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CALENDARIO ACTIVIDADES DE LA CAB CIRCULAR Nº 5 2019

CALENDARIO ACTIVIDADES DE LA CAB CIRCULAR Nº 5 2019

HUEBRO-Níjar

NÍJAR

La Virgen de Huebro estrenará manto en la tercera edición de su Septenario

  • De terciopelo azul, será bendecido el 8 de mayo y lo han costeado más de un millar de devotos.

Más de un millar de vecinos, fieles y devotos, han participado con sus donativos de diferente cuantía en el bordado del manto, de terciopelo azul, que lucirá la Virgen del Rosario de Huebro, pequeña pedanía de la que es su patrona, durante el Septenario-espacio de siete días consecutivos dedicados a su culto- que la comunidad católica de la Villa de Níjar ha organizado en su honor entre los domingos del 5 y 12 de mayo, por tercer año.

El manto ha sido bordado en el prestigioso taller de Antonio de Padua Villar Moreno, reputado vestidor y bordador cordobés con un amplia trayectoria de trabajos sobre la Santísima Virgen y de otras figuras de la imaginería religiosa andaluza. El manto llevará bordado en su reverso el nombre de cuantos fieles han hecho posible su creación con sus respectivos donativos. 

La presentación/estreno y bendición de este manto está previsto que se produzca el miércoles 8 de mayo, según ha adelantado a Diario de Almería, José Rodríguez Bonilla, cura de la Villa de Níjar y también administrador de parroquial la Iglesia de Santa María, de la pedanía Huebro. 

El Septenario arrancará el 5 de mayo con la romería procesional de la Virgen del Rosario desde su sede en la Iglesia de Huebro hasta la Villa de Níjar. La imagen recorrerá hombros de los romeros los algo más de cinco kilómetros hasta alcanzar el interior de la iglesia parroquial de Santa María de la Anunciación, donde se oficiarán en su honor una misa diaria, desde las 20:00 horas, a cargo de un sacerdote distinto.

El oficio religioso de despedida tendrá lugar el 13 de mayo. La imagen de la Virgen recorrerá el camino inverso, en esta caso sobre un carro tirado por dos bueyes y con una serie de jinetes a caballo por delante, dosificando la marcha, como novedad. La romería de vuelta permitirá que recupere su lugar en Huebro, siete días después. Una paellada para unos 700 comensales se encargará de clausurar la que será la tercera edición de esta Semana Mariana de la Virgen del Rosario.

La organización de este Septenario correrá a cargo del propio cura párroco José Rodríguez Bonilla y de una comisión de fieles de la que todavía es la pre Hermandad de la Virgen del Rosario, cuya constitución definitiva se encuentra a la espera de que el Obispo de Almería, Adolfo González Montes, otorgue su aprobación a sus Estatutos.

José Rodríguez Bonilla: "Los nijareños tienen más devoción por la Virgen del Rosario que por su patrón"

Unos cinco meses separan a José Rodríguez Bonilla de cumplir su primer lustro al frente de la Iglesia Parroquial de la Villa de Níjar y como administrador de la de Huebro. Según confiesa a Diario de Almería, la segunda edición de este Septenario, superó “todas mis expectativas con llenos diarios en las misas de estos siete días”. La comunidad católica nijareña no se distingue, según su documentada percepción, por una” religiosidad desbordante”. Pero ha advertido que los nijareños le tienen más devoción a la Virgen del Rosario que a San Sebastián, su patrón. “ Este Septenario facilita que vecinos ya mayores pueden participar en los actos y ver a la Virgen, ya que de otra forma no podrían hacerlo”, explica el que es uno de los cuatro jueces diocesanos del Tribunal Eclesiástico de la Diócesis de Almería.

DOMINGO DE RAMOS 2019

Francisco preside la procesión de las Palmas © Zenit/María Langarica

Francisco Preside La Procesión De Las Palmas © Zenit/María Langarica

Domingo de Ramos: El Papa bendice las palmas bajo el obelisco de San Pedro

Procesión con los ramos 

A las 10 horas, el Santo Padre ha bendecido las palmas y los ramos de olivo bajo el obelisco que hay en medio de la gran plaza, y junto a los sacerdotes que concelebrándola la Eucaristía, se ha dirigido en procesión hacia el altar, colocado frente a la Basílica Vaticana.

Doble significado 

Esta celebración especial del Domingo de Ramos tiene como fin unir dos cosas importantes. Por un lado, la realeza de Cristo, con su entrada triunfal en Jerusalén, y por otro lado, el anuncio de la Pasión.

En esta celebración, muy concretamente, hay en la primera parte una procesión donde con ramas, bendecidas por el Papa, recordamos ese momento glorioso del triunfo y de la entrada de Cristo en Jerusalén.

Después se lee la Pasión de Jesús completa, con el que se recuerda el paso de Cristo por este mundo, se recuerda el momento de dolor, de muerte, pero con la certeza en el triunfo y la certeza en la Resurrección.

Sentido de las palmas

Las palmas y los ramos no son un amuleto de buena suerte que ponemos en las casas. Son un signo de la participación alegre en la procesión, y expresión de la fe en Cristo, Mesías y Señor, que va a la muerte para la salvación de todos los hombres.

Este inicio de la Semana Santa simboliza la preparación para la unión con Cristo en estos momentos de dolor y de sufrimiento, invitando a un recogimiento y espíritu de oración, ayudo y penitencia, con la certeza de la Resurrección y del triunfo del Señor.

CALENDARIO DE ACTIVIDADES nº 5 DE LA CAB ABRIL DEL 2019

CALENDARIO DE ACTIVIDADES nº 5 DE LA CAB ABRIL DEL 2019

LA SEMANA SANTA DEL AÑO 2020

Agujeros negros: Einstein los predijo, pero no creía en ellos

El concepto teórico de agujero negro surgió de la resolución de las ecuaciones de la teoría de la relatividad general del físico alemán, pero no fue hasta los años 60 que se sentaron las bases para comprenderlos

Los hitos de Stephen Hawking a la ciencia con los agujeros negros


Agujeros negros: Einstein los predijo, pero no creía en ellosAlbert Einstein, fotografiado en 1921 (Getty)
CRISTINA SÁEZ
08/04/2019 19:25Actualizado a 08/04/2019 20:05

Aunque se empezó a especular acerca de su existencia en el siglo XVIII, no ha sido hasta años recientes que se ha confirmado la existencia de los agujeros negros. Una de las pruebas más robustas fue el experimento LIGO -cuyo objetivo es detectar ondas gravitacionales, esto es oscilaciones en el tejido que compone el universo, el espacio-tiempo, ocasionadas por masas en aceleración-, que en 2016 anunció que había identificado una fuente masiva de ondas gravitacionales, muy distante, que se correspondían a dos agujeros negros que se fusionaban en el espacio profundo. 

“Fue la primera vez que se demostraba de manera directa que existen”, afirma Cristina Ramos, astrofísica observacional e investigadora Ramón y Cajal del Instituto de astrofísica de Canarias (IAC)...

Lo nunca visto: la primera foto de un agujero negro

 

EMILIO DEL RIO Y EL LATÍN

CULTURA

Emilio del Río: “El latín está presente en el sexo, en el deporte y en la economía”

  • El autor de ‘Latín Lovers’ estará hoy a las 20 horas en el Centro de Cultura de Cajamar presentando su libro en el ciclo ‘Diario de los Libros’

Emilio del Río participa hoy en ‘Diario de los libros’, acto organizado por Diario de Almería en Cajamar.Emilio del Río participa hoy en ‘Diario de los libros’, acto organizado por Diario de Almería en Cajamar.

Emilio del Río participa hoy en ‘Diario de los libros’, acto organizado por Diario de Almería en Cajamar. / D.A.

El profesor presenta hoy, lunes su libro Latín Lovers en el Centro de Cultura de Cajamar en la Casa de las Mariposas a las 20 horas. El escritor participa en Diario de los Libros que organiza Diario de AlmeríaLatín Lovers nace como una declaración de amor a la cultura clásica y con la vocación de difundirla a través del humor y la sorpresa. Es lo que practica su autor los fines de semana desde la sección Verba volant (las palabras vuelan) del programa de RNE 1, No es un día cualquiera.

-Usted pone de moda el latín, una asignatura que nunca resultó fácil para los estudiantes. El latín sigue estando ahí, según su libro.

-La cultura clásica y el latín son divertidos, muy divertidos. El libro demuestra que se puede aprender latín y reírse a la vez. El latín está presente en la actualidad, en el deporte, en el sexo, en la economía, donde ni siquiera lo podemos imaginar. Es sorprendente y genial comprobar hasta qué punto es así.

-¿Por qué decide embarcarse en esta obra Latín Lovers, que está siendo un éxito?

-Por compartir con los lectores el mundo apasionante y divertido de la cultura clásica. Como dice Mago More sobre el libro, “yo pensaba que el latín era un coñazo hasta que leí este libro”. Para hacer ver que nuestra lengua y nuestra cultura, nuestra manera de entender la vida, nuestras costumbres, vienen de la cultura clásica, sobre todo del latín. Y todo ello, con humor y jugando con la sorpresa.

-Usted apoya el latín de una forma sencilla y con un toque de humor. Su obra es un libro de divulgación dirigida para un público amplio y centrado en los que no tienen ni idea de latín.

-Latín Lovers es un libro pensado para los que no saben latín, para los que nunca han estudiado latín y no tienen ni repajolera idea de latín. Es un libro pensado para aquellos a quienes les cae mal el latín, porque lo estudiaron y no lo aguantaban o porque les cae mal. Y también, para aquellos que lo estudiaron y les gusta. Es un libro de divulgación, pensado para el gran público. Ninguno de los 53 capítulos se titula en latín. Ni uno. Y se puede leer sin hilo conductor, no hay que empezar en el primero y luego seguir por orden. Se puede empezar por cualquier capítulo y seguir por donde se quiera. Es ideal para leer en el bus, en el váter (un capítulo es sobre los váteres romanos, por cierto), en cualquier sitio, en ratos muertos.

-Lo clásico para usted sigue siendo moderno. Es curioso que utilicemos términos del latín a menudo sin darnos cuenta que son palabras provenientes del latín.

-No hay nada más moderno que la cultura clásica. No hay nada más moderno que el latín. Cuando pedimos en los bares de la calle Jovellanos una ración de jamón y otra de gambas, estamos siguiendo una costumbre de los romanos, a los que les encantaban el jamón serrano y las gambas ( a mí también), y resulta que jamón y gamba son la misma palabra. Nuestra lengua viene del latín, nuestra cultura viene de la cultura romana. ¡Y además es divertido conocerla!

-Cuando alguien le dice a otro: ‘Sabes latín’, está indicando que sabe muchísimo. Sin embargo, mucha gente se pregunta para qué sirve el latín.

-El latín sirve para que seamos mejores ciudadanos, sirve para ser más libres, más críticos, para tener criterio propio y que nadie decida por nosotros, para que no nos manipulen, para conocernos mejor a nosotros mismos y al mundo que nos rodea. Para dar respuesta a las preguntas que generaciones de mujeres y hombres nos hacemos siempre, ¿Qué es la felicidad? ¿Qué sentido tiene la vida? Yo me pregunto, ¿Hay algo más importante que esto? El latín sirve también para hacer mejor el amor y el humor. ¿Hay algo más útil que eso?

-Desde su espacio en la radio es una persona que trabaja mucho por la lengua y que defiende el latín. Los oyentes le felicitan cuando le ven por la calle por su labor divulgativa.

-No dejaríamos a nadie que destruyera a martillazos la Alcazaba de Almería, porque forma parte de nuestra historia, es nuestro patrimonio. Pues nuestra lengua es nuestro patrimonio. Es más que una obra de arte (a las que hay que proteger siempre), porque somos lenguaje, vayamos donde vayamos llevamos nuestra lengua. Así que conocer nuestra lengua es conocernos mejor y ser más independientes. Y eso además, de forma amena, sin que nos metan un coñazo.

-¿Cómo surge su historia de amor con el latín?

-Como siempre en las vocaciones, por buenos profesores. En mi caso, entre otros, Antonio Fontán (que fue, además de mi profesor, presidente del Senado democrático que aprueba la Constitución). Uno de los elementos más importantes de nuestra sociedad son los maestros. Maestro significa “el que es más”, porque “sabe más” -por cierto, viene del latín ”magister”. Hay que valorar más la función de los docentes. Y hay que pagarles más a los maestros y profesores. Dicho esto, como escribió Albert Camus, un mal maestro es uno de los peores asesinatos.

-Usted que ha profundizado a la hora de escribir su libro. En lo referente al lenguaje cómo era el comportamiento de los romanos.

-El latín es uno de los elementos más resistentes de la historia. ¡Ha resistido a todo durante miles, miles, de años! Es una lengua inmortal. Y una de las claves es el humor. Una de las grandes aportaciones de los romanos es el humor. Se reían de todo, sobre todo de sí mismos.

-Me fascina que en Alemania y Corea del Sur se estudie más latín que en España. Increíble parece.

-España es un gran país, es uno de los mejores países del mundo. Pero podemos y debemos ser mejores. Para ello hay que ver lo que hace que otros grandes países sean mejores. Y tienen algo en común, grandes países europeos como Alemania, Inglaterra, Francia o Italia, sean mejores, y es que estudian más latín, mucho más latín que en España. Incluso países como Alemania o Inglaterra cuyas lenguas no proceden del latín (aunque el 60% del inglés viene del latín). Por eso tenemos que poner más años de latín en nuestro sistema educativo, para ser mejores como país. Pero si hasta en un país como Corea del Sur, para estimular la creatividad y la innovación se ha puesto el latín en la enseñanza. ¡Y en España –cuya lengua y cultura son latinas-lo quitamos!

-Usted sería partidario de enseñar el latín desde muy temprana edad en los colegios.

-Sobre todo que se estudie más años, como hacen los otros grandes países de Europa. Tres años de latín y uno de cultura clásica o griego. Nos hará todavía un país mejor. Este libro, modestamente, quiere también contribuir a eso, a que nos demos cuenta de que con el latín somos más felices, nos divertimos y somos mejores ciudadanos.

 

Emilio del Río destaca la importancia del latín en una lección magistral en Almería

 

España logra que la UE reconozca que Gibraltar es una colonia

El parlamento aprueba la exención de visados para después del Brexit


España logra que la UE reconozca que Gibraltar es una coloniaVista del aeropuerto de Gibraltar (A.carrasco Ragel / EFE)
JAUME MASDEU | BRUSELASBRUSELAS
04/04/2019 11:38 Actualizado a 04/04/2019 16:59

Victoria diplomática de España que ha conseguido que la Unión Europea reconozca que Gibraltar es una colonia. El pleno de lParlamento Europeo ha aprobado esta mañana el reglamento de exención de visados para después del Brexit en el cual se califica como tal al Peñón. Lo menciona en una nota a pie de página, pero no por ello pierde su valor político, como ha demostrado la enconada batalla que ha provocado hasta la aprobación final.

SEMANA SANTA DE ALMERÍA DE INTERES TURISTICO NACIONAL

Almería presenta su primera Semana Santa de Interés Turístico Nacional                        VIDEO SEMANA SANTA 2019

   La pulsera de la Semana Santa se dará a partir del 10 de abril en la Plaza Vieja

EL SEMINARIO DE TEOLOGÍA JUAN PABLO II - UAL

EL SEMINARIO DE TEOLOGÍA JUAN PABLO II - UAL

El Seminario de Teología “Juan Pablo II” promueve junto a la Facultad de Ciencias Económicas y empresariales una mesa redonda sobre “Ética en el ámbito de la economía”

   

El martes 2 de abril y en el contexto de la celebración de la festividad de San Juan Bosco, patrón de la Facultad de Ciencias Económicas y Empresariales, ha tenido lugar una mesa redonda promovida por el Seminario de Teología “Juan Pablo II” y organizada por el decanato de la facultad.

La temática central fué la reflexión en torno a las cuestiones éticas en el ámbito empresarial; dicha temática fué contemplada desde tres perspectivas: la primera desde la visión de la economía y de la empresa que tiene la Doctrina social de la Iglesia; dicho enfoque fué llevado a cabo por D. Ignacio López Román, director del Seminario de Teología “Juan Pablo II” y profesor del Departamento de Educación de la Universidad. La segunda perspectiva la aportó D. Francisco Cortés García, director de Sostenibilidad del Grupo Cooperativo Cajamar y profesor de la UNIR, cuyo enfoque fué el de la ética en el ámbito de la actividad bancaria. La tercera perspectiva la aportó D. Francisco Sierra Capel, vicepresidente del Colegio de Economistas y profesor del Departamento de Economía y Empresa de la Universidad, que se adentró en una visión ética en el ámbito de la auditoría de empresas.  La mesa estuvo presidida y moderada por Dña. Mª del Mar Gómez Lozano, Profesora de Derecho Mercantil, del departamento de Derecho de la Universidad.

Terminadas las breves intervenciones de los miembros de la mesa tuvo lugar un interesante diálogo con el numeroso público asistente. Esta iniciativa se enmarca en el proyecto de encuentro, reflexión y diálogo con los diversos ámbitos de la ciencia y de los saberes que desde el Seminario de Teología “Juan Pablo II” se van llevando a cabo a lo largo del curso académico.

Detalles   Publicado: 03 Abril 2019

VIVIR

Mesa redonda sobre ética en el ámbito de la economía

  • Promovida por el Seminario de Teología Juan Pablo II y organizada por la Facultad de Económicas y Empresariales

El decanato de la facultad organizó el evento.El decanato de la facultad organizó el evento.

El decanato de la facultad organizó el evento.

Este martes 2 de abril y en el contexto de la celebración de la festividad de San Vicente Ferrer, patrón de la Facultad de Ciencias Económicas y Empresariales, tuvo lugar una mesa redonda promovida por el Seminario de Teología Juan Pablo II y organizada por el decanato de la facultad.

La temática central fué la reflexión en torno a las cuestiones éticas en el ámbito empresarial; dicha temática fué contemplada desde tres perspectivas: la primera desde la visión de la economía y de la empresa que tiene la Doctrina social de la Iglesia; dicho enfoque fué llevado a cabo por Ignacio López Román, director del Seminario de Teología Juan Pablo II y profesor del Departamento de Educación de la Universidad. 

La segunda perspectiva la aportó Francisco Cortés García, director de Sostenibilidad del Grupo Cooperativo Cajamar y profesor de la UNIR, cuyo enfoque fue el de la ética en el ámbito de la actividad bancaria. La tercera perspectiva la aportó Francisco Sierra Capel, vicepresidente del Colegio de Economistas y profesor del Departamento de Economía y Empresa de la Universidad, que se adentró en una visión ética en el ámbito de la auditoría de empresas. La mesa estuvo presidida y moderada por Mª del Mar Gómez Lozano, Profesora de Derecho Mercantil, del departamento de Derecho de la Universidad.

Terminadas las breves intervenciones de los miembros de la mesa tuvo lugar un interesante diálogo con el numeroso público asistente. Esta iniciativa se enmarca en el proyecto de encuentro, reflexión y diálogo con los diversos ámbitos de la ciencia y de los saberes que desde el Seminario de Teología Juan Pablo II se van llevando a cabo a lo largo del curso académico.

 

La UAL sienta las bases para situar a Almería en el mapa del ferrocarril europeo

 

SAN ISIDORO DE SEVILLA

San Isidoro de Sevilla (Murillo)

San Isidoro De Sevilla (Murillo)

San Isidoro de Sevilla, 4 de abril

Desde el 2001es el patrón de Internet

JUBILEO EPISCOPAL EN GETAFE POR EL CENTENARIO DE LA CONSAGRACIÓN DE ESPAÑA AL CORAZÓN DE JESÚS

IGLESIA EN ESPAÑA  NACIONAL

Los obispos españoles ganan en Getafe el Jubileo por el Centenario de la Consagración de España al Corazón de Jesús

         Peregrinaron hoy al Santuario del Sagrado Corazón del Cerro de los Ángeles, donde cruzaron la Puerta Santa y celebraron la Eucaristía 

        El Card. Ricardo Blázquez aseguró que “el Corazón de Jesús aparece como faro luminoso ante el descarte”  

        El obispo de Getafe, Mons. Ginés García Beltrán, dijo que la oración puede ser “nuestra pequeña gran aportación a la salvación de España”  

Getafe, 03/04/2019.- Los obispos españoles ganaron hoy el Jubileo en este Año Santo del Centenario de la Consagración de España al Corazón de Cristo al peregrinar al Cerro de los Ángeles (Getafe), cruzar la Puerta Santa y celebrar la Eucaristía en el Santuario del Sagrado Corazón.  

Aprovechando su participación en la Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Española (CEE), que tiene lugar en Madrid hasta el próximo 5 de abril, los obispos se acercaron al santuario getafense para celebrar la Eucaristía en la iglesia del monumento al Corazón de Jesús, en una ceremonia presidida por el Cardenal Ricardo Blázquez, arzobispo de Valladolid y presidente de la CEE.  

Mons. Blázquez pidió a los obispos promover la devoción al Sagrado Corazón en sus diócesis y afirmó que “el Corazón de Jesús aparece como faro luminoso ante el descarte”.   

“El Señor nos ama hasta el extremo y nos ayuda a vencer miedos y zozobras”, afirmó el Card. Blázquez durante su homilía, en la que recordó que “en el Corazón de Cristo reverbera el Amor de Dios”.  

Tras recordar a algunas figuras clave en la devoción al Sagrado Corazón, como santa Margarita María de Alacoque, el beato Bernardo de Hoyos y santa Faustina Kowalska, el Cardenal Blázquez recordó a los obispos presentes en el Cerro de los Ángeles que “el corazón significa el centro de la persona, lugar donde se acoge y se sufre”.  

Mons. Ginés García Beltrán agradeció a los obispos su presencia

Por su parte, Mons. Ginés García Beltrán, obispo de Getafe, que ejerció como anfitrión, agradeció a los prelados su presencia en el Santuario del Sagrado Corazón con motivo de este Centenario y dio gracias a Dios por su “corazón abierto”.  

El obispo de Getafe aseguró que este Año Jubilar quiere ser “un acto de confianza en el Amor del Corazón de Cristo” y afirmó que la oración puede ser “nuestra pequeña gran aportación a la salvación de España”  

Tras la celebración de la Eucaristía, los obispos visitaron el convento de las Madres Carmelitas, fundado por santa Maravillas de Jesús, y los restos del primer monumento al Sagrado Corazón, ante los que realizaron una foto histórica.  

El Año Jubilar por el Centenario tendrá su momento cumbre el fin de semana del 28 al 30 de junio, cuando se renovará solemnemente en el Cerro la consagración al Corazón de Cristo.

Para este Año Jubilar está prevista también la celebración de diferentes simposios académicos para reflexionar sobre la devoción al Corazón de Cristo, una exposición histórico-artística y diferentes peregrinaciones por parte de parroquias, movimientos católicos, colegios y grupos de fieles. El itinerario del peregrino está disponible para cualquier visitante de lunes a domingo de 10 a 14 y de 16 a 20 horas. Para contar con visitas guiadas y más información pueden consultar la web corazondecristo.org en el apartado Peregrinar.

La Patrona de Almería será restaurada antes de que finalice el año

RELIGIÓN

La Patrona de Almería será restaurada antes de que finalice el año

  • Tras el visto bueno de la delegación de Cultura y el del Obispado, la Santísima Virgen del Mar se someterá a un proceso de restauración en unos meses

  • La última restauración fué hace 35 años, en 1984, primera vez que la imagen abandonó el Santuario para ser intervenida en Madrid

La Santísima Virgen del Mar, Patrona de Almería, será sometida a un proceso de restauración antes de que finalice el presente año 2019. 

Después de recibir el visto bueno de la delegación de Cultura y también el visto bueno del Obispado, la venerada Madre de los almerienses será restaurada en los próximos meses. 

La hermandad cumple 500 años el próximo 28 de enero.La hermandad cumple 500 años el próximo 28 de enero.

La hermandad cumple 500 años el próximo 28 de enero. / D. A.

Dicha restauración se debe a la antigüedad de la imagen, una talla que data de 1502. O lo que es lo mismo, cuenta con más de cinco siglos de historia. 

EL PRÓXIMO 28 DE ENERO, LA HERMANDAD CUMPLE 500 AÑOS DE VIDA

Esta intervención se debe a los cambios medioambientales de la talla y a que la madera sufre debido a las salidas procesionales del mes de agosto. Hay que recordar que la última intervención de la talla tuvo lugar en 1984. El 20 de febrero de dicho año, por primera vez en la historia, la imagen de la Santísima Virgen del Mar salió de Almería con destino a Madrid. Allí fué restaurada por el Instituto de Restauración y Conservación de Bellas Artes madrileño. Regresó a la ciudad el 24 de julio de ese mismo año.

Hay que recordar que la corporación almeriense cumple 500 años de vida el próximo año 2020. Concretamente el próximo 28 de enero, por lo que esta podría ser una buena fecha para que la Patrona de todos los almerienses vuelva a lucir plenamente. Antes, la penúltima semana de agosto, se le rendirán honores durante la Feria de Almería en su honor. El día 24 de dicho mes será su onomástica y el 25 saldrá por las calles de la ciudad para bendecir a todos sus hijos almerienses.

Historia de la imagen

La Virgen del Mar es una advocación mariana del catolicismo de la Virgen María. Es Patrona de la ciudad y, además, hay otra advocación de la Virgen del Mar en la ciudad de Santander.

La talla se conserva en la Iglesia de Santo Domingo de Guzmán. Su festividad se celebra el sábado anterior al último domingo del mes de agosto. El segundo domingo de enero se celebra una romería a la Ermita de Torregarcía, lugar donde fuera encontrada en 1502. Se trata de una talla en una pieza de dura madera de nogal, de estilo gótico y de autor anónimo. La imagen se presenta con brazos, el niño en el brazo derecho, y corona formando un solo bloque.

La imagen fue encontrada en la playa de Torregarcía por el vigía Andrés de Jaén en la mañana del 21 de enero de 1502, procedente probablemente de un navío naufragado o asaltado por piratas berberiscos. Según el Padre Tapia, debió ser entallada en las mismas atarazanas, valencianas o catalanas, donde fuera construido el navío que la portaba. Por tanto no debe ser muy anterior al año de su aparición. Al llegar a la costa le faltaba la parte posterior de la cabeza y de la espalda. Tenía señales de haber tenido unas argollas de hierro con las que habría estado sujeta a un zuncho de hierro en una cámara de la nave, tal y como era común en la época.

Desde el 1 de enero de 1503, en que se lleva por los frailes al camarín en la capilla mayor de la Iglesia de Santo Domingo, hasta mediado el siglo XVII, la imagen muestra ese aspecto. De esta época es su ropaje, para lo que se le añadieron dos brazos postizos, y una imagen del Niño, y se le recortó la corona de madera para añadirle una de metal. Del siglo XVIII son ciertas alhajas. Sin embargo estas fueron robadas la noche del 23 de agosto de 1891, segundo robo, sin que se tengan referencias del primero. En 1936 desaparecen las joyas y la corona. Actualmente dispone de dos coronas, adquiridas por suscripción popular.

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SAN TESIFÓN, APOSTOLINO MÁRTIR AÑO 76

ECCLESIA : ¿Qué día martirizaron al apostolino san Eufrasio?20190331115141-san-eufrasio-.jpg

24 HORAS PARA EL SEÑOR

El Papa se ha confesado en la Basílica Vaticana, 29 marzo 2019. Captura de pantalla

El Papa Se Ha Confesado En La Basílica Vaticana, 29 Marzo 2019. Captura De Pantalla

24 horas para el Señor’: “Sin Dios no se puede vencer el mal: solo su amor nos conforta dentro”

Homilía completa del Papa

(ZENIT – 29 marzo 2019).- “El mal es fuerte, tiene un poder seductor: atrae, cautiva. Para apartarse de él no basta nuestro esfuerzo, se necesita un amor más grande”, asegura el Papa Francisco. “Sin Dios no se puede vencer el mal: solo su amor nos conforta dentro, solo su ternura derramada en el corazón nos hace libres”.

El Santo Padre ha presidido esta tarde, viernes, 29 de marzo de 2019, la liturgia penitencial en la Basílica Vaticana, con la asamblea de fieles, a las 17 horas, y ha sido el primero el confesarse a la vista de todos, inaugurando una jornada en la que el Sacramento del Perdón estará al alcance de todos. Tras él, numerosos fieles se han acercado a los confesionarios de la Basílica a confesarse con otros sacerdotes.

La liturgia penitencial ha dado comienzo a la iniciativa cuaresmal de oración y reconciliación “24 horas para el Señor“, que tendrá lugar en la Basílica de San Pedro hasta mañana, sábado, 30 de marzo de 2019 así como en otras parroquias italianas y del mundo, al menos una iglesia de cada diócesis permanecerá abierta para los fieles, donde podrán dedicar “24 horas para el Señor”.

“Jesús se queda”

La homilía que ha ofrecido el Santo Padre ha seguido como hilo conductor el comentario de San Agustín al pasaje del Evangelio de la mujer adúltera “Quedaron solo ellos dos: la miserable y la misericordia”. Así, Francisco ha relatado: “Se fueron los que habían venido para arrojar piedras contra la mujer o para acusar a Jesús siguiendo la Ley. Se fueron, no tenían otros intereses. En cambio, Jesús se queda”.

El Papa ha invitado a los fieles a confiar en el poder curativo del perdón: “Cuántas veces nos sentimos solos y perdemos el hilo de la vida. Cuántas veces no sabemos ya cómo recomenzar, oprimidos por el cansancio de aceptarnos. Necesitamos comenzar de nuevo, pero no sabemos desde dónde. El cristiano nace con el perdón que recibe en el Bautismo”, ha alentado el Papa desde la Basílica de San Pedro esta tarde.

“Con Jesús –ha comentado– misericordia de Dios encarnada, ha llegado el momento de escribir en el corazón del hombre, de dar una esperanza cierta a la miseria humana”. Así, ha llegado el momento de dar “no tanto leyes exteriores, que a menudo dejan distanciados a Dios y al hombre, sino la ley del Espíritu, que entra en el corazón y lo libera”.

A continuación, ofrecemos la homilía completa del Papa Francisco en “24 horas para el Señor”.

***

Homilía del Papa Francisco

«Quedaron solo ellos dos: la miserable y la misericordia» (In Io. Ev. tract. 33,5). Así encuadra san Agustín el final del Evangelio que hemos escuchado recientemente. Se fueron los que habían venido para arrojar piedras contra la mujer o para acusar a Jesús siguiendo la Ley. Se fueron, no tenían otros intereses. En cambio, Jesús se queda. Se queda, porque se ha quedado lo que es precioso a sus ojos: esa mujer, esa persona. Para él, antes que el pecado está el pecador. Yo, tú, cada uno de nosotros estamos antes en el corazón de Dios: antes que los errores, que las reglas, que los juicios y que nuestras caídas. Pidamos la gracia de una mirada semejante a la de Jesús, pidamos tener el enfoque cristiano de la vida, donde antes que el pecado veamos con amor al pecador, antes que los errores a quien se equivoca, antes que la historia a la persona. 

«Quedaron solo ellos dos: la miserable y la misericordia». Para Jesús, esa mujer sorprendida en adulterio no representa un parágrafo de la Ley, sino una situación concreta en la que implicarse. Por eso se queda allí, en silencio. Y mientras tanto realiza dos veces un gesto misterioso: «escribe con el dedo en el suelo» (Jn 8,6.8). No sabemos qué escribió, y quizás no es lo más importante: el Evangelio resalta el hecho de que el Señor escribe. Viene a la mente el episodio del Sinaí, cuando Dios había escrito las tablas de la Ley con su dedo (cf. Ex 31,18), tal como hace ahora Jesús. Más tarde Dios, por medio de los profetas, prometió que no escribiría más en tablas de piedra, sino directamente en los corazones (cf. Jr 31,33), en las tablas de carne de nuestros corazones (cf. 2 Co 3,3). Con Jesús, misericordia de Dios encarnada, ha llegado el momento de escribir en el corazón del hombre, de dar una esperanza cierta a la miseria humana: de dar no tanto leyes exteriores, que a menudo dejan distanciados a Dios y al hombre, sino la ley del Espíritu, que entra en el corazón y lo libera. Así sucede con esa mujer, que encuentra a Jesús y vuelve a vivir. Y se marcha para no pecar más (cf. Jn 8,11). Jesús es quien, con la fuerza del Espíritu Santo, nos libra del mal que tenemos dentro, del pecado que la Ley podía impedir, pero no eliminar. 

Sin embargo, el mal es fuerte, tiene un poder seductor: atrae, cautiva. Para apartarse de él no basta nuestro esfuerzo, se necesita un amor más grande. Sin Dios no se puede vencer el mal: solo su amor nos conforta dentro, solo su ternura derramada en el corazón nos hace libres. Si queremos la liberación del mal hay que dejar actuar al Señor, que perdona y sana. Y lo hace sobre todo a través del sacramento que estamos por celebrar. La confesión es el paso de la miseria a la misericordia, es la escritura de Dios en el corazón. Allí leemos que somos preciosos a los ojos de Dios, que él es Padre y nos ama más que nosotros mismos. 

«Quedaron solo ellos dos: la miserable y la misericordia». Solo ellos. Cuántas veces nos sentimos solos y perdemos el hilo de la vida. Cuántas veces no sabemos ya cómo recomenzar, oprimidos por el cansancio de aceptarnos. Necesitamos comenzar de nuevo, pero no sabemos desde dónde. El cristiano nace con el perdón que recibe en el Bautismo. Y renace siempre de allí: del perdón sorprendente de Dios, de su misericordia que nos restablece. Solo sintiéndonos perdonados podemos salir renovados, después de haber experimentado la alegría de ser amados plenamente por el Padre. Solo a través del perdón de Dios suceden cosas realmente nuevas en nosotros. Volvamos a escuchar una frase que el Señor nos ha dicho por medio del profeta Isaías: «Realizo algo nuevo» (Is 43,18). El perdón nos da un nuevo comienzo, nos hace criaturas nuevas, nos hace ser testigos de la vida nueva. El perdón no es una fotocopia que se reproduce idéntica cada vez que se pasa por el confesionario. Recibir el perdón de los pecados a través del sacerdote es una experiencia siempre nueva, original e inimitable. Nos hace pasar de estar solos con nuestras miserias y nuestros acusadores, como la mujer del Evangelio, a sentirnos liberados y animados por el Señor, que nos hace empezar de nuevo. 

«Quedaron solo ellos dos: la miserable y la misericordia». ¿Qué hacer para dejarse cautivar por la misericordia, para superar el miedo a la confesión? Escuchemos de nuevo la invitación de Isaías: «¿No lo reconocéis?» (Is 43,18). Reconocer el perdón de Dios es importante. Sería hermoso, después de la confesión, quedarse como aquella mujer, con la mirada fija en Jesús que nos acaba de liberar: Ya no en nuestras miserias, sino en su misericordia. Mirar al Crucificado y decir con asombro: “Allí es donde han ido mis pecados. Tú los has cargado sobre ti. No me has apuntado con el dedo, me has abierto los brazos y me has perdonado otra vez”. Es importante recordar el perdón de Dios, recordar la ternura, volver a gustar la paz y la libertad que hemos experimentado. Porque este es el corazón de la confesión: no los pecados que decimos, sino el amor divino que recibimos y que siempre necesitamos. Sin embargo, nos puede asaltar una duda: “no sirve confesarse, siempre cometo los mismos pecados”. Pero el Señor nos conoce, sabe que la lucha interior es dura, que somos débiles y propensos a caer, a menudo reincidiendo en el mal. Y nos propone comenzar a reincidir en el bien, en pedir misericordia. Él será quien nos levantará y convertirá en criaturas nuevas. Entonces reemprendamos el camino desde la confesión, devolvamos a este sacramento el lugar que merece en nuestra vida y en la pastoral. 

«Quedaron solo ellos dos: la miserable y la misericordia». También nosotros vivimos hoy en la confesión este encuentro de salvación: nosotros, con nuestras miserias y nuestro pecado; el Señor, que nos conoce, nos ama y nos libera del mal. Entremos en este encuentro, pidiendo la gracia de redescubrirlo. 

© Librería Editorial Vaticano

SAN JOSÉ PATRONO DE LA IGLESIA UNIVERSAL

SAN JOSÉ PATRONO DE LA IGLESIA UNIVERSAL

San José dormido, ZENIT

San José Dormido, ZENIT

San José, 19 de marzo

Esposo virginal de la Virgen María

«El santo por antonomasia. Esposo virginal de la Virgen María, custodio de la Sagrada Familia, padre y guardián de la Iglesia, abogado de la buena muerte. Proclamado por Pío IX patrono de la Iglesia universal»

Como afirmó san Pedro Crisólogo: «José fue un hombre perfecto, que posee todo género de virtudes». Por tanto, no cabe buscar en la fecha de hoy otro modelo más sublime para la vida espiritual que la del Santo Patriarca. Puesto que solo contamos con los someros datos que ofrece el evangelio, habiendo quedado envuelta su gloriosa vida en el silencio, cada uno ha glosado de él matices que le llamaban especialmente la atención. En cualquier santoral se hallan referencias proporcionadas por santos y santas que meditaron en ella y que se han ido transmitiendo a lo largo de los siglos. Es el caso de Tomás de Aquino, Gertrudis, Vicente Ferrer, Bernardo, Brígida de Suecia, Francisco de Sales y Bernardino de Siena.

Estos, entre otros, en numerosas ocasiones reflejaron en sus escritos los frutos de su reflexión y predicaron en sus sermones las excelsas virtudes que le adornaron. San Bernardino de Siena manifestó en uno de ellos: «La norma general que regula la concesión de gracias singulares a una criatura racional determinada es la de que, cuando la gracia divina elige a alguien para otorgarle una gracia singular o para ponerle en un estado preferente, le concede todos aquellos carismas que son necesarios para el ministerio que dicha persona ha de desempeñar. Esta norma se ha verificado de un modo excelente en san José, padre putativo de nuestro Señor Jesucristo y verdadero esposo de la Reina del universo y Señora de los ángeles. José fue elegido por el eterno Padre como protector y custodio fiel de sus principales tesoros, esto es, de su Hijo y de su Esposa, y cumplió su oficio con insobornable fidelidad. Por eso le dice el Señor: ‘Siervo bueno y fiel, entra en el gozo de tu Señor’».

De este hombre «justo» por antonomasia, «esposo virginal de la Virgen María»«custodio de la Sagrada Familia» se han enaltecido hasta la saciedad, como se ha dicho, sus incontables virtudes. Junto a las teologales, se hallan arracimadas en su santa vida: fidelidad, inocencia evangélica, fortaleza, docilidad, prontitud, pureza, generosidad, prudencia, disponibilidad, sencillez, templanza, obediencia, pobreza, humildad, discreción, justicia, honestidad, diligencia, paciencia, etc. Estuvo adornado por todas; por tanto, son imposibles de condensar. Y hoy, como antaño, continúan mostrando la grandeza de este «padre y guardián de la Iglesia», «abogado de la buena muerte», que vivió cada segundo de su existencia con inquebrantable adecuación de su voluntad a la divina, señalándonos el camino que hemos de seguir.

San Alfonso María de Ligorio ensalzó el trato familiar que tuvo con Jesús, subrayando lo que pudo significar este eminentísimo vínculo entre ambos para la santidad del padre que durante un tiempo le acompañó en la tierra: «José durante esos treinta años fue el mejor amigo, el compañero de trabajo con quién Jesús conversaba y oraba. José escuchaba las palabras de vida eterna de Jesús, observaba su ejemplo de perfecta humildad, de paciencia, y de obediencia, aceptaba siempre la ayuda servicial de Jesús en los quehaceres y responsabilidades diarios. Por todo esto, no podemos dudar que mientras José vivió en la compañía de Jesús, creció tanto en méritos y santificación que aventajó a todos los santos».

También los pontífices han quedado conmovidos por el ejemplo del Santo Patriarca. Juan XXIII iniciaba y culminaba su jornada poniéndose bajo su amparo. Lo proclamó patrono del concilio Vaticano II.Pablo VI el 19 de marzo de 1969 manifestó: «San José es la prueba de que para ser buenos y auténticos seguidores de Cristo no se necesitan ‘grandes cosas’, sino que se requieren solamente las virtudes comunes, humanas, sencillas, pero verdaderas y auténticas».

Juan Pablo II le dedicó la exhortación apostólica Redemptoris custos el 15 de agosto de 1989. Y entre otras cosas, en ella calificaba la «fe, sostenida por la oración»como «eltesoro más valioso que san José nos transmite». Por su parte, a Benedicto XVI le llamó la atención su silencio. Y así, se dirigió a los fieles en uno de sus Ángelus en 2005, diciendo: «¡Dejémonos invadir por el silencio de san José!». Sixto IV incluyó la fiesta de san José en el Calendario Romano en torno al año 1479. Pío IX lo proclamó Patrono de la Iglesia universal en 1870; León XIII precisó los fundamentos de este patrocinio el 15 de agosto de 1889, y Pío XII en 1955 designó el 1º de mayo como la fiesta de san José obrero.

Los carmelitas han dado siempre gran impulso a la devoción a san José. Quizá por ello, impregnada de este carisma al que se abrazó, la gran santa castellana Teresa de Jesús ha sido una de sus mayores propagadoras. Fué agraciada por él en grave situación de enfermedad, y desde entonces lo tomó como protector. Además, puso bajo su tutela las numerosas fundaciones que instituyó. Decía: «Otros santos parece que tienen especial poder para solucionar ciertos problemas. Pero a san José le ha concedido Dios un gran poder para ayudar en todo»«Parece que Jesucristo quiere demostrar que así como san José lo trató tan sumamente bien a Él en esta tierra, Él le concede ahora en el cielo todo lo que le pida para nosotros. Pido a todos que hagan la prueba y se darán cuenta de cuán ventajoso es ser devotos de este santo Patriarca»...

DIEZ FAROS DE ANDALUCÍA QUE BRILLAN CON LUZ PROPIA

Diez faros de Andalucía que brillan con luz propia

Los hay antiguos y modernos, habitados y sin habitar, visitables o cerrados... A lo largo de la costa andaluza hay faros para todos los gustos.

Los cerca de mil kilómetros de costa de Andalucía albergan numerosas edificaciones espigadas y luminosas: los faros. Imprescindibles para la navegación marítima nocturna, atesoran originales e indudables atractivos. Aquí va una lista de diez faros de Andalucía, dos por provincia, que destacan por su singularidad, por su altura o por su belleza.

 

 

Faro de Chipiona

El faro de Chipiona, situado en la Punta del Perro, destaca por su altura. Está considerado como el más alto de España, el tercero de Europa y el quinto del mundo, con 72 metros sobre el nivel de mar y 69 metros sobre el terreno hasta la estructura de la linterna. La puesta de sol desde su mirador es espectacular. Señala a los barcos la entrada al estuario del río Guadalquivir, el único río navegable de España. Su haz es de 30 millas náuticas, con intervalos de tres haces cada diez segundos. Desde 1998, se organizan visitas turísticas para conocer el interior del faro por un precio de cinco euros, aunque los niños entran gratis.
Es imprescindible reservar con antelación en la Oficina de Turismo de Chipiona (C/ Castillo, 5). Teléfono: 956 929 065. turismo@aytochipiona.es.

Faro del Cabo de Trafalgar

Rodeado de algunas de las mejores playas del continente europeo, este faro está situado en un promontorio rocoso donde se han hallado incluso restos de fenicios y árabes. En sus aguas se desarrolló la famosa batalla del 21 de octubre de 1801 entre los ingleses de Nelson y la escuadra franco-española de Villeneuve. Junto al faro se encuentran los restos de la torre vigía de Trafalgar, una de las torres de vigilancia costera ordenadas por Felipe II en el siglo XVI para avisar de la llegada de piratas berberiscos. Recientemente se ha realizado una concesión a una empresa para montar en su interior un hotel de lujo aunque el proyecto está paralizado. Sin embargo, es uno de los cinco faros gaditanos candidatos a convertirse en recinto hotelero. 

Faro de la Higuera

Situado en la playa de Matalascañas, en el municipio de Almonte, dentro del Parque Nacional de Doñana y en las cercanías de Torre de la Higuera, torre de almenara construida en el siglo XVI para la defensa militar de la costa. Con forma de triángulo equilátero, fue edificado en el año 1994 con un alcance de 20 millas, que le sirven para iluminar el amplio tramo de navegación existente entre Huelva y la desembocadura del Guadalquivir.

Faro del Picacho

El faro del Picacho (o faro de Mazagón) es un faro situado en Moguer, en la provincia de Huelva, que marca la entrada al puerto de Huelva. Una primera instalación con dos faroles de reflector con lámpara de aceite de oliva data de medidados del siglo XIX. Pero hasta los inicios del siglo XX no se ejecutó la construcción actual. La torre poligonal se ubica junto al parque público de Mazagón, a 600 metros del mar, y a una cota de 30 metros. Su foco sigue funcionando en la actualidad y en el interior del edificio se realizan habitualmente actividades culturales. De hecho, en la parcela que lo circunda se organiza cada Navidad un Belén Viviente. Además, se puede visitar con una ruta guiada determinados días del año. 

Faro de Calaburras

Fue el primer faro aéreo marítimo español y está situado en el punto costero llamado Punta de Calaburras, en el término municipal de Mijas (Málaga). Aunque sus orígenes se remontan a la segunda mitad del siglo XIX, hubo que recomponerlo justo antes de la Guerra Civil, a causa de su mal estado. Actualmente es uno de los faros más importantes de la comunidad andaluza y uno de los pocos en los que sigue habitando el farero, aunque sea en una vivienda adyacente. Se utiliza para guiar a las embarcaciones hacia el Estrecho de Gibraltar.

Faro de Torrox

Como la mayoría de los faros de Andalucía, este faro también se construyó en la segunda mitad del siglo XIX. Tiene una altura de 39 metros sobre el mar y 26 metros sobre el suelo. Actualmente, y tras el descubrimiento que hizo uno de los propios fareros de vestigios romanos en el subsuelo alrededor del edificio, en su interior se puede visitar un museo con estos restos arqueológicos. Asimismo, alrededor de esta construcción yace la villa del Faro. Aún así, sigue en funcionamiento, su alcance es de 20 millas marinas y desprende cuatro destellos luminosos cada 15 segundos.

Faro de Punta de la Mona

Este faro se encuentra situado en plena Costa Tropical, junto a Almuñécar, en la provincia de Granada. También denominado Faro de la Herradura, su haz de luz tiene un alcance de 15 millas, con unos destellos cada cinco segundos. La torre sobre la que se asienta el faro se edificó en el siglo XVIII y era conocida como Torre de los Berengueles. Pero los orígenes son aún más remotos, ya que en ese lugar existió una torre de defensa musulmana construida en la época nazarí.

Faro de Sacratif

Se encuentra a un par de kilómetros al este de Torrenueva, en Granada. Lleva coronando los acantilados del cerro del Chucho desde 1863, en el punto más meridional de la provincia. Desde aquí se domina la zona costera que va desde el Cabo de Gata en Almeríahasta la punta de la Mona, en Almuñécar. Por este motivo, desde la llegada de los fenicios, la zona fue consagrándose como uno de los puntos más importantes y estratégicos de la costa granadina. El giro del foco de Sacratif dura 10 segundos. Es uno de los escasos faros que aún siguen habitados. En este lugar, el gobierno español tiene instalada una antena que sirve como Sistema Integrado de Vigilancia Exterior (SIVE), para detectar embarcaciones irregulares.

Faro de Mesa de Roldán

En pleno Cabo de Gata, a medio camino entre Agua Amarga y la Playa de los Muertos y en uno de los puntos más altos del litoral almeriense, se alza uno de los iconos de la provincia de Almería, en el término municipal de Carboneras. Al faro le da nombre la torre que se encuentra a su lado, de la que ya se habla en documentos del siglo XV. Este faro posee la iluminación característica de 4 destellos cada 20 segundos y un alcance de 23 millas. Actualmente alberga en su interior un pequeño museo de faros, con la colección de su farero. Existe una ruta de senderismo, que permite disfrutar de su magnífico entorno. Es el faro habitado más alto de la Península Ibérica y del Mediterráneo.

Faro de Roquetas de Mar

El faro de Roquetas de Mar es un faro situado en Roquetas de Mar, en la provincia de Almería. Está inactivo como faro desde el año 1942, pero servía de vivienda para el responsable del Puerto de Roquetas. Actualmente, pertenece al Ayuntamiento de Roquetas, que lo convirtió en museo. Es un lugar de exposiciones que alberga en sus dos salas muestras de todo tipo durante todo el año. Situado cerca del Castillo de Santa Ana y del anfiteatro, los tres edificios suponen un triángulo cultural fundamental en la vida de la localidad.

Elaboración y programación:José Antonio Sánchez Flores y Ángel J Cachón de Elías. 
Textos: Jesús Ybarra

Grupo Joly

© Copyright 2019 Grupo Joly

SAN CLEMENTE MARIA HOFBAUER, REDENTORISTA

San Clemente María Hofbauer

San Clemente María Hofbauer (Foto ZENIT)

San Clemente María Hofbauer, 15 de marzo

Gran redentorista, apóstol de Viena

JUEVES, 14 DE MARZO, 2019

 
PROVINCIA

El mejor regalo de cumpleaños para Las Tres Villas

La alcaldesa ha rubricado este pasado lunes el contrato de construcción de la residencia.La alcaldesa ha rubricado este pasado lunes el contrato de construcción de la residencia.

La alcaldesa ha rubricado este pasado lunes el contrato de construcción de la residencia.

Las casualidades han querido que el día en que la alcaldesa de Las Tres Villas, Virtudes Pérez, celebraba su cumpleaños (este pasado lunes) tuviese como regalo la firma del contrato para construir el gran proyecto del municipio en décadas de historia: la Residencia de Mayores. “No hay mejor regalo en el día de mi cumpleaños que haber podido firmar como alcaldesa de este Ayuntamiento con la empresa Tejera, el contrato para la construcción de la residencia de mayores y gravemente afectados por un importe superior a tres millones seiscientos mil euros”, anunciaba la regidora en su perfil de la red social Facebook.

Un proyecto por el que el Ayuntamiento lleva luchando desde el año 2011 y que tras mucho trabajo y el esfuerzo económico municipal (que va a financiar a pulmón todo el coste) va a ser por fin una realidad. “Esto era un proyecto impensable de llevarlo a cabo porque han sido muchos años detrás de problemas que nos han ido surgiendo. Yo creo que va a ser el antídoto de la despoblación y el revulsivo no solamente para Las Tres Villas sino para toda la Comarca de Nacimiento. Aquí nos tenemos que felicitar todos” explica Virtudes Pérez a Diario de Almería.

VIRTUDES PÉREZ, ALCALDESA DE LAS TRES VILLAS

"Va a ser el antídoto de la despoblación y el revulsivo para la comarca del Nacimiento”

La Residencia de Las Tres Villas va a contar con 88 camas, 84 de carácter residencial y cuatro en la zona de enfermería, que se van a distribuir en dos alas diferenciadas con 42 camas para gravemente dependientes y otras 42 para personas mayores. Además el proyecto se ve complementado por una plaza de acceso al edificio que será urbanizada y la construcción de un parque junto a la orilla de la Rambla de Santillana.

Las parcela donde va a cobrar vida la Residencia tiene una extensión de 6.500 metros cuadrados con titularidad municipal, y con una superficie construida de 4.200 metros cuadrados que se distribuye en planta baja (1.350 m2) y otras dos plantas con la misma superficie y un ático que servirá de lavandería con 200 metros. Las zonas comunes de las dos zonas residenciales compartirán tres zonas comunes para el mayor aprovechamiento del espacio y la eficacia del servicio: Lavandería, Vestuarios de Personal y Cocina.

La Diputación Provincial ha sido la encargada de redactar el proyecto, con una inversión de 250.000 euros. Un proyecto que está financiado al 100% por el propio Ayuntamiento de Las Tres Villas. La ejecución de las obras se estiman en un año.

“Este camino ha sido bastante duro y difícil porque hemos tenido muchos escollos como es meternos en una competencia que no es propia de un ayuntamiento. Hemos tenido todas las bendiciones del Gobierno y de la Junta para poder realizar el proyecto, y a partir de ahí una lucha constante y permanente con los técnicos. Como en cualquier proyecto, ha habido que solventar muchísimas cosas de urbanismo la agencia andaluza del agua y medioambiente” añade Virtudes Pérez.

Con este proyecto se van a crear sesenta empleos

La Residencia de Mayores de Las Tres Villas es “agua caída del cielo”, tal y como confiesa Virtudes Pérez. “Hemos cogido este proyecto con mucha alegría porque han sido muchos años desde que en 2011 comenzamos con el proyecto de viabilidad. Ahora ya sí hemos saltado todos esos escollos y queda trabajar para que sea una realidad. Lo más duro ya ha pasado y después vendrá la segunda parte que será la puesta en marcha” añade la primera edil. Además, los vecinos han podido realizar cursos para convertirse en el personal de esta residencia, pues se ofertarán 60 plazas.“Nosotros hemos preparado a nuestra gente de Las Tres Villas para con sus cursos de formación, hemos financiado el 50% de estos cursos para que sea la gente nuestra la que pueda entrar”.

ASAMBLEA GENERAL DE LA HERMANDAD DE LA SANTÍSIMA VIRGEN DEL MAR Y SAN INDALECIO

ASAMBLEA GENERAL DE LA HERMANDAD DE LA SANTÍSIMA VIRGEN DEL MAR Y SAN INDALECIO

         ROMERÍA TORREGARCIA 2018 - 2017

                   ALABANZAS CATÓLICAS

Así es el el-Born: el primer Seat completamente eléctrico

SALÓN DE GINEBRA 2019
 Así es el el-Born: el primer Seat completamente eléctrico

Anuncia un tiempo 47 minutos para recargar las baterías de alta densidad de energía del vehículo y ampliar su autonomía hasta los 420 km

ABC.es @abc_motor MADRID Actualizado:04/03/2019 12:30h 3 

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SEAT se pone las pilas, y presenta su primer prototipo completamente eléctrico, un coche para el que anuncoa hasta 420 km de autonomía con tan solo 47 minutos de tiempo recarga.

El  SEAT el-Born hará su primera aparición frente a los medios de comunicación del mundo en la Volkswagen Group Night, antes de su debut público en el Salón Internacional del Automóvil de Ginebra 2019. Está diseñado y desarrolado en Barcelona, y se fabricará en la planta de Zwickau, Alemania. SEAT será la segunda marca automovilística en incorporar un vehículo totalmente eléctrico basado en la plataforma MEB del grupo Volkswagen, que se lanzará al mercado en el año 2020.

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 Este vehículo, propulsado por baterías de alta densidad de energía, tiene una autonomía de hasta 420 km en el ciclo de pruebas oficial WLTP, y es capaz de alcanzar los 100 km/h en solo 7,5 segundos. Este coche también incluye un sistema avanzado de gestión térmica para maximizar la autonomía del vehículo en las condiciones ambientales más extremas. La bomba de calor del vehículo puede reducir el consumo de calefacción eléctrica y ahorrar hasta 60 km de autonomía, una función muy útil en países donde se dan bajas temperaturas.

El SEAT el-Born se ha diseñado para garantizar el placer de conducir. Dispone de un sistema de propulsión eléctrico asociado a unas cualidades dinámicas, con las cuatro ruedas ubicadas en los extremos del vehículo y u  na respuesta más ágil y enérgica en comparación con los automóviles tradicionales.

 

 

La aerodinámica es clave para maximizar la autonomía del vehículo, por eso el logotipo de SEAT de la parte delantera está alineado con la carrocería, y no es necesaria la entrada de aire para enfriar el motor, por lo que se prescinde de la parrilla. Los ventiladores de refrigeración, que están situados bajo la parte delantera del vehículo, proporcionan aire a la batería y optimizan el flujo de aire en dicha zona.

Según Alejandro Mesonero-Romanos, director de diseño de SEAT, este modelom «es el reflejo de nuestro diseño y marca SEAT en la nueva era de coches eléctricos. Nuestro equipo de desarrollo se ha tomado muy en serio el reto de hacer atractivo nuestro primer coche eléctrico. Conducir un coche eléctrico ha de ser emocionante y divertido. Tenemos que hacer que nuestros clientes se enamoren de la idea del coche electrico».

Las mejoras en la aerodinámica quedan muy presentes en el lateral del vehículo, que incorpora elementos de diseño que aportan una cortina de aire, para dar una respuesta elegante y práctica al equilibrio entre el rendimiento y la estética.

Esta característica se acentúa quizá todavía más en las ruedas. Con unas llantas de 20", era fundamental  maximizar el rendimiento. El diseño de las llantas genera un flujo de aire positivo que mejora la aerodinámica, a la par que ventila los frenos para mantener el rendimiento. Las ruedas proporcionan el equilibrio perfecto entre aerodinámica, evacuación de calor y ligereza.

La parte trasera del SEAT el-Born cuenta con un spoiler de doble capa que le aporta rendimiento aerodinámico, garantiza que el flujo de aire sea regular y minimiza las turbulencias, además de dejar patentes sus cualidades dinámicas y de rendimiento.

En el interior, el sistema de propulsión 100% eléctrico permite maximizar el espacio y ofrecer una experiencia de conducción completamente nueva.

El habitáculo presenta una forma escultural que aporta sensación de ligereza y flotabilidad, pero también incluye avances tecnológicos, como el cuadro de mandos digital, con una pantalla de infoentretenimiento y conectividad de 10" situada en el centro del salpicadero.

Una vez dentro, la atención recae inmediatamente sobre el conductor, al que se dirigen todas las líneas del salpicadero

SEAT MII

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