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Blog de la Casa de Almería en Barcelona- http://cabarna.blogia.com

SE RECUPERA LA MISA TRADICIONAL EN ALMERÍA

VIVIR

Se recupera la misa tradicional

  • El Obispo de Almería ofició en la Catedral la primera Misa Extraordinaria por el Rito Romano

  • Esta liturgía se repetirá en la Iglesia Santiago el segundo domingo de cada mes

El Obispo de Almería, Adolfo González Montes, ofició el pasado domingo en la Catedral de Almería la primera Misa Pontifical por la forma extraordinaria del Rito Romano de Benedicto XVI. Este Papa fue quien en julio de 2007, mediante el Motu Proprio Summorum Pontificum, volvió a normalizar la celebración de la Santa Misa conforme al Missale Romanum codificado por San Pío V en 1570, y reeditado por última vez por Juan XXIII ,en 1962.

La diocésis almeriense incorpora, de esta forma, la denominada Misa tradicional o gregoriana, en latín, a su agenda litúrgica y se suma a otras provincias andaluzas como Cádiz, Sevilla, Córdoba, Jerez y Málaga y una veintena de capitales españolas que han recuperado esta liturgía que se oficaba durante el Concilio Vaticano II.

LA SEGUNDA MISA TRADICIONAL SERÁ OFICIADA EL PRÓXIMO 13 DE MAYO EN LA IGLESIA SANTIAGO

El acto litúrgico, sin precedentes en Almería, reunió a muchos files, que llenaron la bancada y acompañaron en el canto gregoriano de la conocida Misa de Angelis ,y contó con la colaboración del Cabildo Catedral de Almería y de varios seminaristas. También asistió una representación de la Comisión Misa Tradicional Andalucía; las asociaciones Una Voce Málaga y Sevilla; la Comisión Misa Tradicional Granada y la asociación Militia Templi.

También estuvo presente Francisco Escámez Mañas, párroco de la Iglesia de Santiago Apóstol. El Obispo de Almería ha confiado esta labor pastoral a este sacerdote, pregonero en la Semana Santa de Cánjayar, quien oficiará una misa extraordinaria por el rito romano, conforme a las conocidas disposiciones de la Santa Sede, el segundo domingo de cada mes en la iglesia de la que es titular.

Así, la próxima misa tradicional en Almería tendrá lugar el domingo 13 de mayo, a las 12:30 horas en la Iglesia de Santiago Apóstol, ubicada en la calle Tenor Iribarne, según ha confirmado el propio Escámez a este periódico, con el que ha colaborado en la reciente Semana Santa almeriense.

La llamada Misa trad icional o en latín tiene unas características que le son propias. Así, El sacerdote la oficia cara a Dios, ad orientem -hacia el Sagrario-, orientado en la misma dirección que los fieles. "Se realza con ello el carácter cristocéntrico de la liturgia de la Misa", según refiere la Comisión Misa Tradicional de Andalucía en su web.

Otra de las diferencias pasa por el hecho de que, con la excepción de la Epístola, Evangelio y homilía, esta Misa se desarrolla en latín, lengua oficial de la Iglesia, "contribuyendo con ello a la universalidad de la Liturgia", añade esta misma Comisión. El sacerdote pronuncia algunas oraciones en voz baja o en silencio, "lo que enfatiza el misterio y sacralidad de la Misa". Y se acentúan los momentos en que los fieles permanecen de rodillas,como" muestra de adoración y reverencia ante el sacrificio", concluyen.

SOL DEL OBISPO VILLALÁN

FILOSOFIA: Tercera edición del Congreso ‘Razón Abierta’ en Madrid

FILOSOFIA: Tercera edición del Congreso ‘Razón Abierta’ en Madrid

Logo Premios Razón Abierta © Univ. Francisco De Vitoria

Filosofía: Tercera edición del Congreso ‘Razón Abierta’ en Madrid

Los días 5,6 y 7 de septiembre de 2019

(Madrid, 1 de febrero de 2019).-La Universidad Francisco de Vitoria en colaboración con la Fundación Vaticana Joseph Ratzinger-Benedicto XVI anuncian la 3.ª edición del Congreso Razón Abierta, que se celebrará en la Universidad Francisco de Vitoria (Madrid, España) los días 5,6 y 7 de septiembre de 2019.

El Congreso Razón Abierta convoca a investigadores y docentes universitarios de cualquier parte del mundo que estén interesados en el diálogo entre las distintas ciencias y la filosofía y/o la teología; científicos y docentes provenientes de cualquier área del saber, a título personal o en comunidades docentes y de investigación, que hayan avanzado o estén trabajando en ese diálogo transdisciplinar en sus universidades.

La inscripción al congreso tendrá un coste de 150 euros hasta el 20 de agosto de 2019 y de 200 euros a partir del 21 de agosto de 2019. La plataforma de inscripción se abrirá el próximo mes de febrero.

Asimismo, la llamada a comunicaciones está abierta para todo aquel que quiera presentar una comunicación en las mesas participativas del Congreso.

El Congreso Razón Abierta se enmarca dentro del contexto del aniversario del 25 aniversario de la Universidad Francisco de Vitoria y de la celebración de la 3ª edición de los Premios Razón Abierta, que está dotado de 100.000 € divididos en cuatro premios para investigadores y docentes universitarios.

La 2ª edición del Congreso Razón Abierta se celebró el pasado septiembre en Roma. Esta edición reunió a 150 investigadores y docentes de más de 15 universidades de todo el mundo, interesados en el diálogo entre las ciencias y la filosofía y/o teología. Los ganadores de la 2º edición de los Premios también participaron en el Congreso con ponencias sobre los trabajos ganadores.

Toda la información sobre los Premios y el Congreso en www.premiosrazonabierta.orgy a través de Facebook y Twitter: @RazonAbierta y con el hashtag  #PremiosRazonAbierta

Publicación de la Diputación sobre los 500 años de los Dominicos en Almería y la Virgen del Mar

CULTURA

Diputación edita una publicación sobre los 500 años de Dominicos en Almería y la Virgen del Mar

  • La obra, que pertenece a la colección ‘Historia’ del IEA, cuenta con la participación de una decena de autores

La Diputación Provincial a través del Instituto de Estudios Almerienses, IEA, presentó a la sociedad almeriense el libro Los Dominicos en Almería y la Virgen del Mar. Cinco Siglos de Historia. Se trata de una interesante obra que recoge trabajos sobre los 500 años de historia del Convento de Santo Domingo el Real de Almería, el monasterio que ha albergado la comunidad de dominicos y custodiado la imagen de la Virgen del Mar.

El diputado de Cultura, Antonio J. Rodríguez, señaló la importancia de este libro con el que el IEA sigue aumentado la hemeroteca de la provincia. “No podemos entender la historia de nuestra provincia y de la ciudad sin el fervor que los almerienses le profesan a la Virgen del Mar. Esta publicación será clave para entender el papel que ha jugado en nuestra historia y cómo los dominicos han sido el nexo de unión de los almerienses con su patrona”.

Esta nueva publicación del Instituto acerca a los lectores la memoria histórica y cultural de la ciudad como parte de los trabajos llevados a cabo por un grupo de investigadores e historiadores que han querido dar a conocer las vicisitudes del Convento y de la Patrona de la ciudad, símbolos inequívocamente almerienses, a lo largo de los últimos cinco siglos.

Perteneciente a la colección de Historia del IEA (compuesta por medio centenar de publicaciones), aborda la vida en el convento desde diferentes aspectos. El rostro humano, los frailes, su relación con los sectores sociales de la ciudad, la economía, los bienes y las rentas de que disponían los frailes, la evolución del templo, las capillas y sus titulares y los enterramientos en la propia iglesia, entre otros aspectos.

Asimismo, recoge las épocas de crisis que ha sufrido en esos años, las exclaustraciones, expropiaciones y destrozos, así como las diferentes restauraciones, especialmente después de la desamortización del siglo XIX y de la Guerra Civil del siglo XX. Se trata de un acercamiento, desde distintos puntos de vista, a una realidad que ha estado presente en la vida y en la historia de los almerienses desde la llegada de los Reyes Católicos.

A lo largo de sus once capítulos, la obra repasa la Orden de los Predicadores, la relación entre la Virgen del Mar, los dominicos y la ciudad de Almería, la población y economía del convento, el arte y la arquitectura en cinco siglos de vida del convento así como la dimensión misionera de Santo Domingo el Real.

La obra ha sido coordinada por Fray Antonio Bueno Espinar, Julián Pablo Díaz López y Alfonso Ruiz García. El equipo redactor ha estado integrado, además, por los autores Fray José Barrado Barquilla, Emilio García Campra, María del Carmen Martínez Sola, Antonio Muñoz Buendía, Valeriano Sánchez Ramos, Dolores Segura del Pino, Mª del Rosario Torres Fernández y José María Verdejo Lucas.

BALANEGRA -- DIA DE ANDALUCÍA

BALANEGRA -- DIA DE ANDALUCÍA

 Diputación transforma la arteria principal del municipio 103

  • Invierte más de medio millón para urbanizar, ampliar y mejorar la Avenida del Mar

Momento de la visita a las obras por parte del presidente de Diputación, Javier A. García.Momento de la visita a las obras por parte del presidente de Diputación, Javier A. García.

Momento de la visita a las obras por parte del presidente de Diputación, Javier A. García.

La Diputación Provincial de Almería está transformando la Avenida del Mar en Balanegra gracias a los Planes de Inversión. El presidente, Javier A. García, ha visitado las obras de urbanización en el municipio 103 acompañado por la alcaldesa, Nuria Rodríguez, así como los vicepresidentes, Ángel Escobar y Óscar Liria, el diputado de Presidencia y concejales balanegrenses.

En total, este proyecto impulsado por la Diputación Provincial de Almería cuenta con una inversión que supera el medio millón de euros (519.000 €) para la modernización y puesta en valor de 467 metros de esta vía desde su extremo Levante hasta la calle Chirivel. La reforma integral de la Avenida del Mar está consistiendo en la renovación del pavimento, construcción de acerados, actuaciones de abastecimiento, saneamiento, alumbrado y mobiliario urbano, así como la reordenación del tráfico.

El presidente de Diputación ha resaltado que esta obra está transformando una arteria que es el epicentro de los servicios de Balanegra. “Esta obra está cambiando la Avenida del Mar, que es una de las más importantes vías de un municipio que en verano triplica la población. Quiero felicitar a la alcaldesa por su acierto de centrar los esfuerzos de las inversiones provinciales en mejorar esta calle”, ha explicado.

Asimismo, ha destacado que el apoyo de Diputación Provincial trasciende a esta actuación: “Estamos volcados con el municipio más joven de la provincia porque los balanegrenses se lo merecen y están haciendo que Balanegra crezca de forma exponencial. Gracias al Ayuntamiento por su gran trabajo para mejorar la calidad de vida de todos los vecinos y vecinas”, ha añadido.

Javier A. García ha detallado algunas de las inversiones que se han ejecutado y que se están tramitando que suman más de 3,3 millones de euros por parte de la Diputación desde que se constituyera como municipio 103. “Los Planes Provinciales han mejorado y están mejorando el casco urbano, hemos licitado el Plan de Caminos, el abastecimiento y saneamiento, el acceso desde la A-7, la Carretera de Málaga y muy pronto estaremos aquí para poner la obra del Pabellón Polideportivo que va a suponer casi 2 millones de euros”, ha concluido.

Por su parte, Nuria Rodríguez ha agradecido a Diputación el esfuerzo inversor que está realizando y ha detallado que desde el Ayuntamiento la puesta en valor de la Avenida del Mar era clave: “Es un punto en el que confluyen todos los servicios del municipio y en el que mayor concentración de tráfico se produce no sólo en verano, sino durante los 365 días del año. Teníamos una gran necesidad de arreglarla y estamos muy contento con el resultado de estas obras”, ha asegurado.

El municipio de Balanegra se está ahorrando de su aportación a los Planes Provinciales 113.000 €, más del 21%, que va a poder reinvertir en otros fines. Esta medida de la Diputación Provincial está favoreciendo que las inversiones lleguen a todos los municipios y que puedan seguir creciendo.

La reordenación del tráfico en la Avenida del Mar incluye la creación de zonas de aparcamiento y zonas de estacionamiento para personas con discapacidad. Además, las nuevas instalaciones van a contar con sistemas modernos que van a propiciar la eficiencia en las redes de abastecimiento y en materia energética.

La ONU declara el 10 de febrero el Día Mundial de las Legumbres

Noticias

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dominicosLa comunidad de Padres Dominicos de Almería junto a la Diputación provincial y el Instituto de Estudios Almerienses presentan el próximo jueves, 31 de mayo, el libro “los dominicos en Almería y la Virgen del Mar”. La cita será en el Centro Unicaja de Cultura en el Paseo de Almería, 69.

Este libro recoge los trabajos sobre los 500 años de historia del Convento de Santo Domingo el Real, el monasterio que ha albergado la comunidad de Dominicos custodios de la patrona de Almería.

El libro acerca, desde distintas perspectivas, las épocas de crisis, exclaustraciones, expropiaciones, así como las distintas restauraciones, especialmente después de la desamortización del siglo XIX y de la Guerra civil del siglo XX. La obra ha sido coordinada por Fray Antonio BuenoJulián DíazAlfonso Ruiz.

Presentación del libro Cinco siglos de historia. Los dominicos en Almería y la Virgen del Mar.

 El Instituto de Estudios Almerienses del Área de Cultura de Diputación y el Convento de Santo Domingo el real. Almería, acaban de publicar el libro "Los Dominicos en Almería y la Virgen del Mar. Cinco siglos de historia". Se trata de una interesante obra que recoge trabajos sobre los 500 años de historia del Convento de Santo Domingo el Real de Almería, el monasterio que ha albergado la comunidad de dominicos y custodiado la imagen de la Virgen del Mar.


La obra nos acerca a la memoria histórica y cultural de la ciudad y es fruto de los trabajos llevados a cabo por un grupo de investigadores e historiadores que han querido dar a conocer las vicisitudes del Convento y de la Patrona de la ciudad, símbolos inequívocamente almerienses, a lo largo de los últimos cinco siglos.

Perteneciente a la colección de Historia del Instituto, aborda la vida en el convento desde diferentes aspectos. El rostro humano, los frailes, su relación con los sectores sociales de la ciudad, la economía, los bienes y las rentas de que disponían los frailes, la evolución del templo, las capillas y sus titulares y los enterramientos en la propia iglesia, entre otros aspectos.

Igualmente recoge las épocas de crisis que ha sufrido en esos años, las exclaustraciones, expropiaciones y destrozos, así como las diferentes restauraciones, especialmente después de la desamortización del siglo XIX y de la Guerra Civil del siglo XX. Se trata de un acercamiento, desde distintos puntos de vista, a una realidad que ha estado presente en la vida y en la historia de los almerienses desde la llegada de los Reyes Católicos.

 

La obra ha sido coordinada por Fray Antonio Bueno Espinar, Julián Pablo Díaz López y Alfonso Ruiz García. El equipo redactor ha estado integrado, además, por los autores Fray José Barrado Barquilla, Emilio García Campra, María del Carmen Martínez Sola, Antonio Muñoz Buendía, Valeriano Sánchez Ramos, Dolores Segura del Pino, Mª del Rosario Torres Fernández y José María Verdejo Lucas. 


  •   CÚANDO
    • Fecha: 31/01/2019
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    • Horario: 20:00
  •   DÓNDE
    • Sala de exposiciones de Unicaja
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    • Paseo de Almería, 69
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    • Almería
  •   CUÁNTO
    • Gratuito
    •  
    •  
    • Compra de entradas:
    •  
    •  

 

MUNICIPAL

La Biblioteca José María Artero abre con las dos salas de estudio 24 horas

  • El Ayuntamiento de Almería pone en funcionamiento también la sala de trabajo en grupo Colombine

El alcalde y el rector de la Universidad, en la sala de estudio 24 horasEl alcalde y el rector de la Universidad, en la sala de estudio 24 horas

El alcalde y el rector de la Universidad, en la sala de estudio 24 horas / RAFA GONZÁLEZ (Almería)

La Biblioteca José María Artero abre sus puertas al público con dos primeras salas de estudio. Son muy luminosas, suman ambas 120 puestos con sus respectivos sillones confort sobre los que aguantar largas horas de concentración y permanecen abiertas, desde la mañana del día 28 de enero, las 24 horas para atender a los cientos de estudiantes que hincan codos en esta época de exámenes.

Ha sido un largo proceso el emprendido por el Ayuntamiento de Almería para poder poner a disposición de los almerienses la demandada biblioteca central, una necesidad que la capital ha ido arrastrando década tras década y tan obvia como el sabor salado del agua de mar. Quizás sea esta la razón por la que el Consistorio ha preferido no esperar a tener las flamantes instalaciones, situadas en la calle Santos Zárate en su confluencia con la Rambla, totalmente equipadas para proceder a una inauguración completa, optando el alcalde por la puesta en marcha de estas dos primeras salas de estudio, la 24 y la 7, situadas en la primera y segunda planta del edificio que antes ocupaba la Jefatura de la Policía Local. Es un momento apropiado, como ha indicado Ramón Fernández-Pacheco, en pleno periodo de exámenes.

Estas salas tendrán durante el curso un horario base de 8 de la mañana hasta las 12 de la medianoche, que en épocas especiales, como ahora, podrá ampliarse durante toda la noche. “Se trata de un refuerzo especial para dar respuesta a los picos de afluencia y demanda propios de las semanas de exámenes. Esas ampliaciones se irán avisando a medida de que se vayan programando en función del calendario académico, al igual que se hace en la biblioteca de la UAL y en las bibliotecas de uso universitario”, ha explicado Fernández-Pacheco, en un acto en el que ha estado acompañado por el rector de la Universidad de Almería, Carmelo Rodríguez, del concejal responsable del área de Cultura, Carlos Sánchez, la directora de la biblioteca de la UAL, Encarna Fuentes, y del jefe de servicio del de la Concejalía, Manuel Vallecillos.

Las dos nuevas salas permanecerán abiertas también en horario nocturno hasta el próximo 5 de febrero, de lunes a domingo, sin cerrar tampoco al mediodía. “Con esta apertura, el Ayuntamiento cumple el compromiso de tener en servicio la Sala 24 horas en enero y damos respuesta a las demandas de buena parte de la juventud almeriense, que necesitaba un servicio como éste, céntrico, moderno, útil y dotado de las últimas tecnologías”, ha incidido el alcalde.

Al fondo, el logotipo de la BibliotecaAl fondo, el logotipo de la Biblioteca

Al fondo, el logotipo de la Biblioteca / RAFA GONZÁLEZ (Almería)

También hay previstos otros dos períodos de apertura total 24 horas en 2019, que previsiblemente serán de mediados de mayo a mediados de junio y de mediados de agosto a mediados de septiembre. Serán comunicados en el momento oportuno a través de la redes sociales propias de la Biblioteca en Facebook (Biblioteca Central José María Artero), Instagram (@bibliotecacentraljmartero) y Twitter(@BiblioCentralJM) y próximamente estará lista la web, que se irá poniendo en marcha de manera progresiva.

Al estreno de estas dos salas, se le suma una tercera, habilitada ya, y que ha sido bautizada con nombre propio, el de Colombine. Un guiño municipal ante la disputada votación abierta el pasado año por el Ayuntamiento y en la que rivalizaron los nombres de José María Artero y Carmen de Burgos (Colombine), recayendo el cómputo de votos a favor de Artero y quedando en segundo lugar la periodista almeriense y primera mujer corresponsal de guerra española. Esta sala, de menor tamaño que las de estudio, está destinada a trabajos en grupo.

Estrena también la Biblioteca logotipo, conformado por las letras BC incompletas, un símbolo de “modernidad, creatividad e imaginación”, quiso subrayar el alcalde de este diseño, “acorde al concepto de biblioteca que queremos transmitir”.

Respecto de la apertura total, el alcalde ha dicho que “seguimos trabajando para cumplimentar todos los trámites burocráticos necesarios, muchos de los cuales no dependen en exclusiva del Ayuntamiento, por lo que me van a permitir que sea prudente y no comprometa fechas. Lo que sí puedo comprometer –prosiguió el regidor– es toda nuestra capacidad de trabajo para agilizar al máximo el proceso y que, a la mayor brevedad posible, esta Biblioteca Municipal José María Artero se abra completamente al público y se ponga al servicio del conjunto de la sociedad almeriense para ser lo que Almería necesita y lo que hemos previsto que sea: un servicio accesible que genere cultura, conocimiento, creatividad y talento en Almería capital y en toda la provincia”.

Otra imagen de las flamantes instalacionesOtra imagen de las flamantes instalaciones

Otra imagen de las flamantes instalaciones / RAFA GONZÁLEZ (Almería)

Concretamente, el fondo bibliográfico de la biblioteca contará con 15.000 volúmenes. De ellos 12.750 corresponderán a libros formato papel y 2.250 material audiovisual (CDs, DVDs, videojuegos), mientras que la colección digital estará compuesta por 6.500 licencias.

En la planta baja se ubicará una sala infantil y bebetecacomicteca y zona de prensa. En la segunda planta se encuentran ubicadas, junto a las dos salas para estudio y trabajos en grupo, una zona de biblioteca general, una zona audiovisual y una zona de ocio que contará con videoconsolas.

El rector de la Universidad, que ha colaborado en el modelo de gestión que seguirá la nueva biblioteca la ha calificado como “una de las más modernas, vanguardistas y tecnológicas”, incluso de “Europa”, y vaticina que “se convertirá en una nueva casa para los almerienses”, que, además, podrán a acceder a algunos servicios compartidos con la biblioteca de la UAL.

El regidor, durante el recorrido por las instalaciones, puso en valor los más de dos millones y medio de euros que el Ayuntamiento de Almería ha invertido solo en obras, posibilitando la recuperación de un edificio histórico y catalogado que, durante años, ha permaneció cerrado a cal y canto. El inmueble, de más de 2.000 metros cuadrados de superficie, es reconocido como una de las mejoras muestras de la arquitectura racionalista que conserva la ciudad, diseño de Guillermo Langle. Se construyó con la finalidad de ser un centro hospitalario, función que dejó para convertirse en Cuartel de la Policía Local y, ahora, en la Biblioteca central.

Quien haya tenido oportunidad de conocer el interior del edificio antes de que cerrara sus puertas como Cuartel, podrá comprobar el excelente resultado de la rehabilitación y adaptación del interior, fruto del concurso de ideas lanzado por el Ayuntamiento en colaboración con el Colegio Oficial de Arquitectos de Almería, ganado por el equipo conformado por Helena de Sebastián OchotorenaRosa Ballester Espigares e Ignacio Espigares Enríquez.

CIRCULAR Nº 2 DE LA CAB SOBRE LA ASAMBLEA ANUAL 2019

CIRCULAR Nº 2 DE LA CAB SOBRE LA ASAMBLEA ANUAL 2019

CIRCULAR Nº 2 DE LA CAB 2019

CIRCULAR Nº 2 DE LA CAB 2019

CELEBRACIÓ DE LA SOLEMNITAT DE LA CONVERSIÓ DE SANT PAU, APÒSTOL, A TARRAGONA

25 de gener

__Por el mar nos ha llegado el apóstol del Señor acontecido

Missa solemne a l’església parroquial de Sant Pau de Tarragona, a les 20.00 h. 

--Full dominical

--Discusión de la Primacía

--La importancia de la romería chica para que esto se cumpla

La próxima JMJ será en Lisboa, en Portugal

 

SAN PABLO APÓSTOL EN TARRAGONA

LA CONVERSIÓ DE SANT PAU APÒSTOL 

«Germans, vull que ho sapigueu: l’evangeli que us vaig anunciar no ve dels homes; jo no el vaig rebre ni aprendre de cap home, sinó per una revelació de Jesucrist. Vosaltres ja heu sentit parlar de com em comportava quan era en el judaisme: perseguia amb fúria l’Església de Déu i la volia destruir; i en la defensa del judaisme sobrepassava molts companys de la meva edat, ja que era molt zelós de les tradicions dels meus pares. Però Déu em va escollir des de les entranyes de la mare i em va cridar per la seva gràcia. Quan a ell li semblà bé, em va revelar el seu Fill perquè jo l’anunciés als pagans. Tot seguit, sense fer cas de consideracions humanes i sense pujar a Jerusalem a trobar els qui eren apòstols abans que jo, me’n vaig anar a l’Aràbia, i després vaig tornar a Damasc. Més tard, al cap de tres anys, vaig pujar a Jerusalem per conèixer Cefes, i vaig passar quinze dies amb ell. Dels altres apòstols no en vaig veure cap, fora de Jaume, el germà del Senyor. I això que us escric és veritat: Déu sap que no menteixo. Després me’n vaig anar a les regions de Síria i Cilícia. Però les esglésies de Crist que són a Judea no em coneixien personalment; només sentien a dir: “El qui abans ens perseguia, ara anuncia la fe que havia volgut destruir.” I donaven glòria a Déu per causa meva.» (Gal 1,11-24)


Des de l’any 1909 que se celebra a totes les Esglésies l’octavari de pregàries per a la unitat dels cristians; la iniciativa fou de Paul Watson, que escollí les dates del 18 al 25 de gener. Aquests dies totes les Esglésies cristianes tenen present el dolor de la separació dels creients i l’esperança de la unitat i recorden com una sobre exigència la pregària de Jesús el darrer dia de la seva vida: Que tots siguin u, com jo i el Pare som u. Amb el Concili Vaticà II l’Església Catòlica s’obrí al diàleg i al retrobament amb les altres Esglésies cristianes. Des d’aleshores han estat múltiples els encontres i el diàleg bilateral entre teòlegs de diverses confessions de cara a elaborar una teologia ecumènica, això és, acceptada per tots. El camí ecumènic en si mateix és irreversible perquè està empès pel mateix Esperit Sant.

La pregunta és aquesta: amb els anys de treball conjunt hem avançat en alguna cosa? La resposta és positiva: hem après a pregar junts, a reconèixer la riquesa espiritual que totes les Esglésies tenen i a compartir-la, a estimar l’ecologia (des de la bella teologia de la creació) i a treballar per la vida, allà on apareix entristada i ofegada per les situacions injustes. Uns i altres podem treballar junts en la caritat, la predilecció pels més pobres...

 

San Antonio Abad

San Antonio Abad

San Antonio Abad, 17 de enero

Considerado protector de los animales

Es uno de los padres del desierto, un gran asceta que fué tentado por el maligno de muy diversas formas. Es también uno de los santos que suscita gran devoción popular al ser considerado protector de los animales. 

Es uno de los santos más populares, al menos en España, por cuanto este día existe la tradición de llevar a los animales a las iglesias para ser bendecidos. Su biógrafo fué san  san Atanasio. Antonio nació en el Alto Egipto hacia el año 251, y siendo joven quedó conmovido por el pasaje evangélico del joven rico que escuchó en una iglesia. Entregó su patrimonio a los pobres (pertenecía a una familia pudiente) y emprendió una vida de severo ascetismo. Durante un tiempo su “lecho” fué un sepulcro vacío, y después las ruinas de una fortaleza de fortaleza militar que se hallaba en ruinas en el desierto de Nitria hasta que se afincó en un promontorio cerca del Mar Rojo morando en una humilde choza que se construyó él mismo.

Muchos jóvenes de su tiempo conmovidos por esta vida de silencio, oración y penitencia, acudían allí para materializar sus sueños de perfección en el yermo. Se había convertido en el punto de referencia para los que llevaban una vida de oración compartida a ratos comunitariamente y otras en la soledad de las oquedades que convirtieron en sus moradas. Veinte años permaneció Antonio haciendo frente a las tentaciones que querían atentar contra su castidad. La violencia de las mismas se aprecia en las palabras que dirigió a sus seguidores: «Terribles y pérfidos son nuestros adversarios. Sus multitudes llenan el espacio. Están siempre cerca de nosotros. Entre ellos existe una gran soledad. Dejando a los más sabios explicar su naturaleza, contentémonos con enterarnos de las astucias que usan en sus asaltos contra nosotros».  

La bibliografía sobre este santo ermitaño refleja las múltiples artimañas de toda índole empleadas por el maligno para seducirle. Lo intentó todo con objeto de apresarlo entre sus pérfidas redes, acosándolo de una forma tremebunda. En una ocasión en la que el rugido de la horda brutal de fieras manipulada por Satanás hacía temblar todo en derredor de Antonio, una inmensa luz desterró instantáneamente las fieras que campeaban entre tinieblas, y del mismo modo que siglos más tarde le sucedería a Santa Catalina de Siena, exclamó: «¿Dónde estabas, mi buen Jesús? ¿Dónde estabas? ¿Por qué no acudiste antes a curar mis heridas?». La voz de lo alto replicó: «Contigo estaba, Antonio; asistía a tu generoso combate. No temas; estos monstruos no volverán a causarte el menor daño». Pero prosiguieron atormentándole durante un tiempo con otras estrategias más sutiles, hasta que el acoso del inmundo diablo que prosiguió tras él no le causaba ni la más mínima turbación. Solía decir: «Los rezos y las lágrimas purifican hasta lo más impuro»; «Los más puros son los que con más frecuencia se ven acosados por las arteras mañas del demonio».

El denominado«padre de los monjes», de vez en cuando abandonaba el desierto y misionaba en Alejandría combatiendo el arrianismo. Su máxima fue: «esforcémonos en no poseer nada que no nos podamos llevar a la tumba, es decir, la caridad, la dulzura y la justicia. Toda prueba nos es favorable. Si no hay tentaciones no se salva nadie». Para todos los que se acercaban a él, que fueron multitudes, tenía un sabio consejo: «Nada es tan vano como la desesperación. Llorad, que las lágrimas lavan el alma; llorad sin descanso, hasta que la losa de plomo que pesa sobre vosotros se derrita con el calor de vuestras lágrimas», decía a los que se hallaban al borde del desánimo, sopesando su fragilidad espiritual. Un día del año 356, siendo de avanzadísima edad, parece que superó con creces los cien años, sintió que su vida se apagaba. Y dio las últimas indicaciones a sus discípulos. Les dejó su cilicio, el único objeto material que poseía, y entregó su alma a Dios.  San Atanasio conservó su túnica. Antonio fue canonizado el año 491.

BEATO PEDRO DONDERS, CSSR

Beato Pedro Donders. Wikimedia Commons

Beato Pedro Donders. Wikimedia Commons

Beato Pedro Donders, 14 de enero

Gran apóstol de los leprosos

«Este gran apóstol de los leprosos ratifica la grandeza de una vocación que llevó al extremo, como fiel discípulo de Cristo. Nada le detuvo en su misión ejercida en la Guayana Holandesa, ni siquiera su estado de salud y avanzada edad»

Si toda vida santa lleva consigo dosis inconmensurables de magnanimidad, algunas, como la de Pedro Donders, parecen superar lo imaginable por las circunstancias en las que discurrieron y la fortaleza que mostraron en todo instante, sosteniendo las bridas de una fe que les hizo acreedoras por derecho propio de la promesa de Cristo: «El que cree en mí, hará él también las obras que yo hago, y hará mayores aún»(Jn 14, 12).

Este apóstol de los leprosos, de los indios, de los cimarrones, y de otros pueblos nació el 27 de octubre de 1809 en la aldea de Heikant, cerca de Tilburg en el Brabante holandés. Antes de su nacimiento, su padre, que había contraído matrimonio en terceras nupcias, había perdido dos hijos. Una hermana de Pedro falleció a la edad de 14 años y otro hermano nació inválido. El futuro beato sobrevivió, pero tuvo una frágil salud toda la vida. A los 6 años, perdió a su madre. Su familia era muy pobre y a los 12 años tuvo que ponerse a trabajar para ayudarla. Al tiempo que crecía en medio de la penuria, se acrecentaba su anhelo de ser sacerdote. Sus gestos evidenciaban una gran vocación; pronto se convirtió en un aliado del párroco quién lo nombró catequista. Al menos por una vez, su delicada salud le ayudó a cumplir su sueño, ya que aquélla le impidió realizar el Servicio Militar, dejándole el campo libre para el sacerdocio.

Fue una vocación tardía y algunos rasgos de su torpeza, surgidos en el día a día, suscitaban burlas entre los seminaristas. Sin embargo, su afabilidad y humildad pronto fue advertida por ellos y lo acogieron con afecto y respeto. Cuando tenía 29 años, el rector del Seminario, que veía en él inclinación a las misiones, le animó a seguir la vida religiosa. El camino fue arduo en verdad. Cerradas las puertas de los seminarios de su país por orden del rey, acudió a los jesuitas, a los franciscanos y a los redentoristas belgas de Sint Truiden. Ninguno lo admitió, ni siquiera éstos últimos. En su contra alegaban sus pocas luces o la edad. Sin embargo, tres décadas más tarde se convirtió en redentorista.

El 15 de junio de 1841 fue ordenado sacerdote. Y conoció el trabajo de los redentoristas holandeses en Tilburg, su pueblo natal. No tenía duda: ese era su camino. Partió a misiones en 1842. Llegó a Paramaribo (Surinam, Guayana Holandesa), en una larga travesía de casi cuatro meses, que estuvo plagada de dificultades, aunque no mayores que las que halló en su destino. Desde el primer día dedicó su vida a rescatar de sus muchas miserias y bajos instintos (prostitución, pobreza, promiscuidad, alcoholismo, etc.), a personas de toda clase y condición, blancos y negros, colonos y esclavos, así como atender a muchos leprosos en medio de un clima tropical de gran dureza.

Para combatir tanta inmoralidad e indiferencia tuvo dos pilares: la oración y la recepción de la Eucaristía, junto a un denodado esfuerzo personal. En él se incluye el aprendizaje de los idiomas nativos con objeto de transmitir la fe a los indios de Surinam. Sería también apóstol de los leprosos de Batavia durante 27 años. «Era la destrucción más grande en cuerpos vivos humanos que jamás yo he visto», hizo notar el médico van Hasselaar. Al beato le «parecía más una pocilga que una morada humana».Acondicionó el lugar con suelo de madera y camas en las chozas, y trató de devolver la dignidad a todos. Fueron años de mucho sufrimiento entre los esclavos negros: «El trabajo entre los negros cimarrones no va bien. También la adversidad y la cruz vienen de Dios, y nada se realiza sin la cruz», escribiría.

Con 74 años se retiró en Paramaribo, donde vivió años felices. Sus hermanos bromeaban sobre su avanzada edad al ingresar en la Congregación: «cada día me doy más cuenta de cuán grande es la felicidad de la vocación en esta Congregación y en convivencia con los hermanos». A los ocho meses fue trasladado a Coronie, siendo intervenido del riñón varias veces en los dos años que pasó allí. A los 77 años tuvo que regresar a Batavia por enfermedad del capellán. Otro año de trabajo con los leprosos, indios y negros, sanando cuerpos y almas, enterrando, confesando, predicando y enseñando con pedagógica creatividad; utilizaba dibujos, láminas y otros recursos. Ese fue su acontecer, sin tener en cuenta edad ni estado de salud, hasta que el Padre le llamo junto a sí el 14 de enero de 1887. Dos días antes, agravada su nefritis, para la que no se le suministró medicamentos, pidió al P. Bekkers: «ten aún un poco de paciencia. Moriré el viernes a las tres». Y así sucedió. Dejó este mundo tras una larga vida de oración continua, de incesante trabajo y mucho sufrimiento, rodeado de los abandonados a los que se entregó en una acción física y espiritual imponente. Fué beatificado por Juan Pablo II el 23 de mayo de 1982.

El Papa En Santa María La Mayor © Twitter Greg Burke

El Papa En Santa María La Mayor © Twitter Greg Burke

JMJ Panamá: El Papa confía su viaje a Santa María la Mayor

67ª visita a la ‘Salus Populi Romani’

(ZENIT – 22 enero 2019).- En la víspera de su partida para la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) en Panamá, el 22 de enero de 2019, el Papa Francisco visitó la Basílica romana de Santa María la Mayor.

El director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Alessandro Gisotti, publicó un tweet anunciando la visita, con dos fotos del Papa recogido.

Como lo hace antes y después de cada uno de sus viajes internacionales, el Papa confió su viaje a la Virgen Salus populi romani, querida por los romanos, cuyo icono se encuentra en la basílica.

El icono ha sido objeto de especial devoción desde el siglo XIII. Según la tradición, fue pintado por el evangelista Lucas. Desde 2003, también ha sido el icono de la JMJ.

Según el blog cercano a la Santa Sede Il Sismografo , se trataría de la 67ª visita del Papa argentino a este lugar desde su elección.

Se espera que el Papa esté en Panamá el 23 de enero a las 16:30 hora local (22:30 h. en Roma) en el Aeropuerto Internacional de Tocumen. Durante cuatro días en el país, se reunirá con las autoridades, los obispos de América Central, los presos y presidirá las grandes celebraciones de las Jornadas Mundiales de la Juventud: Vía Crucis, el sábado por la noche, la misa del domingo.

© Traducción de Zenit, Raquel Anillo

 

CELEBRACIÓN GOZOSA DE NUESTRA PATRONA LA VIRGEN DEL MAR

CELEBRACIÓN GOZOSA DE NUESTRA PATRONA LA VIRGEN DEL MAR

NOTICIAS 

  El obispo diocesano presidía el pasado domingo 13 de enero la tradicional Romería de Torregarcía, lugar de aparición de la Sagrada Imagen de la Virgen del Mar 

torregarcia3 2 2El obispo diocesano presidía el pasado domingo 13 de enero la tradicional Romería de Torregarcía, lugar de aparición de la Sagrada Imagen de la Virgen del Mar

Más de 4.000 almerienses acudieron este año a Torregarcía a honrar a su patrona.  Coches aparcados en hileras, alrededor de quince autobuses y los transportes municipales eran un claro signo de la multitudinaria convocatoria. La Patrona ha arrastrado a una muchedumbre hasta su ermita, que en la víspera padeció el atentado de unos grafitis y la quema de la puerta de la ermita, “hechos impresentables de cariz político antidemocrático”, según las palabras del Prelado almeriense. “Este vandalismo totalitario que afea todo lo que toca y es una verdadera agresión a la democracia” no ha conseguido que la gente dejara de acudir a esta romería popular para celebrar el Bautismo del Señor en las playas de Torregarcía, las aguas costeras de Almería en las que fue avistada la sagrada imagen de la Virgen del Mar. El tiempo estuvo a la altura, salvo las ráfagas del viento tradicional de las aguas de Torregarcía y la jornada fue hermosa de verdad.

Celebró la santa Misa el Obispo diocesano, Mons. González Montes, y concelebraron con él dos padres dominicos de la comunidad de Santo Domingo el Real, custodios de la imagen; el párroco de El Alquián y Retamar, en cuya jurisdicción se halla la ermita; y el capellán de la Legión. Entre las autoridades, presididas por el Alcalde de Almería, se encontraba un representante militar del General de la Base de Sotomayor. 

El Obispo tuvo palabras de agradecimiento para los peregrinos y las autoridades, por su presencia en el lugar, impartiendo la solemne bendición de las fiestas de la Virgen después de la celebración de la Misa. Ofrecemos a continuación el texto íntegro de la Homilía del obispo

HOMILÍA DE LA FIESTA DEL BAUTISMO DEL SEÑOR Peregrinación mariana a Torregarcía

 

 

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ROMERÍA CHICA A TORREGARCÍA EN HONOR DE NUESTRA EXCELSA PATRONA LA VIRGEN DEL MAR

ROMERÍA CHICA A TORREGARCÍA EN HONOR DE NUESTRA EXCELSA PATRONA LA VIRGEN DEL MAR

La Patrona llega al lugar donde apareció hace 516 años

La Santísima Virgen del Mar, Patrona de todos los almerienses, ya se encuentra en la playa de Torregarcía. Pasados unos minutos de las diez y media de la mañana ha llegado la imagen mariana al lugar donde apareció hace 516 años.

La jornada ha comenzado temprano, a las ocho y media, con la Misa de Romeros en el Santuario de la Santísima Virgen del Mar. La Eucaristía ha sido presidida por el director espiritual de la hermandad, el Prior Fray José Barrado Barquilla.

Pasados unos minutos de las nueve de la mañana, la Madre de Almería ha salido de su templo a hombros de sus horquilleros para ser portada en la plataforma que la ha traido hasta esta playa de Retamar recorriendo previamente, y en coche, Plaza Virgen del Mar, General Tamayo, Paseo de Almería (sentido descendente), Plaza Circular, Rambla Avenida Federico García Lorca (sentido ascendente), Poeta Paco Aquino, Ctra. de Ronda, Ctra. de Níjar, rotonda altura del barrio de El Puche, rotonda Estadio de los Juegos Mediterráneos, Autovía del Aeropuerto, salida hacia La Cañada en la rotonda de la CASI, incorporación a la antigua Carretera de Níjar en la rotonda ‘Los Picos’, Travesía de La Cañada (al estar la carretera cortada por obras a la entrada de El Alquián, se hará el acceso a esta barriada por la carretera de la costa por Costacabana) hasta el Bulevar de El Aquián, rotonda N-344, se continúa por N-344 hasta la gasolinera de Retamar, dirección rotonda Avda. del Toyo, Ctra. AL-3115 dirección Cabo de Gata, hasta desvío de la Ermita.

A las doce del mediodía será la Santa Misa que, como cada año, presidirá el Obispo de la Diócesis de Almería Adolfo González Montes ante miles de almerienses que seguirán llegando a este punto neurálgico religioso de la ciudad durante el día de hoy. 

PROGRAMA DE FIESTA DE SAN ANTON - ABLA

PROGRAMA DE FIESTA DE SAN ANTON - ABLA

PROGRAMA DE FIESTAS SAN ANTON - ALMERÍA

PROGRAMA DE FIESTAS SAN ANTON - ALMERÍA

       CUATRO PATAS=DOS CARRILES

QUIERO EL CORREDOR MEDITERRANEO

CORREDOR MEDITERRANEO 0

La ermita de Torregarcía ya espera a la Virgen del Mar

torregarciaEl próximo 13 de enero, fiesta del Bautismo del Señor, la ciudad de Almería honrará a su Patrona en la tradicional Romería de Torregarcía. La jornada comenzará bien temprano. A las ocho y media de la mañana será la Misa de Romeros en el Santuario de la Patrona de Almería presidida por el Prior y Director Espiritual de dicha hermandad Fray José Barrado Barquillo. Concluída la Misa de Romeros tendrá lugar la salida a la Ermita. El punto culminante de la mañana será la Eucaristía de las 12:00h presidida por el obispo, Mons. González Montes.

Ya en la tarde se pondrá rumbo de regreso hacia Almería, visitando la venerada imagen las parroquias de El Alquián, La Cañada, El Puche, Los Molinos, el Seminario diocesano y San José obrero. La llegada la plaza de San Sebastián supondrá el inicio de la procesión a hombros de la patrona hasta su Santuario donde se cantará la Salve. 

  Publicado: 09 Enero 2019

Diputación edita un libro sobre la historia del Convento de los Dominicos y la Virgen del Mar

Algunas de las publicaciones del IEA./
Algunas de las publicaciones del IEA.  

La obra, que pertenece a la colección ’Historia’ del Instituto de Estudios Almerienses cuenta con la participación de una decena de autores

MARÍA PAREDES ALMERÍA Viernes, 4 enero 2019, 00:17
La Diputación Provincial a través del Instituto de Estudios Almerienses, IEA, ha publicado el libro ’Los Dominicos en Almería y la Virgen del Mar. Cinco Siglos de Historia’. Se trata de una interesante obra que recoge trabajos sobre los 500 años de historia del Convento de Santo Domingo el Real de Almería, el monasterio que ha albergado la comunidad de dominicos y custodiado la imagen de la Virgen del Mar.

Esta nueva publicación del Instituto acerca a los lectores la memoria histórica y cultural de la ciudad como parte de los trabajos llevados a cabo por un grupo de investigadores e historiadores que han querido dar a conocer las vicisitudes del Convento y de la Patrona de la ciudad, símbolos inequívocamente almerienses, a lo largo de los últimos cinco siglos.

Perteneciente a la colección de Historia del IEA (compuesta por medio centenar de publicaciones), aborda la vida en el convento desde diferentes aspectos. El rostro humano, los frailes, su relación con los sectores sociales de la ciudad, la economía, los bienes y las rentas de que disponían los frailes, la evolución del templo, las capillas y sus titulares y los enterramientos en la propia iglesia, entre otros aspectos.

Asimismo, recoge las épocas de crisis que ha sufrido en esos años, las exclaustraciones, expropiaciones y destrozos, así como las diferentes restauraciones, especialmente después de la desamortización del siglo XIX y de la Guerra Civil del siglo XX. Se trata de un acercamiento, desde distintos puntos de vista, a una realidad que ha estado presente en la vida y en la historia de los almerienses desde la llegada de los Reyes Católicos.

A lo largo de sus once capítulos, la obra repasa la Orden de los Predicadores, la relación entre la Virgen del Mar, los dominicos y la ciudad de Almería, la población y economía del convento, el arte y la arquitectura en cinco siglos de vida del convento así como la dimensión misionera de Santo Domingo el Real.

La obra ha sido coordinada por Fray Antonio Bueno Espinar, Julián Pablo Díaz López y Alfonso Ruiz García. El equipo redactor ha estado integrado, además, por los autores Fray José Barrado Barquilla, Emilio García Campra, María del Carmen Martínez Sola, Antonio Muñoz Buendía, Valeriano Sánchez Ramos, Dolores Segura del Pino, Mª del Rosario Torres Fernández y José María Verdejo Lucas.

El Instituto de Estudios Almerienses de la Diputación Provincial, se ha consolidado como el centro de estudios por excelencia de la provincia y una plataforma indiscutible para la promoción y difusión de la historia y la cultura de nuestra provincia.

De temática 100% almeriense, la edición de publicaciones y la promoción de autores vinculados a nuestra provincia son uno de los principales ámbitos de actuación y señas de identidad del Instituto de Estudios Almerienses.

Actividades diversas

Su intensa actividad ha cerrado un 2018 repleto de actividades propuestas por los más de 700 miembros que llenan de vida el IEA. En concreto, se han realizado 14 actividades propuestas por los miembros que han abarcado todas las especialidades de los seis departamentos. Se han editado una quincena de obras, se han presentado otras ocho y hay cinco que se encuentran en proceso de edición.

También se han editado dos CD’s sobre Cantes de Navidad y Virgitanos Compases y se han puesto en marcha proyectos muy importantes como el 450 Aniversario de la Rebelión de los Moriscos o la edición de la Historia de Almería o el inicio de expedientes para engrosar colecciones como ’Pueblos’ y Guías de Almería. Por último cabe destacar la ampliación de las publicaciones homenaje a ilustres almerienses como Rafael Gadea o el ’Stradivarius’ de la Guitarra, Antonio Torres.

525º aniversario de la Primera Eucaristía en América: Card. Rosa Chávez, Enviado Especial del Papa

Beata María Dolores Rodríguez Sopeña, 10 de enero


EN MEMORIA DEL CREDO DE NICEA

EN MEMORIA DEL CREDO DE NICEA

EXAUDITU LA PILARICA SAN OSIO

PERFECTA CONVERSION DONADA

PERFECTA CONVERSION DONADA

Reyes Magos 2019  La Pilarica