no son herramientas neutras, sino una plataforma que genera adicción".
Se bautizó "phubbing" a la acción de interponer el smartphone mientras se conversa con otra persona. La palabra surge de la unión entre phone (teléfono) y snubbing (menospreciar). ¡Si hasta lo llaman de "síndrome de la cabeza gacha"!

Otro libro, "Buenos modales, buenos negocios", de Edith Cortelezzi, llega a expresar su molestia porque, "la tecnología hizo olvidar reglas básicas de cortesía, como mirar a los ojos a quien nos habla".

Hemos saltado de la TV a la computadora de escritorio, de ésta para la notebook, y de ahí a los celulares, que están pegados o que "forman parte de nuestros cuerpos".

"Ut mentes nostras ad caelestia desideria érigas" (Elevad nuestros pensamientos a las cosas celestiales), dice la antigua y bella jaculatoria, breve oración, con la que la Santa Iglesia nos invita a enfrentar esta "competencia" de la pantalla, que nos está robando la relación con Dios Nuestro Señor y con el prójimo. Y así, miraremos, y amaremos bien a quienes nos rodean. Recordemos la frase de la virtuosa señora brasileña Doña Lucilia Ribeiro dos Santos: "vivir es: estar juntos, mirarse y quererse bien". Huyamos de la "cabeza gacha", mirémonos a los ojos, y nos amemos unos a los otros, y así elevaremos nuestras miradas a las cosas celestiales.

P. Fernando Gioia, EP. 
padrefernandogioia@heraldos.info

(Publicado originalmente en La Prensa Gráfica, 1º de junio de 2017. El Salvador)

Contenido publicado en es.gaudiumpress.org, en el enlace http://es.gaudiumpress.org/content/88072#ixzz4knPstZa0 
Se autoriza su publicación desde que cite la fuente. 

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Adif encarga la redacción de proyectos de cuatro tramos de la línea Murcia-Almería

  • Se han licitado cuatro tramos, que son los que corresponden a Lorca-Pulpí (31,9 km), Pulpí Vera (25,7 km), Los Arejos-Níjar (17,8 km) y Níjar-Almería (28 km). Estos trabajos de consultoría y asistencia técnica cuentan con un presupuesto de 6,3 millones de euros y un plazo de ejecución de 8 meses

Adif encarga la redacción de proyectos de cinco tramos de la línea Murcia-AlmeríaAdif encarga la redacción de proyectos de cinco tramos de la línea Murcia-Almería

Adif encarga la redacción de proyectos de cinco tramos de la línea Murcia-Almería

Adif Alta Velocidad ha licitado el contrato de consultoría y asistencia técnica para la redacción de los proyectos de construcción de cuatro tramos de plataforma del Corredor Mediterráneo de Alta Velocidad entre Murcia y Almería. Los trabajos, que cuentan con un presupuesto conjunto de 6,3 millones de euros y un plazo de ejecución de ocho meses, corresponden a cuatro tramos anunciados por el ministro de Fomento en su visita a Almería del pasado 3 de abril: Lorca-Pulpí, Pulpí-Vera, Los Arejos-Níjar y Níjar-Almería. Además, en la misma fecha, Adif ha solicitado a Ineco la redacción del proyecto de otro tramo, Sangonera-Lorca, siendo, por tanto, cinco los tramos que se van a contratar ahora. Estos tramos disponen ya de todos los trámites administrativos necesarios en vigor, como la Declaración de Impacto Ambiental y el Estudio Informativo aprobado. Este último tramo ha sido encargado a Ineco por la complejidad que implica la situación del tramo, pues comprende partes de obras ya ejecutadas y partes de obra nueva que deberán ejecutarse entre los tramos ya realizados. En ambos casos, será necesario mantener el servicio ferroviario mientras duren los trabajos, tanto en la línea como en las estaciones.

De esta forma, se da un importante paso adelante para cumplir con el plan presentado por Iñigo de la Serna en la capital almeriense, donde expuso la nueva planificación para la Línea de Alta Velocidad Murcia-Almería e indicó que la redacción completa de los proyectos se concluiría a comienzos de 2018. Del mismo modo, con esta licitación se proporciona un importante impulso al desarrollo de las actuaciones necesarias contempladas en el estudio funcional con el objetivo de completar la conexión de Almería a la red de alta velocidad en el menor plazo posible. Respecto a los tramos licitados, el de Lorca-Pulpí, de 31,9 km de longitud, transcurre por los municipios de Lorca y Puerto Lumbreras, en Murcia, y Pulpí, en Almería. El tramo Pulpí-Vera, de 25,7 km, discurre por los términos municipales de Pulpí, Cuevas de Almanzora y Vera, en la provincia de Almería. Por su parte, el tramo Los Arejos-Níjar, de 17,8 km de longitud, se desarrolla por los términos municipales de Sorbas, Lucainena de las Torres y Níjar, en la provincia de Almería. Finalmente, el tramo Níjar-Almería, de 28 km de longitud, discurre por los municipios de Níjar y Almería.

Adif adjudicará este año la redacción de los proyectos pendientes del AVE

 

Asociación de Vecinos Parque Nicolás Salmerón

Asociación de Vecinos Parque Nicolás Salmerón

Asociación de Vecinos Parque Nicolás Salmerón "Puerta de Europa"

                          PROGRAMA DE ACTOS XV

                          SEMANA CULTURAL 2017

 

 Se celebrará del 15 al 19 de mayo 2017

Tendrá lugar en el salón de actos del Museo de la Guitarra "Antonio de Torres", entrada por la calle Braulio Moreno.

Organiza: Asociación de Vecinos Parque Nicolás Salmerón "Puerta de Europa".

Patrocina: Área de Participación Ciudadana y Área de Cultura del Excmo. Ayuntamiento de Almería.

 Lunes, 15 de mayo-20:00 h:

ACTO INAUGURAL presidido por el Excmo. Sr. Alcalde del Ayuntamiento de Almería Sr. D. Ramón Fernández-Pacheco Monterreal.

Entrega de diplomas.

 Martes,  16 de mayo-20:00 h:

CONFERENCIA: LA MASONERÍA ALMERIENSE EN LA ÉPOCA CONTEMPORÁNEA (1868-1945).

Por D. Fernando Martínez López, Catedrático de Historia Contemporánea de la Universidad de Almería.

 Miércoles, 17 de mayo-20:00 h:

CONFERENCIA: LA FLORA DEL PARQUE NICOLÁS SALMERÓN.

Por D. Francisco Leal Martínez, Catedrático de Biología y Geología del Instituto Provincial de Educación Permanente de Almería.

 Jueves,  18 de mayo-20:00 h:

VISUAL SOBRE LA PÉRDIDA DEL PATRIMONIO ARQUITECTÓNICO EN EL CENTRO DE ALMERÍA EN LA ETAPA DEL DESARROLLISMO. 

Por D. Ginés Valera Escobar, Asesor Jurídico-Administrativo del Ayuntamiento de El Ejido.

 Viernes, 19 de mayo- 11:00 h:

DÍA DEL SOCIO

11:00 h Visita guiada al Museo de Doña Pakita y La Casa del Poeta.

14:00 h Convivencia en la sede de la Asociación. 


EL MISTERIO OLOROSO DEL FETICHE, HALLAZGO GRATIFICANTE DE UN INTELECTUAL ALMERIENSE EN SU PROVINCIA EN 1868

Florecen los indalos por primavera

Por segundo año el centro del municipio se ha llenado de originales símbolos llenos de colores
Los indalos han estado presentes todo el fin de semana en Mojácar.   La Voz.
"Que por mayo era, por mayo, cuando hace la calor, cuando florecen los indalos, esparciendo su olor". Esta podría ser una versión actualizada del famoso romance del prisionero. Y es que ya se empieza a convertir en costumbre que a primeros de este mes las calles y plazas del pueblo mojaquero se llenen de indalos primorosamente ornamentados con miles de flores. En esta ocasión, desde el pasado sábado hasta ayer han sido cerca de 6.000 las flores que han revestido nueve indalos, situados en las plazas y calles serpenteantes del municipio. O han se han entregado a los visitantes que han aprovechado el puente para acercarse a conocer uno de los pueblos más bonitos de España.

Iniciativa comercial 
Los Indalos de Flores es una actividad que organiza la Asociación de Comerciantes de Mojácar Pueblo, con la colaboración del Ayuntamiento de Mojácar y la participación de los vecinos del, que durante estos días embellecen aún más sus calles y lucen los trajes  típicos de Mojácar o de faralaes. Se trata, en definitiva, de una forma original de transformar las clásicas cruces de mayo en un evento novedosa, que conjuga el simbolismo del indalo, tan asociado al municipio mojaquero, con la alegría y vistosidad de las flores, en este mes primaveral por excelencia. Es una forma, además, de captar visitantes hasta el casco urbano, ofreciendo un atractivo más a los muchos que de por sí tiene Mojácar.

A pesar del mal comienzo del fin de semana, con un viernes pasado por agua que no permitió instalar los indalos, los siguientes días el sol volvió a brillar, para mejor lucimiento de estos floreados símbolos. 

Fiesta 
El medio día del sábado, la localidad recibió a los primeros visitantes, llegados de diferentes puntos de toda España para disfrutar de unos días de descanso. No dudaron en practicar el típico tapeo, con cerveza fría, sangría y flamenco.
A las 13:00 horas tuvo lugar la inauguración oficial de los indalos y la apertura de la Fiesta Andaluza con un recorrido floral por las blancas calles del pueblo. El domingo, continúo la fiesta, con feria del mediodía 30 de abril, además de la fiesta al medio día, comiendo y bebiendo en las terrazas de las plazas. Ya por la tarde, a las 18:00 horas, la Plaza del Arbollón acogió una actuación flamenca por parte de la escuela de baile de Lita Paredes. Un auténtico deleite para los sentidos, que despertó los “olés” y palmas de todos los asistentes.

Ayer lunes fue el fin de fiesta de esta segunda edición de los Indalos de Flores, que van camino de convertirse en un clásico de la comarca levantina. Como colofón a las actividades programadas durante esos días, al mediodía  se procedió a la elección del indalo más bonito. 

El jurado, compuesto, entre otros, por miembros del área de Turismo del Ayuntamiento de Mojácar, visitó todos los indalos en los diferentes días de la fiesta, para después poder tomar la complicada decisión de elegir un ganador.
No obstante, el premio es lo de menos en este evento, que lo que persigue, y sin duda consigue, es revitalizar el centro urbano de Mojácar durante el puente de mayo, atrayendo a miles de visitantes que quedan enamorados del municipio, su símbolo milenario, y se llevan de recuerdo una flor y la memoria de sus teléfonos llena de preciosas fotos de los indalos florales.

Almería se olvida de Azorín en su año

Almería se olvida de Azorín en su año
jueves 13 de abril de 2017, 05:00h 
 El insigne escritor fué diputado por Purchena desde 1907 y hasta en cinco legislaturas.

El Grupo Popular solicitó en enero en la Comisión de Cultura del Senado, instar al Gobierno la declaración de 2017 como “Año Azorín”, una iniciativa que ha tenido su reflejo también en la Comunidad Valenciana, ya que José Martínez Ruiz, Azorín, nació en Monóvar (Alicante), pero no hay previsión de ningún tipo de homenaje o recordatorio para quien fuera representante de los almerienses en las Cortes Generales durante bastantes años.

Azorín nació el día 8 de junio de 1873 y murió, en Madrid, el 2 de marzo de 1967, y durante ese tiempo destaca su entrada en política, de tal forma que en 1907 fué elegido diputado a Cortes por la circunscripción de Purchena, en Almería, para lo que contó con el apoyo de Antonio Maura. Diez años más tarde, es elegido diputado por tercera vez y es designado Subsecretario del Ministerio de Instrucción pública y Bellas Artes. Mantuvo el escaño durante nada menos que cinco legislaturas, pese a lo cual no hay previsión a día de hoy efectuar sobre su persona ningún reconocimiento a nivel provincial.

Sus restos mortales descansan, desde el 9 de junio de 1990, en el Panteón de Hijos Ilustres de la Ciudad de Monóvar. Azorín, en 1888 se traslada a Valencia, donde cursa estudios de Derecho. En 1896, se instaló en Madrid, iniciándose como articulista de El País.

En 1897 publica Charivari y traslada una semblanza corrosiva del ambiente vivido a su llegada a la Capital de España. Más tarde, se incorpora a El Progreso. En esa época, era un defensor del anarquismo de ideas.

En 1904 escribió Las confesiones de un pequeño filósofo, y, simultáneamente, como cronista del Diario España, analizó las Cortes Españolas haciendo una valiosísima aportación al periodismo del siglo XX con sus «Impresiones Parlamentarias» en las que se refiere a las políticas de los primeros años del reinado de Alfonso XIII.

En 1905, con el artículo «Confesión de un autor», publicado en el periódico España, inicia una nueva etapa en su trayectoria literaria. Utilizando por primera vez del seudónimo Azorín publica uno de sus libros más importantes Los Pueblos.

Ya en El imparcial, y gozando de ganada fama, escribe La Ruta de Don Quijote, coincidiendo con el tricentenario de la publicación cervantina.

El 16 de octubre de 1924, bajo la presidencia de Antonio Maura, Azorín, ingresa y se convierte en miembro de pleno derecho de la Real Academia de la Lengua Española. Ocupó la Silla de la letra P hasta 1967.

En 1936 inicia su largo y penoso exilio en París, junto a Baroja, Ortega, Marañón, Ayala y Menéndez Pidal entre otros. Vuelve a España en 1939.

Azorín publicó además de libros, novelas y ensayos, más de 6.000 artículos y colaboraciones periodísticas tanto en la prensa nacional como en la prensa extranjera de su época. La Casa Museo Azorín, de la Fundación Caja Mediterráneo, ha contribuido enormemente a extender el conocimiento de su figura gracias a que atesora innumerables recuerdos y una magnífica biblioteca, que es visitada por eruditos de todo el mundo.

Les Corts Valencianes no han sido ajenas a los homenajes que, a través de los años, se han ofrecido a este insigne literato.

A Azorín le fueron concedidas, entre otras las siguientes distinciones: Gran Cruz de Isabel la Católica; Gran Cruz de la Orden de Alfonso X El Sabio y la Medalla de Oro de Madrid.

Ahora, en 2017, se cumplen cincuenta años de su muerte y según el PP, “es el momento de homenajear nuevamente a quien es el legítimo representante de la Generación del 98, declarando el 2017 «Año Azorín», así como la publicación de algunas de sus obras y la celebración de diversos actos culturales”. 

Qué te encontrarás en Gibraltar antes de que abandone la Unión Europea?

Qué te encontrarás en Gibraltar antes de que abandone la Unión Europea?

¿Catalan Bay? ¿Una bahía catalana? Esta es una de las preguntas frecuentes al descubrir la existencia de una bahía con este nombre en tierras de Gibraltar. Sin embargo, la respuesta es sencilla: el rincón, conocido como la Caleta, recuerda el desembarco de 300 catalanes en plena guerra de sucesión española para luchar contra las tropas borbónicas.

La cala, muy popular entre los llanitos, aunque desconocida por los turistas, es una antiguo pueblo de pescadores situado en la costa oriental. En verano suele ser concurrida, ya que en ella se encuentra uno de los mejores hoteles del Peñón -La Caleta- y diversos restaurantes en los que comer pescado y marisco.

“Hoy es un día histórico para Almería”

“Hoy es un día histórico para Almería”

Acción por Almería celebra que la Cruz de San Jorge “vuelva a ser la bandera de la provincia”
F. G. 31 marzo 2017 17:39

“Hoy sin duda es un día histórico para Almería’. Así lo han indicado a la salida de la Diputación Provincial miembros del colectivo Acción por Almería tras la aprobación de la Cruz de San Jorge como nueva bandera de la provincia. El colectivo regionalista ha recordado que en abril de 2014 presentó y registró en la Institución Provincial un completo estudio sobre este emblema, en el que se argumentaban razonadamente los motivos por los que debía adoptarse como el principal símbolo de la provincia, junto a un escrito en el que se instaba al equipo de Gobierno y al resto de grupos políticos a estudiar esta propuesta.

“De esta forma se hace justicia a nuestra historia y se recupera uno de los símbolos heráldicos más antiguos de los que dispone Almería. Estando documentado su uso desde tiempo de los Reyes Católicos con la incorporación a la corona castellana. Teniendo una antigüedad coetánea que el fruto del granado para representar a nuestra vecina provincia de Granada”. Así lo ha señalado el presidente de ‘Acción por Almería’, Jesús Muñoz, quien ha destacado que este símbolo histórico es el de “todos los almerienses, independientemente de su municipio, de su ideología o sentimiento identitario”, por lo que ha lamentado en este sentido que “desde determinados colectivos se ha tratado de enturbiar esta rehabilitación vexicológica por motivos completamente sectarios y políticos”.

Según ha argumentado el responsable del colectivo, la Junta de Andalucía ha dado su visto bueno al estudio y alegaciones presentadas sin que se haya registrado ninguna alegación presentada por historiador o especialista alguno que contradiga los planteamientos de ‘Acción por Almería’ o el peritaje efectuado por la Diputación Provincial. “Esto demuestra que el estudio es serio y riguroso y que los argumentos históricos son de peso”, ha apuntado el presidente de la asociación, quien a su vez ha mostrado su asombro por “la actitud del PSOE, único partido junto a IU en oponerse a esta iniciativa, a pesar de haberse manifestado en sentido contrario durante las primeras comisiones informativas previas al primer pleno”.


Muñoz ha afirmado que de esta forma, el PSOE “renuncia a participar de la eliminación de un símbolo franquista de los balcones de la Diputación y de muchos municipios almerienses” y advierte de que se trata de un error el intentar “llevar al debate político un símbolo almeriense por una mera cuestión de identidad territorial y más cuando desde este mismo partido usó recientemente un mensaje 100% almeriense para su campaña”, ha apuntado.

“No parece compatible defender el sentimiento almeriense renunciando a su símbolo más antiguo. En cualquier caso respetamos la decisión el grupo socialista en Diputación y estamos seguros de que próximas generaciones de socialistas almerienses enarbolaran con orgullo y sin complejos la bandera de su tierra”, ha deseado.

Por otro lado, ha censurado la crispación y enfrentamiento propiciado por “algunos colectivos ligados al nacionalismo andaluz” a los que recuerda que “desde el mismo andalucismo, la primera propuesta de escudo de Andalucía que se elaboró en la Asamblea de Córdoba de 1933 contaba con la cruz de San Jorge para representar a la provincia almeriense”

“Al margen de polémicas estériles, de las que estamos convencidos nadie se acordará pasado un par de semanas, Almería recupera su bandera histórica y animamos a todos los municipios de nuestra provincia a izarla en sus ayuntamientos y edificios públicos y volver a convertirla en uno de los símbolos más reconocibles de nuestra tierra”, ha concluido Muñoz.
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¿Qué es el Brexit Almería?

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Un submarino llega a Almería

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Almería "recupera" su bandera
TEMAS Reyes Católicos,PSOE Partido Socialista Obrero Español,Izquierda Unida de Almería,IU Izquierda Unida,Almería (Provincia),Almería,Fuentes de Andalucía,Elecciones Europeas
TAGS histórico,  almería

La bandera de San Jorge ya es la enseña de toda la provincia

La bandera con la Cruz de San Jorge ya es el símbolo oficial de la provincia

La UAL reunirá a expertos mundiales en el VI Simposio Internacional Aldous Huxley

viernes 31 de marzo de 2017, 16:36h
   
Aldous Huxley escribió el poema ‘Almería’ en 1929, después de un viaje por el Mediterráneo
La Universidad de Almería acogerá por primera vez el VI Simposio Internacional Aldous Huxley, una cita ineludible para los estudiosos y admiradores del escritor y pensador inglés, uno de los más relevantes de nuestro tiempo, autor de obras visionarias y con gran repercusión en el pensamiento moderno como ‘Un mundo feliz’.

Bajo el lema, ‘Almería, You Have The Light For Lover’ (fragmento del poema que Huxley dedicó a Almería), el programa del VI Simposio Internacional incluirá numerosas conferencias que arrancarán el martes 18 de abril con una primera ponencia a cargo del decano de la Facultad de Humanidades de la UAL, Francisco Javier García González, a las 19:30 horas en el Patio de los Naranjos.

El tema general de las conferencias será ‘Aldous Huxley en Europa’ con un repaso a los años europeos de Huxley (1894-1937) y también a su carrera americana (1937-1963), muy conectada al contexto europeo.

Las charlas en torno a la figura del pensador inglés continuarán hasta el 21 de abril e incluirán 4 conferencias magistrales que se organizarán en el Auditorio y Aula Magna de la UAL.

Durante el Simposio se llevará a cabo el Foro ‘Aldous Huxley and Self-Realization’ para fomentar la discusión sobre los estudios del autor inglés. Este Foro se centrará en su concepto de las potencialidades humanas, sus técnicas para actualizarlas y sus puntos de vista sobre sus consecuencias sociales. Será coordinado por la profesora Dana Sawyer (Maine College of Art) y Julian Piras, MA (Bélgica).

Al Simposio acudirán reconocidos especialistas mundiales que tendrán también la oportunidad de participar en el Panel para jóvenes estudiosos de Huxley con cuatro presentaciones, bajo la presidencia del Dr. Gerhard Wagner de la Universidad de Münster.

El VI Simposio Internacional Aldous Huxley está organizado por el Departamento de Filología de la Universidad de Almería, bajo la coordinación y supervisión del profesor, Jesús Isaías Gómez López, y por la Sociedad Aldous Huxley y supone la continuación de los primeros simposios organizados a partir de 1994 en ciudades tan diversas como Münster, Singapur, Riga, Los Ángeles y Oxford.

La Aldous Huxley Society fue fundada en 1998 para promover el estudio académico de las obras del autor inglés y para divulgar su obra y pensamientos entre la sociedad.

Desde el comité organizador se invita a todas las personas interesadas en la figura de Aldous Huxley a participar en el VI Simposio Internacional que acogerá la UAL del 19 al 21 de abril.

Universidad de Almería

La figura de Aldous Huxley, a examen en la UAL

 

La figura de Aldous Huxley, a examen en la UAL
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  • El genial escritor visitó Almería en 1929 durante su estancia europea en Francia

La Universidad de Almería acogerá por primera vez el VI Simposio Internacional Aldous Huxley, una cita que se considera ineludible para los estudiosos y admiradores del escritor y pensador inglés, uno de los más relevantes de nuestro tiempo, autor de obras visionarias y con gran repercusión en el pensamiento moderno como ‘Un mundo feliz’.

Bajo el lema, ‘Almería, You Have The Light For Lover’ (fragmento del poema que Huxley dedicó a Almería), el programa del VI Simposio Internacional incluirá numerosas conferencias que arrancaron ayer con una primera ponencia a cargo del decano de la Facultad de Humanidades de la UAL, Francisco Javier García González, en el Patio de los Naranjos.

El tema general de las conferencias fue ‘Aldous Huxley en Europa’ con un repaso a los años europeos de Huxley (1894-1937) y también a su carrera americana (1937-1963), muy conectada al contexto europeo. Las charlas en torno a la figura del pensador inglés incluyen cuatro conferencias magistrales que se organizan en el Auditorio y Aula Magna de la UAL. Los primeros contactos del escritor con España nacen en octubre de 1928, cuando traslada su residencia a Francia, inicialmente en Suresnes, a pocos kilómetros de París donde permanecerían durante año y medio. Poco después se desplaza a visitar el Museo del Prado en Madrid y unos meses más tarde regresa a España con motivo del Congreso de Cooperación Intelectual de Barcelona al que fue invitado. Tras una semana en Barcelona, realiza un recorrido por España visitando las ciudades de Tarragona, Valencia, Almería, Granada, Ronda, Jerez, Cádiz, Sevilla, Madrid, Burgos y finalmente regresan a Francia por San Sebastián. Su último viaje a España, en 1933, les llevaría a Madrid, Toledo, Ávila y Segovia. La pobreza que pudo comprobar tanto en Almería como en Murcia le inspiró para un poema que fue incluido en la publicación ‘The Cicadas’ y que recoge versos como "¡Tienes la luz por amante, oh tú, afortunada Almería! Tierra que infértil concibe el deseo de frutos divinos, más los retoños que engendra son polvo, alacranes y piedras, hijos de esparto y arcillas que el fuego del cielo fecunda".

Durante el Simposio se lleva a cabo el Foro ‘Aldous Huxley and Self-Realization’ para fomentar la discusión sobre los estudios del autor inglés. Este Foro se centra en su concepto de las potencialidades humanas, sus técnicas para actualizarlas y sus puntos de vista sobre sus consecuencias sociales. Es coordinado por la profesora Dana Sawyer (Maine College of Art) y Julian Piras, MA (Bélgica). Al Simposio acuden reconocidos especialistas mundiales que tienen también la oportunidad de participar en el panel para jóvenes estudiosos de Huxley con cuatro presentaciones, bajo la presidencia del Dr. Gerhard Wagner de la Universidad de Münster.

El VI Simposio Internacional Aldous Huxley está organizado por el Departamento de Filología de la Universidad de Almería, bajo la coordinación y supervisión del profesor, Jesús Isaías Gómez López, y por la Sociedad Aldous Huxley y supone la continuación de los primeros simposios organizados a partir de 1994 en ciudades tan diversas como Münster, Singapur, Riga, Los Ángeles y Oxford.

La Aldous Huxley Society fue fundada el 25 de junio de 1998 y su origen se encuentra en Münster. Tiene dos objetivos principales: promover el estudio académico de los trabajos de Aldous Huxley, en ediciones particulares críticas, comentarios e interpretaciones, y hacer llegar a un público lo más amplio posible el pensamiento y las escrituras del autor. Además, la Sociedad apoya el Centro de Estudios de Aldous Huxley (CAHS) en el Departamento de inglés en el Westfälische Wilhelms-Universität Münster y organiza reuniones académicas, además de cooperar con otras sociedades fieles al estudio académico de los trabajos de Aldous Huxley y enviar a delegados a conferencias internacionales. 

Desde el comité organizador se invita a todas las personas interesadas en la figura de Aldous Huxley a participar en el VI Simposio Internacional.

estudio académico de los trabajos de Aldous Huxley, en ediciones particulares críticas, comentarios e interpretaciones, y hacer llegar a un público lo más amplio posible el pensamiento y las escrituras del autor. Además, la Sociedad apoya el Centro de Estudios de Aldous Huxley (CAHS) en el Departamento de inglés en el Westfälische Wilhelms-Universität Münster y organiza reuniones académicas, además de cooperar con otras sociedades fieles al estudio académico de los trabajos de Aldous Huxley y enviar a delegados a conferencias internacionales. 

Desde el comité organizador se invita a todas las personas interesadas en la figura de Aldous Huxley a participar en el VI Simposio Internacional.