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Se muestran los artículos pertenecientes al tema Cristianismo.

CELEBRACIÓ DE LA SOLEMNITAT DE LA CONVERSIÓ DE SANT PAU, APÒSTOL, A TARRAGONA

25 de gener

Missa solemne a l’església parroquial de Sant Pau de Tarragona, a les 20.00 h. 

 

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25/01/2019 06:02 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

SAN PABLO APÓSTOL EN TARRAGONA

LA CONVERSIÓ DE SANT PAU APÒSTOL 

«Germans, vull que ho sapigueu: l’evangeli que us vaig anunciar no ve dels homes; jo no el vaig rebre ni aprendre de cap home, sinó per una revelació de Jesucrist. Vosaltres ja heu sentit parlar de com em comportava quan era en el judaisme: perseguia amb fúria l’Església de Déu i la volia destruir; i en la defensa del judaisme sobrepassava molts companys de la meva edat, ja que era molt zelós de les tradicions dels meus pares. Però Déu em va escollir des de les entranyes de la mare i em va cridar per la seva gràcia. Quan a ell li semblà bé, em va revelar el seu Fill perquè jo l’anunciés als pagans. Tot seguit, sense fer cas de consideracions humanes i sense pujar a Jerusalem a trobar els qui eren apòstols abans que jo, me’n vaig anar a l’Aràbia, i després vaig tornar a Damasc. Més tard, al cap de tres anys, vaig pujar a Jerusalem per conèixer Cefes, i vaig passar quinze dies amb ell. Dels altres apòstols no en vaig veure cap, fora de Jaume, el germà del Senyor. I això que us escric és veritat: Déu sap que no menteixo. Després me’n vaig anar a les regions de Síria i Cilícia. Però les esglésies de Crist que són a Judea no em coneixien personalment; només sentien a dir: “El qui abans ens perseguia, ara anuncia la fe que havia volgut destruir.” I donaven glòria a Déu per causa meva.» (Gal 1,11-24)


Des de l’any 1909 que se celebra a totes les Esglésies l’octavari de pregàries per a la unitat dels cristians; la iniciativa fou de Paul Watson, que escollí les dates del 18 al 25 de gener. Aquests dies totes les Esglésies cristianes tenen present el dolor de la separació dels creients i l’esperança de la unitat i recorden com una sobre exigència la pregària de Jesús el darrer dia de la seva vida: Que tots siguin u, com jo i el Pare som u. Amb el Concili Vaticà II l’Església Catòlica s’obrí al diàleg i al retrobament amb les altres Esglésies cristianes. Des d’aleshores han estat múltiples els encontres i el diàleg bilateral entre teòlegs de diverses confessions de cara a elaborar una teologia ecumènica, això és, acceptada per tots. El camí ecumènic en si mateix és irreversible perquè està empès pel mateix Esperit Sant.

La pregunta és aquesta: amb els anys de treball conjunt hem avançat en alguna cosa? La resposta és positiva: hem après a pregar junts, a reconèixer la riquesa espiritual que totes les Esglésies tenen i a compartir-la, a estimar l’ecologia (des de la bella teologia de la creació) i a treballar per la vida, allà on apareix entristada i ofegada per les situacions injustes. Uns i altres podem treballar junts en la caritat, la predilecció pels més pobres...

 

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20/01/2019 22:50 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

San Antonio Abad

San Antonio Abad

San Antonio Abad, 17 de enero

Considerado protector de los animales

Es uno de los padres del desierto, un gran asceta que fué tentado por el maligno de muy diversas formas. Es también uno de los santos que suscita gran devoción popular al ser considerado protector de los animales. 

Es uno de los santos más populares, al menos en España, por cuanto este día existe la tradición de llevar a los animales a las iglesias para ser bendecidos. Su biógrafo fué san  san Atanasio. Antonio nació en el Alto Egipto hacia el año 251, y siendo joven quedó conmovido por el pasaje evangélico del joven rico que escuchó en una iglesia. Entregó su patrimonio a los pobres (pertenecía a una familia pudiente) y emprendió una vida de severo ascetismo. Durante un tiempo su “lecho” fué un sepulcro vacío, y después las ruinas de una fortaleza de fortaleza militar que se hallaba en ruinas en el desierto de Nitria hasta que se afincó en un promontorio cerca del Mar Rojo morando en una humilde choza que se construyó él mismo.

Muchos jóvenes de su tiempo conmovidos por esta vida de silencio, oración y penitencia, acudían allí para materializar sus sueños de perfección en el yermo. Se había convertido en el punto de referencia para los que llevaban una vida de oración compartida a ratos comunitariamente y otras en la soledad de las oquedades que convirtieron en sus moradas. Veinte años permaneció Antonio haciendo frente a las tentaciones que querían atentar contra su castidad. La violencia de las mismas se aprecia en las palabras que dirigió a sus seguidores: «Terribles y pérfidos son nuestros adversarios. Sus multitudes llenan el espacio. Están siempre cerca de nosotros. Entre ellos existe una gran soledad. Dejando a los más sabios explicar su naturaleza, contentémonos con enterarnos de las astucias que usan en sus asaltos contra nosotros».  

La bibliografía sobre este santo ermitaño refleja las múltiples artimañas de toda índole empleadas por el maligno para seducirle. Lo intentó todo con objeto de apresarlo entre sus pérfidas redes, acosándolo de una forma tremebunda. En una ocasión en la que el rugido de la horda brutal de fieras manipulada por Satanás hacía temblar todo en derredor de Antonio, una inmensa luz desterró instantáneamente las fieras que campeaban entre tinieblas, y del mismo modo que siglos más tarde le sucedería a Santa Catalina de Siena, exclamó: «¿Dónde estabas, mi buen Jesús? ¿Dónde estabas? ¿Por qué no acudiste antes a curar mis heridas?». La voz de lo alto replicó: «Contigo estaba, Antonio; asistía a tu generoso combate. No temas; estos monstruos no volverán a causarte el menor daño». Pero prosiguieron atormentándole durante un tiempo con otras estrategias más sutiles, hasta que el acoso del inmundo diablo que prosiguió tras él no le causaba ni la más mínima turbación. Solía decir: «Los rezos y las lágrimas purifican hasta lo más impuro»; «Los más puros son los que con más frecuencia se ven acosados por las arteras mañas del demonio».

El denominado«padre de los monjes», de vez en cuando abandonaba el desierto y misionaba en Alejandría combatiendo el arrianismo. Su máxima fue: «esforcémonos en no poseer nada que no nos podamos llevar a la tumba, es decir, la caridad, la dulzura y la justicia. Toda prueba nos es favorable. Si no hay tentaciones no se salva nadie». Para todos los que se acercaban a él, que fueron multitudes, tenía un sabio consejo: «Nada es tan vano como la desesperación. Llorad, que las lágrimas lavan el alma; llorad sin descanso, hasta que la losa de plomo que pesa sobre vosotros se derrita con el calor de vuestras lágrimas», decía a los que se hallaban al borde del desánimo, sopesando su fragilidad espiritual. Un día del año 356, siendo de avanzadísima edad, parece que superó con creces los cien años, sintió que su vida se apagaba. Y dio las últimas indicaciones a sus discípulos. Les dejó su cilicio, el único objeto material que poseía, y entregó su alma a Dios.  San Atanasio conservó su túnica. Antonio fue canonizado el año 491.

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17/01/2019 10:19 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

BEATO PEDRO DONDERS, CSSR

Beato Pedro Donders. Wikimedia Commons

Beato Pedro Donders. Wikimedia Commons

Beato Pedro Donders, 14 de enero

Gran apóstol de los leprosos

«Este gran apóstol de los leprosos ratifica la grandeza de una vocación que llevó al extremo, como fiel discípulo de Cristo. Nada le detuvo en su misión ejercida en la Guayana Holandesa, ni siquiera su estado de salud y avanzada edad»

Si toda vida santa lleva consigo dosis inconmensurables de magnanimidad, algunas, como la de Pedro Donders, parecen superar lo imaginable por las circunstancias en las que discurrieron y la fortaleza que mostraron en todo instante, sosteniendo las bridas de una fe que les hizo acreedoras por derecho propio de la promesa de Cristo: «El que cree en mí, hará él también las obras que yo hago, y hará mayores aún»(Jn 14, 12).

Este apóstol de los leprosos, de los indios, de los cimarrones, y de otros pueblos nació el 27 de octubre de 1809 en la aldea de Heikant, cerca de Tilburg en el Brabante holandés. Antes de su nacimiento, su padre, que había contraído matrimonio en terceras nupcias, había perdido dos hijos. Una hermana de Pedro falleció a la edad de 14 años y otro hermano nació inválido. El futuro beato sobrevivió, pero tuvo una frágil salud toda la vida. A los 6 años, perdió a su madre. Su familia era muy pobre y a los 12 años tuvo que ponerse a trabajar para ayudarla. Al tiempo que crecía en medio de la penuria, se acrecentaba su anhelo de ser sacerdote. Sus gestos evidenciaban una gran vocación; pronto se convirtió en un aliado del párroco quién lo nombró catequista. Al menos por una vez, su delicada salud le ayudó a cumplir su sueño, ya que aquélla le impidió realizar el Servicio Militar, dejándole el campo libre para el sacerdocio.

Fue una vocación tardía y algunos rasgos de su torpeza, surgidos en el día a día, suscitaban burlas entre los seminaristas. Sin embargo, su afabilidad y humildad pronto fue advertida por ellos y lo acogieron con afecto y respeto. Cuando tenía 29 años, el rector del Seminario, que veía en él inclinación a las misiones, le animó a seguir la vida religiosa. El camino fue arduo en verdad. Cerradas las puertas de los seminarios de su país por orden del rey, acudió a los jesuitas, a los franciscanos y a los redentoristas belgas de Sint Truiden. Ninguno lo admitió, ni siquiera éstos últimos. En su contra alegaban sus pocas luces o la edad. Sin embargo, tres décadas más tarde se convirtió en redentorista.

El 15 de junio de 1841 fue ordenado sacerdote. Y conoció el trabajo de los redentoristas holandeses en Tilburg, su pueblo natal. No tenía duda: ese era su camino. Partió a misiones en 1842. Llegó a Paramaribo (Surinam, Guayana Holandesa), en una larga travesía de casi cuatro meses, que estuvo plagada de dificultades, aunque no mayores que las que halló en su destino. Desde el primer día dedicó su vida a rescatar de sus muchas miserias y bajos instintos (prostitución, pobreza, promiscuidad, alcoholismo, etc.), a personas de toda clase y condición, blancos y negros, colonos y esclavos, así como atender a muchos leprosos en medio de un clima tropical de gran dureza.

Para combatir tanta inmoralidad e indiferencia tuvo dos pilares: la oración y la recepción de la Eucaristía, junto a un denodado esfuerzo personal. En él se incluye el aprendizaje de los idiomas nativos con objeto de transmitir la fe a los indios de Surinam. Sería también apóstol de los leprosos de Batavia durante 27 años. «Era la destrucción más grande en cuerpos vivos humanos que jamás yo he visto», hizo notar el médico van Hasselaar. Al beato le «parecía más una pocilga que una morada humana».Acondicionó el lugar con suelo de madera y camas en las chozas, y trató de devolver la dignidad a todos. Fueron años de mucho sufrimiento entre los esclavos negros: «El trabajo entre los negros cimarrones no va bien. También la adversidad y la cruz vienen de Dios, y nada se realiza sin la cruz», escribiría.

Con 74 años se retiró en Paramaribo, donde vivió años felices. Sus hermanos bromeaban sobre su avanzada edad al ingresar en la Congregación: «cada día me doy más cuenta de cuán grande es la felicidad de la vocación en esta Congregación y en convivencia con los hermanos». A los ocho meses fue trasladado a Coronie, siendo intervenido del riñón varias veces en los dos años que pasó allí. A los 77 años tuvo que regresar a Batavia por enfermedad del capellán. Otro año de trabajo con los leprosos, indios y negros, sanando cuerpos y almas, enterrando, confesando, predicando y enseñando con pedagógica creatividad; utilizaba dibujos, láminas y otros recursos. Ese fue su acontecer, sin tener en cuenta edad ni estado de salud, hasta que el Padre le llamo junto a sí el 14 de enero de 1887. Dos días antes, agravada su nefritis, para la que no se le suministró medicamentos, pidió al P. Bekkers: «ten aún un poco de paciencia. Moriré el viernes a las tres». Y así sucedió. Dejó este mundo tras una larga vida de oración continua, de incesante trabajo y mucho sufrimiento, rodeado de los abandonados a los que se entregó en una acción física y espiritual imponente. Fué beatificado por Juan Pablo II el 23 de mayo de 1982.

El Papa En Santa María La Mayor © Twitter Greg Burke

El Papa En Santa María La Mayor © Twitter Greg Burke

JMJ Panamá: El Papa confía su viaje a Santa María la Mayor

67ª visita a la ‘Salus Populi Romani’

(ZENIT – 22 enero 2019).- En la víspera de su partida para la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) en Panamá, el 22 de enero de 2019, el Papa Francisco visitó la Basílica romana de Santa María la Mayor.

El director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Alessandro Gisotti, publicó un tweet anunciando la visita, con dos fotos del Papa recogido.

Como lo hace antes y después de cada uno de sus viajes internacionales, el Papa confió su viaje a la Virgen Salus populi romani, querida por los romanos, cuyo icono se encuentra en la basílica.

El icono ha sido objeto de especial devoción desde el siglo XIII. Según la tradición, fue pintado por el evangelista Lucas. Desde 2003, también ha sido el icono de la JMJ.

Según el blog cercano a la Santa Sede Il Sismografo , se trataría de la 67ª visita del Papa argentino a este lugar desde su elección.

Se espera que el Papa esté en Panamá el 23 de enero a las 16:30 hora local (22:30 h. en Roma) en el Aeropuerto Internacional de Tocumen. Durante cuatro días en el país, se reunirá con las autoridades, los obispos de América Central, los presos y presidirá las grandes celebraciones de las Jornadas Mundiales de la Juventud: Vía Crucis, el sábado por la noche, la misa del domingo.

© Traducción de Zenit, Raquel Anillo

 

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14/01/2019 09:03 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

CELEBRACIÓN GOZOSA DE NUESTRA PATRONA LA VIRGEN DEL MAR

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NOTICIAS 

  El obispo diocesano presidía el pasado domingo 13 de enero la tradicional Romería de Torregarcía, lugar de aparición de la Sagrada Imagen de la Virgen del Mar 

torregarcia3 2 2El obispo diocesano presidía el pasado domingo 13 de enero la tradicional Romería de Torregarcía, lugar de aparición de la Sagrada Imagen de la Virgen del Mar

Más de 4.000 almerienses acudieron este año a Torregarcía a honrar a su patrona.  Coches aparcados en hileras, alrededor de quince autobuses y los transportes municipales eran un claro signo de la multitudinaria convocatoria. La Patrona ha arrastrado a una muchedumbre hasta su ermita, que en la víspera padeció el atentado de unos grafitis y la quema de la puerta de la ermita, “hechos impresentables de cariz político antidemocrático”, según las palabras del Prelado almeriense. “Este vandalismo totalitario que afea todo lo que toca y es una verdadera agresión a la democracia” no ha conseguido que la gente dejara de acudir a esta romería popular para celebrar el Bautismo del Señor en las playas de Torregarcía, las aguas costeras de Almería en las que fue avistada la sagrada imagen de la Virgen del Mar. El tiempo estuvo a la altura, salvo las ráfagas del viento tradicional de las aguas de Torregarcía y la jornada fue hermosa de verdad.

Celebró la santa Misa el Obispo diocesano, Mons. González Montes, y concelebraron con él dos padres dominicos de la comunidad de Santo Domingo el Real, custodios de la imagen; el párroco de El Alquián y Retamar, en cuya jurisdicción se halla la ermita; y el capellán de la Legión. Entre las autoridades, presididas por el Alcalde de Almería, se encontraba un representante militar del General de la Base de Sotomayor. 

El Obispo tuvo palabras de agradecimiento para los peregrinos y las autoridades, por su presencia en el lugar, impartiendo la solemne bendición de las fiestas de la Virgen después de la celebración de la Misa. Ofrecemos a continuación el texto íntegro de la Homilía del obispo

HOMILÍA DE LA FIESTA DEL BAUTISMO DEL SEÑOR Peregrinación mariana a Torregarcía

 

 

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14/01/2019 09:03 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

ROMERÍA CHICA A TORREGARCÍA EN HONOR DE NUESTRA EXCELSA PATRONA LA VIRGEN DEL MAR

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La Patrona llega al lugar donde apareció hace 516 años

La Santísima Virgen del Mar, Patrona de todos los almerienses, ya se encuentra en la playa de Torregarcía. Pasados unos minutos de las diez y media de la mañana ha llegado la imagen mariana al lugar donde apareció hace 516 años.

La jornada ha comenzado temprano, a las ocho y media, con la Misa de Romeros en el Santuario de la Santísima Virgen del Mar. La Eucaristía ha sido presidida por el director espiritual de la hermandad, el Prior Fray José Barrado Barquilla.

Pasados unos minutos de las nueve de la mañana, la Madre de Almería ha salido de su templo a hombros de sus horquilleros para ser portada en la plataforma que la ha traido hasta esta playa de Retamar recorriendo previamente, y en coche, Plaza Virgen del Mar, General Tamayo, Paseo de Almería (sentido descendente), Plaza Circular, Rambla Avenida Federico García Lorca (sentido ascendente), Poeta Paco Aquino, Ctra. de Ronda, Ctra. de Níjar, rotonda altura del barrio de El Puche, rotonda Estadio de los Juegos Mediterráneos, Autovía del Aeropuerto, salida hacia La Cañada en la rotonda de la CASI, incorporación a la antigua Carretera de Níjar en la rotonda ‘Los Picos’, Travesía de La Cañada (al estar la carretera cortada por obras a la entrada de El Alquián, se hará el acceso a esta barriada por la carretera de la costa por Costacabana) hasta el Bulevar de El Aquián, rotonda N-344, se continúa por N-344 hasta la gasolinera de Retamar, dirección rotonda Avda. del Toyo, Ctra. AL-3115 dirección Cabo de Gata, hasta desvío de la Ermita.

A las doce del mediodía será la Santa Misa que, como cada año, presidirá el Obispo de la Diócesis de Almería Adolfo González Montes ante miles de almerienses que seguirán llegando a este punto neurálgico religioso de la ciudad durante el día de hoy. 

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13/01/2019 03:00 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

La ermita de Torregarcía ya espera a la Virgen del Mar

torregarciaEl próximo 13 de enero, fiesta del Bautismo del Señor, la ciudad de Almería honrará a su Patrona en la tradicional Romería de Torregarcía. La jornada comenzará bien temprano. A las ocho y media de la mañana será la Misa de Romeros en el Santuario de la Patrona de Almería presidida por el Prior y Director Espiritual de dicha hermandad Fray José Barrado Barquillo. Concluída la Misa de Romeros tendrá lugar la salida a la Ermita. El punto culminante de la mañana será la Eucaristía de las 12:00h presidida por el obispo, Mons. González Montes.

Ya en la tarde se pondrá rumbo de regreso hacia Almería, visitando la venerada imagen las parroquias de El Alquián, La Cañada, El Puche, Los Molinos, el Seminario diocesano y San José obrero. La llegada la plaza de San Sebastián supondrá el inicio de la procesión a hombros de la patrona hasta su Santuario donde se cantará la Salve. 

  Publicado: 09 Enero 2019

Diputación edita un libro sobre la historia del Convento de los Dominicos y la Virgen del Mar

Algunas de las publicaciones del IEA./
Algunas de las publicaciones del IEA.  

La obra, que pertenece a la colección ’Historia’ del Instituto de Estudios Almerienses cuenta con la participación de una decena de autores

MARÍA PAREDES ALMERÍA Viernes, 4 enero 2019, 00:17
La Diputación Provincial a través del Instituto de Estudios Almerienses, IEA, ha publicado el libro ’Los Dominicos en Almería y la Virgen del Mar. Cinco Siglos de Historia’. Se trata de una interesante obra que recoge trabajos sobre los 500 años de historia del Convento de Santo Domingo el Real de Almería, el monasterio que ha albergado la comunidad de dominicos y custodiado la imagen de la Virgen del Mar.

Esta nueva publicación del Instituto acerca a los lectores la memoria histórica y cultural de la ciudad como parte de los trabajos llevados a cabo por un grupo de investigadores e historiadores que han querido dar a conocer las vicisitudes del Convento y de la Patrona de la ciudad, símbolos inequívocamente almerienses, a lo largo de los últimos cinco siglos.

Perteneciente a la colección de Historia del IEA (compuesta por medio centenar de publicaciones), aborda la vida en el convento desde diferentes aspectos. El rostro humano, los frailes, su relación con los sectores sociales de la ciudad, la economía, los bienes y las rentas de que disponían los frailes, la evolución del templo, las capillas y sus titulares y los enterramientos en la propia iglesia, entre otros aspectos.

Asimismo, recoge las épocas de crisis que ha sufrido en esos años, las exclaustraciones, expropiaciones y destrozos, así como las diferentes restauraciones, especialmente después de la desamortización del siglo XIX y de la Guerra Civil del siglo XX. Se trata de un acercamiento, desde distintos puntos de vista, a una realidad que ha estado presente en la vida y en la historia de los almerienses desde la llegada de los Reyes Católicos.

A lo largo de sus once capítulos, la obra repasa la Orden de los Predicadores, la relación entre la Virgen del Mar, los dominicos y la ciudad de Almería, la población y economía del convento, el arte y la arquitectura en cinco siglos de vida del convento así como la dimensión misionera de Santo Domingo el Real.

La obra ha sido coordinada por Fray Antonio Bueno Espinar, Julián Pablo Díaz López y Alfonso Ruiz García. El equipo redactor ha estado integrado, además, por los autores Fray José Barrado Barquilla, Emilio García Campra, María del Carmen Martínez Sola, Antonio Muñoz Buendía, Valeriano Sánchez Ramos, Dolores Segura del Pino, Mª del Rosario Torres Fernández y José María Verdejo Lucas.

El Instituto de Estudios Almerienses de la Diputación Provincial, se ha consolidado como el centro de estudios por excelencia de la provincia y una plataforma indiscutible para la promoción y difusión de la historia y la cultura de nuestra provincia.

De temática 100% almeriense, la edición de publicaciones y la promoción de autores vinculados a nuestra provincia son uno de los principales ámbitos de actuación y señas de identidad del Instituto de Estudios Almerienses.

Actividades diversas

Su intensa actividad ha cerrado un 2018 repleto de actividades propuestas por los más de 700 miembros que llenan de vida el IEA. En concreto, se han realizado 14 actividades propuestas por los miembros que han abarcado todas las especialidades de los seis departamentos. Se han editado una quincena de obras, se han presentado otras ocho y hay cinco que se encuentran en proceso de edición.

También se han editado dos CD’s sobre Cantes de Navidad y Virgitanos Compases y se han puesto en marcha proyectos muy importantes como el 450 Aniversario de la Rebelión de los Moriscos o la edición de la Historia de Almería o el inicio de expedientes para engrosar colecciones como ’Pueblos’ y Guías de Almería. Por último cabe destacar la ampliación de las publicaciones homenaje a ilustres almerienses como Rafael Gadea o el ’Stradivarius’ de la Guitarra, Antonio Torres.

525º aniversario de la Primera Eucaristía en América: Card. Rosa Chávez, Enviado Especial del Papa

Beata María Dolores Rodríguez Sopeña, 10 de enero


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09/01/2019 17:57 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

EN MEMORIA DEL CREDO DE NICEA

07/01/2019 06:06 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

PERFECTA CONVERSION DONADA

06/01/2019 18:27 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

CARTA A LOS REYES MAGOS 2019

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Francisco bendice a una pareja de jóvenes, 2 de enero de 2019 © Vatican Media

Francisco Bendice A Una Pareja De Jóvenes, 2 De Enero De 2019 © Vatican Media

El Papa invita a “levantar la mirada hacia el cielo, como los Magos”

Para ver la estrella que nos guiará por el camino del bien

(ZENIT – 2 enero 2019).- El Papa ha exhortado en la audiencia general celebrada esta mañana, 2 de enero de 2019, a imitar a los Reyes Magos y a levantar también nosotros la mirada hacia el cielo; “solo así lograremos ver la estrella que nos invita a recorrer el camino del bien”.

Así se ha dirigido el Santo Padre en italiano a los jóvenes, a los ancianos, a los enfermos y a los nuevos esposos, presentes en el aula Pablo VI, y a todos los que atendían la catequesis a través de los medios de comunicación.

Francisco ha recordado que el próximo domingo, 6 de enero, celebraremos la Solemnidad de la Epifanía del Señor y ha deseado a todos un buen año.

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03/01/2019 11:12 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

San Juan de la Cruz, poeta de la Navidad

San Juan de la Cruz, poeta de la Navidad

La conmemoración de San Juan de la Cruz (14 de diciembre) es un buen motivo para acercarse a la esencia de la Navidad de la forma más plena y autentica. Nada mejor que estos elementales versos del autor de Cántico espiritual de quien dijo la Madre Teresa, que de eso sabía mucho: “fray Juan de la Cruz es un hombre celestial” Y el inmenso Don Marcelino Menéndez Pelayo: la poesía de san Juan de la Cruz es angelical

 

Como se podrá dar cuenta el lector avezado se trata de un romance cristológico de gran profundidad teológica, fundamentado en la figura retórica del simbolismo nupcial, por el que compara el asumir la naturaleza por parte del Verbo (Encarnación), con el desposorio humano.

// Ya que era llegado el tiempo/ en que de nacer había/ así como desposado / de su tálamo salía/ abrazado con su esposa/ que en sus brazos la traía/ al cual la graciosa madre/ en un pesebre ponía/ entre unos animales/ que a la sazón allí había/ los hombres decían cantares/ los ángeles melodía/ festejando el desposorio/ que entre tales dos había/ pero dios en el pesebre/ allí lloraba y gemía/ que eran joyas que la esposa/ al desposorio traía/ y la madre estaba en pasmo/ de que tal trueque veía/ el llanto del hombre en dios/ y en el hombre la alegría/ lo cual del uno y del otro/ tan ajeno ser solía//

La Navidad es así, o un fraude laicista envuelto en sucedáneos que se agotan en sí mismos porque nada son y nada significan. Por eso otro genio de la poesía, el gran Rubén Darío escribía en su magno poema y genial poema: Yo soy aquel:

La virtud está en ser tranquilo y fuerte/ con el fuego interior todo se abrasa/ se triunfa del rencor y de la muerte/ y hacia Belén….¡la caravana pasa/

Fidel García Martínez

San Juan de la Cruz, poeta de la Navidad

Fidel García Martínez

Catedrático Lengua Literatura, Doctor Filología Románica, Licenciado en Ciencias Eclesiásticas . Tesis Doctoral sobre San Juan de la Cruz (Prosa Retórica) Tesis de Licenciatura (Santa Teresa) Premio investigación "María Zambrano (MEC) Colaborador prensa de Asturias y en otros diarios nacionales digitales. Revista brasileña (Hispanista) Participante en los Cursos de Verano de La Granda (Avilés)
Secretario Ateneo Jovellanos de Gijón. Ex-Concejal de Ayuntamiento de Avilés

San Juan de la Cruz, 14 de diciembre

Patrono de los poetas

 

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23/12/2018 08:16 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

TRECE Televisión retransmitirá en directo la ordenación episcopal de D. Francisco Jesús Orozco como obispo de Guadix

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VIDEO ORDENACION EPISCOPAL NAVIDAD

Así será el escudo del nuevo obispo de Guadix, monseñor Francisco Jesús Orozco

Relación de obispos asistentes a la ordenación de Francisco Jesús Orozco, como nuevo obispo de Guadix

Ordenación episcopal y toma de posesión de monseñor Francisco Jesús Orozco

Breve historia de la Diócesis de Guadix

La diócesis de Guadix, (denominada de Guadix-Baza hasta el Concordato de 1851) ocupa la parte noreste de la provincia civil de Granada. Es una de las primeras diócesis de Europa y la más antigua de España. Su sede es la Catedral de Guadix.

Guadix tiene una extensión de 5.677 km2 y cuenta con 100.238 habitantes. Su diócesis pertenece a la provincia eclesiástica de Granada y cuenta en la actualidad con 74 parroquias en cinco arciprestazgos en las que prestan servicio pastoral 68 sacerdotes diocesanos.

En el s. XX la diócesis ha sufrido varias reformas administrativas. La más importante se produce durante el año 1954, durante el episcopado de D. Rafael Álvarez Lara y Papa Pío XII. Por esta reforma, la vicaría de Huéscar, que dependía del arzobispado de Toledo, pasa al obispado de Guadix y el antiguo arciprestazgo de Abrucena, formado  por las parroquias de Abla, Abrucena, Fiñana, Doña María, Ocaña y Escúllar, pasa a depender del obispado de Almería...

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22/12/2018 07:40 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

VIRGEN DEL MAR - SOLEMNES CULTOS 2018

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       WEB DE LA PATRONA   

 NOVENA A LA APARICIÓN DE LA VIRGEN DEL MAR DEL MIERCOLES 12 al 21 DIC.2018          

                DEVOCIÓN A NUESTRA PATRONA LA VIRGEN DEL MAR

Monseñor Rocabertí,Obispo de Tarragona, visita la bahía de Almería en 1309.

           “Paz en la justicia y gloria en la piedad” (Baruc 5,1-9)

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09/12/2018 02:52 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

MARÍA, INMACULADA EN SU CONCEPCIÓN

Comenzarán con un Triduo en su honor los días 4,5 y 6 de diciembre. Ya el 7, víspera de la solemnidad, se celebrará la Vigilia a las 8 de la tarde. El día propio de la fiesta, a las 11:30h se celebrará la misa estacional y la bendición papal presidida por el obispo diocesano, Mons. González Montes.

Detalles  Publicado: 03 Diciembre 201

Beato Juan Duns Scoto

BLOG DEL DIRECTOR  SANTA MARÍA VIRGEN

María Inmaculada en su Concepción: Homilía, oración, poemas y textos clásicos

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María Inmaculada en su Concepción: Homilía, oración, poemas y textos clásicos

 1.- HOMILÍA PARA LA FIESTA DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN DE MARÍA

A modo de homilía para la solemnidad de la Inmaculada Concepción de María a la luz de la encíclica “Spe salvi” (por Jesús de las Heras Muela) 

La solemnidad litúrgica de la Inmaculada Concepción de María es también la fiesta de la esperanza. En el privilegio y misterio inmaculista, María, orgullo de nuestra raza, se nos muestra no sólo su esplendor y el don de Dios a Ella, sino el anuncio y la prenda de que también todos nosotros, hijos de Dios e hijos de María, estamos también llamados a la santidad, siempre reflejo del esplendor de Dios. Y esta es la gran esperanza que nos salva: Dios está de nuestra parte, como lo estuvo de parte de María.

“Ave, stela maris”
El último capítulo de la encíclica de Benedicto XVI “Spe salvi” está dedicada la María Santísima, la estrella de la esperanza, al hilo de una hermosa expresión acuñada por la Iglesia hace ya más de millar de años: “Ave, stela maris”.

“La vida humana –indica el Papa- es un camino. ¿Hacia qué meta? ¿Cómo encontramos el rumbo? La vida es un como viaje por el mar de la historia, a menudo oscuro y borrascoso, un viaje en que el escudriñamos los astros que nos señalan el camino. Ellos son luces de esperanza. Jesucristo es ciertamente la luz por antonomasia, el sol que brilla sobre todas las tinieblas de la historia. Pero para llegar a Él necesitamos también luces cercanas, personas que dan luz reflejando la luz de Cristo, ofreciendo así orientación para nuestra travesía. Y ¿quién mejor que María podría ser para nosotros estrella de esperanza, Ella que son su abrió la puerta de nuestro mundo a Dios mismo; Ella que se convirtió en el Arca viviente de la Alianza, en la que Dios se hizo carne, se hizo uno de nosotros, plantó su tienda entre nosotros” y se hizo, fue, es y será por los siglos la Esperanza que salva y no defrauda para toda la humanidad.

Una vida redimida en la gracia y en la esperanza

Repasar la vida de María, hacer memoria agradecida e interpelada de su existencia humana es un canto a la esperanza, es una demostración de la verdad de la esperanza cristiana. Ella es la estrella de la esperanza, la Madre de la Esperanza porque fue humilde esclava del Señor, porque vivió en el contacto íntimo y permanente con la Palabra de Dios, porque se fió de Dios, porque dijo en la Anunciación y en sus entrañas purísimas se encarnó el Dios de la Vida y de la Esperanza.

María es la estrella de la esperanza en la Natividad del Hijo de Dios e Hijo suyo, en la presentación en el Templo cuando el anciano Simeón le dijo que una espada de dolor que atravesaría el alma. María es la estrella de la esperanza porque cuando comenzó la vida pública de Jesús ella supo quedarse a un lado, en penumbra, en silencio, en espera de que se cumplieran las Escrituras y la promesa de Dios. María es la estrella de la esperanza porque supo indicar en Caná de Galilea que es preciso hacer lo que El nos diga. María es la estrella de la esperanza, es la Madre de la Esperanza, porque el Viernes Santo en el Calvario esperó contra toda esperanza ante el cuerpo destrozado, muerto e inerte de su Hijo y creyó y esperó la alegría inenarrable del Domingo de Resurrección y su eco y definitivo impulso misionero en Pentecostés cuando el Espíritu Santo renovó definitivamente, en realidad y en prenda, la faz de la tierra.

2.- ORACIÓN A LA MARÍA INMACULADA, VIRGEN DE LA ESPERANZA

Plegaria a la Virgen de la Esperanza,  María Inmaculada

Santa María, Madre de Dios y Madre nuestra,
enséñanos a creer, esperar y amar contigo. Indícanos el camino hacia el Reino.
Estrella del mar, brilla sobre nosotros y guíanos en nuestro camino.

Virgen Inmaculada, muéstranos la belleza de la gracia, el esplendor de la santidad. Ayúdanos a combatir el pecado y a buscar el perdón.

Tu Hijo es la Gracia, el Esplendor de la santidad, Quien quita el pecado del mundo y Quien, con su sangre derramada en la cruz, nos abraza en el perdón, en la reconciliación y en la paz.

Santa María de la Esperanza, mantén el ritmo de nuestra espera y de nuestra esperanza, que solo se muestran, se demuestran y se avalan en el amor, en las obras de caridad y en la coherencia cristiana de vida. Amén.

 

3.- CUATRO POEMAS BELLÍSIMOS SOBRE LA INMACULADA

TÚ QUE SURCAS EL AIRE”, de Leopoldo Panero

Tú que surcas el aire y eres aire,

y eres gloriosamente transparencia,

y límpida materia en forma humana,

vuelve hacia mi tu aérea

majestad y reparte

la brisa de tus dedos cuerda a cuerda,

en el son prometido de mi alma

y en la música amarga de la pena.

 

Tú que estás a mi lado por las noches

velando oscuramente mi pureza,

y meciendo mi trigo jubiloso

y lavando mi risa en agua fresca,

vuelve hacia mí, Señora,

un poco de tu hermosura, y que la vea

mi corazón silente

a través del amor con vista trémula.

 

Enlaza los sarmientos de mis brazos

en tu misericordia y mi tiniebla

cubre con tu mirada

y tenme en tu regazo la cabeza.

 

 “PEQUEÑA ESCLAVA”, de José Luis Martín Descalzo

“Pero tú has mirado a esta pequeña esclava,

has roto sus cadenas, has quebrantado su yugo,

y le has concedido la única sujeción que es libertad:

la de ser huija y esclava tuya.

 

Ah, ¡que dulces los hilos con tiras de mi alma hacia la luz!

Tus abrazos abrazan, no estrangulan.

Tú eres libertad, tu amor no pesa,

tu redil de pastor no tiene cerca.

 

Tú, dueño mío, amante mío, amor.

Eres la única esclavitud que no esclaviza”.

 

“ELEGIDA POR DIOS ANTES QUE NADA”,

de Miguel Hernández

¡Oh elegida por Dios antes que nada;

Reina del Ala, propia del zafiro,

nieta de Adán creada en el retiro

de la virginidad siempre increada!

 

Tienes el ojo tierno de preñada;

y ante el sabroso origen del suspiro

donde la leche mana miera, miro

tu cintura de no parir, delgada.

 

Trillo es tu pie de la serpiente lista,

tu parva el mundo, el ángel tu siguiente,

Gloria del Greco y del cristal orgullo.

 

 

Privilegio de Judea con tu vista

Dios, y eligió la brisa y el ambiente

en que debía abrirse tu capullo.

 

 

“AURORA DONDE EL CIELO SE RECREA”, de Gerardo Diego

 

         Alba, mírala bien, mira el lucero

         de miel, casi morena, que trasmana

         un rubor silencioso de milgrana

         en copa de ganado placentero;

 

         la frente como la sal en el estero,

         la risa con repique de campana

         y el labio en que despunta la mañana

         como despunta el sol en el alero.

 

         ¡Alba, mírala bien! y el mundo sea

         heno que cobra resplandor y brío

         en su mirar de alondra transparente;

 

         aurora donde el cielo se recrea,

         ¡aurora tú que fuiste como un río

         y Dios puso la mano en la corriente.

 

4.- DIEZ CLÁSICOS DE AUTORES CLÁSICOS SOBRE LA INMACULADA

 San Pedro Crisólogo: “…la Virgen se ha convertido verdaderamente en madre de los vivientes mediante la gracia, Ella que era madre de quienes por naturaleza estaban destinados a la muerte”. (Sermón 140, 4; PL 52, 557B-557B).

El sacerdote Sedulio: “Una sola ha sido la mujer por la que se abrió la puerta a la muerte y una sola es también la mujer a través de la cual vuelve la vida”. (Himno 1, 5-8; CSEL 10, 153; PL 19, 753).

San Venancio Fortunato: “Oh excelente belleza, oh mujer que eres la imagen de la salvación, potente por causa del fruto de tu parto y que gustas por tu virginidad, por tu medio la salvación del mundo se ha dignodo nacer y restaurar el género humano que la soberbia Eva ha traído al mundo”. (In Laudem Sanctae Mariae; PL 88, 276-284).

San Fulgencio di Ruspe: “…la bondad divina ha realizado este plan para redimir al género humano: por medio de un hombre, nacido de una sola mujer, a los hombres les ha sido restituida la vida”. (La fe, al diácono Pedro, 18; CCL 91, 716-752; PL 65, 675-700).

San Cirilo de Jerusalén: “Por medio de la Virgen Eva entró la muerte; era necesario que por medio de una virgen, es decir, de la Virgen, viniera la vida…”. (Catequesis, XII, 15; PG 33, 741).

El Pseudo-Gregorio Niceno: “…de la Virgen Santa ha florecido el árbol de la vida y de la gracia… De hecho, la Virgen Santa se ha hecho manantial de vida para nosotros… En María solamente, inmaculada y siempre virgen, floreció para nosotros el retono de la vida, ya que sóla ella fue tan pura en el cuerpo y en el alma, que con mente serena respondió al ángel…”. (Homilia sobre la Anunciación; La Piana, 548-563).

San Romano, el Melode: “Joaquín y Ana fueron liberados de la verguenza de la esterilidad y Adán y Eva de la corrupción de la muerte, oh Inmaculada, por tu natividad. Esta festeja hoy tu pueblo, rescatado de la esclavitud de los pecados, clamando a ti: ‘La estéril da a luz a la Madre de Dios, madre de nuestra vida’”. (Himno de la Natividad de Maria; Maas-Trypanis I, 276-280)

San Proclo de Constantinopla: “Ha sido sanada Eva… Por eso le decimos: “Bendita tú entre las mujeres” (Lc 1,42), la sola que has curado el dolor de Eva, la sola que enjugaste las lágrimas de la atribulada…”. (Homilía V sobre la Madre de Dios; PG 65, 715-727). (Fuente Aci Digital)

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04/12/2018 05:15 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

San Andrés de Teixido, adonde irás muerto si no fuiste vivo

Creencias cristianas y paganas conviven en esta aldea coruñesa, incrustada en medio de acantilados que miran al océano Atlántico

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San Andrés de Teixido, adonde irás muerto si no fuiste vivoSan Andrés de Teixido, Galicia (Josep Bernat Sànchez Moner / Getty Images/iStockphoto) 
PEPE VERDÚ
25/11/2018 00:10 Actualizado a 25/11/2018 03:44

El fin del mundo existe. Yo he estado. Y ustedes harían bien en ir, por la cuenta que les trae. Se halla en el noroeste gallego, a 12 km de Cedeira (A Coruña). Allí los espera el apóstol san Andrés, un exnáufrago que estrelló su barca contra el litoral, justo donde la sierra de la Capelada se desploma en el Atlántico. Cuando se recuperó del susto, el santo construyó una iglesia y evangelizó a las poblaciones célticas de la comarca. 

Desgraciadamente eran comunidades diminutas, muy dispersas, y san Andrés se frustró un poco. Sobre todo si comparaba la afluencia a su santuario con la del de Santiago el Mayor, en Compostela, adonde los peregrinos acudían en tropel. Cristo comprendió su punto de vista y pronunció una sentencia ecuánime: “Queda tranquilo, Andrés, no has de ser menos que Santiago. Nadie ha de entrar en el Reino de los cielos sin haberte visitado. Y si no lo hiciera en vida, deberá acudir de muerto”. 

Iglesia de San Andres de Teixido, A Coruña
Iglesia de San Andres de Teixido, A Coruña (Jorisvo / Getty Images/iStockphoto) 

San Andrés de Teixido

El lugar todavía existe, se llama San Andrés de Teixido, aunque también lo nombran San Andrés de Lonxe (de Lejos) o San Andrés no Cabo do Mundo (en el fin del mundo). Tiene una cincuentena de vecinos, se alza 140 m sobre el mar y lo arropan acantilados que superan los seiscientos metros de caída libre. El escenario es grandioso, aunque algunos visitantes no acudan a disfrutar el paisaje, sino extorsionados por la máxima “A San Andrés de Teixido vai de morto quen non foi de vivo”. Y es que, sorpréndanse, el merecimiento no basta para entrar en el cielo: además hay que ir a San Andrés de Teixido. Preferiblemente, en vida. Si no, una vez difunto, como alma en pena, o reencarnado en insecto o reptil. Menudo papelón. Se entiende que los cautos gallegos hayan hecho de este paraje el segundo destino de peregrinación más concurrido en su tierra. 

Cuando vayan, lleven una piedra en el bolsillo. Deberán añadirla a los milladoiros o montículos que se levantan en torno al pueblo. Un vecino me asegura que hay al menos veinticinco; tienen para elegir. El día del Juicio Final, esas piedras ‘hablarán’, identificarán a quienes hayan peregrinado a San Andrés, serán el comprobante de su romería, la credencial, el salvoconducto al cielo. 

Iglesia de San Andres de Teixido en Galicia
Iglesia de San Andres de Teixido en Galicia (Jorisvo / Getty Images/iStockphoto) 

La sencilla iglesia local se acabó en 1785, pero se alza sobre templos anteriores. El primero se construyó en el siglo XII y perteneció a la orden de San Juan de Jerusalén o de Malta. De aquel santuario románico solo permanece un capitel muy maltrecho. Hay rastros góticos en la entrada y en los murales del martirio de San Andrés, yaportaciones barrocas en el retablo mayor y en el relicario, con un supuesto hueso de un dedo del apóstol. Mucho más vistosos son los numerosos exvotos de cera prendidos, que reproducen partes del cuerpo humano, sus depositarios le señalan así al santo dónde les duele y qué debe curar. También hay algunos ataúdes, dejados por fieles agradecidos porque han escapado de la muerte. Y abundan las candelas, cirios que señalan el camino del santuario a las almas de los difuntos que no acudieron en vida. 

Favores al santo

Muchos visitantes piden favores al santo. La incertidumbre sobre su concesión se resuelve en la cercana fuente de los Tres Caños, donde hay que beber de todos los chorros sin apoyar las manos y, a continuación, arrojar una miga de pan al agua. Si flota, los deseos se satisfarán; si se hunde..., el santo se hace el remolón, habrá que reintentarlo un año más tarde. La fuente debe su capacidad adivinatoria al manantial que la alimenta, dicen que brota bajo el altar de la iglesia. Esa creencia es compatible con que la fuente ya no sea potable; se recomienda mojar los labios sin engullir el líquido. Su uso tópico, sanitariamente más seguro, se prescribe para la curación de verrugas. 

Sanandreses, amuletos
Sanandreses, amuletos (Turismo de España) 

San Andrés de Teixido, ya lo ven, tiene miga. También lossanandreses, unas figuritas hechas con harina y agua (sin fermentar), horneadas y coloreadas, que representan al apóstol. Tradicionalmente las hacían las santeiras, mujeres locales, y su función era decorar el bordón de los peregrinos que acudían. Hoy se compran en los comercios locales, junto a “las reliquias do santo”, unos amuletos eficaces para la satisfacción de anhelos, o como defensa contra inquinas y malas voluntades. Existen ocho formas distintas: mano, flor, pez, barca... Cada figura es útil en un ámbito de la vida, de manera especializada; quizá convenga la compra de más de una, o de todas, en función de las necesidades a cubrir. 

También poderosa es la armería marítima (Armeria pubigera), una flor conocida localmente como “herba namoreira” o “herba de namorar” por su efecto propiciatorio del erotismo y la fertilidad: se dice que la introducción inadvertida de una ramita en el bolsillo de la persona deseada la predispone favorablemente. La planta se cosecha en la misma orilla del océano. Me embelesa su aspecto frágil, parece mentira que sus minúsculos y blanquecinos pétalos resisten las tempestades. 

Todos los Santos

Cualquier momento es bueno para la visita a San Andrés de Teixido, pero recuerden el refrán: “noviembre, dichoso mes, que entra con Todos los Santos y sale con san Andrés”. Efectivamente, el 30 de noviembre es la festividad de san Andrés apóstol. Ese día, los vecinos participan en una misa, tras la cual marchan en procesión con una talla del santo y acompañamiento de gaiteros. Quizás algunos fieles sigan la marcha de rodillas. Otros acuden con exvotos de todo tipo; sustituirán a los expuestos hasta entonces en la iglesia. Cuando acaba la procesión, vecinos y visitantes comen y beben por los alrededores del santuario —si las galernas lo permiten—, para acabar bailando con música de gaitas, panderos y acordeón. 

Retablo de la iglesia de San Andrés de Teixido, A CoruñaRetablo de la iglesia de San Andrés de Teixido, A Coruña (Jose Manuel mazintosh-Flickr) 

No se alarmen si algún asistente parece hablar solo. La tradición anima a que los familiares de difuntos que no visitaron el pueblo acudan ‘en busca’ de sus muertos al cementerio y ‘viajen’ juntos hasta San Andrés de Teixido ese día. Deben reservarles asientos en los transportes, servirles comida como a un acompañante más, darles conversación... De ese modo les ayudan a hacer de manera decorosa un viaje que, si no, tendrían que hacer como saltamontes, culebras o lagartos. 

Caminos

No existe constancia de que el santo prefiera que sus fieles acudan caminando, a pedales o en un vehículo motorizado. Sin embargo harán bien en llegar a pie. Un sendero comunica Cedeira —ciudad con todos los servicios turísticos; — y San Andrés a través de la sierra de la Capelada. La marcha ofrece sobrecogedoras panorámicas sobre el Atlántico y el descubrimiento de las “bestas”, unos caballos pequeños y robustos que pacen en libertad por estas montañas. Eso sí, merece la pena estar atentos a dónde se pone cada pie: lastimar cualquier animal pequeño está feo, pero aquí debería suscitar serios cargos de conciencia. 

San Andres de Teixido, A CoruñaSan Andres de Teixido, A Coruña (Jorisvo / Getty Images/iStockphoto) 

Otra opción senderistamente más ambiciosa es seguir alguno de los varios caminos de peregrinación que conducen a San Andrés de Teixido. La mayoría ocupan varias jornadas y atraviesan diversas comarcas del noroeste de Galicia. Encontrarán información sobre cada una de esas rutas en Camino a San Andrés.

Si me permiten un último consejo, no abandonen la zona sin asomarse a algunos de sus miradores. Les sugiero dos: el de Os Carrís, a 425 m de altura sobre el mar; y A Garita da Herbeira, a 625 m. Las panorámicas de este último alcanzan hasta el cabo Ortegal, donde el océano Atlántico y el mar Cantábrico se funden.

Mirador A Garita da Herbeira. San Andres de Teixido. A Coruña. GaliciaMirador A Garita da Herbeira. San Andres de Teixido. A Coruña. Galicia (Txiriguili / Getty Images/iStockphoto) 

 

Vocación de San Andrés. Wiki Commons

Vocación De San Andrés. Wiki Commons

San Andrés Apóstol, 30 de noviembre

Primero de los discípulos en los que Cristo fijó su mirada

«El primero de los discípulos en los que Cristo fijó su mirada. Un audaz apóstol que comenzó conduciendo a su hermano Pedro ante la presencia del Redentor. Considerado por tradición fundador del patriarcado de Constantinopla»

A este apóstol oriundo de Betsaida, que antes de conocer a Cristo ya se había dejado llevar por esa voz interior que le instaba a buscar lo máximo, no le costó reconocer dónde se hallaba esa alta cota que perseguía. Y es que no era un neófito en el seguimiento. No había acallado la inquietud que le indujo a seguir a Juan Bautista, y como discípulo suyo continuaba alentando su afán por crecer en ese gran amor trenzado de apremio, de urgencia en la conversión, de búsqueda incesante de la penitencia, que el precursor predicaba. Cuando estos sentimientos arraigan en el interior tienden a desarrollarse de forma imparable.

Mateo y Marcos dicen que su encuentro con Cristo se produjo en las orillas del lago Tiberíades, cuando se hallaba entre sus aperos de pesca junto a su hermano Pedro; Él los llamó convirtiéndoles en «pescadores de hombres». Juan, en cambio, señala a Andrés como el primer discípulo en el que se fijó el Redentor. Aquél día que Jesús volvía victorioso del desierto habiendo dejando desarmado al maligno, y se cruzó con el grupo presidido por el Bautista, Andrés tenía la sensibilidad precisa para percibir la trascendencia encerrada en las palabras que aquél pronunció señalando al Redentor como «Cordero de Dios». Para otros, que también escucharían este mismo calificativo que Juan le había dado el día anterior, no debieron significar nada. El evangelio únicamente reseña el impacto que causó en Andrés y en otro de los testigos del hecho –que tal vez después no prosiguió ya que no existen otros datos en el texto sagrado que permitan identificarle– mostrando que tuvieron la impronta de acercarse a Jesús.

Es una escena bellísima que permite imaginar el latido de estos corazones que desde el principio creyeron estar en presencia del Mesías. Cuando Él volvió su rostro hacia ellos para inquirir: «¿Qué buscáis?», propósito que conocía, aunque daba ese espacio a su libertad para que se explicaran, cómo expresarían su emoción. Iluminados por la certeza de tan excelso encuentro, simplemente preguntaron: «Maestro, ¿dónde habitas?», sin atisbo de curiosidad. Ya le amaban tanto, que de antemano estaban dispuestos a ir en pos de Él a cualquier lugar que hubiera señalado. De hecho, es lo que hicieron dejando a Juan antes de que Jesús se dirigiera a ellos. Con qué gozo acogerían su invitación: «Venid y lo veréis». Juan informa que «vieron donde moraba y se quedaron con Él» precisando la hora: «como las 4 de la tarde». Cuando algo así sucede, cambiando la vida, el momento exacto no se olvida.

Este es el seguimiento. Fue la conducta que tuvieron otros discípulos: Santiago, Mateo, Juan, Pedro… No se ponen condiciones; no se sopesan los riesgos que una decisión tal puede conllevar, no se encierra la voluntad con candados, no hay cálculo de por medio. Si así fuera no estaríamos hablando de ese amor incomparable y seductor que es capaz de destruir toda prudencia humana, ya que ésta, en realidad, cuando impregna la respuesta que debe darse a Cristo, no esconde más que el egoísmo. Lo único que se aprecia en todos los que han recibido este don de la fe, y han acogido esta gracia, es una disponibilidad previa a compartirlo todo con Cristo.

Andrés orientó sus pasos hacia Él y comenzó su vida apostólica. Era un intrépido evangelizador que en cuanto se encontró con Pedro le dio la gran noticia: «Hemos hallado al Mesías», y raudo lo condujo ante su presencia; es la actitud que procede en todo el que pone en el centro de su vida a Dios. Después, los derroteros de la divina Providencia hicieron que Pedro recibiese de Jesús la altísima responsabilidad de guiar a su Iglesia. Y Andrés, desde una fecunda retaguardia, continuaba alentando a la gente a seguir al Maestro, atento a las vicisitudes que se presentaban, como ese instante previo a la multiplicación de los panes y de los peces, en el que apreció las escasas viandas que poseía un muchacho para poder alimentar a la multitud que se congregaba en torno a Jesús, lo que pone de manifiesto su estado de oración.

Pero el inquieto Andrés era agudo y audaz, rasgos que compartía con otros discípulos. Cuando se hallaba con su hermano Pedro, junto a Santiago y a Juan, quiso saber, igual que ellos, cómo podrían identificar ese momento en el que se cumpliría el vaticinio de Cristo aludiendo a la destrucción de los pilares que sostenían el templo. Por tanto, vivió en primera persona el discurso pronunciado por Él y se nutrió nuevamente con la excelsa pedagogía del Maestro que les instó a vivir en un estado vigilante, como tantas veces aconsejó a lo largo de su vida pública. Las preguntas inducidas por religiosa inquietud reciben inmediata respuesta por parte de Dios.

Aún hubo otro tercer instante significativo que el evangelio reseña, situando a Andrés al lado de Felipe en el escenario de la fiesta de la Pascua que iba a celebrarse en Jerusalén. En esa ocasión el cometido era asistir en su labor apostólica a Jesús, que se dirigía a ciudadanos griegos. Ambos recibieron esta impactante noticia que Él les dio y a la que no hallaron su verdadero significado en ese momento: «Ha llegado la hora de que sea glorificado el Hijo del hombre. En verdad, en verdad os digo: si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda él solo; pero si muere da mucho fruto».

Andrés se encontraba también en Pentecostés junto a todos los discípulos que se hallaban reunidos ese día. Después, la tradición lo sitúa evangelizando a los griegos. Entre ellos gozó de tal preeminencia que se le ha considerado fundador del patriarcado de Constantinopla. Un apócrifo denominado la «Pasión de Andrés», datado a principios del siglo IV, narra su cruento martirio en Patrás donde sería crucificado el 30 de noviembre del año 63 d.C., en una cruz elegida por él, como hizo su hermano Pedro, para que fuese distinta de la que asignaron al Redentor. Le ajusticiaron en una con forma de aspa. Es un apóstol muy venerado en Oriente y en Occidente.

Ofrenda Nacional de la Traslación del Apóstol Santiago

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30/11/2018 02:26 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

EL AYUNTAMIENTO DE ALMERÍA DEDICA UNA CALLE A MONSEÑOR ROSENDO

El Obispo D. Rosendo Álvarez Gastón al Callejero de la ciudad de Almería

  

alvarezgastonrosendoLa corporación municipal del Ayuntamiento de Almería daba el pasado lunes, 5 de octubre, el respaldo unánime a la solicitud de la Agrupación de Hermandades y Cofradías de Almería para la denominación de una vía pública de la ciudad en reconocimiento a la persona y labor desarrollada por el Obispo Rosendo Álvarez Gastón. En su caso, se ha aprobado la denominación de la que será ’Plaza del Obispo Rosendo Álvarez Gastón’ al espacio público comprendido entre la Carretera de Níjar-Los Molinos y la calle Merced, frente al Colegio Diocesano y a espaldas de la Jefatura de Policía Local.

Obispo de Almería desde 1989 hasta 2002

Nace en Mues (Navarra) el 10 de agosto de 1926. Fué ordenado Sacerdote el 22 de julio de 1951. Es nombrado Obispo de Jaca el 21 de noviembre de 1984. Recibió la ordenación episcopal el 12 de enero de 1985.

Realizó estudios Eclesiásticos en el Seminario Conciliar de Pamplona (1939/1951). Diplomado en la Escuela de Formación de Directores de Ejercicios Espirituales en Vitoria (curso 1954/55). Doctor en Teología Moral en el Alfonsianum de Roma en los años 1970/75.

El 12 de mayo de 1989 fué preconizado Obispo de Almería y el 15 de junio siguiente tomó posesión de la Diócesis. El 15 de abril de 2002 fué aceptada su renuncia por motivos de edad. Falleció el 3 de febrero de 2014.

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10/11/2018 08:56 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

MEMORIA LITÚRGICO MARTIRIAL OBLIGATORIA 6-11-2018

Los 1.875 mártires del siglo XX en España : : relación, estadísticas, datos, por Jesús de las Heras Muela.

Ohanes 20180912124718-nuestro-beato-diego-rodeado-de-martires-.jpegmiércoles, 30 de agosto de 2017


- "Hombres de ciencia que buscáis la verdad; la verdad es Cristo Crucificado. Hombres de gobierno que buscáis el bien y la paz; el bien y la paz no se encuentra sino en Cristo Crucificado. Hombres del trabajo, que buscáis el pan; solamente Cristo Crucificado tiene para vosotros el pan del cuerpo y del espíritu. Hombres todos: Cristo Crucificado es la única salvación del mundo. Ecce Rex vester". 

- "Otra necesidad y hambre padecen los hombres hoy también como ayer; es hambre de justicia y de paz, hambre de libertad verdadera del espíritu y de igualdad entre hermanos, hambre de verdad y de bien". 

Frases de su carta pastoral «Sectamini caritatem; aemulamini spiritualia: Esforzaos por alcanzar la caridad, aspirad a los dones espirituales (I Cor. 14, 1)».

- (La caridad) "que nos eleva sobre nuestra propia condición, y nos hace partícipes del ser mismo y naturaleza de Dios". 

 - "Incumbe el deber de conservar incontaminado ese don de Dios que Él os da de manera sobrenatural y divina, infundiéndoos el Espíritu Santo, que es lo que se llama Caridad" .

- " luz Quien ama a Dios se halla envuelto en la sobrenatural, que alumbra sus caminos, alivia sus pesares, alegra su destierro, acompaña sus soledades, endulza y facilita sus deberes y pone en todas sus obras el santo goce de la esperanza de un mañana donde aquel su amor, incipiente hoy, se ha transformado en posesión del mismo Dios". 

- "Ha invadido el mundo una ola de pecado, de soberbia y de rebeldía, que amenaza socavar los cimientos de diecinueve siglos de civilización cristiana, y por doquiera asaltan nuestros sentidos el escándalo y la impiedad juntamente con el más grosero materialismo". 

- "Este amor al prójimo está muy lejos de aquella vana, infecunda y fría filantropía".

- "De esta caridad o amor a Dios sobre todas las cosas brota, como el tallo de su raíz, al amor a nuestro prójimo, que es la segunda fuente de nuestra paz y el segundo pilar que sostiene el reino de Dios".

- "Sí, tenemos que amar a nuestros hermanos como Cristo nos amó: hasta el sacrificio, hasta la cruz, hasta la muerte»... para abrazar con un mismo sentimiento de caridad al amigo y al enemigo,al pobre y al rico, al que sufre y al que goza, al que manda y al que obedece, porque así es como ama Jesús".

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06/11/2018 02:22 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

NUEVA ORDENACIÓN EPISCOPAL EN GUADIX 2018

Entrevista al sacerdote Francisco Jesús Orozco, obispo electo de Guadix

Entrevista al sacerdote Francisco Jesús Orozco, obispo electo de Guadix

El sacerdote Francisco Jesús Orozco fue nombrado obispo de Guadix el pasado 30 de octubre. Al día siguiente, concedió una entrevista a la Oficina de Comunicación de la diócesis de Guadix. Mons. Francisco Jesús Orozco, es natural de Córdoba y será consagrado obispo de Guadix el 22 de diciembre, en la catedral. Esta es la primera entrevista que concede tras conocerse su nombramiento.

Se puede ver la entrevista completa aquí, en este enlace

 Dirección del vídeo en Youtube: https://www.youtube.com/watch?v=bLoIkpC13mU

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05/11/2018 04:33 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

 

San Gaetano Errico

San Gaetano Errico (Wiki Commons)

San Gaetano Errico, 29 de octubre

Apóstol de la Palabra y de la confesión

«Fundador los Misioneros de los Sagrados Corazones de Jesús y de María. Hombre de la caridad, apóstol de la Palabra y de la confesión. Entre otras obras, erigió una iglesia en su localidad natal dedicada a la Virgen Dolorosa»

Nació en Secondigliano, Italia, el 19 de octubre de 1791. Fue el tercero de los nueve hijos de Pasquale, un modesto industrial de pastas alimenticias, y de la tejedora María Marseglia. Ambos lo educaron en la fe, pero María, mujer de gran caridad, se dedicó a ello de forma singular. La asistencia a misa, las oraciones y piedad por Jesús y María formaban parte de su catequesis. Y surtió efecto. El pequeño Gaetano oraba con devoción ante el Santísimo; le agradaba colaborar en la parroquia. Un día contempló asombrado el brío de aquél virtuoso redentorista que impartía la misión en el pueblo, el padre Rispoli. María lo había conducido ante su presencia para que lo bendijese, como hacían otras madres con sus hijos. El religioso, fijando sus ojos en él, vaticinó: «Este niño será sacerdote, un gran predicador, se distinguirá por su santidad y realizará una obra en Secondigliano». Ahí quedó la profecía que se cumpliría de forma cabal.

Cuando el muchacho tenía 14 años, aspirando a la consagración, probó suerte con los capuchinos, pero no le acogieron. En el pueblo era conocido y estimado por su diligencia, generosidad, la aplicación que mostraba como estudiante y su capacidad de sacrificio. Tenía 16 años cuando, siguiendo el consejo de su confesor, padre Michelangelo Vitagliano, que nunca dejó de dirigirle espiritualmente, ingresó en el seminario diocesano. Pero no se había olvidado de los redentoristas, y unos meses más tarde, cuando volvieron para realizar otra misión, intentó vincularse a ellos, aunque tampoco lo logró. Dios tenía para él otros planes. Así que siguió adelante, formándose. Tuvo que hacer un esfuerzo ímprobo para cursar estudios, ya que su familia no tenía recursos para costearlos en régimen de internado. Debía caminar 8 km. diarios, que muchas veces a causa de las inclemencias meteorológicas revestían especial dureza. Esa proeza no pasaba desapercibida para los vecinos que veían admirados el ejemplar tesón del muchacho.

Junto a su interés por aprender, afán que saldó con formidable provecho, era solícito en las labores domésticas, solía asistir a misa y recibir la comunión. Además, visitaba a los enfermos del hospital de Incurables de Nápoles llevándoles obsequios que adquiría con sus pequeños ahorros. Ya entonces iba por las calles de la ciudad, crucifijo en mano, animando a los niños a participar en la catequesis. Fue ordenado sacerdote en 1815 en la catedral de Nápoles por el cardenal Ruffo Stilla. Enseguida le encomendaron la misión de maestro comunal que desempeñó en su localidad natal (en la que siempre permaneció) durante casi veinte años de su vida. La simultaneó con el ejercicio pastoral en la parroquia de San Cosme y San Damián donde había sido bautizado, confesando, predicando y asistiendo material y espiritualmente a los enfermos. Era un hombre de intensa oración. Cumplía la máxima de «consumir las rodillas en la oración y… también en el suelo». Hasta se han señalado en el pavimento de su habitación dos huellas –«pocitos»– generados por sus rodillas. Severo en sus penitencias, incluía ayunos, cilicios y disciplinas varias; frecuentemente solía dormir en el suelo. Las gentes le veían desvivirse por ellas, y al verle pasar le aclamaban como santo.

Uno de los lugares que frecuentaba a menudo era la casa de los redentoristas, en Pagani (Salerno). Cada año reservaba unos días para hacer ejercicios allí. Y en 1818, rezando en el coro del convento, se le apareció san Alfonso comunicándole en nombre de Dios que debía fundar una Congregación religiosa. La prueba sería la construcción de una iglesia en su pueblo, dedicada a la Virgen Dolorosa. La noticia tuvo repercusiones opuestas en Secondigliano. Aunque fue acogida con agrado por la mayoría de la población, hubo también ciudadanos que mostraron su intransigencia. Gaetano zanjaba la controversia, diciendo: «La Iglesia se hará, porque es Dios quien la quiere». Y efectivamente, después de haber sufrido por las férreas oposiciones que recibió, y superadas virtuosamente las pruebas que tuvo que afrontar para convencer a las autoridades eclesiásticas de la autenticidad de la misión que le había sido encomendada, el templo fue bendecido el 9 de diciembre de 1830. La talla de madera de la Virgen Dolorosa, obra del escultor napolitano Francesco Verzella, a quien el padre Errico se la encargó, finalmente y después de mucho trabajo (diez u once intentos previos) reflejó el rostro de María que el santo había contemplado en una visión: «¡Así era, Ella es, Ella es!», exclamó al verla.

En otro momento de oración ante el Santísimo, también en Pagani, se le manifestó que la Congregación que había de fundar sería «en honor de los Sagrados Corazones de Jesús y de María». El primer postulante fue el beato Nunzio Sulprizio, que, como se recordó en esta sección de ZENIT al narrar su desgraciada vida, llegó a la Orden con el sueño de consagrarse, aspiración que una muerte prematura le vetó. El santo lo acogió diciendo que no le importaba que estuviese tan enfermo; solamente quería que el primero en entrar en la fundación fuese un santo, como así sucedió.Gaetano fuéunánimemente elegido superior general de su obra.

Creó la «Pía Unión de los Santísimos Corazones» y el «Culto Perpetuo al Santísimo Corazón». Defendió la fe luchando contra el jansenismo y las sectas, aunque por ello fué agredido, y amenazado de prisión y de muerte. Siempre atendiendo a los más débiles, se desgastó por Cristo como insigne apóstol de los que nada poseen: ni techo, ni cultura, ni consuelo. Trabajadores, presos, enfermos, etc., fueron el objeto de su misericordia y piedad; a todos condujo al amor del Padre. Fue un predicador excepcional. A lo largo de su vida recibió numerosos dones, entre otros: bilocación,éxtasis y escrutinio del corazón. Murió el 29 de octubre de 1860, dejando este legado: «Ámense mutuamente y sean observantísimos de las Reglas». Juan Pablo II lo beatificó el 14 de abril de 2002. Benedicto XVI lo canonizó el 12 de octubre de 2008.

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29/10/2018 01:17 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

SAN GERARDO MARÍA MAYELA REDENTORITA

San Gerardo Mayela (Foto estampa redentoristas)

San Gerardo Mayela (Foto Estampa Redentoristas)

San Gerardo María Mayela, 16 de octubre

Protector de las embarazadas y parturientas

«Joven redentorista, pronto en el seguimiento, obediente, confiado en la voluntad divina. Su vida está plagada de hechos extraordinarios, bendecida con gracias sobrenaturales. Es protector de las embarazadas y parturientas»

«¡Oh Dios mío, si pudiera convertir a tantos pecadores cuantos son los granos de la arena del mar y de la tierra, las frondas de los árboles, las hojas de los campos, los átomos del aire, las estrellas del cielo, los rayos del sol y de la luna, todas las criaturas de la tierra!»… era la oración que inundaba el corazón de este insigne apóstol redentorista. Nació en Muro, Italia, el 6 de abril de 1726. Sus padres eran pobres. fué siempre un modelo de virtud. Sus 29 años de vida están plagados de hechos extraordinarios y sobrenaturales que se hicieron manifiestos como algo natural antes de tener uso de razón. A los 8 años cumplió su deseo de recibir la primera comunión mediante un favor singular. Su llanto al serle negado el Pan divino por razones de edad, fué recompensado con la presencia del arcángel san Miguel que le concedió esa gracia.

Perdió a su padre con 12 años y comenzó a formarse como aprendiz junto a un sastre bueno, pero uno de los empleados le infligió pésimos tratos. Tres años más tarde, esta misma o mayor rudeza la halló junto al prelado de Lacedogna, de difícil carácter, a quien sirvió hasta su muerte en 1745. En este tiempo transcurrido con uno y otro nunca se quejó; creyó estar cumpliendo la voluntad de Dios. Volvió a Muro y se estableció como sastre viviendo con su madre y hermanas. Pero no le compensó económicamente porque su generosidad no tenía fondo, y además de repartir lo que ganaba entre su madre y los pobres, destinaba el resto a misas para rescate de las almas del purgatorio. Sus jornadas estaban presididas por la oración y severas disciplinas.

En 1749 la Misión Popular de los redentoristas llegó a la localidad y pidió ser admitido en la Congregación. Era de complexión débil y parecía que no fuera a soportar el rigor de la regla; por eso, el padre Cáfaro no lo acogió, para gozo de su madre que no quería verlo partir. El religioso, al ver la insistencia del joven, aconsejó a la madre que lo encerrara. Pero Gerardo se descolgó con una sábana por la ventana dejando este mensaje en su habitación: «Voy a hacerme santo».

Cuando dió con los misioneros, pidió una oportunidad. Si no valía, dijo, que lo echaran a la calle. Antes de enviarlo al convento de Deliceto, el padre Cáfaro observó signos edificantes en él; lo vió perfectamente adaptado a la vida de un peregrino, durmiendo en el suelo, solícito en realizar lo que se le pedía. Así que viendo que quizá podría soportar el rigor conventual, le abrió la puerta de la comunidad. Eso sí, advirtiendo en una nota que le entregó para que la mostrase al llegar: «Te envío a un hombre inútil». Un craso error, como él mismo constataría al llegar a Deliceto para asumir la rectoría ese mismo año de 1749.

Gerardo era un trabajador nato, admirable por su caridad y generosidad. Sus gestos de desprendimiento, la disponibilidad para ayudar a todos, su celo apostólico y tantas virtudes que se apreciaban en él ponían de manifiesto que era un alma santa, llena de inocencia. Era un gran asceta perseguido por el diablo y mimado por Dios, con quien desde niño se había acostumbrado a mantener un diálogo familiar tal que muchos de sus prodigios se producían en el contexto de situaciones propiciadas por él como si fueran lo lógico. Con esa confianza rogó ayuda a una imagen del Niño Jesús para recuperar las llaves de la casa del prelado para el que trabajaba que se le cayeron al pozo. Y el Niño Dios las extrajo del mismo. Y es solo un ejemplo.

Profesó en 1752. Fué siempre ejemplar modelo de obediencia, caridad y humildad. Desarrolló con toda puntualidad labores de jardinería, cocina, enfermería, carpintería, albañilería, sastrería y también fué limosnero, aunque lo que le llenó de gozo fué actuar como sacristán. Se quedaba extasiado ante el Santísimo Sacramento y meditaba en la Pasión. Ésta le conmovía y quiso emularla antes de su ingreso en el convento, para lo cual pidió a un amigo que lo azotara. Él mismo se infligió penitencias en las que no faltaron los cilicios. Una vez, orando ante el Sagrario, prisionero del amor divino, le oyeron decir cándidamente: «Señor, déjame que me vaya, te ruego, pues tengo mucho que hacer».

Una joven lo acusó ignominiosamente de haber faltado contra la castidad con una virtuosa mujer. Y Gerardo, viviendo la regla al pie de la letra, no se defendió. Con toda humildad aceptó las disposiciones de san Alfonso María de Ligorio que incluyeron para él una de las peores penitencias: quedar privado de la comunión. Dos meses más tarde la acusadora confesó su culpa, y su fundador quedó más conmovido aún por la virtud de Gerardo. Éste recibió numerosos dones sobrenaturales: discernimiento de conciencias, profecía, ciencia infusa, bilocación, dominio de los animales… Con firmeza, instando a muchos al arrepentimiento y sincera conversión de sus pecados, que él conocía por la gracia que se le dió de penetración de espíritus, logró numerosas conversiones. Cuando le atribuían milagros que ciertamente había obrado, recordaba: «Es fruto de la obediencia».

Añoró morir de una enfermedad contagiosa que lo mantuviese desamparado de todos. En agosto de 1755, enfermo del pulmón, sufrió una hemorragia y colocó este cartel sobre el dintel de su celda: «Aquí se hace la voluntad de Dios, como Dios quiere y hasta cuando Él quiera». Se le reveló la fecha de su muerte: el 8 de septiembre de ese año. Pero momentáneamente surtió efecto la carta de su director espiritual pidiéndole que sanase. Gerardo decía: «El día 8 había de morir, pero lo impidió el P. Fochi». Sus sufrimientos duraron hasta la madrugada del 16 de octubre. Antes vaticinó la hora exacta de su deceso, que se produjo en la casa de Materdómini (Avellino), hallándose solo, como deseaba, porque el hermano que le asistía había salido a tomar un vaso de agua. Por equivocación del responsable de tocar la campana del convento, que estaba imbuído por la emoción de la pérdida del santo, el tañido fué de gloria, no de difuntos. León XIII lo beatificó en 1893. Pío X lo canonizó el 11 de diciembre de 1904.

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16/10/2018 05:27 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

SANTA TERESA DE JESÚS, PATRONA DE DOÑA MARÍA

Saint Teresa of Jesus - At roman church of

Santa Teresa De Jesus San Gioacchino In Prati - Roma - ZENIT

Santa Teresa de Jesús, 15 de octubre

Fundadora de las carmelitas descalzas

«Fundadora de las carmelitas descalzas, doctora de la Iglesia, la primera mujer que recibió este alto honor. Apóstol incansable, escritora, poeta, mística excepcional. Es una de las grandes maestras de la vida espiritual»

En este mes de octubre misionero el santoral nos ofrece la vida de dos insignes carmelitas, ambas de nombre Teresa, que unieron a Jesús. Teresa de Lisieux, de cuya trayectoria se hizo puntual eco esta sección de ZENIT hace unos días, y la fundadora Teresa de Cepeda y Ahumada, considerada una de las grandes figuras de la Iglesia, de poderoso influjo en santos y beatos. Imposible precisar el número de personas anónimas que la eligieron y continúan tomándola como modelo, pero seguro que son multitud. Se han vertido tantas reflexiones en torno a ella que nada nuevo se puede añadir. Seguimos admirados de su entrega, agradeciendo a Dios su fecunda existencia.

Nacida el 28 de marzo de 1515 en Ávila, España, tenía una personalidad impactante. Mujer de empuje, audaz, soñadora, apóstol incansable, mística y doctora de la Iglesia, primera a la que se le confirió tan alto honor, escritora, poeta…, ha logrado que su vida y obra, que mantiene su frescura original, prosiga en lo alto de este podium de santidad. Se enamoró de Cristo precozmente, y quiso derramar su sangre por Él siendo mártir a la edad de 6 años; huyó para ello con su hermano Rodrigo, pero los encontraron. La vida eremítica formó parte de sus juegos infantiles. Después, pasó un tiempo entre devaneos, atrapada por el contenido de libros de caballería y el cortejo de un familiar. Su madre murió dejándola en la difícil edad de los 13 años. Internada por su padre a los 16 en el colegio de Gracia, regido por las madres agustinas, echaba de menos a su primo, que era el galán que la pretendía.

Aunque se hallaba en contacto con la vida religiosa, el mundo seguía disputándosela a Cristo; ser monja no estaba en sus planes. Hasta que en 1535, después de ver partir a Rodrigo, casarse a una de sus hermanas, e ingresar una amiga en el monasterio de la Encarnación, hablando con ésta descubrió su vocación, y entró en el convento a pesar de la oposición paterna. Una grave enfermedad la devolvió a los brazos de su padre en 1537. Luchó contra la muerte y venció, atribuyéndolo a san José, aunque le quedaron secuelas. En 1539 volvió a la Encarnación. La vida en el convento era, como hoy se diría, demasiado light. Tanta apertura y comodidades, entradas y salidas, no eran precisamente lo más adecuado para una consagrada. Y en la Cuaresma del año 1544, el de la muerte de su padre, ante la imagen de un Cristo llagado, con ardientes lágrimas suplicó su ayuda; le horrorizaba ofenderle.

Era su amor vehemente, sin fisuras, alimentado a través de una oración continua: «La oración no consiste en pensar mucho, sino en amar mucho». Comenzó a experimentar la vida de perfección como ascenso de su alma a Dios, y a la par recibía la gracia de verse envuelta en místicas visiones que incendiaban su corazón, aunque hubo grandes periodos templados por una intensa aridez. Susurros de su pasión impregnaban sus jornadas de oración: «Vivo sin vivir en mí, y tan alta vida espero, que muero porque no muero…».Demandaba fervientemente la cruz cotidiana: «Cruz, descanso sabroso de mi vida, Vos seáis la bienvenida […]. En la cruz está la vida, y el consuelo, y ella sola es el camino para el cielo…».

Hacia 1562 vivió la experiencia mística de la transverberación: «Veía un ángel cabe mí hacia el lado izquierdo, en forma corporal, lo que no suelo ver sino por maravilla […]. No era grande, sino pequeño, hermoso mucho, el rostro tan encendido que parecía de los ángeles muy subidos que parecen todos se abrasan. Deben ser los que llaman querubines […]. Veíale en las manos un dardo de oro largo, y al fin del hierro me parecía tener un poco de fuego. Este me parecía meter por el corazón algunas veces y que me llegaba a las entrañas. Al sacarle, me parecía las llevaba consigo, y me dejaba toda abrasada en amor grande de Dios».

En otra de las visiones le fue dado a contemplar el infierno. Fue tan terrible que determinó el rigor de su entrega y emprendió la reforma carmelitana así como su primera fundación. Tenía 40 años, y Dios iba marcándole el camino que debía seguir. San Juan de la Cruz se unió a su empeño. La reforma no fue fácil. Las pruebas de toda índole, insidias del diablo, contrariedades, problemas internos, dudas y vacilaciones de su propio confesor, así como el trato hostil dispensado por la Iglesia, entre otros, le infligieron grandes sufrimientos. A pesar de su frágil salud, tenía un potente temperamento y no se dejaba amilanar; menos aún, cuando se trataba de Cristo. Así que, acudió a los altos estamentos, se codeó con reyes y nobleza, fue donde hizo falta, y se entregó en cuerpo y alma a tutelar y enriquecer espiritualmente las fundaciones con las que regó España. Todas nacieron a impulso del mismo Dios que las inspiraba.

Era una excepcional formadora. Tenía alma misionera; lloró amargamente pensando en las necesidades apostólicas que había en tierras americanas, donde hubiera querido ir. Plasmó sus experiencias místicas en obras maestras, imprescindibles para alumbrar el itinerario espiritual como «El camino de la perfección», «Pensamientos sobre el amor de Dios» y «El castillo interior», que no vio publicadas en vida. La Inquisición estuvo tras ella; incluso quemó uno de sus textos por sugerencia de su confesor. Fortaleza y claridad, capacidad organizativa y sabiduría para ejercer el gobierno, confianza y entereza en las contrariedades, humildad, sencillez, sagacidad, sentido del humor, una fe y caridad heroicas son rasgos que también la definen.

Devotísima de San José decía: «solo pido por amor de Dios que lo pruebe quien no creyere y verá por experiencia cuan gran bien es recomendarse a ese glorioso Patriarca y tenerle devoción».Aunó magistralmente contemplación y acción. Recibió dones diversos: éxtasis, milagros, discernimiento… Murió en Alba de Tormes el 4 de octubre de 1582. Pablo V la beatificó el 24 de abril de 1614. Gregorio XV la canonizó el 12 de marzo de 1622. Pablo VI la declaró doctora de la Iglesia el 27 de septiembre de 1970.

https://almeriaantigua.blogspot.com/2018/12/1909-el-cargador-de-mineral-de-dona.html

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15/10/2018 06:36 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

EL COGLOMERADO DE LOS 7 CONVERSOS DENTRO DEL PILAR DE ZARAGOZA

                          EL EBRO GUARDA SILENCIO

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12/10/2018 07:07 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

Nueva etapa para la parroquia de Balanegra

balanegraEl pasado domingo, 23 de septiembre, tomaban posesión de la parroquia de Balanegra los sacerdotes de Adra, D. Antonio Cobo Cóbo y D. Rubén Checa López, a los que el obispo les encomendó ser administradores parroquiales de este municipio del poniente almeriense. Después de la lectura del nombramiento a cargo del sacerdote saliente, D. Juan José Martínez Tur, se celebró la Santa Misa que sirve de comienzo de una nueva etapa evangelizadora.

La comunidad parroquial agradeció a D. Juan José el servicio realizado y acogió con cariño a los nuevos sacerdotes que servirán, desde este momento, a esta populosa parroquia.

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24/09/2018 06:00 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

San Mateo, 21 de septiembre: Primero en redactar la vida de Cristo

San Mateo (Wiki commons)

San Mateo (Wiki Commons)

San Mateo, 21 de septiembre

Primero en redactar la vida de Cristo

«Apóstol y evangelista, primero en redactar la vida de Cristo. El llamamiento de este publicano y recaudador de impuestos es otro signo de esperanza para quienes se juzgan indignos de esta gracia» 

Leví, el hijo de Alfeo, fué uno de los privilegiados a los que Cristo llamó. Nunca hubiera pensado este galileo, publicano y recaudador de impuestos al servicio del imperio romano, que Cristo iba a fijarse en él cuando ejercía su oficio. Pero así fué. Lo hizo con otros discípulos y sigue procediendo de igual modo con aquellos a los que elige en cualquier momento y situación. No hay mirada que penetre tan hondamente como la divina; traspasa todas las fibras de nuestro ser. Mateo no se resistió a ella. Abandonando lo que poseía, rompió drásticamente con su presente sin pensar en el futuro. No sabemos si le costó, pero seguramente no, porque una seducción tal pone alas en el corazón. Desde luego, siguió al Mesías ipso factopermaneciendo a su lado en todo momento; igualaba a otros apóstoles con su inmediatez en la respuesta. Dejándose elegir por Él, recibió la inmensa gracia de empaparse de su amor, de ser directo acreedor de sus excelsos e incomparables matices, testigo de cómo hablaba, caminaba, actuaba…, un sueño compartido por los innumerables hombres y mujeres enamorados de Cristo que habrían dado todo por haberle conocido.

Su llamamiento no pasó desapercibido para los escribas y fariseos, quienes, viendo la paja en los ojos ajenos y no la viga en los suyos, seguían los pasos del Redentor maliciosamente, con la intención de sorprenderle en algún desliz que permitiera desacreditarle ante el pueblo. La elección de Mateo por parte de Cristo fué recibida por ellos como una ignominia toda vez que el oficio desempeñado por el evangelista recaudando tributos para el imperio dominador era tomado como una afrenta al pueblo de Israel; se le consideraría una persona sin escrúpulos, afín al opresor. Pero él se mostró ante el Salvador con toda sencillez. Sin modificar inicialmente sus esquemas de vida, convocó a su mesa a los conocidos –sus amigos de siempre, podríamos decir–, para agasajarlos. Cursó la misma invitación para Cristo aunque su casa estuviese atestada de personas de dudosa conducta. Además, con ello ponía un nítido signo apostólico en este primer momento; franqueaba la puerta del camino que emprendía a sus allegados. ¿Qué hace un genuino seguidor de Cristo? Por supuesto, dar a conocer a Dios a los suyos. Y aunque él todavía no concebía a Jesús en su divinidad, algo muy hondo y desconocido experimentaría ante su presencia que le indujo a actuar así.

Conmueve ver cómo aprovecha el Maestro ese instante para manifestarse en un aspecto que quedó como paradigma de consuelo y esperanza para quienes se han propuesto seguirle y piensan en sus muchas debilidades y torpezas: «No necesitan médico los sanos sino los enfermos; no he venido a llamar a justos, sino a pecadores» (Mc2, 17). Conviene tener en cuenta que el Mesías no se fijó en los máximos exponentes de la sociedad tanto del ámbito religioso como público. Los detractores no entendieron su indulgencia y piedad, un concepto de amor de tal calibre que echaba por tierra toda barrera y prejuicios, ya que elevaba a la condición de hijos de Dios a todas las personas sin distinciones de ningún tipo. La acepción disgregadora quedaba absolutamente destronada para siempre.

Ni qué decir tiene que en lo profundo del corazón humano se produce un estremecimiento ante el misterio del llamamiento. Nos desborda la contemplación de la misericordia divina. Viendo la elección de Mateo que discurre completamente al margen de los cánones de la razón, rompiendo todos los convencionalismos, se comprende el sentimiento que tantos seleccionados por Cristo para seguirle han experimentado y siguen percibiendo: ¿Por qué yo?, ¿qué ha podido ver en mí? Las preguntas penden en la conciencia de indignidad cuando cada uno se asoma a su interior aunque sea levemente. Ese «porqué» enajena, perturba, insta a luchar y a hacerse dignos de tan altísimo honor. Yendo tras Él, este sencillo publicano impregnó su vida de esperanza y la enriqueció con su anhelo indeclinable de apurarla hasta el final. Es otro de los indiscutibles referentes que poseemos.

Aunque no se ofrezcan datos fehacientes al respecto, en el itinerario espiritual de Mateo debió quedar trazada a fuego la confianza del Redentor. Que el Maestro se fijara en él lo sintetiza todo. Y en esa mesa llena de comensales en la que pululaban las murmuraciones, mucho debió pesar en su ánimo el hecho de que Cristo le había abierto sus brazos para siempre amándole como era, con sus debilidades y aciertos, que también los tendría. Este amor dio un giro radical a su existencia. No echó en saco roto la excelsa dádiva que había recibido. Después de la muerte y resurrección de Cristo, bajo el amparo de Pedro contribuyó a la evangelización y extensión de la Iglesia en Palestina. Testigo ocular de los hechos que acontecieron al Hijo de Dios catequizó a su generación, y a las que han ido llegando desde entonces, narrando en su evangelio todo lo que había oído y vivido. El humilde apóstol, denostado por su condición social y trabajo profesional, pasó a ser el primer redactor.

En su exposición, escrita en hebreo, arameo y griego, confirma que Jesús es el Mesías cuya venida había sido vaticinada durante siglos por los profetas. Ensalza el Reino de Dios, que denomina Iglesia constituida por Cristo en la persona de Pedro. Él, como los restantes evangelistas, se ocupó de transmitir fielmente la vida de Jesús y su doctrina. Realizó su apostolado en Palestina y después partió a Etiopía donde obró incontables milagros, entre otros, la resurrección de Ifigenia, una hija del rey Eglipo, que se convirtió junto al resto de su familia. El sucesor del monarca, Hirtaco, pretendía casarse con ella, pero la joven había consagrado su virginidad a Dios alentada por el apóstol. Y al ver que no podía cumplir sus deseos, porque Mateo no se prestó a ayudarle en sus planes rebajando el mensaje evangélico que había transmitido a la joven, el cruel soberano ordenó que le diesen muerte mientras oficiaba misa. Sus reliquias se veneran en Salerno, Italia.

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21/09/2018 04:32 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

ANIVERSARIO MARTIRIAL 6 DE NOVIEMBRE 2018

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Los 1.875 mártires del siglo XX en España: relación, estadísticas, datos, por Jesús de las Heras Muela.

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12/09/2018 12:20 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

Celebración del obispo Mártir de Almería don Diego Ventaja Milán

 

ventaja4El pasado 30 de agosto, la diócesis de Almería celebraba con una misa presidida por el prefecto de pastoral de la catedral, D. Juan Torrecillas Cano y una oración ante su imagen en la plaza de la Catedral, la memoria del beato Diego Ventaja Milán, obispo mártir de Almería, recuerdo del día en el que fuémartirizado en 1936. Entregó su vida como pastor de esta diócesis porque no quiso marcharse de ella y dejar a sus fieles. Llevaba solo trece meses como obispo

Esta celebración se hace más grande este año porque el día 10 de octubre se celebrará el XXV aniversario de su beatificación junto al beato Manuel Medina, obispo mártir de Guadix y siete hermanos del colegio de la Salle de Almería.

Ya se presentarán próximamente estos actos que tendrán lugar en Guadix y en Almería y que concluirán con la jornada martirial diocesana del día seis de noviembre, memoria de los beatos mártires de Almería beatificados el año pasado

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Celebración del obispo Mártir de Almería Diego Ventaja Milán

  ventaja4El pasado 30 de agosto, la diócesis de Almería celebraba con una misa presidida por el prefecto de pastoral de la catedral, D. Juan Torrecillas Cano y una oración ante su imagen en la plaza de la Catedral, la memoria del beato Diego Ventaja Milán, obispo mártir de Almería, recuerdo del día en el que fué martirizado en 1936. Entregó su vida como pastor de esta diócesis porque no quiso marcharse de ella y dejar a sus fieles. Llevaba solo trece meses como obispo.

Esta celebración se hace más grande este año porque el día 10 de octubre se celebrará el XXV aniversario de su beatificación junto al beato Manuel Medina, obispo mártir de Guadix y siete hermanos del colegio de la Salle de Almería.

Ya se presentarán próximamente estos actos que tendrán lugar en Guadix y en Almería y que concluirán con la jornada martirial diocesana del día seis de noviembre, memoria de los beatos mártires de Almería beatificados el año pasado.

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Publicado: 31 Agosto 2018

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03/09/2018 04:29 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

SOLEMNE PROCESION VOTIVA DE ALABANZA A LA STMA. VIRGEN DEL MAR CON SU IMAGEN DIRIGIDA AL MAR EL ULTIMO DOMINGO DE AGOSTO

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¡EN LA CIUDAD DE ALMERÍA, DIA DE LA PATRONA, NO HABRÁ MISA VESPERTINA

 

ASOCIACIÓN ANDALUZA DECANA DE CATALUÑA DECLARADA DE UTILIDAD PÚBLICA 
CASA DE ALMERÍA EN BARCELONA FUNDADA EN 1950 R.A.A. Nº 103
Sant Lluís, 64 08024
BARCELONA
ESCUDO DE ORO DE LA PROVINCIA DE ALMERÍA N.I.F. G-08492860
(Gràcia)
Tel. 932.133.677
casalmeriabcn@telefonica.net   casalmeriabcn@gmail.com
Circular 15/2018.
Barcelona, 1 de septiembre de 2018

♦ HERMANDAD DE LA VIRGEN DEL MAR Y DE SAN INDALECIO.

Una representación de nuestra Hermandad de la Stma. Virgen del Mar y de San Indalecio asistió en Almería, en la penúltima semana de agosto, a las solemnidades en honor de nuestra Patrona, la Virgen del Mar.

 

 MES DE MAYO

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26/08/2018 04:49 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

CULTOS MARIANOS A LA PATRONA DE ALMERÍA, LA SANTISIMA VIRGEN DEL MAR

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 METEOROLOGÍA

Una fuerte tormenta descarga sobre la comarca de Río Nacimiento

  • El cauce acumuló un importante caudal en apenas media hora, sin llegar a desbordarse

  • Cayó mucha agua y granizos, acompañados de aparato eléctrico, pero no hubo daños materiales

El norte de la provincia, especialmente la comarca de Nacimiento, sufrió en la tarde de ayer una intensa tormenta durante alrededor de treinta minutos, fenómeno que provocó una importante crecida del Río Nacimiento a su paso por los municipios de Fiñana, Abla y Las Tres villas (Doña María, Escúllar y Ocaña), que fueron los principales núcleos afectados. El fenómeno no derivó en daños materiales importante, aunque sí anego algunos caminos y complicó mucho la circulación.

Cayó mucha agua en poco tiempo y además acompañada de granizo y aparato eléctrico. "Hacía muchos años que no se veía en Las Tres Villas el Río Nacimiento con tanta agua", reseñó a este diario en la tarde de ayer su alcaldesa, Virtudes Pérez. Se da la circunstancia de que el núcleo de Escúllar disfrutó ayer del día grande de sus fiestas, sin que por suerte se tuviera que suspender ningún evento de los previstos.

EL BUEN ESTADO DE LAS RAMBLAS, LIMPIAS, AYUDÓ A QUE LA SITUACIÓN NO PASARA A MAYORES

Según las declaraciones de la regidora y de sus homólogos de estas poblaciones, la lluvia fue descargando procedente de la zona limítrofe con la provincia de Granada, en el entorno de La Calahorra y Huéneja, hasta desembocar en la Sierra de Los Filabres minutos antes de las 17:30 horas, donde llegó a descargar "granizo del tamaño de garbanzos", según explicaron los testigos, durante algunos minutos.

La Agencia Estatal de Meteorología (Aemet) ya había avisado de que las zonas de Cazorla y Segura (Jaén), Guadix y Baza (Granada) y el Valle del Almanzora y los Vélez (Almería) estaban en alerta amarilla este miércoles por tormentas y lluvias, una predicción que finalmente se cumplió.

El alcalde de Fiñana, Rafael Montes, se expresó en la misma línea que su homóloga al afirmar que desde hacía mucho tiempo que no se sufría en esta zona de la provincia una tormenta "tan fuerte" porque otras veces "la Rambla de Almería ha salido, pero no tanto". El buen estado que presentan los cauces y ramblas de estos municipios, según sus principales responsables, ayudó a que el río no acabara desbordado y que, por tanto, todo se quedara en un susto y no hubiera males mayores. Así lo explicó Rafael Montes, quien se congratuló de que "la Diputación de Almería la había limpiado hace poco y por eso el agua discurría limpia". Una rambla que, no obstante, a lo largo de la jornada de hoy habrá que adecuar de nuevo, para lo que ya ha solicitado ayuda a la institución provincial. El regidor quiso agradecer públicamente a través de este diario las llamadas de preocupación de la delegada del Gobierno en Almería de la Junta de Andalucía, Gracia Fernández, quien se puso en contacto con el responsbale municipal para ofrecerle la colaboración de la administración regional en lo que el municipio pudiera necesitar a consecuencia de la tromba de agua.

¡NUESTRAS VIDAS SON LOS RIOS QUE VAN A DAR A LA MAR!

HAY QUE VIGILAR LAS NUBES PARA QUE UNA BUENA Y PROPIA MANIPULACIÓN NO SE DEJE ROBAR (¡) NI PERMITA DESCARGAS DAÑINAS

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16/08/2018 14:06 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

INTENSO FIN DE SEMANA CON LAS FIESTAS DE ABLA,CANTORIA Y BERJA AGOSTO 2018

Provincia

Intenso fin de semana con las fiestas de Abla, Cantoria y Berja

Las galas inaugurales de las Fiestas y la VI Fiesta de la Trilla destacan entre todos los actos

Intenso fin de semana con las fiestas de Abla, Cantoria y Berja
  • Inauguración de las Fiestas y encendido oficial de las Fiestas de Berja. 
  •  
  • JA BARRIOS
  • Intenso fin de semana el que vive la provincia con la celebración de fiestras patronales en distintos municipios y localidades de la provincia. Tres de ellos sonlas que vive el municipio de Berja, en honor de su Patrona y Alcaldesa Perpetua, la Virgen de Gádor, las Fiestas de Verano, de Abla, que tienen lugar en honor a sus Patronos, los Santos Mártires; o Cantoria con sus Fiestas en honor a San Cayetano. 

 

 

Fiestas de Berja 

Tras el encendido de la iluminación extraordinaria, que presidió el alcalde de Berja, Antonio Torres, todo el séquito se desplazó hasta la Caseta Municipal, donde tuvo lugar la inauguración oficial de la Feria con el pregón que pronunció el virgitano y maestro jubilado Juan Gallardo y la coronación de las Reinas de las Fiestas, infantil y juvenil, y sus Damas de Honor.

Presentado por Francisco Benavides, el pregonero de las Fiestas, Juan Gallardo, inició su pregón rememorando sus inicios como estudiante en Berja, su posterior traslado hasta Almería para estudiar magisterio y los distintos centros educativos donde ha impartido la docencia hasta la actualidad.

De entre las empresas virgitanas destaca la Cristalería Ignacio.

 

 

Fiestas de Abla 

El verano de Abla le da nombre a sus Fiestas Patronales que se celebran en honor a sus Patronos, los Santos Mártires Apolo, Isacio y Crotato, la Virgen del Buen Suceso y San Segundo. Una celebración que el equipo de gobierno del Ayuntamiento de Abla, que preside su alcalde, Antonio Manuel Ortiz Oliva. 

Son muchas las actividades que destacan de estas Fiestas de Verano de Abla, entre otras la VI Fiesta de la Trilla, las verbenas populares, las actuaciones, así como las citas culturales o deportivas.

De entre todas las empresas del municipio destacan IlProal, Muebles Ortuño o la Residencia Río Nacimiento Abla.

 

 

Fiestas de Cantoria 

Cantoria vive con intensidad la celebración de su Feria y Fiestas Patronales que se celebran en honor a San Cayetano. El Recinto Ferial acogió la inauguración oficial de las Fiestas con la lectura del Pregón que realizó Óscar García Torrente, el saluda de la alcaldesa de Cantoria, Purificación Sánchez; y la elección y coronación de Mises, gala que amenizaron las orquestas Jamaica y Royal Music.

El cantoriano Óscar García, cocinero y empresario hostelero, cuenta con tres restaurantes en Madrid, Las Tablas, Malasaña y NextDoor; recibió de manos de la alcaldesa una placa como recuerdo del emotivo momento vivido.

Entre las empresas de Cantoria destaca Collyfer, con amplia presencia en el municipio.

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05/08/2018 06:51 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

SANTIAGO EL MAYOR, SANTO, 25 DE JULIO, PATRON DE ESPAÑA

A Santiago el Mayor se le atribuye haber aparecido en diversas batallas. (Catedral de Córdoba - Wiki commons Marshall Henrie)

A Santiago El Mayor Se Le Atribuye Haber Aparecido En Diversas Batallas. (Catedral De Córdoba - Wiki Commons Marshall Henrie)

Santiago el Mayor, Santo, 25 de julio

Patrón de España

«Primero entre los apóstoles en obtener la palma del martirio, patrón de España. Origen, por tradición, de la Ruta Jacobea y de la espiritualidad mariana del Pilar, en Zaragoza» 

Este galileo, hijo del Zebedeo, compartía el mismo nombre con otro de los apóstoles: el descendiente de Alfeo. Santiago era natural de Betsaida donde pudo nacer hacia el año 5 d. C. en una acomodada familia de pescadores. Fué uno de los elegidos personalmente por Jesús, quien le invitó a seguirle cuando se hallaba ganándose el sustento en el lago de Genesaret. Su hermano Juan, el «discípulo amado», que compartía con él la faena, también fué objeto de llamamiento en ese instante, y se apresuraron a ir en pos del Maestro por el que entregarían su vida. La inmediatez de su respuesta, dejando trabajo y familia al momento sin sopesar los riesgos ni detenerse a pensar racionalmente, signos que se manifestaron antes en Pedro y en Andrés, es una de las características del seguimiento, testimonio vivo para quienes son sorprendidos por Jesús en cualquier recodo del camino. Comprendieron en ese minuto que supuso el cambio radical de sus vidas lo que encerraba el espíritu inserto en sus palabras: «os haré pescadores de hombres». De algún modo entendieron que implicaban mucho más que sobrenaturalizar su oficio; les colocaba en el disparadero hacia el paraíso prometido.

Da idea de cómo sería el temperamento de estos jóvenes pescadores el sobrenombre que Cristo les dio: «boanerges», esto es, «hijos del trueno». Algunos pasajes evangélicos reflejan su primitivo carácter impulsivo e inmaduro. También una cierta osadía, no exenta de ingenuidad, pero en todo caso envuelta en la ambición y su inseparable egoísmo cuando secundaron a su madre en la petición de prebendas que hizo para ellos. El Redentor respondió con infinita paciencia, haciéndoles una observación que fue profecía. ¿Serían capaces de beber el cáliz? Su respuesta afirmativa fue corroborada por Él, y se cumplió en Santiago con su cruento martirio, pero el objeto de la conversación: saber si podrían ser encumbrados en el cielo uno a la derecha y otro a la izquierda, estaba en manos del Padre. Indudablemente, la impetuosidad y la pasión bien encauzadas son fuente de gracias. Así que la volcánica vehemencia que albergaba el corazón de estos hermanos tuvo en Jesús la vía genuina para seguir creciendo en la línea adecuada. Los dos despertaron el anhelo de incontables personas que, seducidas por esa cascada inagotable de pasión por lo divino que apreciaban en ambos, se dispusieron a entregar a Dios sus vidas.

Santiago, junto a su hermano Juan, y a Pedro, conforman una privilegiada tríada dentro de la comunidad de los Doce. Fueron testigos de momentos singulares que a otros discípulos les fueron vedados. Acompañaron al Redentor en instantes gloriosos y también dolorosos. Contemplaron  la Transfiguración en el Monte Tabor, que ardientemente desearon haber podido prolongar, y de no haber sucumbido al sueño los tres habrían apreciado su terrible agonía en Getsemaní porque eran los que se hallaban más cerca de Él en esos momentos. Santiago estaba presente cuando Jesús devolvió milagrosamente la salud a la suegra de Pedro y resucitó a la hija de Jairo. Tuvo la gracia de ver al Maestro, ya Resucitado, al producirse su aparición en las orillas del lago de Tiberíades y se encontraba en Jerusalén en el momento de la venida del Espíritu Santo.

Tras la Resurrección, los discípulos dieron inicio a una labor evangelizadora que a algunos les condujo muy lejos de las fronteras en las que se habían movido. Según la tradición, Santiago llegó a España, dejando la huella de la fe directamente recibida de Cristo en dos lugares emblemáticos: Galicia y Zaragoza (la antigua Cesaraugusta). Primeramente habría pasado por la tierra gallega y una vez sembrado allí el evangelio se trasladaría a Zaragoza. En las orillas del río Ebro descansaría de las intensas jornadas apostólicas junto a un grupo de siete seguidores, los «Varones apostólicos», los únicos que se habían convertido. Afligido ante la dureza de corazón de las gentes en las que había hecho mella el paganismo, obtuvo el consuelo de la Virgen que se le apareció en esas riveras el 2 de enero del año 40 d. C. Se hallaba de pie, sobre una columna de luz rodeada de ángeles. Después de asegurarle que obtendría grandes frutos apostólicos, le encomendó que erigiese una iglesia levantando un altar justamente en el lugar donde estaba el pilar en el que reposaba. Acompañó su petición con la promesa de que Ella permanecería hasta el fin de los tiempos en ese sitio, «para que la virtud de Dios obre portentos y maravillas por mi intercesión con aquellos que en sus necesidades imploren mi patrocinio». Además, le indicó que regresara a Jerusalén después de materializar su ruego. Dicho esto, María desapareció y quedó la columna de jaspe en torno a la cual se edificó la iglesia solicitada, actual basílica de la Virgen del Pilar en la ciudad de Zaragoza.

Santiago volvió a Jerusalén, como Ella le había pedido, y el año 41 fué martirizado durante la persecución del rey Herodes Agripas. Fué el primer discípulo mártir. Luego, siempre según la tradición, su cuerpo, inicialmente sepultado en Jerusalén, fué trasladado por sus discípulos a Galicia. Sus restos se veneran en la catedral de Santiago de Compostela. Los estudiosos no se ponen de acuerdo a la hora de ratificar la fiabilidad de estos hechos. Además, hay discordancias como la datación de fechas que no encajan en la historia. Pero lo cierto es que la que se ha considerado su tumba dió lugar a la Ruta Jacobea, una de las corrientes más fecundas de la historia a todos los niveles espirituales y culturales, incesantemente recorrida por millares de peregrinos que acuden a visitarla desde hace siglos. Esta es la realidad incuestionable; no precisa ser contrastada. Otras vías, que tampoco están corroboradas, subrayan nuevas trayectorias del apóstol Santiago que pudo llevarle a Cartagena y a Lérida. Es el patrón de España y de otros muchos países del mundo, objeto siempre de gran veneración, especialmente en Latinoamérica.

Viñedos, espadañas, una gallina cantarina y los salvajes montes de Oca camino a Burgos

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25/07/2018 17:30 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

CONVOCATORIA-ANIVERSARIO EN LA CATEDRAL DE LA S.I.A. DE LA DIOCESIS ALMERIENSE

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aniversario5El próximo día 5 de julio, toda la Iglesia diocesana celebrará el XXI Aniversario de la consagración episcopal de nuestro Obispo y el XVI aniversario de su toma de posesión como Obispo de Almería. La celebración de la Santa Misa será, como todos los años, a las 12:00h en la S.A.I Catedral de Almería. Se trata de un acontecimiento diocesano de primer orden pues, además de felicitar al Prelado almeriense, se dará gracias a Dios por el ministerio de la sucesión apostólica.

Sacerdotes, diáconos, religiosos y religiosas, hermandades y cofradías, movimientos apostólicos, Delegaciones episcopales, Caritas diocesana y todos los fieles cristianos en general están llamados a participar en dicha celebración.

A los que, por su condición de día laborable, no puedan asistir, se pide que se unan en la oración por la persona y ministerio del Obispo diocesano, incluyendo dicha petición en todas las celebraciones de la Santa Misa.

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03/07/2018 03:36 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

Presentación: Revista 'Almería Cofrade' 2018

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El próximo jueves 28 de junio, a las 21:00 h., en el Patio de Luces de la Diputación Provincial de Almería, tendrá lugar el acto de presentación de la publicación ’Almería Cofrade’ en su edición del año 2018.  Han formado parte del Consejo de Redacción en esta Edición Dª. Encarnación Molina, D. Manuel Guerrero, D. Domingo Carmona y D. Ginés Valera. Colaboran en este número algunas de las más consagradas plumas cofrades ilustradas por preciosas imágenes de reputados Fotógrafos pasionales, con artículos relativos a las Hermandades de Gloria y Pasión.

Actuará como Mantenedora del acto la Periodista, Dª. Dolores González. Quien dará la palabra a D. José María Sanchez, Delegado Episcopal para el Apostolado Seglar, D. Fernando Giménez. Diputado de Presidencia, D. Carlos Sánchez, Concejal delegado de Cultura, Educación y Tradiciones y Dª. Encarnación Molina, Presidenta de la Agrupación de Hermandades y Cofradías de Almería. 


La Revista será entregada gratuitamente al término del evento a todos las asistentes.
Entrada abierta hasta completar aforo.

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28/06/2018 05:18 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

Dalías vive intensamente los cultos en honor a San José María Rubio

rubio4La parroquia de Dalias celebró el pasado fin de semana los cultos en honor de San José María Rubio. Los actos comenzaban el pasado jueves, día 3 de Mayo, haciendo el recorrido por los lugares más significativos de la vida del Santo en lo que se ha denominado “Via Sanctitatis”. El día 4, fiesta litúrgica y XV aniversario de la canonización, el Santísimo estuvo expuesto durante todo el día hasta las 20:30h, hora de comienzo de la ofrenda floral institucional en la que participaron una treintena de instituciones y asociaciones religiosas y civiles de Dalias.

Con este acto daba comienzo el primer día del Triduo presidido por D. Juan J. Martin Campos. El segundo día estuvo dedicado a los niños bautizados en el último año que se pusieron bajo su protección. La Misa estuvo presidida el P. Antonio Navas, profesor jesuita de la Facultad de Granada. El tercer día de triduo, el predicador fue el P. Jose Miguel Esteban, superior de los jesuitas de Almería. Al finalizar la Eucaristía tuvo lugar la procesión con la imagen y Reliquia del santo daliense por las calles de su pueblo. Al llegar al Oratorio que conmemora el lugar de su nacimiento, el P. José Miguel y el párroco D. Juan Carlos Morales realizaron una oración y plegaria, culminándose con el himno del P. Rubio entonado por los numerosos fieles asistentes y los acordes de la banda de música. Acompañaron autoridades religiosas, corporación municipal, hermandades de Dalias y de toda la Comarca.

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10/05/2018 04:34 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

ROMERÍA DE LA HERMANDAD A LA CASA NATAL DE SAN ANTONIO MARÍA CLARET EN SALLENT

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Eucaristía de San José Obrero celebrada por el P. Superior y Párroco Rvdo. D Antonio Costa Valyovera.

Arciprestazgo/Arcipreste del arciprestazgo de San IndalecioRvdo. Sr. D. Ramón Bogas Crespo, párroco de la parroquial de Santa María, de Huércal de Almería.

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01/05/2018 23:11 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

LA PARROQUIA DE NUESTRA SEÑORA DE MONTSERRAT SALE EN PROCESIÓN

Procesión de la Virgen de Montserrat

La iglesia de Nueva Andalucía rememora una tradición del barrio que se remonta al siglo XVI

Procesión de la Virgen de Montserrat
     30.04.2018

La imagen de Nuestra Señora de Montserrat, titular de la parroquia que le da nombre a la iglesia ubicada en calle Padre Méndez, procesionó en la tarde de ayer como lo viene haciendo desde hace 35 años. Una tradición y devoción que se remonta en Almería hasta finales del siglo XVI y principios del XVII. “Una familia catalana se asentó en Almería, en esa época, y trajo esta tradición a la ciudad”, señaló Manuel Pozo, párroco de la iglesia de Nuestra Señora de Montserrat. 

 

Manuel Pozo rememora que la ermita donde se encontraba la Virgen era la que “Los Puche’ tenían en el Pago de Valdivieso, aproximadamente donde hoy está el puente de la Avenida Mediterráneo. Desapareció la capilla y la imagen en la Guerra Civil”, rememoró el párroco.

 

Al erigirse la parroquia se pensó en darle el título de la advocación de la Virgen de Montserrat, en recuerdo de aquella antigua imagen, que se encontraba en el barrio.

La actual imagen fué una donación de los Padres Benedictinos de la Abadía de Montserrat. “Cuando se bendijo la parroquia la donaron y es replica exacta de la que hay en Montserrat. dijo Pozo.

En presidencia se situaron los concejales Elita Abad y Miguel Cazorla, junto a Joseph Togo, director del Banco de Mali; y el vicepresidente de la Asociación de Comerciantes Padre Méndez, Salvador Asensio.

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30/04/2018 15:16 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

1 DE MAYO: FIESTA DE SAN JOSÉ OBRERO

SAN JOSE 2018La Parroquia del Barrio Alto celebra la fiesta de su Titular, San José obrero, Esposo de la Virgen, el próximo día 1 de Mayo. Los solemnes cultos comenzarán el día 28 del presente mes de abril, con el inicio del Triduo que se prolongará hasta el día 30. A las 19:30h tendrá lugar el rezo del santo Rosario y el ejercicio del Triduo. A las 20:00h se celebrará la santa Misa, que finalizará con el canto del himno a san José y el rezo de Vísperas.

El martes, día 1 de mayo, a las 19:00h, se celebrará la fiesta del titular de la parroquia con la solemne Eucaristía en honor del Santo Patrón. A continuación, se iniciará la procesión con la venerada Imagen del Glorioso Patriarca por las calles del Barrio Alto de la capital.

              ORACIÓN A SAN JOSE PARA PEDIRLE UN MILAGRO

                              MISA DE DESAGRAVIO

                           SAN JOSÉ DE LA MONTAÑA

                           ADORACIÓN EUCARÍSTICA

Esclavas del Santísimo, 24 horas con el Señor

 

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22/04/2018 05:04 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

INVITACIÓN: Peregrinación Mariana a Nuestra Señora del Espino Coronada

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Hola a todos,

Desde la Asociación de Antiguos Alumnos Redentoristas de Santa Fe nos invitan a participar en una peregrinación a Chauchina (Granada), para una visita a la Virgen del Espino Coronada que allí se encuentra. Esta peregrinación se realizará el sábado día 21 de Abril y en ella habrá un acto de hermanamiento entre las dos vírgenes; os adjuntamos el programa que nos envian.
​Nos indica Luis Mesa​, presidente de la Asociación, que los interesados en asistir deben confirmarlo antes del próximo miércoles día 18, por lo que podeis hacerlo contactando directamente con Juan García, o bien indicarlo en esta misma cuenta de correo.
Un saludo afectuosos,

-- A. A. Redentoristas El Espino<aarespino@gmail.com>

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Antiguos Alumnos Redentoristas El Espino

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13/04/2018 20:15 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

Resucita Él, resucitamos todos

  • lHoy si que sí, la Semana Santa llega a su fin con el día más importante de la Pasión, día en el que Jesucristo resucitó por todos nosotros

Feliz Domingo de Resurrección!. Sé que los cofrades tenemos en nuestro interior una mezcla de sensaciones rara propia del cansancio, la satisfacción del trabajo bien hecho o de haber hecho todo lo que se ha podido y de que esta semana ha pasado muy rápido, pero por otro lado hay que quedarse con el mensaje que durante todo el año nos empeñamos en dar que es el motivo por el que hacemos todo esto: Él, Jesucristo, ha resucitado. 

Haciendo un poco de balance, con sus más y sus menos, no cabe duda de que esta Semana Santa marcará un antes y un después ya que lo que sí es fijo, se han dado una serie de cambios y pasos que, mejores o peores yo ahí no me meto, servirán para sacar una serie de conclusiones para trabajar en los próximos meses de cara a la Semana Santa de 2019. 

Podremos pensar si ha ganado el Domingo de Ramos con todas sus hermandades pasando por la Catedral y por lo tanto, por el casco antiguo de Almería, si es bonito que barrios como ha hecho este año el de Regiones traslade todo su sentir por esas calles almerienses y se haya unido a los que ya lo hacían; analizaremos si en el Lunes Santo tiene cabida alguna otra hermandad para acompañar a las estupendas estaciones de penitencia que hacen Gran Poder y Pasión; pensaremos si hay otras hermandades que, viendo como ejemplo lo que ha hecho Coronación este año de salir desde el centro para dirigirse a su barrio (sea por los motivos que haya tenido, hablo del hecho de no salir de su parroquia), si hay otras que vienen de barrios lejanos que podían plantearse hacer lo mismo para entrar en la Semana Santa oficialmente; miraremos cómo queda el Miércoles Santo que en dos años, de tener solo dos hermandades procesionando ha pasado a cuatro; pensaremos en los próximos aniversarios que nos vienen como ha ocurrido este año con El Encuentro y su Cristo; o cómo le podemos dar más solemnidad al Viernes Santo, si es que hiciera falta, dado que hasta el domingo no volvemos a tener procesiones. 

Sea cual sea la conclusión a la que lleguemos, lo que hoy toca es disfrutar y alegrarse de que estamos viendo a la imagen de Cristo Resucitado y en no mucho tiempo veremos el misterio que nos está preparando esta Hermandad. Porque hoy es tiempo de que resucite Él… pero que también resucitemos nosotros. Eso no se nos puede olvidar. A nuestra manera, hemos estado realizando un camino en toda esta Cuaresma para renacer y convertirnos en ’personas nuevas’ y eso se debe de notar. Y sobre todo, porque no se nos puede olvidar que si resucitamos nosotros, resucita Él. Somos un mismo camino, resucitamos todos.

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01/04/2018 09:50 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

La antigüedad del Encuentro

La antigüedad del Encuentro

El pasado mes de enero los almerienses nos despertamos con la sorprendente noticia del reconocimiento del año 1743 como el fundacional de la Hermandad del Encuentro de la ciudad. Y digo sorprendente porque ni los propios impulsores de esta idea confiaban en la respuesta afirmativa por parte del obispado, dado que años atrás se había obtenido una completamente contraria, aunque ahora se había adjuntado más documentación. Queremos arrojar un poco de luz al tema, desde el punto de vista histórico y legislativo.

La historia antigua de la cofradía del Nazareno es clara, con referencias desde 1699, sobre una imagen de José de Mora de 1686 y un libro de reglas fundacional de 1743. De esa hermandad, erigida en el antiguo convento de San Francisco, actual parroquia de San Pedro, se encuentran numerosas referencias durante la segunda mitad del siglo XVIII en testamentos, enterramientos y otros documentos en los que aparecen, por ejemplo, su patrimonio.

LA HERMANDAD HA ORGANIZADO UNA PROCESIÓN EXTRAORDINARIA PARA EL 15 DE SEPTIEMBRE

Los problemas históricos de la corporación del Nazareno comienzan con la desamortización del antiguo templo de San Pedro, actual Esclavas del Santísimo, y su traslado en 1837 a la actual parroquia de San Pedro. Encontramos un hueco de cincuenta años hasta que en 1887 se asegura que el Nazareno pasó de su capilla al baptisterio improvisado en una habitación aparte junto con las imágenes de la Virgen del Rosario y san José. Poco después, una familia devota del Nazareno le costeó un retablo para mayor lucimiento. Esta familia cogió el relevo de la hermandad y en 1915 se constituyó el cuerpo de camareros del Nazareno y se le regaló una preciosa túnica bordada.

El 21 de marzo de 1899 vuelve a abrirse al culto la iglesia del convento de las Claras y un año después se establece en este templo la VOT de San Francisco, completamente entroncada con la hermandad del Nazareno desde su fundación. El 17 de mayo de 1916 se realiza el traslado de la imagen del Nazareno desde San Pedro hasta las Claras y a partir de ese momento se sientan las bases para la reorganización de la hermandad en los años veinte del siglo pasado.

¿Pero qué dice la Iglesia? El Derecho canónico afirma que una hermandad se extinguirá si la suprime la autoridad, si ha cesado su actividad por espacio de cien años o si, a juicio de la autoridad competente, la misma fundación ha dejado de existir según sus estatutos. A tenor de lo argumentado hasta ahora, no parece haber un hueco de un siglo en el que no haya actividad; como mucho medio siglo, aunque si bien es cierto que parece más una devoción particular que el funcionamiento de una hermandad. Las dudas vuelven a surgir en lo relacionado con las fuentes: durante el último tercio del siglo XIX y el primero del XX son solo noticias de los diarios, con los problemas históricos que esto conlleva; no existe ningún documento oficial que corrobore la existencia de la cofradía. Sin embargo, ahí estaban el Nazareno, sus devotos y sus cultos.

Por último, lanzo una pregunta que nos puede abrir un poco la perspectiva: si este año un grupo de devotos se acercara al Cristo de la Pobreza en las Claras y se organizaran como cofradía, ¿qué antigüedad le daríamos?, ¿2018 como fundación nueva?, ¿1934 como fundación y 2018 como reorganización? La misma respuesta que le demos a este ejemplo ficticio podremos dársela al caso real del Nazareno. Este humilde investigador se decanta por la segunda opción, estando de acuerdo con que la antigüedad del Encuentro sea la de 1743.

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30/03/2018 03:31 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

¿QUE OBRAS NOS CONCEDEN INDULGENCIA PLENARIA EN SEMANA SANTA?

Viviendo las condiciones propuestas por la Santa Iglesia

Pasión del Señor © Cathopic

Pasión Del Señor © Cathopic

(ZENIT – 29 marzo 2018).- Los días del Triduo Pascual ofrecen a los católicos la ocasión de ganar Indulgencia Plenaria, siempre cumpliendo las condiciones propuestas por la Iglesia: Confesar Sacramental, Comunión y rezar por las intenciones del Santo Padre.

Jueves Santo

El Jueves Santo, la Iglesia recuerda la Institución de la Eucaristía. Los fieles que durante la solemne reserva del Santísimo Sacramento, que sigue a la Misa de la Cena del Señor, reciten o canten el himno eucarístico del Tantum Ergo (“Adorad Postrados”), recibirán la gracia de la Indulgencia Plenaria (acorde con las condiciones de la Iglesia).

También si se visita por espacio de media hora el Santísimo Sacramento reservado en el Monumento para adorarlo.

Viernes Santo

Asimismo, se gana la Indulgencia asistiendo el Viernes Santo piadosamente a la Adoración de la Cruz en la solemne celebración de la Pasión del Señor.

Sábado Santo

Otra oración piadosa en Semana Santa que la Iglesia propone para ganar Indulgencia es rezar juntos el Santo Rosario en la mañana del Sábado Santo (o durante el día), para acompañar a la Virgen María en su dolor por la muerte de Jesús.

 

También participando en la celebración de la Vigilia Pascual (Sábado Santo por la noche) y en ella renovar las promesas del Santo Bautismo.

Condiciones

Para ganar la Indulgencia Plenaria además de haber realizado la obra enriquecida se requiere el cumplimiento de las siguientes condiciones: La exclusión de todo afecto hacia cualquier pecado, incluso venial; y la Confesión sacramental, Comunión eucarística y Oración por las intenciones del Sumo Pontífice.

Estas tres condiciones pueden cumplirse unos días antes o después de la ejecución de la obra enriquecida con la Indulgencia Plenaria; pero conviene que la comunión y la oración por las intenciones del Sumo Pontífice se realicen el mismo día en que se cumple la obra.

Es oportuno señalar que con una sola confesión sacramental pueden ganarse varias indulgencias. Conviene, no obstante, que se reciba frecuentemente la gracia del sacramento de la Penitencia, para ahondar en la conversión y en la pureza de corazón. En cambio, con una sola comunión eucarística y una sola oración por las intenciones del Santo Padre sólo se gana una Indulgencia Plenaria.

La condición de orar por las intenciones del Sumo Pontífice se cumple si se reza a su intención un solo Padrenuestro y Avemaría; pero se concede a cada fiel cristiano la facultad de rezar cualquier otra fórmula, según su piedad y devoción.

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30/03/2018 03:00 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

La Catedral de Almería acoge el funeral de Gabriel Cruz

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La Catedral de Almería acoge el funeral de Gabriel Cruz

12/03/2018 17:41 | Actualizado a 12/03/2018 20:53

Los restos de Gabriel Cruz, el niño desaparecido en Almería, fueron localizados el pasado domingo después de 12 días de búsqueda. A primera hora de la tarde del lunes, el féretro de Gabriel ha llegado al Patio de Luces del Palacio Provincial de la Diputación de Almería, que acogerá la capilla ardiente del pequeño. 

La autopsia ha revelado que el menor murió estrangulado el primer día de su desaparición. La madre de Gabriel, que ha intervenido en varios medios de comunicación, ha agradecido las muestras de cariño y solidaridad recibidas durante estos días.

La autopsia ha revelado que el menor murió estrangulado el primer día de su desaparición

La Catedral de Almería acogerá mañana el funeral de Gabriel Cruz, el niño de 8 años desaparecido el 27 de febrero en Las Hortichuelas de Níjar (Almería) cuyo cadáver fué localizado ayer en el maletero del vehículo de la pareja de su padre en Vícar (Almería), donde la mujer fué detenida.

Fuentes del Obispado de Almería han indicado a Efe que el funeral tendrá lugar este martes a las 10:30 horas y serán instaladas “pantallas gigantes” junto al templo mayor de la capital almeriense para dar “mayor acceso” a aquellos que deseen asistir y participar en el mismo.

Aunque la Diputación no ha confirmado aún los horarios, está previsto que inicialmente la capilla ardiente esté abierta únicamente a familiares y conocidos del niño y posteriormente pueda ser visitada por cualquier persona.

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Hallado el cuerpo de Gabriel CruzGabriel Cruz Ramírez (Stringer / AFP)
MAYKA NAVARROMadrid
11/03/2018 13:52 | Actualizado a 12/03/2018 08:43

La Guardia Civil ha detenido este domingo a Ana Julia Quezada, la mujer que el pasado 27 de febrero vistió por última vez al pequeño Gabriel Cruz, de ocho años, y cuyo cadáver transportaba en el maletero de su coche cuando fué arrestada. La mujer, actual pareja del padre del niño, fué sospechosa desde el primer momento. Los investigadores sabían que el niño ni pudo perderse, ni encontraron ni un solo indicio que hiciera suponer que alguien se desplazó expresamente hasta Las Hortichuelas (Níjar) para llevárselo. “No he sido yo. Se están equivocando, esta mañana he cogido el coche”, ha gritado la arrestada durante su detención. Sus lamentos han sido acallados por un guardia civil: “Callaté”, le ha respondido. 

Sus innumerables contradicciones ante los investigadores, vaguedades ante algunas preguntas claves durante los interrogatorios como testigo la colocaron en el ojo de unos guardias civiles que en los últimos tres días no le han perdido de vista ni un minuto. Hacía días que la Unidad Central Operativa, la UCO, no albergaba duda alguna de que había sido ella. Pero esperaron a detenerla hasta que ella les llevara hasta el cadáver.

La sospechosa encontró la camiseta de Gabriel

En el momento de la detención, Ana Julia se encontraba en la localidad de Vícar, municipio en el que la detenida residía con el padre de Gabriel desde que iniciaron su relación sentimental hace un año y medio. Durante estos doce días de búsqueda angustiosa, Ana se mostró desolada y afligida. No dudó en lucir la camiseta con la cara inocente de Gabriel y de participar en los múltiples rastreos que se realizaron en el parque natural del Cabo de Gata. Todo era mentira. Un papel que no logró despistar a los investigadores. De hecho, ella sola se colocó el cartel de sospechosa cuando el pasado día 4 localizó la camiseta interior que el pequeño llevaba el día de su desaparición. La prenda estaba sospechosamente seca tras una jornada de intensas lluvias. Y era extraño porque esa zona había sido rigurosamente peinada por los equipos de búsqueda. Por tanto, era evidente que alguien había dejado allí la camiseta, sobre unas chumberas en el fondo de un barranco. 

Una parte de la investigación concluye con la detención de la principal sospechosa y el hallazgo del cadáver, pero queda todavía mucho por saber. Por ejemplo, acabar de concretar si Ana actuó sola o contó con algún cómplice. La tarde que Gabriel salió de casa de su abuela para ver a sus primos se despidió de Ana y de su abuela Carmen, pero la ahora detenida no abandonó el domicilio hasta media hora después. Por lo menos es lo que ha dicho. Los investigadores tratan de concretar y confían en saberlo antes de que pase a disposición judicial, si en algún momento, la mujer pudo contar con algún cómplice. Aunque por el momento, se descarta.

Habrá tiempo de encontrar respuestas al interrogante de por qué. Es lo que desde este mediodía se preguntan sin consuelo los padres y toda la gente que quería al pequeño Gabriel. Es cierto que la relación del pequeño con la actual pareja de su padre no era buena. Nunca lo fué. El niño no se sentía cómodo con la mujer de su padre. Pero y ¿ella?, madre además de otra hija. Habrá que ver que declara. Por lo pronto, está ya en las dependencias de la comandancia de la Guardia Civil de Almería. Los investigadores no tienen prisa en tomarle declaración.

Sus innumerables contradicciones ante los investigadores la colocaron en el ojo de la Guardia Civil

El ministro del Interior, Juan Ignacio Zoido, ha transmitido a los padres del pequeño su sentimiento de profundo dolor y conmoción por el hallazgo.

Hoy se cumplen doce días de búsqueda frenética por parte de los 2.600 voluntarios y 1.500 profesionales. La actividad policial se intensificó durante la jornada del sábado en Las Hortichuelas y sus alrededores. Los guardias civiles volvieron a tomar declaración a todas las personas que ese 27 de febrero estaban en casa y escucharon un portazo o vieron una furgoneta blanca circular por la localidad. 

Efectivos del equipo de Montaña y GEAS de actividades subacuáticas prosigue la búsqueda del niño desparecido Gabriel Cruz. EFE/Ricardo GarcíaçEfectivos del equipo de Montaña y GEAS de actividades subacuáticas prosigue la búsqueda del niño desparecido Gabriel Cruz. EFE/Ricardo Garcíaç
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13/03/2018 03:52 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

CAPILLA SAGRADA FAMILIA

Colaboración Patrimonial : Capilla Sagrada Familia
radiodip@gmail.com)

 
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Te adjunto artículo por si fuera de interés para publicar en tu medio:

Historia de la Capilla de la Sagrada Familia y

      su dedicación al rito bizantino

 Por Ginés Valera Escobar

Del Instituto de Estudios Almerienses

              Nos cuenta La Crónica Meridional que en 1897 se colocó la primera piedra de la nueva Capilla que se iba a construir al final de la calle Reyes Católicos de Almería bajo la advocación de la "Sagrada Familia, Jesús María y José". Destinada al culto Católico, se edificaría mediante generosidad pública en el solar cedido por el Canónigo José María Navarro Daráx, destinada a misa de los fieles de los barrios de San José y Almadravillas (nunca ha sido Parroquia) y reuniones de la Sociedad de Escuelas Dominicales y de San Vicente de Paul.

 

            De pequeñas dimensiones, con planta de Cruz griega, la Guía de Arquitectura de Almería de 2006 editada por la Consejería de Obras Públicas y el Colegio de Arquitectos de Almería, describe este edificio eclesiástico protegido por el PGOU, hoy entre medianeras, caracterizando su fachada "mediante huecos apuntados, propios del gótico y elementos compositivos del románico, sin faltar detalles del clasicismo libremente interpretado. De su imagen ecléctica destaca la pequeña y elegante torre central cubierta de ocho gajos".  Hasta no hace muchos años, la vivienda contigua, hoy Despacho de Abogados, fué el Convento de las Damas Catequistas, Institución creada por la velezana Dolores Sopeña, que atendían el templo y se dedicaban preferentemente a dar formación a los obreros.

 

            El Obispo Santos Zárate bendijo la Capilla en marzo de 1903, las imágenes, el Tabernáculo y vasos y ornamentos sagrados, asistiendo como Diáconos  Navarro Daráx y Álvarez Benavides. Se cantó luego en solemne Te-Deum por el sexteto Sánchez y varios cantores de la capital.

 

            Como veremos, los mejores artistas y artesanos de Almería intervinieron en las obras, cuyos planos y dirección corresponden al almeriense Enrique López Rull (1846-1928). Este "Arquitecto sin rostro" (porque sorprendentemente pese a vivir 80 años y dejarnos un prolífico legado arquitectónico, al fallecer sin descendencia ningún investigador ha conseguido aún un grabado o imagen suya) trabajó para la Diócesis. Fueron proyectadas por él, entre otras, la Capilla dedicada a San Antonio de Padua en Los Molinos, la Iglesia dedicada a San José Obrero en el Barrio Alto (hoy demolida por el deterioro estructural causado en la Guerra) y las Iglesias del Convento de la Compañía de María y de Lubrín, singulares por sus columnas pareadas de fundición.

 

            La pintura salió de los pinceles del entonces Director de la Escuela de Artes e Industrias, Carlos López Redondo (que llegó a tener un Malecón a su nombre), ayudado por los Pintores José García Galott y Joaquín García Robles. La albañilería del Maestro Juan Roldán Roca, las obras de carpintería de José García Puche y Manuel Alonso  y la cantería a cargo del Maestro López Redondo y Oficiales Bartolomé Quesada y José Zapata. Como Marmolista, Luis Fernández trabajó piedra blanca de las canteras de Cóbdar, Herrero: José Soria y el púlpito y confesionario del Ebanista Sr. Ramírez. Las vidrieras que adornan la fachada y la cúpula, y representan a la Sagrada Familia, salieron de la Casa Giral y Compañía de Barcelona; las losas del pavimento de la Casa Pastor y Compañía de Málaga. Las campanas del taller de fundición de José Noruega, Madrid.  Y qué decir del altar o retablo y las imágenes, que fueron creadas por el artista valenciano José María Lluch, que también talló el decorado  en relieve de la Iglesia.

 

            La Crónica Meridional de 18 de marzo de 1903 hizo una completa descripción de la ornamentación. Así, en el presbiterio, los paños de entrepilastras aparecían decorados imitando paños carmesí con bordados de oro. Sobre el zócalo, adornado de vistosos azulejos, a manera  de tríptico, varios Ángeles sostenían en sus manos los atributos de la Misa. En el medio punto de la derecha del presbiterio aparecen dos Ángeles que sostienen un pergamino con la inscripción "Illumina sucurre salva nos", y en el izquierdo otra pintura análoga con la inscripción "Spes Summa Mortalium". Sobre la cornisa aparecen dos medios puntos. En el de la izquierda el Papa Pio IX empuña el timón de un barco donde va la humanidad navegando por el mar de la vida. El sumo pontífice coloca a aquella bajo la protección de la Sagrada Familia, En el medio punto de la derecha León XIII dirige la palabra a los obreros, rodeado de los representantes  de todas las órdenes de la Iglesia. En la cúpula de la capilla aparece un Ángel  que sostiene un pergamino con estas iniciales " A.M.D.G" y alrededor de aquel otros grupos de alados seres que dirigen una plegaria a aquellas letras que simbolizan el  lema de la Iglesia: de la frase en latín, Ad maiorem Dei gloriam, (a la mayor gloria de Dios). En el altar  las esculturas eran de tamaño natural y representaban a la Sagrada Familia.

 

            Según la Causa General, la Capilla fué devastada durante le Guerra Civil y en ella se instaló la F.U. E (Federación Universitaria Escolar, estudiantes republicanos). En los últimos tiempos, se le tenía gran devoción popular a una talla de San Nicolás de Bari, y numerosos fieles realizaban en silencio la caminata de tres lunes para pedir gracias y favores tras realizar la oración. El Opus Dei también utilizó la Capilla para los retiros mensuales de los hombres.

 

            El 26 de octubre de 2008 concelebraron el ritual de dedicación del Templo  a los Católicos de rito bizantino Monseñor Adolfo González Montes, Obispo de Almería y Monseñor Virgil Bercea, Obispo de la Eparquía de Oradea Madre de la Iglesia Rumana Unida. Parcialmente restaurado, se instaló según la tradición oriental un magnífico iconostasio (pieza de ebanistería en madera de tilo separador del Sacerdote con respecto a los feligreses en el sacro recinto, labrado por el Maestro Campean Nicolae) representando los misterios de Cristo y María. También se contemplan actualmente  iconos pertenecientes a los Santos venerados en Oriente que han salido de la mano del pintor eclesiástico afincado en nuestra tierra Boz Cosmin Iuliu. La talla de San Nicolás fué trasladada a la catedral, donde de nuevo está expuesta al culto. 

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11/03/2018 19:32 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

¿POR QUÉ NO UNA CAPILLA CATÓLICO-CRISTIANA EN LA UAL?

edijuv2Con el lema “El Amor no tiene edad. Lleva XXI siglos esperándote”, un grupo de universitarios almerienses iniciaba el pasado 7 de febrero, un espacio de encuentro de oración universitario. Todos los miércoles el grupo “Effetá” invita a todos los jóvenes universitarios que quieran asistir a vivir un tiempo especial de adoración eucarística y meditación a las 9 de la noche en la Iglesia Convento de las Siervas de María de Almería capital (C/Eduardo Pérez, 19). Para contactar con ellos y conocer más detalles ofrecen un canal en whatsapp con el número 660055120.

Una gran oportunidad para alejarse del ruido y poder encontrarnos con el Amor de Dios que no tiene edad ni medida.

 

Ginés García se convierte en obispo de Getafe en una multitudinaria ceremonia

 

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20/02/2018 10:27 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

Finaliza el Quinario al Santo Cristo de la Escucha

Fieles en torno al Cristo de la Escucha durante el último día de cultos.Fieles en torno al Cristo de la Escucha durante el último día de cultos.

Fieles en torno al Cristo de la Escucha durante el último día de cultos. / FOTOS: JAVIER ALONSO

Finalizó ayer lunes el Solemne Quinario en honor al Santo Cristo de la Escucha, una de las imágenes cristíferas más veneradas de la capital almeriense. A las 19:30 horas comenzó este quinto y último día de cultos en honor a este crucificado de tonos oscuros en la Santa y Apostólica Iglesia Catedral de la Encarnación, sede canónica donde radica la imagen durante todo el año. 

Hay que recordar que estos cultos comenzaron el pasado jueves a la misma hora y en el mismo templo y que han sido predicados por el anterior Deán de la Catedral, Juan Torrecillas. 

El pasado viernes, además del segundo día de Quinario, tuvo lugar el primero de los Vía Crucis por el interior de las naves de la Catedral que se realiza con esta talla cristífera durante todos los viernes de Cuaresma, una cita ya tradicional en el calendario cofrade almeriense. No fueron muchos los cofrades que se reunieron en torno al Cristo de la Escucha para este primer Vía Crucis debido, posiblemente, a la cantidad de cultos programados para ese mismo día y debido al Vía Crucis General de la Agrupación que también se celebró durante esa jornada. 

El sábado se celebró el tercer día del Quinario y el domingo el cuarto finalizando ayer lunes, como decimos, con el último día del mismo. 

Así pues, esta hermandad de la madrugá almeriense que no forma parte de la Agrupación de Cofradías desde hace ya algunos años, tendrá este próximo viernes una nueva cita con todos los almerienses. A las ocho y cuarto de la noche la talla del Santo Cristo de la Escucha será portada pot todos los fieles que así lo deseen, sobre sus hombros y no sobre su trono que lo lleva por las calles de Almería cada Semana Santa, por el interior de la Santa y Apostólica Iglesia de la Catedral.

El viernes 2 de marzo a la misma hora será el tercer Vía Crucis con la talla del Cristo de la Escucha por la Catedral. Este día, además, coincidirá con el Solemne Besapiés del Señor Cautivo de Medinaceli también en el templo catedralicio, el más multitudinario en cuanto a fieles, de la capital. El 9 de marzo tendrá lugar el cuarto Vía Crucis con el Cristo de la Escucha por el interior del templo catedralicio mientras que el viernes 16 de marzo será la quinta cita. El viernes 23 de marzo, Viernes de Dolores, será el último Vía Crucis con la talla del Santo Cristo de la Escucha por las naves de la Catedral almeriense. Desde ese día, la imagen será entronizada en su trono y aguardará ya la salida a las calles de la ciudad en la madrugá del Jueves Santo al Viernes Santo para bendecir un año más a su pueblo.

Vía-Crucis del venerado Cristo de la Escucha

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20/02/2018 09:29 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

  

Manuel Guerrero y Gines ValeraEste domingo, día 18 de febrero, tendrá lugar el acto que servirá de pórtico a la Semana Santa almeriense: el Pregón oficial que correrá a cargo de D. Manuel J. Guerrero Manrique, a las 13:00h, en el Teatro Apolo. Este acto solemne estará presidido por el obispo de Almería, D. Adolfo González Montes y el alcalde de la capital, D. Ramón Fernández-Pacheco.

El pregón oficial viene precedido por el Via Crucis General de las Cofradías y Hermandades de Almería que saldrá, hoy viernes 16, a las 21:30h desde el Santuario de la Virgen del Mar. Este año, la imagen que lo presidirá será Nuestro Padre Jesús Nazareno de la Hermandad del Encuentro.

Breve currículo de Manuel José Guerrero Manrique, Pregonero Oficial de la Semana Santa de Almería 2018

Manuel José Guerrero Manrique lo ha sido todo y lo será en la Hermandad Eucarística y Cofradía de Nazarenos de la Santa Cena y María Santísima de Fe y Caridad desde aquel lejano año 1985 que vistió la túnica roja por vez primera cuando lo invitaron a ser Hermano mientras esperaba la salida de nuestra Señora de la Esperanza.

Siempre dispuesto a colaborar donde se le necesite, fué cofundador junto al recordado Juan Sánchez en el boletín cuaresmal. Tanto texto cofrade ha redactado que lo ha hecho merecedor de dirigir la Revista Almería Cofrade en su próximo número.

Como funcionario de carrera ha servido a la Junta de Andalucía hasta su reciente jubilación. Durante este tiempo lo compatibilizó con su vocación, ser Arquitecto de Interiores y diseñador por la Escuela de Arte de Almería. Autor del Retablo de la Virgen de Fe y Caridad en la Parroquia de San Pedro, también proyectó y dirigió la construcción de la actual Casa de Hermandad de la Cena, que fué bendecida por el Señor Obispo siendo él Hermano Mayor, hasta 2007. Su último gran trabajo ha consistido en rehabilitar exquisitamente el busto de la anterior imagen del Señor de la Cena, tallada por Elías García, que vuelve a presidir la sala de juntas tras haber sido cedido a la Hermandad de la Institución de la Eucaristía de Zaragoza.

Será presentado por el también hermano de la Santa Cena, D. Ginés Valera Escobar

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16/02/2018 16:39 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

Almería prepara la primera Romería que tiene lugar cada año en España

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Almería prepara la primera Romería que tiene lugar cada año en España

torregarcíaLa comunidad de Dominicos y la hermandad de la Virgen del Mar invitan a todos los almerienses a la Romería de Torregarcía que tendrá lugar el próximo 14 de enero

Como manda la tradición, el segundo domingo de enero tendrá lugar la Romería de la Patrona al lugar de su aparición, la playa de Torregarcía. Los actos religiosos comenzarán a las 8:30h con la misa de peregrinos presidida por el Prior, D. Antonio Bueno OP. A continuación, a las 9:00h, saldrán en peregrinación desde el Santuario de la patrona hasta la Ermita de la playa de Retamar, donde el Sr. Obispo, D. Adolfo González Montes presidirá la Eucaristía a las 12 de la mañana.

Ya a las 17:00h, tendrá lugar el regreso a la ciudad pasando por las parroquias de El Alquián, La Cañada, el Puche, Seminario diocesano y san José. La llegada al santuario está prevista a las 19:30h, donde se procesionará a hombros la imagen de la patrona y se cantará la Salve.

Toda la info está disponible en el díptico adjunto.

 

La ciudad se vuelca con su Patrona en la Romería de Torregarcía

  • Miles de almerienses se desplazaron un año más a la playa donde apareció la Virgen del Mar hace 515 años

  • La Madre de los almerienses regresó a su templo a las 18:45 horas de la tarde

La ciudad de Almería demostró un año más el cariño, la fe y la devoción que profesa a su Patrona, la Santísima Virgen del Mar. Ayer fueron miles los almerienses que arroparon un año más a su Madre durante la tradicional Romería a la playa de Torregarcía, donde la talla mariana apareció hace ya 515 años. 

Como marca la tradición, el segundo domingo de enero se celebró este piadoso acto que comenzó bien temprano, a las ocho y media de la mañana, con la tradicional Misa de Romeros en el Santuario de la Santísima Virgen del Mar. Esta fue presidida por Fray Antonio Bueno Espinar, Prior del Convento de Santo Domingo de Guzmán y Director Espiritual de la hermandad. 

EL OBISPO DE LA DIÓCESIS OFICIÓ LA EUCARISTÍA DE LAS 12:00 ANTE MULTITUD DE FIELES

Al concluir la Santa Eucaristía, cuando las agujas del reloj sobresalían unos minutos de las nueve de la mañana, la talla mariana salió de su templo para, tras ser enganchada en la plataforma y remolcada por un coche todoterreno, comenzar su recorrido de ida en turismo. La Madre de Almería recorrió: General Tamayo, Paseo de Almería, Plaza Circular, Rambla Federico García Lorca, Poeta Aquino, Carretera de Ronda, Carretera de Níjar, rotonda de El Puche, rotonda del Estadio Mediterráneo, Autovía del Mediterráneo y rotonda de la CASI para incorporarse a la antigua carretera de Níjar por la rotonda de Los Picos. La venerada talla siguió por la travesía de La Cañada, travesía de El Alquián, rotonda N-344, gasolinera de Retamar, Avenida del Toyo, carretera AL-3115 dirección Cabo de Gata hasta coger el desvío de la ermita.

Pasados unos minutos de las diez y media de la mañana, la Virgen del Mar llegó a la playa de Torregarcía. La Reina de la ciudad fue bajada por sus horquilleros y devotos y llevada hasta la ermita donde, ya a esa hora, cientos de almerienses aguardaban su llegada. El punto culmen de la jornada llegó cuando el reloj dejó la mañana para dar paso al mediodía. A las 12:00 horas, miles de almerienses se dieron cita en este enclave, epicentro devocional de la ciudad en el mes de enero, para asistir a la Eucaristía. Esta Misa fue oficiada por el obispo de la ciudad, Adolfo González Montes. Fue concelebrada por otros sacerdotes de la provincia y el Prior Fray Antonio Bueno Espinar. Por el escenario que se montó para esta cita pasaron distintos grupos como la Agrupación Folklórica Alcazaba, de la capital almeriense. 

Al finalizar la misma, fueron muchos los devotos que se quedaron en las inmediaciones y visitaron alguno de los ambigus montados durante esta jornada, como el de la Hermandad de la Macarena. Tras el almuerzo y el protocolario café, la Hermandad de la Virgen del Mar preparó nuevamente todo para comenzar el recorrido de regreso. Debido a las inclemencias meteorológicas y a la lluvia caída a primera hora de la tarde, la Hermandad de la Virgen del Mar decidió que se adelantase la hora de regreso y se hiciese directamente por coche. Tras ser portada por sus horquilleros, nuevamente, la imagen fue enganchada en la plataforma arrastrada por un todoterreno a las cinco de la tarde.

Durante el recorrido de vuelta, la Madre de Almería visitó las parroquias de El Alquián, La Cañada, El Puche, Los Molinos, el Semanario Diocesano y la Parroquia de San José. En esta última, como viene ocurriendo en los últimos años, la Patrona almeriense fue recibida por toda la feligresía de la misma, a la altura de la calle Real del Barrio Alto, y por los Tamborileros de Almería. A las 18:45 horas, casi una hora antes de la hora prevista inicialmente su llegada a la Plaza de San Sebastián, la talla mariana llegó en coche a la Plaza Virgen del Mar. Allí mismo, ante las gotas que seguían cayendo en mayor o menor medida, interrumpidamente, la Patrona fue desenganchada de la plataforma y el templete que la llevó fue portado nuevamente por los hombros de sus horquilleros para meterla dentro del Santuario de la Virgen del Mar entre vítores. Después de rezar la Salve, la Santísima Virgen del Mar hizo su entrada mientras los fieles rezaron su himno. Una vez dentro del templo siguieron sucediéndose los vítores a la Madre de Almería que hoy lunes ya vuelve a su camarín desde donde velará, hasta el mes de agosto en el que volverá a ser bajada para su procesión, por todos sus hijos.

 

Una romería bañada por el sol y la lluvia

El calendario romero en España se inicia con la Romería de la Patrona
La Virgen del Mar a su llegada a la ermita de Torregarcía.   JA Barrios.
Lucía Tejero, directora del Parque Cabo de Gata y agentes de Medio Ambiente.   JA Barrios.
El hermano mayor de la Hermandad Patronal; el alcalde, el consiliario de la Agrupación y la presidenta de la entidad cofrade.   JA Barrios.
Solemne eucaristía presidida por el obispo de la diócesis, con asistencia de autoridades.   JA Barrios.
Los bomberos de Almería estuvieron presentes en la Romería a Torregarcía.   JA Barrios.

Hasta el sol y la lluvia han querido acompañar a los más de 3.000 almerienses que quisieron conmemorar con la Romería de la Patrona, el 515 aniversario de la conmemoración de la aparición de la Virgen del Mar en las playas de Torregarcía. Una cita que abre el calendario romero en España. 

La salida
Eran las nueve de la mañana cuando una traca de cohetes anunciaba que la Virgen del Mar realizaba su salida desde su Santuario, tras la celebración de la misa de romeros que ofició el prior de los PP. Dominicos y capellán de la Virgen del Mar, fray Antonio Bueno. 

La Patrona, como habitualmente realiza, estuvo acompañada en su caminar por numerosos ciclistas, entre los que se encontraban integrantes del Club Ciclista Martínez Oliver, entre otros.

 Pasadas las diez y media de la mañana, la imagen mariana llegaba hasta la torre atalaya, desde donde el vigía Andrés de Jaén avistó, la noche del 22 de diciembre de 1502, a Nuestra Señora del Mar. 

Los horquilleros de la Patrona portaron sobre sus hombres el templete estando acompañados por el hermano mayor de la Hermandad, Elías garcía; la camarera mayor, Conchita Alarcón; y toda su junta de Gobierno, además de numerosos almerienses encabezados por el alcalde, Ramón Fernández-Pacheco; y el consiliario de la Hermandad Patronal, fray Antonio Bueno. La Banda Municipal de Música de Almería acompañó en su alegre caminar  a la Virgen del Mar hasta su ermita. 

1. La Romería
Pasadas las once de la mañana, entre vivas y aplausos, la Patrona de Almería entraba en su ermita, donde los almerienses le mostraron su devoción y amor durante la jornada.

A las doce del mediodía, el obispo de la diócesis presidió la solemne eucaristía que contó con la asistencia del alcalde y algunos concejales de la Corporación Municipal, además del subdelegado de Gobierno, Andrés García Lorca; y la parlamentaria autonómica Arancha Martín. 

Junto al hermano mayor de la Patrona, Elías García, se situaron los miembros de su Corporación, además de la presidenta de la Agrupación de Hermandades y Cofradías de Almería, Encarni Molina; y el consiliario de la Agrupación Cofrade, José María Sánchez García.

Viene con nosotros la inmaculada Virgen María, que con su esposo san José, para salvar a Jesús, no dudaron en emigrar y buscar refugio en Egipto. Pidamos la ayuda de la Virgen en la difícil empresa de ayudar a los que lo necesitan, combatir a los malvados y proteger en particular a mujeres y jóvenes emigrantes en riesgo. Que nuestra Patrona, la Santísima Virgen del Mar nos ayude y sostenga.

Ermita de la Virgen en la Playa de Torregarcía

Domingo, 14 de enero de 2018

                          +  Adolfo González Montes

                                  Obispo de Almería



Finalizada la misa, una larga cola de devotos le rindieron honor a la Virgen del Mar, entre los que destacaron el Grupo Folclórico Alcazaba o la Agrupación Musical Nuestra Señora del Mar, además de la Hermandad de Nuestra Señora del Rocío. 

2. Tradición
Fueron muchos los jinetes que aprovecharon la ocasión para visitar a caballo el entorno del Parque Natural Cabo de Gata-Níjar, visitando a la Virgen del Mar en su ermita situada en las playas de Torregarcía.

Los bailes folclóricos no podían faltar en esta tradicional cita y vinieron de la mano del Grupo Municipal de Folclore Virgen del Mar y por la Agrupación de Folclore Alcazaba, con participación desde los pequeños, que ofrecieron el baile de una jota almeriense, el grupo joven y hasta los mayores.  

3. El regreso
El regreso de la Patrona hasta su Santuario lo hizo bajo la tímida lluvia que quiso estar presente en esta jornada. 

Este fué el motivo por el que la Hermandad suspendió las paradas que a su regreso la Patrona realiza en las parroquias de El Alquián, La Cañada, El Puche, Los Molinos, el Seminario Diocesano y San José, así como el recorrido a hombres por el Paseo de Almería hasta la iglesia.

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14/01/2018 12:00 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

LA ROMERÍA DE LA VIRGEN DEL MAR A TORREGARCÍA 14-1-2018

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CONVERSIÓN DE SAULO EN PABLO

   

La clausura se celebrará con el rezo de las II Vcartel semana de la unidad 1ísperas solemnes, el próximo 25 de enero, presididas por Mons. González Montes, a las que se ha invitado a otras confesiones cristianas presentes en nuestra diócesis

Un año más la Iglesia de Almería se suma a la celebración de la Semana de oración por la unidad de los cristianos. Este año, 2018, tiene como lema el texto del Libro del Éxodo 15, 16: “Fué tu diestra quien lo hizo, Señor, resplandeciente de poder” y transcurrirá desde el día 18 al 25, Fiesta de la Conversión del Apóstol san Pablo.

El Delegado de Ecumenismo, D. Juan Torrecillas Cano ha animado a cada Parroquia y comunidad cristiana a sumarse a esta iniciativa. Para ello, se han elaborado materiales preparados por el Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los cristianos y la Comisión Fe y Constitución del Consejo Mundial de las Iglesias.

El Sr. Obispo, clausurará la Semana con la Celebración Solemne de las II Vísperas de la Fiesta de la Conversión de san Pablo, 25 enero, a las 19:00h, en la S.A.I. Catedral de la Encarnación. A esta celebración se han invitado a otras Confesiones Cristianas. Será un momento intenso de oración al que debéis animar a participar a todos los fieles de vuestras comunidades

Los Obispos de la Comisión, en su Mensaje nos recuerdan, entre otras cosas que:” Esperando este don de la plena unidad, el Octavario es asimismo ocasión de manifestar en algunos actos de oración que podemos hacer juntos, lo mucho que compartimos en la fe; y la caridad de Dios que ya nos une y se puede testimoniar en algún acto social conjunto. Así iremos rompiendo unas cadenas invisibles que nos mantienen en tantas ocasiones esclavos de prejuicios y sin voluntad para poner de nuestra parte lo que Dios nos pide: un corazón arrepentido de nuestras faltas y pecados y abierto a llegada de su gracia reconciliadora”

 

¿Quieres ir a la Romería de Torregarcía y olvidarte del coche?

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03/01/2018 08:00 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

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            SANTÍSIMA VIRGEN DEL MAR, RUEGA POR NOSOTROS

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29/12/2017 19:42 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

PAZ CENSADA EN EL SEXTO CONTINENTE DEL GLOBO TERRÁQUEO

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ALEGRÍA DE LA FE           MISA DE DESAGRAVIO

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28/12/2017 10:52 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

SANTA Y CRISTIANA NAVIDAD 2017

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23/12/2017 18:59 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

FELICITACIÓN AÑO 2018 DE LA CAB

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23/12/2017 18:14 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

FELIZ AÑO 2018

21/12/2017 07:09 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

Comienzan los cultos a la Patrona por el 515º aniversario de su aparición

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La Hermandad de la Santísima Virgen del Mar celebra un año más los cultos de diciembre en honor a su titular por la aparición de la imagen en la playa de Torregarcía. Este año se cumple el 515º aniversario de este hecho. Por ello, desde el pasado martes 12 de diciembre se está celebrando en su sede canónica, el Convento de Santo Domingo, la Solemne Novena que se prolongará hasta el próximo 20 de diciembre. 

A las siete y media de la tarde se celebra la Exposición del Santísimo, rezo del Santo Rosario y el ejercicio del Novenario mientras que a las ocho de la tarde comienza la Eucaristía ofrecida por distintas parroquias de la provincia. En concreto, Alhama de Almería, Padules, El Ejido, Retamar, Pujaire y Alboloduy junto a la Archicofradía del Rosario participan en esta.

El 21 de diciembre se conmemora la aparición de la Santísima Virgen del Mar en 1502 con una Eucaristía ofrecida por los Padres Dominicos a las 20:00 horas. Al finalizar será la Salve Solemne y el Himno a la Patrona. La Eucaristía será presidida por un delegado Episcopal y cantada por la Coral Virgen del Mar. Habrá también imposición de medallas a los nuevos hermanos.

El 14 de enero se celebrará la Romería a Torregarcía con la Misa de Romeros en el Santuario y la posterior salida hacia la citada playa. Allí, a las 12:00 será la Eucaristía presidida por el obispo. A las 17:00 el regreso y a las 19:30 la llegada a San Sebastián para la procesión de vuelta a hombros hasta su templo.

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15/12/2017 22:15 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

El obispo invita a todos los diocesanos a la bendición de la nueva imagen titular de la Catedral: Nuestra Señora de la Encarnación

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cartel de la VirgenMons. González Montes acaba de publicar una carta dirigida a todos los diocesanos, en la cual se invita a todos los diocesanos a la Santa Misa y Bendición de la Imagen Titular de Nuestra Señora de la Encarnación de la Catedral de Almería. La cita será el próximo 25 de noviembre, víspera de la Fiesta de Cristo Rey, a las 18:30h, en la S.A.I Catedral. Estará presidida por el Sr. Obispo, con asistencia del Cabildo. Se ha cursado invitación a autoridades, sacerdotes, religiosos y religiosas, colegios católicos, hermandades y cofradías y fieles.

Participará en el canto la Joven Orquesta y Coro de la Escuela de Música de Roquetas de Mar y la Coral Polifónica de ésta localidad. Ofrecemos a continuación la carta del obispo en el que se cursa la invitación para todos los diocesanos y se explica el sentido de dicha celebración:

BENDICIÓN DE LA IMAGEN DE NUESTRA SEÑORA DE LA ENCARNACIÓN DEL TÍTULO DE NUESTRA SANTA APOSTÓLICA IGLESIA CATEDRAL DE ALMERÍA

 

Detalles   Publicado: 21 Noviembre 2017

              ROMERÍA NENA    AL MIRACLE

"En los peligros, en las angustias, en las dudas, piensa en María, invoca a María. No se aparte María de tu boca, no se aparte de tu corazón; y para conseguir los sufragios de su intercesión, no te desvíes de los ejemplos de su virtud". (San Bernardo)              

ENCA3La Catedral de Almería vive una celebración eucarística llena de belleza en la que D. Adolfo González Montes bendice la imagen titular de la Catedral de la Encarnación

El sábado día 25 de diciembre la Catedral de Almería vivía una hora de gracia singular: el Obispo diocesano bendecía la talla sedente de la Virgen con el Niño, instalada en el presbiterio, que lleva el mismo título de la Catedral «Nuestra Señora de la Encarnación». Ya hemos dado cuenta de la carta invitación a acudir a la misa de bendición que el Obispo hacía a los diocesanos que pudieran asistir.  Fueron muchos los que se dieron cita en momento tan feliz para la historia de la Catedral almeriense.

La santa Misa contó con la intervención de la Orquesta y Coro de la Escuela Municipal de Música de Roquetas de Mar y del Coro Barroco de la Ciudad de Almería. Todo para mayor gloria de Dios y alabanza de la Santísima Virgen. La magistral interpretación musical glorificaba al Autor de la belleza, nacido de la Virgen Madre. Acompañó la procesión litúrgica el Laudate omnes gentes. Los Kyries de la Misa de la Coronación de W. A. Mozart se alternaba con el “Gloria in excelsis Deo” en español de Francisco Palazón. Después de la homilía, el Sr. Obispo recitó la oración de bendición y roció con el agua bendita la imagen de Nuestra Señora, para dar paso a continuación a al símbolo y a las preces de los fieles. Durante la preparación y presentación de las ofrendas, orquesta, solistas y coros interpretaron el Ave María del compositor Giulio Caccini (1550-1618). (Resto de la crónica de la Bendición, galería de fotos y Homilía disponible en Leer Más)

Orquesta y coros hicieron vibrar la Catedral con el Sanctus de la misa en do mayor del conocido compositor francés Charles Gunod (1818-1893), dando paso al Benedictus de la Missa Brevis de Mozart. Siguió el Agnus Dei de la Missa Brevis del compositor romántico Clément F. Léo Delibes (1815-1910). Durante la distribución de la sagrada Comunión orquesta y coros interpretaron Pannis angelicus, de César Frank (1822-1890) y Ave verum de Mozart.

La Catedral acogía ya al anochecer una multitud de fieles, mientras el Obispo agradecía antes de impartir la bendición el trabajo realizado por los Talleres de Arte Sacro Granda, que desde que don Félix Granda se embarcó en su fundación firman sus obras como resultado de un equipo multidisciplinar. El Obispo quiso dar las gracias a los miembros del equipo que ha logrado la singular talla policromada de Nuestra Señora de la Encarnación, y pidió para ellos un aplauso, pues se habían desplazado hasta Almería con la directora de los talleres al frente Francisca Soto. Asimismo, el Obispo pedía se extendiera a los intérpretes de la música y al equipo de la empresa de restauración, rehabilitación y conservación del Patrimonio Rehabitec, a la que se debe la preciosa pilastra que recibe en asiento la imagen sagrada de la Virgen, obra con medallones de bajorrelieve inspirada en el altar del baldaquino del manifestador de la catedral.

El Prefecto de Pastoral de la Catedral y Delegado episcopal para la Liturgia y Ritos, había preparado el libreto director de la celebración, que junto con la estampa de la recién bendecida imagen titular de la Catedral se repartió profusamente entre los presentes. La santa Misa que fue presidida por el Obispo fue concelebrada por el Vicario general, Mons. Miguel Romera Domene, que ha coordinado los trabajos de montaje de la imagen en el presbiterio; el Rector del Seminario, que acudía al frente de los seminaristas diocesanos; y algunos sacerdotes que combinaron sus misas para poder hacerse presentes un sábado a la hora de las misas de víspera dominical. La celebración concluía con la alabanza final a la Santísima Virgen. Tras la celebración de la santa Misa, el Obispo, que había incensado por primera vez la imagen de Nuestra Señora de la Encarnación después de realizado el ofertorio, se dirigía de nuevo ante la Virgen para su incensación, mientras orquesta y coros interpretaban la Salve.

HOMILÍA EN LA MISA DE BENDICIÓN DE LA IMAGEN DE NUESTRA SEÑORA DE LA ENCARNACIÓN, TITULAR DE LA CATEDRAL DE ALMERÍA

 

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21/11/2017 20:20 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

Dedicación del nuevo altar de la «Capilla de la Asunción» (antigua «Capilla del Sagrario»)

Dedicación del nuevo altar de la «Capilla de la Asunción» (antigua «Capilla del Sagrario»)

asun1El pasado sábado 11 de noviembre, se abrió de nuevo al culto la Capilla de la Asunción de la Catedral de la Encarnación. Se cerró para poder sanear las extendidas humedades que ocasionaba la pilastra que refuerza la fábrica de la Catedral por Levante en el lado derecho de la Puerta de los Perdones. Ha sido una operación costosa que el Obispado ha financiado íntegramente, una vez obtenida la preceptiva licencia civil para realizar la restauración juntamente con el repaso de cornisas, que sufrían graves desperfectos y desprendimientos. Con ocasión de estas obras de restauración, se ha aprovechando el cierre de la capilla para reponer en el retablo la sagrada imagen de la Asunción de la Virgen que había sido retirada tiempo atrás.

La Capilla de la Asunción es la antigua Capilla del Sagrario, levantada por el obispo franciscano fray Juan de Portocarrero (†1631) para la reserva del Santísimo Sacramento. Ampliada en el siglo XVIII, se ubicó en ella la parroquia del Sagrario. Durante la persecución religiosa del pasado siglo XX fueron destruidos el retablo, la imaginería y el amueblamiento de los que disponía. Al restaurarla en 1952 el obispo D. Alfonso Ródenas García, la dedicó a la Asunción de la Virgen María, con motivo de la proclamación del dogma de la Asunción por el venerable Papa Pío XII. Se confió la ejecución de un nuevo retablo al polifacético artista indaliano Jesús de Perceval (1915-1985), y las pinturas de la bóveda al pintor también almeriense Juan Ruiz Miralles (1930-2015). Resto de la crónica y homilía disponible en Leer mas

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18/11/2017 19:47 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

LA IGLESIA DE LAS SALINAS LUGAR DE PEREGRINACIÓN MARTIRIAL

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El obispo bendecía la nueva cripta martirial con las reliquias de los Mártires de Almería en el marco de la celebración de la Jornada Martirial diocesana.

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14/11/2017 21:21 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

SANTA MARÍA, ZEOTOKOS, ES SACERDOTISA? SEGUN SAN JUAN PABLO II NO CABE EL RETO AL MEMORIAL IMPERECEDERO

HACE 25 AÑOS

Mujeres sacerdotes, la Iglesia de Inglaterra reta al catolicismo

  • La Iglesia anglicana admite el sacerdocio de las mujeres, a pesar del peligro de cisma y un endurecimiento de las relaciones con la Iglesia Católica. El feminismo da un paso espectacular contra la discriminación por razón de sexo
Mujeres sacerdotes, la Iglesia de Inglaterra reta al catolicismoLa s mujeres sacerdotes de la Iglesia anglicana pueden consagrar el pan y el vino en la eucaristía. En la imagen una mujer nombrada obispo en el 2014 (imagen tomada de internet)
  
TERESA AMIGUET
10/11/2017 18:30 | Actualizado a 11/11/2017 09:55

¡Herejía! El 11 de noviembre de 1992, tras veinte polémicos años de intensos debates, el sínodo de la Iglesia Anglicana rompe con más de cuatro siglos de tradición al admitir el sacerdocio de las mujeres. Hasta mil sacerdotes de la Iglesia anglicana consideran la determinación como un inadmisible alarde de modernidad y amenazan antes de emitir su voto con renunciar e incluso a convertirse al catolicismo en el caso de aprobarse la ordenación de las féminas en el seno de su iglesia.

La Iglesia de Inglaterra se enfrenta al acontecimiento más revolucionario de su historia, desde que su fundador, el díscolo Enrique VIII, decidiese romper con la autoridad de la iglesia de Roma y provocase la escisión de la institución católica en 1530. Su amor por Ana Bolena y su deseo de contraer matrimonio con la que se convertiría en la segunda de sus seis esposas y sus ambiciones dinásticas dividieron a los cristianos. 

El proceso es complejo, la decisión del sínodo debe pasar por la Cámara de los Comunes y la de los Lores, donde está ampliamente representada, antes de recibir finalmente la aceptación de la reina Isabel II.

La Iglesia católica, cauta, hace un esfuerzo consciente para mantenerse al margen de la decisión de la Iglesia Anglicana de ordenar a mujeres sacerdotes. Pero la de sobras conocida rivalidad entre ambas no tarda en aflorar. El Vaticano califica la decisión como un grave obstáculo al proceso de reconciliación mantenido con la Iglesia de Inglaterra, que permanece inalterable.

Dos años después, el 11 de marzo de 1994, la Iglesia Anglicana vuelve a romper cánones. Treinta y dos mujeres protagonizan una revolución con su acceso al sacerdocio. La historia del feminismo da un paso espectacular en la lucha contra la discriminación por razón de sexo

En 1994 se despide con un total de más de mil son ‘ascendidas’ a sacerdotes. Como tales están autorizadas a consagrar el pan y el vino en la eucaristía y a administrar la absolución.

ANGLICISMO versus CATOLICISMO: INGLATERRA versus ROMA

En Inglaterra hay cinco millones de católicos, lo que no implica que sean practicantes, poco más de una cuarta parte acude a misa los domingos. 

Los católicos ingleses no olvidan la discriminación a la que han sido sometidos en el pasado por los anglicanos. Tachados de antipatrióticos, aún a día de hoy, por ley, el heredero de la corona británica no puede contraer matrimonio con un católico, vade retro, si bien un judío o un ateo será bien recibido.

Así cuando el príncipe Carlos de Inglaterra visitó el Vaticano, la reina madre, le prohibió expresamente asistir a cualquier ceremonia religiosa oficiada por el Papa, jefe de la Iglesia católica.

Pese a ello, muchos católicos interpretaron la visita del representante de la corona inglesa como símbolo de una posible conversión a la Iglesia de Roma.

CATOLICOS Y ANGLICANOS TODOS CRISTIANOS PERO CON GRANDES DIFERENCIAS

AUTORIDAD PAPAL:

El arzobispo de Canterbury, máxima autoridad, tiene poca autoridad: al contrario que el Papa, sólo puede recomendar, no imponer

CONFESIÓN:

Al tratarse de uno de sus siete sacramentos, los católicos deben confesarse regularmente, los anglicanos no.

TRANSUSBSTANCIACION:

La eucaristía católica cree en la presencia de Cristo en el pan (el cuerpo) y vino (sangre) consagrados en la liturgia.

ABORTO Y ANTICONCEPTIVOS:

Los católicos no pueden recurrir a estas prácticas, los anglicanos sí.

BIBLIA:

Los anglicanos la consideran la autoridad suprema, mientras que para los católicos no es sino una tradición tan importante como la Iglesia.

PURGATORIO:

Este estado de purificación de las almas de los muertos que permite la purga de sus pecados antes de alcanzar la gloria, a modo de transitoriedad entre el cielo y el infierno, no existe para los anglicanos que solo creen en la existencia de los dos últimos.

SANTOS:

Figura importante de los creyentes católicos que les rezan e invocan, los anglicanos rechazan su existencia.

SACERDOCIO FEMENINO 1994-2017

En 2014 las Iglesias anglicanas de Gales, Estados Unidos, Australia, Canadá y Swazilandia, que ya autorizan la ordenación de mujeres como obispos.

En el 2016, el Papa Francisco declara: “El papa santo Juan Pablo II ha tenido la última palabra clara al respecto y esto sigue en pie”, en respuesta a las preguntas de los periodistas, subrayando que esta regla estará vigente para siempre, refiriéndose al documento de 1994 que estipula que las mujeres nunca podrán participar en el sacerdocio de conformidad con la tradición de la Iglesia.

Conocido por su habilidad diplomática, Francisco declara seguidamente: ’Hay muchas otras cosas que las mujeres hacen mejor que los hombres”, en referencia a la así llamada “dimensión femenina de la Iglesia”.

Amén.   

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11/11/2017 15:34 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

Video oficial catedral de almería

01/11/2017 22:59 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

LOS GUARDIAS DEL APÓSTOL

SENDERISMO

Los guardias del Apóstol

  • Jaime y José Miguel, dos Policías Locales, unen Almería y Santiago a pie a través del Camino Mozárabe, la Vía de la Plata y el Camino Francés

El Camino MozárabeEl Camino Mozárabe

El Camino Mozárabe

Desde el pasado 17 de octubre, el Apóstol tiene su particular guardia santiaguina, dos Policías Locales de Almería que, ni cortos ni perezosos, decidieron hacer el auténtico Camino, según la ley del peregino: salir desde la puerta de tu casa para llegar a la tumba de Santiago el Mayor. Fueron 1.430 kilómetros los andados a lo largo de 47 días, con lo que recortaron en una semana las previsiones que tenían bien estudiadas. Decenas de municipio vistos, centenares peregrinos a los que saludaban al grito de "Buen Camino" y miles de pasos dados primero por el Camino Mozárabe (Almería-Mérida), luego por la Vía de la Plata (Mérida-Astorga) y finalmente por el concurrido Camino Francés (Astorga-Santiago). Todo ello, faltaría más, bajo el sol de justicia y el interminable verano con el que comenzaron el día 1 de septiembre en la Catedral de Almería hasta que entraron en la Plaza del Obradoiro el pasado día 17. Los grados pesaban más que las mochilas.

Todo comenzó para Jaime y José Miguel con un reportaje televisivo sobre el Camino de Santiago, pocos días antes de la tradicional Subida a Canjáyar. Esos 44 kilómetros le supieron a poco a ambos, compañeros de escudo y uniforme, que se lanzaron a por el reto que les pedía su intrépida mente. "Nos levantábamos todos los días a las seis de la mañana para andar y entrenar. Los compañeros muchas veces nos veían y nos decían que estábamos locos", recuerda orgulloso y con el deber cumplido José Miguel.

Por poco común que parezca, el Camino Mozárabe desde Almería comienza a tener sus peregrinos. Así, los dos policías no tardaron en encontrar compañeros de ampollas. "En Rioja nos juntamos con cuatro franceses y un italiano, todos mayores", a la par que comprobaron que la orografía local es dura. "Las sierras de la provincia en dirección a Granada son muy exigentes, es todo subida y bajada", llegando los primeros problemas no lejos de aquí: "En La Peza recorrimos 38 kilómetros sin nada alrededor, ni un solo grifo de agua".

Y así fueron quemando etapas, visitando albergues, cruzándose con jabalíes en Guadix, atravesando fincas privadas por la Vía de la Plata, donde tenían que abrir y cerrar las puertas de la propiedad, y hasta tuvieron un encontronazo sorpresa con un mastín que no entendía mucho de peregrinos. Por desgracia, Galicia los iba a recibir calcinada por culpa de unos inconscientes. "Desde O’Cebreiro ya se notaban los incendios, se veía el resplandor a lo lejos. En Melide se veía el sol fucsia, los ojos escocían y los bancos de las pulperías estaban llenos de cenizas".

Último esfuerzo, Santiago ya espera con esa agradable neblina que hace tiritar al peregrino madrugador. La Plaza del Obradoiro luce radiante (lástima del maldito andamio en el pórtico de la Catedral), el botafumeiro los espera, pero en la misa no cabía una vieira más. "Estaba llena, no dejaban entrar a nadie, pero nos topamos con dos sacerdotes muy agradables. Les dijimos que veníamos desde Almería y resulta que el mejor amigo de uno de ellos es de Macael y nos permitieron entrar", para darle el esperado abrazo al Apóstol y convertirse en su guardia almeriense.

 

21 de Abril de 2017 / 

Uno de los símbolos más difundidos de esta antigua romería es la Concha -Vieira- del peregrino, cuyo origen está ligado a una pretérita leyenda vinculada al propio comienzo del camino jacobeo.

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La Concha identifica los kilometros recorridos del Camino de Santiago / Foto: Sonia Trujillo .

Se cuenta que cuando el cuerpo del Apóstol Santiago fué traslado de Jerusalén a Galicia en barco por los discípulos que lo habían acompañado en su tarea evangelizadora en Hispania, sucedió un hecho milagroso, pero también cargado de humor.

Cuando el barco que portaba el cadáver del fiel seguidor de Jesús llegó a la altura de las islas Cíes, en la boca del Río Vigo y frente a las costas de Bouzas en Galicia, los discípulos de Santiago notaron que a orillas del mar se estaba celebrando una boda donde tenía lugar un particular juego; éste consistía en montar a caballo mientras el jinete lanzaba al aire una lanza o bofarda que tenía que recoger antes que llegara al suelo.

Le llegó el turno de jugar al novio, quien lazó la bofarda al aire y salió cabalgando como pudo para alcanzar la lanza con la sorpresa que ésta se desvió al mar. El joven corrió para alcanzarla desbocándose con su caballo en el mar. Ante el asombro de todos, el novio, caballo y la lanza quedaron hundidos en el agua; pero de repente reaparecen al lado de una embarcación que se acercaba a la orilla: era el barco que portada el cuerpo mortal del Apóstol Santiago.

El toque de humor de la historia sucede cundo el novio y su caballo se reincorporan. Al ir a saludar a los navegantes, el joven notó que estaba totalmente cubierto, de pies a cabeza, con conchas de vieira. Los discípulos del Apóstol interpretaron tal suceso como un milagro, e invitaron al novio a subir a la embarcación. Mientras llegaban a la horilla conversaron de lo ocurrido, sucediendo el verdadero milagro: el joven había decidido convertirse al cristianismo.

Al regresar a tierra, el joven contó lo ocurrido a los invitados, quienes vieron los acontecimientos desde la orilla. Muchos de ellos también decidieron convertirse al cristianismo. La embarcación siguió su camino al norte hacia la ría de Aurosa, donde desembarcaron para trasladar el cuerpo del Apóstol hasta Padrón, donde fue sepultado.

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Los caminantes utlizaban la concha en sus capas para rendir tributo al Apóstol Santiago, hoy la tradición continúa, colocándola en la mochila peregrina / Foto: Cathopic. 

Con el paso de los años, y para perpetuar este hecho, se impuso la costumbre de que cada peregrino que participase en la peregrinación hacia la tumba del Apóstol Santiago, llevara consigo la concha de vieira, creándose así un símbolo que ha permanecido con el paso de los siglos y hoy identifica al Camino de Santiago.

Incluso el "Códice Calixtino" -manuscrito iluminado atribuido al Papa Calixto II-, habla del gran significado de la vieira y el hecho de que los caminantes la utilizaran en sus capas para rendir tributo al Apóstol. Hoy el símbolo continúa, colocándose en la mochila del peregrino.

Además de este simbolismo, la concha tiene un uso práctico, ya que era utilizada como un vaso natural, por lo que se supone el frecuente uso por parte de los peregrinos para calmar la sed en los manantiales y río.

De la redacción de Gaudium Press, con información de España Fascinante.

Contenido publicado en es.gaudiumpress.org, en el enlace  http://es.gaudiumpress.org/content/86790#ixzz4whssUpBU 

 Se autoriza su publicación desde que cite la fuente. 

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27/10/2017 13:30 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

ALMERIA El Obispado reafirma que un cuerpo hecho mártir debe ser objeto de culto

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Las reliquias de los beatificados en el altar de la Catedral con el obispo, Adolfo González, a la derecha.Las reliquias de los beatificados en el altar de la Catedral con el obispo, Adolfo González, a la derecha.

Las reliquias de los beatificados en el altar de la Catedral con el obispo, Adolfo González, a la derecha. / JAVIER ALONSO

"El destino fundamental de los mártires es el culto público para servir de testimonio de fe a toda la iglesia", así lo confirma el Obispado de Almería en un comunicado en relación a la información vertida ayer por Diario de Almería. El suceso proviene de la negativa de varios familiares a que los cuerpos de sus difuntos (que fueron beatificados el pasado marzo) queden depositados en la cripta martirial que la Diócesis ha instalado en la Iglesia de San Miguel de Las Salinas para ser objeto de veneración sine die, llegando incluso a amenazar con ir a los tribunales. Pero tal y como relataba este medio, las normas canónicas impiden que los restos mortales, ya considerados reliquias al ser beatificados, regresen a sus lugares de origen, en su mayoría cementerios e incluso fosas comunes, lugares en los que fueron enterrados tras ser perseguidos y muertos entre los años 1936 y 1939.

En el comunicado, el Obispado argumenta que una vez han sido beatificados, las reliquias quedan bajo la protección de la Santa Sede, la cual confía su custodia al obispo diocesano (Instrucción recibida de la Santa Sede el 27 de febrero 2017, víspera de la beatificación). Su destino fundamental es el culto público para servir de testimonio de fe a toda la iglesia.

Además, esgrimen que el hecho de que se haya previsto una Iglesia martirial "favorece la veneración conjunta de los mártires de Almería como lugar de peregrinación manteniendo viva la memoria de los Mártires". De la misma forma, expresan que "los Beatos y Santos están glorificados y no se reza por ellos, sino que los fieles se encomiendan a su intercesión. La Santa Sede ha concedido ya este único traslado a la Iglesia de San Miguel de la Salinas de Cabo de Gata".

El Obispado explica que, respetando el derecho de sus familias, ha previsto la entrega de Reliquias a los familiares, así como a las parroquias donde ejercieron su ministerio en el momento que fueron martirizados o vivieron su fe. Estas reliquias son restos muy reducidos, tratados conforme a norma civil y canónica de conservación de las reliquias óseas. Por tanto pierden la categoría de "difuntos".

5. El próximo 6 de noviembre, siguiendo la instrucción de la Santa Sede, se celebrará por primera vez en la historia la memoria de los nuevos Beatos. Momento en el que la capilla martirial quedará bendecida y quedará abierta al culto público. La celebración comenzará en la Catedral de la capital almeriense para después continuar en Cabo de Gata, donde ya reposarán las reliquias de los martirizados.

Los motivos de las familias

Los familiares recibieron notificación en forma de solicitud para exhumar los cuerpos de sus fallecidos. El Obispado realiza la siguiente instancia: "Se solicita sea concedido el correspondiente permiso de exhumación y realizados los trámites oportunos para la exhumación de los restos mortales de los Siervos de Dios (nombre del fallecido), que serán posteriormente depositados ... (en la respectiva parroquia)". Sin embargo, en octubre, la Delegación Episcopal para las Causas de los Santos comienza a ponerse en contacto con los familiares, en unos casos mediante carta abierta y en otras para responder a las peticiones de devolución de los cuerpos. En el documento se detalla que se entregarán algunas tecas (cajas) con reliquias de primer grado (en este caso huesos) de los Beatos Mártires a los familiares y a las parroquias. La delegación episcopal deja claro que los cuerpos, al menos íntegramente, no serán depositados en las parroquias de procedencia pesar del texto que mostraba la notificación inicial.

NOTA DEL OBISPADO DE ALMERÍA ANTE LA INFORMACIÓN PUBLICADA HOY EN EL DIARIO DE ALMERIA

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27/10/2017 09:20 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

A LA MEMORIA DEL PAPA SAN JUAN PABLO II, PRIMER VISITADOR DE ESPAÑA EN 1982

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Del primer concilio europeo, celebrado en el año 300… ¡¡¡en Granada!!!

En cuerpo y alma

19 junio 2017

 
                Sí señor, porque el primer concilio europeo se celebra en España, uno o unos años antes de que se celebre el segundo, el de Arlés, en Francia, en el año 314, y varios años antes de que tenga lugar en Nicea (en la parte asiática de la actual Turquía) el primer concilio ecuménico de la historia de la cristiandad. Lo que ya nos está dando una pista sobre el concilio del que hoy hablamos, y es que, aunque muy importante en la historia del cristianismo, no tuvo sin embargo carácter de ecuménico, es decir, de alcance mundial, categoría reservada a apenas veintidós, de los cuales Trento y los dos vaticanos los últimos.
 
            Tampoco es el primer concilio de la Iglesia no siendo en Europa, pues mérito tal, más allá de la importante reunión que celebran los propios apóstoles en Jerusalén en torno al año 47, generalmente referido como “Concilio de Jerusalén”, citado en los Hechos de los Apóstoles (cfr. Hch. 15, 5-35), ha de reconocerse a los llamados “concilios africanos”, celebrados la mayoría de ellos en Cartago, de los cuales el primero hacia el año 220.
 
            Técnicamente hablando, el Concilio de Elvira, ni fué concilio, ni fué de Elvira. No fué concilio porque pertenece a la categoría de los sínodos generales, es decir, aquéllos que reunían a los obispos de una determinada comarca o región para decidir cosas que han de afectar a dicha comarca. Y no fué de Elvira porque Elvira será el nombre que darán a la ciudad los árabes que invaden la Península Ibérica, ya que su nombre romano es Iliberris, así citado en Plinio o Ptolomeo, palabra de altas resonancias vasconas que con toda probabilidad proviene de Iriberri significando Villa Nueva. Dicho sea para todos aquéllos que niegan la profunda interrelación que se da desde hace ya más de dos milenios entre todas las gentes que poblaron el fecundo territorio español.
 
            En cualquier caso, Iliberris o Elvira es la antigua ciudad de Granada, de la que ésta, de hecho, sólo es en origen, un barrio. Se situaría hacia el barrio del Albaicín, en el que se han encontrado vestigios de su existencia, que remonta nada menos que a la Edad del Bronce, cuya romanización comienza con su ocupación por los romanos durante la Segunda Guerra Púnica, hacia el año 218 a.C., y culmina con la creación de la ciudad romana Florentia Iliberritana junto al “oppidum” ibérico, llegando a obtener el rango de municipio, y una importancia de la que es buena prueba, precisamente, la celebración en ella del primer concilio hispánico y europeo.
 
            El año en el que tiene lugar el concilio no está del todo claro, porque aunque sus actas se conocen, de ellas no cabe obtener una información concluyente y definitiva sobre el tema. Jean Hardouin sitúa su celebración en el año 313, Mansi en el 309, Hefele en el 305 ó 306, y Duchesne, a finales del s. III, como tarde en el 303, antes por lo tanto de la importante persecución de Diocleciano.
 
            Asistieron diecinueve obispos de toda la Península, entre ellos el gran Osio de Córdoba, y veintiséis presbíteros (Cantonio obispo de Pechina con dos presbíteros de urcitania), representando a 37 diócesis de las cinco provincias peninsulares, aunque la mayoría de ellas de la Bética y la Cartaginense, lo que se explica fácilmente por una cuestión de cercanía que en su época no carecía de importancia. Se adoptaron ochenta y un cánones, sobre temas tan variados como el matrimonio, el bautismo, la idolatría, el ayuno, la excomunión, los cementerios, la usura, las vigilias, la Misa, la consagración femenina, la iconodulía o culto de las imágenes, la relación con paganos y judíos, etc.

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22/10/2017 05:00 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

LA OTRA ERMITA DE NUESTRA POBLACIÓN DE TORREGARCÍA

La otra ermita de Torregarcía

La ermita de la Virgen del Mar, que se encuentra en la playa de Torregarcía, fué diseñada por Guillermo Langle e inaugurada en 1953. Sin embargo, la actual no fué la primera que pasó por la mente del arquitecto almeriense.
La ermita de Torregarcía en una imagen extraída de Filming Almería.   La Voz.
El proyecto de la ermita según el arquitecto Guillermo Langle.   La Voz.

Desde la aparición de la Virgen del Mar en el año 1502, los almerienses demandaron una ermita en el lugar donde se produjo el hallazgo, con más vehemencia a partir del s. XVII. En 1898, D. Joaquín Peralta Valdivia (catedrático del Seminario de Almería y Canónigo de la  Catedral) se lamentaba de que el lugar se encontraba casi completamente abandonado, con extensos cultivos de secano apenas cubiertos por raquíticas plantas salinosas. Pero en mitad de aquel paisaje devastado por la arena y el viento, justo en el lugar de la aparición y en ningún otro más, florecía un grupo de matas de azucenas. 

Tras la Guerra Civil Española y la llegada del franquismo, hubo un gran resurgir de movimientos religiosos. En 1951 se produjo la Coronación Canónica de la imagen. La corona, encargada a los Talleres de Arte que dirigía el presbítero D. Félix Granda, contiene cerca de dos kilos de oro, 361 brillantes, 1.359 rosas, 41 perlas, 37 rubíes, 98 esmeraldas, 216 zafiros, 12 amatistas y 190 perlas pesadas. La coronación tuvo que hacerse en la Catedral de Almería, ya que por aquella fecha aún no había terminado la reconstrucción del Santuario de la Virgen de Mar, muy dañado durante la guerra debido a los bombardeos, los saqueos y los incendios.

Así pues, sin el Santuario todavía restaurado, ese mismo año de 1951 se inicia el primer proyecto de construcción de la Ermita de Torregarcía, que recae en el arquitecto municipal Guillermo Langle Rubio. Su diseño dista mucho del que finalmente acabaría construyéndose, de líneas curvas y reminiscencias africanas, muy marcado también por el Movimiento Indaliano, en plena efervescencia en aquellos años. Langle en un primer momento diseñó un edificio mucho más sobrio y regionalista, de planta cuadrada en lugar de circular, con dos jardines flanqueando la ermita y cerrados con balaustradas.

Dos pequeñas hornacinas y una espadaña coronada por una cruz decorarían la portada. Sin embargo este proyecto, como otros tantos que se quedaron en el tintero del famoso arquitecto, no llegó nunca a materializarse. Siempre se ha dicho que las comparaciones son odiosas, pero inevitables: A usted cuál le gusta más, ¿el proyecto que no se realizó o el actual?

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19/10/2017 22:00 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

IRRITACIÓN DEVOCIONAL Y MISA DE DESAGRAVIO

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El Santuario de la Virgen del Mar acoge una misa de desagravio por el "ultraje" del cartel de ’Mongolia 2.0’

La promoción del musical irrita a Iglesia, cofrades y devotos de la Patrona mientras que la gestora del Cervantes lamenta la polémica 
El Santuario de la Virgen del Mar, ayer durante la misa de desagravio.   Juan Antonio Barrios.
                       VIDEO "MISA DE DESAGRAVIO"

Polémica en Almería ante el uso de la imagen de la Patrona en la promoción de un musical

 

La Hermandad de la Virgen del Mar anuncia medidas legales contra los responsables y convoca a una misa de desagravio esta tarde a las 20 horas

S. G. H. Miércoles, 11 octubre 2017, 13:42

La Hermandad de la Virgen del Mar ha convocado esta tarde a los fieles a una misa de desagravio a la Patrona de Almería ante el "atropello" y "falta de respeto" que aseguran que se ha cometido con el uso que han hecho de la imagen mariana los organizadores de un evento cultural que se celebrará en el Teatro Cervantes el próximo 20 de octubre. Mediante un comunicado oficial, además de instar a los devotos y al resto de Hermandades y Cofradias de la capital a acudir a la homilía, desde la junta de gobierno de esta Hermandad dan a conocer que se reservan el derecho a "emprender todo tipo de acciones legales contra los promotores de dicho evento para su retirada, sanción y restauración" de la Virgen.

La Hermandad reaccionaba ayer así tras conocer la existencia de un cartel en el que, anunciando la cita denominada ’Mongolia Musical 2.0’, los diseñadores se sirven de la representación de la Virgen del Mar, a la que enfundan un sombrero de ’cowboy’ y montan en un caballo que pisa las tradicionales tierras pardas de Almería. Al ver el cartel a través de las redes sociales, fueron muchos los miembros de la Hermandad y devotos de la Virgen del Mar los que alzaron sus voces en contra del uso, para ellos, irrespetuoso de la imagen de la Patrona. Sin más, instaron tanto a los organizadores como a los promotores a retirar la promoción y a pedir perdón, algo que de momento no se ha producido.

El anuncio, que está recorriendo redes como Twitter o Facebook, ha sido diseñado por parte de los organizadores del evento, la revista satírica Mongolia, que daba a conocer el musical subiendo a la red un cartel al que se le hacía acompañar del mensaje: "El día 20 iremos para allá [Almería] amparados por esta vaquera". Tras ser conscientes de la indignación que su diseño había producido en muchos "capillitas", tal y como definieron a los interpelados, informaron a continuación de las acciones emprendidas por los devotos almerienses: "La Hermandad de la Virgen del Mar de Almería nos amenaza con misa de desagravio+demanda por su cartel del 20O", (SIC). El mensaje, con notorio impacto, propició que muchos de sus seguidores mostraran a través de internet su solidaridad ante lo que consideraron un nuevo ataque a la libertad de expresión.

Por parte de la empresa promotora del evento en Almería, Kuver Producciones, quisieron dejar claro que el cartel no había sido diseñado en sus oficinas, si bien anunciaron que darán a conocer su postura a lo largo de la jornada de hoy.

La empresa del Cervantes lamenta la polémica por el cartel de la Virgen del Mar

QUE PENSARA EL Mar

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11/10/2017 14:21 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

ADAGIO A LA VIRGEN DEL MAR de PACO URRUTIA

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                          SALVE MARINERA    HIMNO A LA VIRGEN DEL MAR

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18/09/2017 19:22 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

SOLEMNE TRIDUO EN HONOR DE MARÍA SANTÍSIMA DE FE Y CARIDAD

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Ginés Valera
Hoy, 13:31
ACL RADIO (aclradiodip@gmail.com)
 

                    SOLEMNE TRIDUO EN HONOR DE

                MARÍA SANTÍSIMA DE FE Y CARIDAD 

 

                Por si fuesen de interés para publicar en tu medio y con el ruego de que le des máxima difusión por ser una ceremonia a la que están invitados todos los almerienses, te participo la celebración del Solemne Triduo en honor de María Santísima de Fe y Caridad, co-titular junto al Misterio de la Santa Cena, de la Hermandad Eucarística y Cofradía de Nazarenos de la Santa Cena y María Santísima de Fe y Caridad.

                Nuestra Hermandad celebrará Solemne Triduo  los días 6, 7 y 8  de septiembre, en la sede canónica, Iglesia Parroquial de San Pedro Apóstol con el siguiente orden:

 1.       Santa Misa y Canto de la Salve.  Miércoles día 6 y Jueves, día 7 a las 21:00 h.  Viernes, 8 de septiembre a las 21:00 horas. Predicando la palabra el Rvdo. Padre Don Esteban Belmonte Perez, Párroco de San Pedro Apóstol y Director Espiritual de la Hermandad.

3.      Solemne Besamanos de María Santísima de Fe y Caridad y agradecimiento por los favores prestados, el viernes, 8 de septiembre a partir de las 10:00 horas y tras concluir la misa que se inicia a las 21:00 h.

 La Sagrada Imagen de María Santísima de Fe y Caridad está gubiada en cedro por el imaginero sevillano Luis Álvarez Duarte. Salió por primera vez bajo Palio el Domingo de Ramos de 1990, y es sin duda una obra de singular ternura y delicadeza. Se trata de una imagen de candelero para vestir, de estilo neobarroco; y tiene tallada la cabeza, el cuello, una pequeña parte de la región escapular, las manos y el comienzo de los antebrazos. Su rostro, de inefable belleza, parece cobrar vida gracias a sus grandes ojos. Luce los consabidos aditamentos barrocos: lágrimas de cristal, que resbalan por sus correctas facciones. La recta nariz insiste en el clasicismo de las formas. La boca, de tembolorosos labios, deja escapar un profundo suspiro. El hoyito de la barbilla acentúa el realismo expresivo de sus facciones. Y la perfecta conjunción de la cabeza con el cuello refuerza la delicadeza emocional de la efigie. Es, pues, una Dolorosa sevillana de patente suavidad y sutileza expresiva. Los sentimientos no se exteriorizan patéticamente, sino con sentido recogimiento y honda emotividad.

 Se adjuntan 2 Archivos con fotografías de la Virgen de Fe y Caridad  ataviada bellamente por su vestidora Ana Pallarés.

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 Ginés Valera Escobar

 Comunicación de la Santa Cena

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07/09/2017 17:04 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

BEATO DIEGO VENTAJA MILÁN, OBISPO MÁRTIR DE ALMERÍA

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30-8-2017. POR LA PRONTA CANONIZACIÓN DEL BEATO OBISPO DIEGO VENTAJA MILÁN

Ventaja2El día 30 de agosto, como cada año, el pueblo de Ohanes se vestía de gala para festejar a uno de sus hijos más insignes: el Beato Diego Ventaja Milán, obispo de Almería y mártir durante la persecución religiosa del s. XX en España. 

Después de la procesión, que comenzó puntualmente a las ocho de la tarde y recorrió las principales calles de la localidad, haciendo parada en la casa natal del beato, dio comienzo la Eucaristía Solemne. Dicha Eucaristía fue presidida por el párroco, D. Jesús Martín Gómez y concelebrada por D. Raúl del Águila Gázquez, párroco de Oria y Chirivel; y D. José María Sánchez García, párroco de Alhama y Delegado Episcopal para el Apostolado Seglar. Este último, encargado de realizar la homilía, destacó  en ella, junto a la figura de Don Diego, las de los beatos también de Ohanes: D. José María Martínez y D. Lisardo Carretero. Señaló que los mártires son: modelo de humanidad, de eclesialidad y semillas de una nueva sociedad unida. 

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La trágica historia del Obispo humilde: Diego Ventaja Milán

Fomento adjudica los proyectos de todos los tramos del AVE

Fomento: la conexión de Murcia con Andalucía será a través de Almería

VUELTA A ESPAÑA | ETAPA 11

 Froome refuerza su liderato y Nibali se reinventa en Calar Alto

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30/08/2017 07:08 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

LOTERIA DE LA HERMANDAD

20/08/2017 07:40 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

HERMANDAD MATRIZ DE LA VIRGEN DEL MAR Y SUS TRES FILIALES

                      VIDEO DE PACO URRUTIA    HIMNO

HERMANDAD DE LA VIRGEN DEL MAR DE ALMERÍA Y BARCELONA

HERMANDAD DE LA VIRGEN DEL MAR DE ALMERÍA Y SEVILLA

HERMANDAD DE LA VIRGEN DEL MAR DE ALMERÍA Y MADRID

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20/08/2017 07:36 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

UNA SEMANA DE DEVOCION EN HONOR DE LA PATRONA 2017

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Una semana de devoción en honor a la Patrona

Los actos comenzarán el sábado con la lectura del pregón
La Virgen del Mar preside uno de los actos religiosos celebrados durante la pasada Feria de Almería.   La Voz.
 La Hermandad de la Virgen del Mar comienza el próximo sábado su tradicional programa de cultos en honor a la Patrona de Almería. Una programación que se encuentra integrada en la agenda oficial de Feria y Fiestas del Ayuntamiento almeriense, coincidiendo en fechas con el mismo.

El Santuario de la Patrona de Almería será el eje principal de los actos religiosos previstos y organizados por la Hermandad de la Virgen del Mar desde donde indican que este año presentan ciertas novedades y particularidades.

Pregonero de lujo 
El programa de cultos de las fiestas de agosto comenzarán, por lo tanto, el próximo sábado a las 21.15 horas en el Santuario de  la Patrona con el pregón en honor a la Santísima Virgen del Mar a cargo de Fausto Romero-Miura Giménez, abogado y colaborador de LA VOZ.  Un pregonero de lujo que será presentado por el exmagistrado almeriense Diego Alarcón Candela en un evento al que se unirán, además, las voces de la Coral Virgen del Mar.

Asimismo, también el primer sábado de Feria comenzará el tradicional Septenario a la Virgen en su Santuario.  A partir de las 20 horas se realizará la exposición del Santísimo, el rezo del Santo Rosario, el Solemne Septenario y la Eucaristía presidida por Fray Juan José Larrañeta obispo emérito de Puerto Maldonado (Perú).

A la misma hora, cada día de la semana se celebrará en el Santuario de la Patrona este Septenario en el que, en cada jornada, habrá una dedicación o intención especial por parte de la Hermandad.

Así, el sábado día 19 será ofrecida a los difuntos de la Hermandad; el domingo, día 20, contará con la asistencia de las hermandades de los pueblos de la provincia; el lunes 21 asistirán los jóvenes de la Hermandad; el martes 22, la Agrupación de Hermandades y Cofradías de Almería; el miércoles 23 asistirán las Hermanas Camareras de la Virgen del Mar y, finalmente, el viernes, día 25, se contará con la asistencia de las Hermandades Filiales de Barcelona, Madrid y Sevilla.

También el viernes día 25, víspera de la solemnidad de la Virgen del Mar, a partir de las 12 horas tendrá lugar la tradicional ofrenda floral de Almería a su Patrona. Después de la misma, el Santuario permanecerá abierto hasta las 19 horas para permitir a almerienses y visitantes acceder a camarín de la Virgen del Mar.

A las 10 horas del sábado día 26, Solemnidad de la Virgen del Mar, comenzarán los actos religiosos con la celebración de la Eucaristía ofrecida por la Comunidad de Padres Dominicos, Capellanes y Custodios de nuestra Excelsa Patrona en la que cantará el Coro de la Hermandad del Rocío de Almería.

Eucaristía del sábado 
A continuación, se celebrará la Eucaristía presidida por el obispo de Almería, Adolfo González Montes, con la asistencia de las corporaciones Municipal y Provincial; autoridades militares, judiciales y académicas así como las hermandades de la Virgen del Mar de Almería, Barcelona, Madrid y Sevilla. Un solemne acto que contará con la Coral Virgen del Mar y tras el cual, el Santuario volverá a permanecer abierto para permitir las visitas al camarín de la Patrona. Los actos religiosos del sábado finalizarán con una nueva Eucaristía a las 20.30 horas a la que asistirá la Hermandad de la Virgen del Mar, tras la que se entonará el Himno a la Patrona.

El domingo a las 20 horas, más tarde de lo habitual, llegará el momento de la Solemne Procesión de la Virgen del Mar que pondrá el broche de oro de la Feria de Almería como cada año. La Patrona será acompañada hasta el mar recorriendo las calles del centro de la ciudad en compañía de los almerienses. 

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13/08/2017 06:09 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

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La Virgen del Mar sirve como ‘punto de encuentro’ de almerienses

Sevilla concentró a representantes de la Hermandad que viven en Madrid o Barcelona
Representación de los almerienses que residen en Sevilla, Barcelona o Madrid y que han acudido a la cita con la Patrona de Almería.   La Voz.
Sevilla concentró a las representaciones de los almerienses de Madrid,  Barcelona y los que viajaron a la ciudad andaluza desde nuestra capital. Un motivo común daba sentido a esa concentración: la Virgen del Mar, la Patrona de Almería. La ocasión la ofrecía la primera Hermandad filial de la Matriz de Almería: sesenta años de existencia en Sevilla, con una historia cargada de experiencias solidarias en tiempos de estrecheces y seculares aislamientos. Aquella Hermandad filial estaba atenta a la llegada de almerienses para arroparlos.

Así, desde Madrid, con su Hermano Mayor al frente, un grupo de miembros de la Hermandad filial con sede en San Ginés el Real de la Capital de España, acompañaba a la filial sevillana. Hermanos de la filial de Barcelona, acudieron al evento, con el mismo fin: arropar la efeméride.

El programa preparado por el entusiasmo renovador de la filial sevillana se llevó a cabo. De los frutos del mismo el tiempo nos dará la respuesta. Lo que sí podemos contar como testigos presenciales fué la presencia en las calles sevillanas que recorrió el cortejo procesional con la imagen de la Virgen del Mar, que se venera en la iglesia de la Misericordia, se veían caras de almerienses afincados en Sevilla. Dos mil hijos de esta tierra, nos decía la Presidenta de la Casa de Almería, están censados. Muchos de ellos estaban caminando con la Virgen del Mar.

Orgullo almeriense 
Encuentros familiares, reconocimiento de viejos amigos, sintonía almeriense en la calle de quienes se ven por primera vez y se dicen: yo soy también de Almería. Yo percibía el orgullo que respaldaba esa afirmación. Todos con la Virgen del Mar.

La satisfacción lucía en los rostros de todos. Era como estar en General Tamayo, Javier Sanz, Paseo abajo... la Plaza Circular o recorrer Gerona para tratar de llegar a Santo Domingo, de dónde había salido la flor mas escogida, la Patrona de Almería.

Almería, Madrid, Barcelona junto con Sevilla, a las puertas del Pozo Santo, con los acogidos en aquella casa. Siempre unidos, al abrirse las puertas de la Casa de Santa Ángela de la Cruz y sus Hermanas de rodillas le cantaban a la Madre de los almerienses. O llegar a la Parroquia de San Pedro y estar la Hermandad del Cristo de Burgos y Madre de Dios de la Palma y la Hermandad de la Virgen del Pilar, aguardando a la Patrona de Almería para saludarla, ofrecer sus flores y su canto. Llegar al convento del Espíritu Santo y las monjas recibirla con una plegaria sentida. Y los almerienses con Ella. Estábamos en Sevilla, ¡quién lo iba a decir!

En San Juan de la Palma recibida por las Hermandades radicadas en dicha Parroquia. Flores cantos y agradecimientos. Lucía natural, lo más normal del mundo. Y casi dando las diez de la noche, a las puertas de la Pastora, que también ofrendaba a la Patrona de Almería  plegarias y  flores.

De la Pastora a la Misericordia no hay mucha distancia y como si fuera Álvarez de Castro, enfilamos el tramo final. Almería, Madrid y Barcelona, juntos en Sevilla con la Virgen del Mar para terminar cantando, como siempre: Sobre las olas. ¡Qué bien suena su Himno en Sevilla! Como suena en la romería de San Indalecio y la Virgen del Mar, en Barcelona o el primer domingo de junio, en San Ginés de Madrid, cuando los almerienses nos vemos en la capilla de la Madre de esta tierra.

Y como es de justicia,  agradecer a los hermanos de otras Hermandades que se trasladaron a Sevilla: Santa Cruz de Canjáyar en Madrid y Rosario del Mar de Almería. Porque éramos almerienses todos, conscientes de lo que significa el amor a la Virgen del Mar, fuera de los límites provinciales.

Una hermosa experiencia que repetiremos dentro de pocos días en la capital de España.

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06/08/2017 11:27 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

El Rey Felipe VI de España venera la santa cruz de Liébana

 

El Rey Felipe VI de España venera la santa cruz de Liébana

Los Reyes de España, Felipe y Letizia, han visitado en la mañana de este miércoles, día 19 de julio, el Monasterio de Santo Toribio de Liébana, que celebra este año el Año Santo Jubilar Lebaniego bajo el lema «Nuestra Gloria, Señor, es tu Cruz».

Durante la visita, Don Felipe y Doña Letizia besaron el Lignum Crucis, que es el fragmento más grande de la Santa Cruz que se conserva y que fue llevado a Liébana en el siglo VIII por Santo Toribio. 

Los Reyes viajaron a Camaleño (Cantabria) acompañados por el ministro de Fomento, Íñigo de la Serna, y a su llegada al Monasterio de Santo Toribio de Liébana fueron recibidos por el presidente de Cantabria, Miguel Ángel Revilla; la presidenta del Parlamento de Cantabria, Dolores Gorostiaga; el delegado del Gobierno en Cantabria, Samuel Ruiz; el alcalde de Camaleño, Óscar Casares, y el obispo de Santander, Manuel Sánchez Monge, entre otras autoridades.

Ante la Puerta del Perdón, Don Felipe y Doña Letizia saludaron al padre guardián del Monasterio de Santo Toribio de Liébana, Juan Manuel Núñez, y a los miembros de su congregación franciscana. Después pasaron al interior del templo, donde conocieron el origen del monasterio, de la iglesia y de su colección artística, y se dirigieron a la capilla del Lignum Crucis, cuya reliquia besaron.

También visitaron el claustro del monasterio y contemplaron unos paneles informativos sobre el Año Jubilar Lebaniego y algunas de las obras expuestas, entre las que se encontraban «Beato de Don Fernando y Doña Sancha» y «El Beato de Gerona».

Liébana celebra su septuagésimo tercero Año Santo ya que el próximo 16 de abril, festividad de Santo Toribio, caerá en domingo. El Año Santo Lebaniego comenzó el pasado 23 de abril y concluirá el 22 de abril de 2018.

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25/07/2017 18:49 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

¿De dónde viene la Concha del Camino de Santiago?… la leyenda de su origen

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Uno de los símbolos más difundidos de esta antigua romería es la Concha -Vieira- del peregrino, cuyo origen está ligado a una pretérita leyenda vinculada al propio comienzo del camino jacobeo.

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La Concha identifica los kilometros recorridos del Camino de Santiago / Foto: Sonia Trujillo .

Se cuenta que cuando el cuerpo del Apóstol Santiago fué trasladado de Jerusalén a Galicia en barco por los discípulos que lo habían acompañado en su tarea evangelizadora en Hispania, sucedió un hecho milagroso, pero también cargado de humor.

Cuando el barco que portaba el cadáver del fiel seguidor de Jesús llegó a la altura de las islas Cíes, en la boca del Río Vigo y frente a las costas de Bouzas en Galicia, los discípulos de Santiago notaron que a orillas del mar se estaba celebrando una boda donde tenía lugar un particular juego; éste consistía en montar a caballo mientras el jinete lanzaba al aire una lanza o bofarda que tenía que recoger antes que llegara al suelo.

Le llegó el turno de jugar al novio, quien lanzó la bofarda al aire y salió cabalgando como pudo para alcanzar la lanza con la sorpresa de que ésta se desvió al mar. El joven corrió para alcanzarla desbocándose con su caballo en el mar. Ante el asombro de todos, el novio, caballo y la lanza quedaron hundidos en el agua; pero de repente reaparecen al lado de una embarcación que se acercaba a la orilla: era el barco que portada el cuerpo mortal del Apóstol Santiago.

El toque de humor de la historia sucede cuando el novio y su caballo se reincorporan. Al ir a saludar a los navegantes, el joven notó que estaba totalmente cubierto, de pies a cabeza, con conchas de vieira. Los discípulos del Apóstol interpretaron tal suceso como un milagro, e invitaron al novio a subir a la embarcación. Mientras llegaban a la orilla conversaron de lo ocurrido, sucediendo el verdadero milagro: el joven había decidido convertirse al cristianismo.

Al regresar a tierra, el joven contó lo ocurrido a los invitados, quienes vieron los acontecimientos desde la orilla. Muchos de ellos también decidieron convertirse al cristianismo. La embarcación siguió su camino al norte hacia la ría de Arosa, donde desembarcaron para trasladar el cuerpo del Apóstol hasta Padrón, donde fué sepultado.

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Los caminantes utlizaban la concha en sus capas para rendir tributo al Apóstol Santiago, hoy la tradición continúa, colocándola en la mochila peregrina / Foto: Cathopic. 

Con el paso de los años, y para perpetuar este hecho, se impuso la costumbre de que cada peregrino que participase en la peregrinación hacia la tumba del Apóstol Santiago, llevara consigo la concha de vieira, creándose así un símbolo que ha permanecido con el paso de los siglos y hoy identifica al Camino de Santiago.

Incluso el "Códice Calixtino" -manuscrito iluminado atribuído al Papa Calixto II-, habla del gran significado de la vieira y el hecho de que los caminantes la utilizaran en sus capas para rendir tributo al Apóstol. Hoy el símbolo continúa, colocándose en la mochila del peregrino.

Además de este simbolismo, la concha tiene un uso práctico, ya que era utilizada como un vaso natural, por lo que se supone el frecuente uso por parte de los peregrinos para calmar la sed en los manantiales y río.

De la redacción de Gaudium Press, con información de España Fascinante. 

Contenido publicado en es.gaudiumpress.org, en el enlace http://es.gaudiumpress.org/content/86790#ixzz4mjN3ABt4 
Se autoriza su publicación desde que cite la fuente. 

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13/07/2017 18:51 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

La Abadía de Tre Fontane en Roma se sumerge en la realidad virtual

1 de Junio de 2017 

Roma (Jueves, 01-06-2017, Gaudium Press) Con la finalidad de mostrar áreas de increíble interés religioso y de gran valor histórico y cultural, la Abadía de Tre Fontane en Roma -ligada al martirio del Apóstol San Pablo-, y el claustro de la Orden Cisterciense -que es lugar de oración y de meditación de los monjes desde siglo XII- le han apostado a la tecnología sumergiéndose en el mundo de la realidad virtual.

El complejo monástico, sobre todo el claustro -que no está abierto al público-, ahora se puede visitar gracias a la proyección de imágenes 3D que se han instalado de modo permanente en el museo de la Abadía.

La inauguración de esta propuesta tecnológica ocurrió el 30 de mayo con la presencia del Don Jacques Marie Briere, Abad; el hermano Danilo, responsable de las relaciones externas de la Abadía, y "Sfera Productions", empresa a cargo de realizar los dos recorridos virtuales desde hoy disponibles para los visitantes.

"Es probablemente el primer lugar sagrado en el mundo en ofrecer a sus visitantes una instalación en realidad virtual", destaca nota citada por la agencia SIR.

Para el Abad, "cuánto más se vive en este lugar, más se comprende la importancia y la belleza del patrimonio que hemos recibido en don y que hoy, gracias a los medios tecnológicos de vanguardia, podemos finalmente compartir".

Agrega que al mostrar los lugares que habitan en lo cotidiano "al menos podemos dar a la gente una idea de lo que es la vida monástica, una vida hecha de soledad y de búsqueda constante del Señor".

De acuerdo con Paola Ruggieri, productora creativa de "Sfera Productions", quien fué citada por RomaSette.it, "estar a cargo de este proyecto ha sido todo un privilegio para nosotros: hemos buscado contar estos lugares de manera fiel desde el plano gráfico y desde el respeto al contenido altamente espiritual".

"Profundizar en la cultura de los monjes trapenses y experimentar la atmósfera de serenidad suspendida en el tiempo que caracteriza estos lugares nos ha enriquecido íntimamente", agrega Ruggieri.

Cada uno de los ambientes ha sido fielmente reproducido por computador y luego implementado en un motor gráfico para su uso en tiempo real por medio de dos recorridos que son guiados por las voces de dos monjes y de sus cantos, junto a los retoques de las campanas y a los sonidos serenos que se producen en el jardín del claustro.

Para realizar cada tour virtual se ha dispuesto para los visitantes una poltrona donde se sientan, se acomodan una máscara y los auriculares, y se sumergen al mundo virtual del complejo monástico; es un ambiente de serenidad que está inmerso en la misma ciudad de Roma.

El primer recorrido inicia al cruzar la puerta que lleva al centro de la iglesia de la Abadía accediendo a la nave, a las capillas laterales, al altar y a los asientos del coro. De allí llega un aire fresco que se eleva para ver una panorámica de todo el complejo.

El segundo tour, con una duración de cuatro minutos, ofrece la posibilidad de caminar en el claustro hasta encontrar el jardín central que evoca un soleado día de primavera.

De la redacción de Gaudium Press, con información de SIR y RomaSette.it. 

Contenido publicado en es.gaudiumpress.org, en el enlace  http://es.gaudiumpress.org/content/87674#ixzz4is7LgdaM 
Se autoriza su publicación desde que cite la fuente. 

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28/06/2017 07:45 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

Vaticano emite moneda conmemorativa con las imágenes de los santos Pedro y Pablo

El papa Francisco cierra el estanco del Vaticano

Lo ha hecho para no colaborar con una "actividad tan perjudicial para la salud"

Ciudad del Vaticano (Miércoles, 10-05-2017, Gaudium Press) Con ocasión del 1950º aniversario del martirio de los santos Pedro y Pablo, la oficina numismática del Vaticano acuñará a partir del 1º de junio una moneda conmemorativa con las imágenes de los patronos de Roma.

La moneda, de un valor de 2 euros, muestra los perfiles de ambos santos y los símbolos que los identifican: las llaves y la espada. El primero recuerda el pasaje del Evangelio de Mateo (Mt 16, 18-19) cuando Jesús le dijo a Pedro: "Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia; y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella. Y a ti daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que ligares en la tierra será ligado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra será desatado en los cielos".

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La moneda será acuñada desde el 1º de junio con ocasión del 1950º aniversario de los santos patronos de Roma.

El símbolo de la espada habla de la vida de San Pablo, quien antes de convertirse en un fiel seguidor de Jesús y morir en el martirio, fue perseguidor de los cristianos.

El Vaticano, como estado soberano, puede acuñar monedas, pero habitualmente se limita a hacerlo con fines conmemorativos, como lo es el 1950º aniversario de los santos Pedro y Pablo.

Además de las monedas, la Ciudad del Vaticano puso en circulación desde el 4 de mayo una emisión filatélica que también recuerda el martirio de los patronos de la Ciudad Eterna.

La edición filatélica de los 1950º años del martirio es obra de la artista Daniela Fusco, quien incluyó los símbolos más representativos de los santos: en la imagen de San Pedro, con un valor de 0.95 euros, se incluye medio rostro del Apóstol bajo el cual están dos llaves paralelas, la que mira hacia abajo contiene el escudo de la Santa Sede, mientras la que mira hacia arriba tiene en su interior una cruz que describe cómo fue su martirio. También hay un gallo que recuerda las tres veces que San Pedro negó a Jesús, el cual también es símbolo de la fragilidad del ser humano y de la acción misericordiosa de Dios.

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Los sellos son obra de la artista Daniela Fusco / Foto: vaticanstate.va.

En el sello dedicado a San Pablo, con un valor de 1 euro, la artista representó al patrono romano de perfil, incluyendo dos símbolos: la espada, recordando su momento como perseguidor de los cristianos, y también la fuerza de la fe; y el libro, para evocar las numerosas cartas que escribió a los cristianos, que lo identifican como el "Doctor de las gentes".

El martirio de los Santos Pedro y Pablo ocurrió en Roma en el año 67 d.C. El primero fue crucificado de cabeza, y el segundo decapitado, honor que sólo se reservaba a los ciudadanos romanos que eran condenados a muerte. La iglesia en la Ciudad Eterna se cimienta en estos dos santos, "que desde siempre los venera como patrones. Ellos, anunciadores y testimonios del Evangelio entre la gente, sellaron con el martirio su misión de fe y de caridad", señaló en una ocasión el Papa Francisco.

Con información de Zenit y vaticanstate.va.

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23/06/2017 05:31 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

HOY SE INICIA LA NOVENA A SAN PEDRO Y SAN PABLO

ORACIÓN A LOS SANTOS APÓSTOLES PEDRO Y PABLO

REDACCIÓN CENTRAL, 20 Jun. 17 / 01:50 am ( ACI).- Cada 29 de junio la Iglesia celebra la Solemnidad de San Pedro y San Pablo, quienes murieron como mártires al dar testimonio del amor de Cristo.

Esta celebración recuerda que San Pedro fue elegido por Cristo: “Tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia”, quien con humildad aceptó la misión de ser “la roca” de la Iglesia.

Asimismo se conmemora a San Pablo, el Apóstol de los gentiles, que antes de su conversión era perseguidor de los cristianos y pasó, con su vida, a ser un ardoroso evangelizador para todos los católicos, sin reservas en el anuncio del Evangelio.

En preparación a esta gran celebración, en que se festeja también al Papa, ACI Prensa ofrece una novena a los Santos Apóstoles:

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20/06/2017 10:50 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

18 de junio: Se inicia la novena en honor a Nuestra Señora del Perpetuo Socorro

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18 de junio: Se inicia la novena en honor a Nuestra Señora del Perpetuo Socorro

REDACCIÓN CENTRAL, 18 Jun. 17 / 01:47 am (ACI).- El 27 de junio se celebra la Fiesta de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, patrona de los Padres Redentoristas y cuyo icono original está en el altar mayor de la Iglesia de San Alfonso, muy cerca de la Basílica de Santa María la Mayor en Roma. Esta imagen recuerda el cuidado de la Virgen por Jesús, desde su concepción hasta su muerte, y como hoy sigue protegiendo a sus hijos que acuden a ella.

Hoy en día la devoción a Nuestra Señora del Perpetuo Socorro se ha expandido por diversos lugares, construyéndose iglesias y santuarios en su honor. Su retrato es conocido y venerado en todas partes del mundo.

A pocos días de esta gran festividad, aquí una novena en su honor:

SINDONE:

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20/06/2017 10:37 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

Nuevo Boletín Digital de la Santa Cena

Nuevo Boletín Digital de la Santa Cena

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17/06/2017 10:26 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

SOLEMNE TRIDUO EN HONOR DEL SEÑOR DE LA SANTA CENA

SOLEMNE TRIDUO EN HONOR DEL SEÑOR DE LA SANTA CENA

                 La Hermandad Eucarística y Cofradía de Nazarenos de la Santa Cena y María Santísima de Fe y Caridad celebra  el anual y solemne Triduo en honor del Señor de la Santa Cena los días 15  (jueves) y 16 de junio (viernes)  y el sábado, 17  de  junio, en la sede canónica, Iglesia Parroquial de San Pedro Apóstol con el siguiente orden:

 1.      Jueves, 15 de junio: exposición del Santísimo y apostolado. Santa Misa a las 21: 00 h.

 2.     Viernes, 16 de junio: exposición del Santísimo y apostolado. Santa Misa a las 21: 00 h. 

3.    Sábado, 17 de junio: solemne besapiés de Jesús de la Santa Cena desde las 10: 00 horas. Al concluir la Santa Misa de 19:30 horas, tendrá lugar el acto de Exaltación de la Eucaristía (sobre las 20:30 h).

 Introduce: Sr. D. Ginés Valera Escobar. Hermano de la Santa Cena.

 Presenta: Sr. D. José Manuel González Sánchez. Teniente Hermano Mayor de esta Hermandad.

 Exalta: Rvdo. Sr. D. José María Sánchez García. Delegado Episcopal para el Apostolado Seglar.

 Cena de confraternización. Este año se celebrará el sábado día 17 de junio, tras los actos de culto, a partir de las 21,30 horas  en los salones del Hotel Nuevo Torreluz.

 El domingo 18 de junio al paso de la procesión del Corpus Christi el Señor de la Santa Cena presidirá un altar efímero en la puerta de la Parroquia de San Pedro al paso de la procesión de Almería con jesús Sacramentado.

 

 La Sagrada Imagen del Señor de la Santa Cena es obra del imaginero sevillano Navarro Arteaga.

           Nacido en el sevillano barrio del Tardón en 1966, José Antonio Navarro Arteaga es considerado a sus 46 años de edad uno de los más consagrados imagineros de la estatuaria procesional andaluza de los veinte últimos años. Si bien su aprendizaje se inicia precozmente con los maestros Juan Antonio González y Juan Ventura, pronto se emanciparía, abriendo taller propio en la popular calle Magallanes, trasladándose posteriormente a su actual emplazamiento en la calle Pureza, donde conjugará la técnica clásica con la moderna. 

          A partir de un nacimiento de 32 piezas, comenzarían los primeros encargos. Se inició con el paso de Misterio malagueño de la Pollinica, obra juvenil, presagio de su evolución plástica posterior. Continuarían con la nueva efigie del Cristo del Amor en su Prendimiento para la Cofradia del Perdón (1992), sita en la Parroquia jienense de Cristo Rey y posteriormente el resto del conjunto escultórico. Navarro Arteaga también se ha dedicado a la miniatura, donde se ha revelado como un artífice de exquisita sensibilidad y refinamiento a la hora de extraer todas sus posibilidades a materiales tan agradecidos como el marfil, el barro o la madera. Sobresalen como miniaturista las esculturas de San Bartolomé, San Julián, San Marcos y San Antonio María Claret (1990) gubiadas para la ornamentación del sevillano paso de Jesús Despojado o las que labró con destino al malagueño Trono del Descendimiento, corporizando a San Luis Rey de Francia, la Emperatriz Santa Elena, la Verónica y el Centurión Longinos. 

            Alcanza madurez con el Viacrucis para la Capilla trianera de la Hermandad de la Estrella (1995), constituido por un conjunto preciosista de 14 cartelas en terracota policromada. Poco después finalizó la pieza que posiblemente eleve su consagración definitiva: el Crucificado de la Pasión y Muerte, para la Hermandad de Silencio de Triana. 

            En el año 1995 realiza un Cristo Yacente para Umbrete (Sevilla), un romano para el Paso de Misterio para la Hermandad de las Cigarreras y otro de similares características en 1997 para la Cofradía de la Salutación, sita en Málaga. Para la misma ciudad realiza la talla de los cuatro Evangelistas de 90 cm. esquinados en el Trono de la Hermandad de las Penas. Otras obras a destacar serán un Cristo Cautivo (Úbeda), Señor Cautivo (Ciudad Real), Nuestra Señora de la Soledad (San Pedro de Alcántara), Nuestras Señora de la Esperanza (Orihuela), Nuestra Señora de la Soledad (Cañadas Rosal), Nuestra Señora del Rosario (Camas), San Juan Evangelista (Ronda) y la figura de una Nazareno para Huelva. 

            Tenemos en Almería el privilegio de contar con una de sus obras más sublime, uno de los mejores misterios contemporáneos de la última cena del Señor en España, sin temor a equivocarnos, contratada entre 1996 a 1999 por la Hermandad Eucarística y Cofradía de Nazarenos de la Santa Cena y María Santísima de Fe y Caridad. Iconográficamente, la santa cena almeriense representa el momento en que Jesús acaba de cenar con sus Apóstoles y celebrado el lavatorio de pies, anuncia al traidor, con gran algarabía entre los presentes. Arteaga representa a Cristo erguido, realizado en madera de cedro, en actitud dialogante y mirada preocupada. El grandioso conjunto escultórico es completado por San Pedro, San Juan, San Simón, San Andrés, San Felipe, Santiago el Menor y San Bartolomé, que preguntan sorprendidos por el traidor, además de San Mateo, Santo Tomás, San Judas Tadeo y Santiago el Menor que recelan de Judas Iscariote, que abandona el plano. También han salido de sus manos las cartelas del Paso del Misterio. 

            Para la Hermandad Sacramental de Nuestra Señora del Carmen, Nuestro Padre Jesús del Gran Poder y María Santísima del Mayor Dolor y Traspaso, con sede canónica en la Iglesia Parroquial de San Pío X, del almeriense barrio del Zapillo, ha tallado dos titulares. La actual obra de Nuestra Señora del Carmen, que sustituye a una anterior, del imaginero almeriense Juan Antonio Criado López (1995), fue acabada por el sevillano en 1998 y es una advocación mariana que tiene su origen en el Monte Carmelo, de Palestina y en los inicios de la vida monástica. Pero estala su genio en Nuestro Padre Jesús del Gran Poder (1996), de gran parecido a la talla sevillana de Juan de Mesa, tanto en su decidido marchar, de amplia zancada, como en el abatido gesto, no exento de serenidad. Un solitario Cristo, erguido, revestido con túnica morada y con su cruz a cuestas, que dirige su triste mirada al suelo camino del Monte Calvario. 

            El día 9 de julio de 2001 la Muy Ilustre y Venerable Cofradía Sacramental de Nuestra Señora de las Angustias y el Santísimo Cristo de la Buena Muerte (del Barrio de la Loma de la Mezquita, El Ejido) encargó al escultor sevillano esta imagen del Crucificado. Siendo bendecida en 2002 por el Obispo de Almería, es portada por Caballeros Legionarios pertenecientes a la Brigada de la Legión Rey Alfonso XIII. 

            Por último, en 2002 concluye también la imagen de Nuestro Padre Jesús de Pasión Cautivo, de la Real e Ilustre Cofradía de Nuestra Señora de las Angustias y San Juan, Paso Blanco de Huércal-Overa. Iconográficamente, la imagen del Cautivo responde al modelo impuesto por el Cristo de Medinaceli y representa el momento en que Jesús, tras ser apresado en Getsemaní, fue abandonado por sus Discípulos, que huyeron temerosos. Cristo, de pie, con túnica blanca, maniatado con cíngulo dorado, refleja en su rostro un profundo desconsuelo.

Celebrado el Triduo en honor del Señor de la Santa Cena

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17/06/2017 10:08 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

RUTA SAN PABLO SEPTIEMBRE 2017

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15/06/2017 07:07 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

PARA CONOCER Y DIFUNDIR EL MENSAJE DE FATIMA

FUNDACION NSE<contacto@nsefundacion.com>
Hoy, 1:16
Usted
 
 

El 13 de julio de 1917, la Santísima Virgen se apareció por tercera vez a los Pastorcitos. Aquí tiene lugar la visión del infierno y el anuncio del triunfo de su Inmaculado Corazón. En este capítulo también conocerás el contenido del llamado tercer secreto de Fátima. Recuerda que podrás disfrutar de un capítulo nuevo de esta serie los días 13 de cada mes.

  

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15/06/2017 05:26 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

11/06/2017 08:58 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

0CADA MOCHUELO A SU OLIVO

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11/06/2017 08:00 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

0IGLESIA AL MARTIRIO

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10/06/2017 06:07 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

0solo sé

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09/06/2017 05:02 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

0artífice comprometido

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Visita circunstancial,eucaristía provincial

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08/06/2017 00:25 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

0peradora

06/06/2017 06:27 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

VENIDA DEL ESPÍRITU SANTO

Espíritu Santo / Crédito: Flickr Lawrence OP (CC-BY-NC-ND-2.0)
Espíritu Santo / Crédito: Flickr Lawrence OP (CC-BY-NC-ND-2.0)

 1. Agua

El simbolismo del agua es significativo de la acción del Espíritu Santo en el Bautismo, ya que se convierte en el signo sacramental del nuevo nacimiento.

2. Unción

Simboliza la fuerza. La unción con el óleo es sinónimo del Espíritu Santo. En el sacramento de la Confirmación se unge al confirmado para prepararlo a ser testigo de Cristo.

 3. Fuego

Simboliza la energía transformadora de los actos del Espíritu.

4. Nube y luz

Símbolos inseparables en las manifestaciones del Espíritu Santo. Así desciende sobre la Virgen María para "cubrirla con su sombra". En el Monte Tabor, en la Transfiguración, el día de la Ascensión; aparece una sombra y una nube.

5. Sello

Es un símbolo cercano al de la unción. Indica el carácter indeleble de la unción del Espíritu en los sacramentos y habla de la consagración del cristiano.

6. La Mano

Mediante la imposición de manos los Apóstoles y ahora los Obispos, trasmiten el "don del Espíritu".

 7. El Dedo

"Por el dedo de Dios expulso yo [Jesús] los demonios" (Lc 11, 20). El himno “Veni Creator” invoca al Espíritu Santo como “dextrae Dei Tu digitus (“dedo de la diestra del padre”).

8. La Paloma

En el Bautismo de Jesús, el Espíritu Santo aparece en forma de paloma y se posa sobre Él.

Más información en: https://www.aciprensa.com/fiestas/pentecostes/catecismo.htm

ORACIÓN AL ESPÍRITU SANTO

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03/06/2017 21:24 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

CRUCES DE MAYO 2017

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Inicio / Ciencia y Fe
Emanuela Marinelli, experta en Ciencias Naturales, co-autora en 18 libros

«La Sábana Santa es como leer un quinto Evangelio», dice una científica tras 40 años estudiándola

«La Sábana Santa es como leer un quinto Evangelio», dice una científica tras 40 años estudiándola
Emanuela Marinelli ha estudiado la Sábana Santa durante 4 décadas
 

 

22 abril 2017

 
Emanuela Marinelli, licenciada en Ciencias Naturales y Geología,  ha estudiado casi 900 libros sobre la Sábana Santa de Turín, ha analizado más de 300 artículos científicos sobre el tema, ha escrito ella misma 18 libros con estudiosos de diversas disciplinas y ha realizado alrededor de 3.000 conferencias en todo el mundo, desde Brasil a Kazajstán, de Rusia a Burkina Faso, proclamando por las cuatro esquinas del mundo la evolución de la evidencia científica que posiciona la autenticidad de la Síndone.

Pero cuando tuvo su primer contacto con esta misteriosa imagen, hace ya 40 años, no le prestó demasiada atención, aunque sí le intrigó. Lo explicó así a la revista italiana Famiglia Cristiana: "La primera vez que vi la imagen del rostro de Cristo impresa en la Sábana Santa fue en 1975; yo estaba en la Via della Conciliazione en Roma. Miraba la vitrina de una tienda de recuerdos y ver esta cara me llamó la atención. Lo reconocí, por supuesto, pero no sabía quién era el autor, pensé que debía ser una litografía o alguna técnica especial. Así que fuí y pregunté a la monja que estaba allí. Me respondió sobre qué era esto de la Sábana Santa, lo esencial. Me fuí escéptica pensando que si la fe se reducía a esto, era bien poca cosa. En ese entonces yo tenía 25 años y sin duda no estaba pensando con claridad sobre esta reliquia".
 


Investigando polen en la tela... así se implicó
En 1977 llegó el "amor por el misterio de la Síndone" al corazón de Emanuela. El director científico de la policía de Zurich, Max Frei, un botánico protestante, anunció que había encontrado en la Síndone rastros de polen de 58 plantas diferentes, incluyendo 38 no europeas, algunas de las cuales son propias de Jerusalén. Como científica, licenciada en Ciencias Naturales y Geología, decidió investigar. Lo primero que hizo fue inscribirse en un curso de la Iglesia sobre la Sábana. 

"Mi vida con la Sábana Santa es así, casi casual. Nací en una familia católica y practicante, con un padre y mis cinco hermanos recitando el rosario en latín; con un tío que es cura. Mi fe era firme, pero la Sábana Santa habla a mi inteligencia y mi razón, así como a mi corazón".

Cuatro años después era una catequista de la Pasión, y también una especialista en ‘Sindonología’. Recopilaba y estudiaba artículos científicos, libros, testimonios, todo lo relacionado con la Sábana Santa. Así el ‘amor’ se transformó en obras y esta mujer quepor 36 años fue una profesora de ciencias, se convirtió en una apóstol de la Síndone.



Animada a difundir lo que aprende
El conocido historiador y periodista Vittorio Messori fué quien invitó a Emanuela a escribir su primer libro sobre la Sábana Santa. "No he hecho nada para alentar todo esto", dice con sencillez y agrega: "Solo seguí las señales de Dios en el camino. Nunca pensé que mis estudios científicos podrían servir como testimonio… El Señor es sorprendente y, como diría mi padre, nunca se sabe cómo Dios usará lo que eres".

"Contemplar la Sábana Santa es como leer un quinto Evangelio”, prosigue Emanuela. "Tienes la sensación de inclinarte ante el umbral del misterio, de la resurrección de Cristo. La Sábana Santa es el icono de la misericordia de Dios, que da a su Hijo, el Cordero, para salvación de la humanidad. Ese cuerpo torturado es la fotografía del amor que se dona, del pecado expiado, de la salvación consumada. Ese rostro que después de la salvaje flagelación y crucifixión estaba hinchado, pero sereno, garantiza la dulzura del perdón… expresa profunda y divina majestad".

(Basado en un artículo original de Portaluz.org)

http://es.gaudiumpress.org/content/87109

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4-Santo GriaI(8/9)

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14/05/2017 10:49 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

ROMERÍA DE LA HERMANDAD DE LA VIRGEN DEL MAR Y SAN INDALECIO

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♦ ROMERÍA DE LA HERMANDAD DE LA STMA. VIRGEN DEL MAR Y DE SAN INDALECIO. El lunes 1 de Mayo, se celebrará la tradicional Romería de la Hermandad de la Virgen del Mar y de San Indalecio, de CASA DE ALMERÍA EN BARCELONA, en la Iglesia parroquial de Sant Esteve, de Castellar del Vallés. La salida será a las 9,00 horas en punto desde la Parada de autobús Escorial/Sant Lluís. Se hará el viaje en autocar y se irá directamente al citado templo parroquial, ya que la misa se oficiará a las 10,00 horas en punto. Por esta razón hemos suprimido el desayuno y todos los participantes deberán hacerlo por su cuenta antes de emprender el viaje. 

Este año, la Misa rociera en honor de la Virgen del Mar y de San Indalecio, Patronos de CASA DE ALMERÍA EN BARCELONA contará con el acompañamiento musical a cargo de nuestro Coro Andaluz “Ortiz de Villajos-Almería Canta” dirigido por la Profesora Doña Elizabeth Díaz Marcheco, y también del grupo ACA Aires Rocieros Castellarencs, de Castellar de Vallés, dirigido por la Profesora Montse Moya da Silva a la guitarra. Se ofrecerá por el eterno descanso de todos los almerienses fallecidos hasta ahora en Cataluña y por todos los cofrades de la Hermandad y socios fallecidos de nuestra Casa. 

A las 14,00 horas, en un restaurante de Castellar del Vallés, tendrá lugar la comida de hermandad. Precio por persona: 32 euros (incluido autocar). Para inscripciones en nuestras Oficinas: Telf. 932.133.677 (por las tardes); también al Sr. Salvador Carmona (661.524.052) y al Sr. Miguel García Román (932.846.253 y 654.946.199). O bien enviar un mensaje a nuestro correo electrónico: casalmeriabcn@gmail.com 

Las personas interesadas en hacerse cofrades de la Hermandad de la Virgen del Mar y de San Indalecio deben ponerse en contacto con nuestras oficinas llamando al Telf. 932.133.677. 

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01/05/2017 02:44 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

CELEBRACION DE LAS CRUCES DE MAYO-SANTA CENA

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Hoy jueves santo en 1084 llegan las reliquias de INDALECIO en entrada litúrgica solemne al altar del Monasterio viejo de San Juan de la Peña traídas desde Almería-siglo de taifa interrumpidamente independiente-.

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30/04/2017 14:49 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

HOY NUESTRA SEÑORA DE MONTSERRAT

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Nuestra Señora de Montserrat.

"Nigra sum, sed fermosa".

Ramón Rabre

27 abril 2017

 
Nuestra Señora de Montserrat.
Nuestra Señora de Montserrat.
Nuestra Señora, Santa María de Montserrat. 27 de abril.

I. Los orígenes y un poco de historia.
El vestigio más importante de culto en Montserrat es una ermita y monasterio dedicada a la Virgen María en 880, en la zona que ocupa el actual santuario. Un poco más abajo se encuentra lo que queda (la iglesia) del primitivo monasterio de Santa Cecilia, una joya románica que merece ver cuando se visita en Montserrat. En 1011, un monje de Ripoll fue nombrado prior de este monasterio, por lo que quedó bajo el mandato del abad de Ripoll. Al no aceptar el monasterio de Santa Cecilia esta sumisión, el prior se trasladó a la ermita del monte, donde fundó monasterio, que estaría bajo Ripoll hasta 1082, cuando ya era monasterio sólido, como para tener abad propio. En el siglo XV sería nombrada abadía, con monasterios dependientes, por el antipapa Benedicto XIII, y confirmada por Martín V. En 1539, Santa Cecilia sería asumido por Montserrat y desaparecería como monasterio. Luego lo ocuparían las benedictinas, hasta 1954.

En el siglo XV ya está fundada (la primera mención es en 1456) la famosa escolanía de niños y adolescentes que aún hoy anima las celebraciones litúrgicas con sus voces. Solo por oírlos cantando vale la pena subir a Montserrat, os lo digo.

En 1493 la abadía pasó a pertenecer a la congregación benedictina de Valladolid. El monje Bernat Boil acompañaría ese mismo año a Cristóbal Colón a América, hecho que ha permitido decir a muchos que ya desde fecha tan temprana la devoción a Montserrat ya entraría en América, pero tendrían que pasar algún tiempo más para verla establecida, gracias a la emigración y colonias catalanas en América. En el XIX el monasterio padeció la barbarie napoleónica, y la exclaustración española. Saqueos e incendios le hicieron perder parte de sus tesoros. De nuevo padecieron los monjes en la Guerra Civil: 23 monjes fueron martirizados, y el monasterio incautado. En 1947, la Virgen regresaría a su trono y el altar mayor y la fachada serían inaugurados, en 1958 y 1968, respectivamente. Actualmente los monjes viven en paz, ejerciendo su vida contemplativa y siendo referencia de cultura, identidad catalana, y, sobre todo, de vida entregada a Dios en la alabanza y el trabajo.

II. La devoción a María de Montserrat.
Aunque, como dijimos, en el 800 hubiese una ermita dedicada a Santa María en el lugar, no hay que pensar que fuera la imagen venerada actualmente. Esta es posterior, aunque la leyenda, que no falta, la haya hecho anterior: Según esta, la imagen había sido realizada por San Lucas Evangelista (13 de febrero, Iglesia de Antioquia; 22 de Abril, Iglesia Oriental; 9 de mayo, traslación de las reliquias a Constantinopla; y 20 de junio, traslación de las reliquias a la iglesia de los Santos Apóstoles en Constantinopla), traída a España por San Pedro en el año 50 y confiada por este a San Etéreo (4 de marzo). Pues, y sigue la leyenda, el 22 de abril de 718, al tomar los moros la ciudad de Barcelona, el obispo Pedro mandó esconder la imagen en la montaña, donde estuvo oculta hasta el 25 de abril de 880. Para variar, la imagen fue hallada por unos pastores en una cueva (actualmente capilla); y avisado el obispo, mandó trasladarla a Barcelona, pero al pasar por la ermita de Santa María, se hizo tan pesada que fue imposible continuar, salvo cuando se decidió dejarla en la ermita. Para custodiarla, funda el Conde de Barcelona un monasterio de benedictinas procedentes de San Pedro de las Puellas, Barcelona, y allí estuvieron hasta 976, en que el Conde Borrell mandó trasladarlas por miedo a los moros.

La devoción se extendió muy pronto. En 1200 la reina Leonor, esposa de Pedro II de Aragón, funda la Cofradía de Nuestra Señora de Montserrat, a la que pertenecerían grandes nobles y prelados. Allí veló sus armas San Ignacio de Loyola (31 de julio), luego de su conversión, allí oró San Juan Bosco (31 de enero) en su visita a Barcelona, para fundar en el Tibidabo. Allí subió Wagner, para interpretar "Parsifal" y "Lohengrin".

Los religiosos escolapios, aunque fundados en Roma, con un fundador catalán y con gran presencia en Cataluña, ayudaron a difundir la advocación, incluso más que su propia advocación: Nuestra Señora de las Escuelas Pías (8 de mayo). A América llegó y ya en el siglo XVI se pueden hallar templos y retablos dedicados a su memoria. En la Habana, Cuba tiene dedicada una hermosa iglesia, llamada "ermita de los catalanes", cuyo entorno elevado recuerda a Montserrat, y cuyo retablo es copia del español. Además de otra iglesia en la ciudad, donde se reune la colonia catalana el 27 de abril para celebrar la festividad. Y una ermita derruida existe en la vecina ciudad de Matanzas.

Una de las más antiguas en América la hallamos en Chile, desde 1545, siendo la primera construcción religiosa del país, aunque la imagen actual es de 1574. Tiene la particularidad de ser considerada la patrona de los ladrones y traficantes, que a su patrocinio se acogen antes de cometer un delito, agradeciéndole después, de forma anónima con regalos en dinero o joyas.

III. "Nigra sum, sed fermosa".
Esta frase del Cantar de los Cantares, referida a las llamadas "vírgenes negras", en Montserrat se aplica bien, no por negra, que no lo es, sino por lo hermosa. Como apunté antes, la talla tiene toda la probabilidad de ser del siglo XII. Románica, aunque su leve sonrisa apunta al gótico. Policromada en oro y con sencillos dibujos geométricos, aparece la Virgen como Trono del Rey, presentando al Niño Jesús. Talla sencilla, simétrica, ambas figuran miran al frente, aunque no son heriáticas, sino que dejan ver una expresión de serenidad, aunque no muy marcada. El Niño bendice y sostiene una piña (fruto del pino, considerada símbolo de la vida, como la granada), mientras Ella sostiene el orbe.

Como decía, está catalogada entre las "vírgenes negras", que tanta bobería dan que escribir a gente que todo lo hacen misterioso o de origen templario. Negras también son Loreto en Italia, Candelaria en Tenerife, Altötting en Baviera, o Santa María de Chartes, Francia. Si buen algunas de estas han sido hechas con madera oscura y nunca policromadas, otras lo han sido con betún, para imitar el negror, de Montserrat no puede decirse lo mismo.

Restauraciones modernas han demostrado que no es negra en origen, sino blanca. El humo, la mugre y los avatares la fueron ennegreciendo y en ocasiones se le repintó negra, pensando que era así en origen, por error. Y no es la única: La Caridad del Cobre es de color ocre, no "mulata", eso lo ha hecho la roña y el humo de las velas y lámparas de aceite.

IV. La festividad de Montserrat.
En 1880 se celebró el milenario del hallazgo de la imagen. El 25 de abril de 1881, se procedió a la Coronación Canónica, siendo la primera imagen española en recibir ese privilegio. Y con esa ocasión, León XIII la proclamó Patrona de Cataluña. Hasta ese año la festividad había sido el 8 de septiembre, como otras advocaciones marianas. Ese año las fiestas culminaron el 11 de septiembre. A partir de la coronación, se comenzó a celebrar el hallazgo y recuerdo de dicha coronación el 25 de abril, Pero, concurriendo que el 25 de abril eran las Letanías Mayores, festividad obligatoria, se comenzó a celebrar dicho hallazgo el domingo posterior al 25, último domingo de abril. Siendo tiempo pascual, seguía chirriando la conmemoración, así que en 1914, cuando el domingo posterior al 25 de abril fue III Domingo de Pascua, se determinó pasar la festividad de Montserrat al lunes 27 de abril. Día que quedó como definitivo.

Fuentes:
-"Historia de la imagen y santuario de Ntra. Sra. de Montserrat". JUAN MARTÍ Y CANTÓ. Barcelona, 1863.
-"Reseña histórica de la Escolanía de la Virgen de Montserrat". BALTASAR SANDONI. Madrid, 1851.
-"Nuestra Señora de Montserrat". JOSEP LLIGADAS. Centre de Pastoral Litúrgica de Barcelona.

A 27 de abril además se celebra
San Assico de Elphin, obispo y abad.
San Pedro Armengol, mercedario.

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27/04/2017 18:15 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

NOTA RESUMEN de incidencias

Os adjuntamos la Circular Nº 9, incluidas las nuevas actividades previstas, con el ruego de participación en todas las anunciadas. Os precisamos que el día 1 de mayo, que celebraremos la Romería de la Hermandad de la Virgen del Mar y de San Indalecio hay posibilidad -ya desmentida- de huelga de metro en la ciudad de Barcelona y habrá que usar los autobuses. Saludos,
                                                                     

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25/04/2017 16:45 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

Jesucristo 'Resucitó' por décimo año consecutivo

LUNES, 17 DE ABRIL, 2017

  • La Hermandad del Resucitado brilló al cumplir una década y despidió una gran semana Hubo un popurrí de tres marchas a la salida por tal efeméride 

Procesión El Resucitado. Domingo de ResurrecciónProcesión El Resucitado. Domingo de Resurrección

Procesión El Resucitado. Domingo de Resurrección / RAFAEL GONZÁLEZ

LA de ayer no fué una Estación de Penitencia más para la Hermandad del Resucitado. La de este 2017 fué especial, con el permiso del resto, para esta corporación que tiene el honor y el privilegio de cerrar cada año la Semana Santa capitalina al cumplirse diez años desde su fundación. Una década desde que un grupo de jóvenes, la mayoría aún en activo, decidieron dar mayor realce y serenidad a esta procesión que marca el fin de la Pasión en todas las provincias. Fué, de igual modo y como anunciamos ayer en nuestras páginas de Diario de Almería , el décimo aniversario de la actual cuadrilla propia del Resucitado y diez años también cumplió la Agrupación Musical Nuestra Señora del Mar de Huércal de Almería  poLa Cruz de Guía, con un sudario blanco, abrió este último desfile procesional. niendo sus notas musicales para despedir la Semana Mayor tras el paso de Jesús Resucitado. Con algo de retraso, como viene acostumbrando en los últimos años debido a la Misa Estacional presidida por el Obispo de la Diócesis de Almería  en la Santa y Apostólica Iglesia Catedral de la Encarnación, se puso en la calle el último cortejo procesional de los 24 que estos ocho días (si contamos el Sábado de Pasión) se han sucedido por las calles de la ciudad.  Los primeros nazarenos, portando cruces de madera y revestidos con túnica blanca y cíngulo dorado comenzaron a salir del templo. Tras estos, el tramo de la guardería, numeroso, luciendo capelinas en color albero y blancas y portando muchos de estos infantiles las tradicionales campanillas que anuncian la Resurrección del Señor. La primera novedad de esta hermandad estuvo precisamente en estos nazarenos, los cuales portaron sobre el pecho el escudo de la corporación, bordado sobre los antifaces de sus hábitos. Momentos después llegó otro momento especial de este décimo aniversario. Por debajo del dintel de la Catedral pasó el Guión Corporativo de la hermandad, bendecido el pasado 2 de abril y realizado por Javier Barranco en los Talleres Virgen del Consuelo. De igual modo también salió del templo el libro de reglas, el otro gran estreno de la corporación para su salida de ayer. El paso, a las órdenes del Hermano Mayor Juan Diego Linares y auxiliado por Juan Castro, Javier López-Gay y Víctor Pérez, comenzó a mecerse en el interior del templo con la marcha Resucitó . El mismo se puso en la calle a los sones de la Marcha Real. Tras esta y después de la levantá del obispo, la Agrupación Musical Ntra. Sra. del Mar de Huércal sorprendió a los asistentes a esta salida de la última cofradía de este año con un popurri en el que interpretaron, de forma empalmada, las marchas Oh Bendita Estrella, Y al Tercer Día y la composición Y subió a los cielos, marcha propia dedicada a esta imagen cristífera debido a este citado décimo aniversario. La hermandad se dirigió hacia Eduardo Pérez y calle Real. Desde esta, como en los últimos años, la Hermandad del Prendimiento le lanzó una petalá a la imagen de Jesucristo Resucitado, la última lluvia de flores también de esta Semana Santa. La corporación visitó a la Virgen del Mar y tras ello pidió la última de las 20 venias que se han solicitado esta Semana Santa, siendo la primera que se refleja en su nuevo libro de reglas. Grandiosa fué la vuelta de la hermandad, "volviendo a la vida" por Lope de Vega con la sucesión de las marchas El Maestro, Virgen de la Estrella, Y al Tercer Día y La Salve. Cuando el reloj casi marcó las cuatro de la tarde, el paso hizo su entrada en el templo con las marchas Y Subió a los Cielos, Marcha Real y las composiciones Cantemos al Amor de los Amores y Cerca de ti, ya con la imagen dentro de la Catedral para poner el broche de oro a la semana.

MÁS NOTICIAS DE SEMANA SANTA

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17/04/2017 18:59 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

'Madrugá' almeriense con el Santo Cristo de la Escucha

El prior de los PP Dominicos, Fray Antonio Bueno, dirigió la cuarta estación.

  

El Santo Cristo de la Escucha en su piadoso vía-crucis, a las cinco de la mañana, en la 'madrugá' más almeriense.   JA BARRIOS

La devoción inusitada al Santísimo Cristo de la Escucha se ha vuelto a poner de manifiesto con el multitudinario y piadoso ejercicio del vía-crucis a la imagen cristífera cuya trayectoria devocional hunde sus raíces en tiempos pretéritos.  

A las cinco en punto Almería vivió su especial ‘madrugá’ con la salida del Cristo de la Escucha. Portado sobre andas por sus devotos, recorrió el Centro Histórico de la ciudad.

El canónigo de la Catedral, Juan Torrecillas, fué quien dirigió el piadoso vía-crucis, así como los rezos de las catorce estaciones y cánticos.  La Patrona de Almería tuvo su especial protagonismo con la cuarta estación que dirigió el prior de los PP Dominicos, Fray Antonio Bueno, a las mismas puertas del Santuario de la Virgen del Mar, estando acompañado por integrantes de la Hermandad Patronal.

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14/04/2017 19:46 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

'Madrugá' almeriense con el Santo Cristo de la Escucha

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 El prior de los PP Dominicos, Fray Antonio Bueno, dirigió la cuarta estación.

                La devoción inusitada al Santísimo Cristo de la Escucha se ha vuelto a poner de manifiesto con el multitudinario y piadoso ejercicio del vía-crucis a la imagen cristífera que su trayectoria devocional hunde sus raíces en tiempos pretéritos.  

 A las cinco en punto Almería vivió su especial ‘madrugá’ con la salida del Cristo de la Escucha. Portado sobre andas por sus devotos, recorrió el Centro Histórico de la ciudad.  

El canónigo de la Catedral, Juan Torrecillas, fué quien dirigió el piadoso vía-crucis, así como los rezos de las catorce estaciones y cánticos.  La Patrona de Almería tuvo su especial protagonismo con la cuarta estación que dirigió el prior de los PP Dominicos, Fray Antonio Bueno, a las mismas puertas del Santuario de la Virgen del Mar, estando acompañado por integrantes de la Hermandad Patronal.

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14/04/2017 16:53 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

SONETO Y FUNERAL POR EL P. JUAN PÉREZ RIESCO, DIRECTOR DEL ESPINO

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FUNERAL POR EL ETERNO DESCANSO DEL P.RIESCO DEP. 

SANTUARIO DEL PERPETUO SOCORRO DE GRANADA 

JUEVES 6 DE ABRIL, 20,00 HORAS. 

CANTA CORO SAN ALFONSO DE LOS AA.RR. 

Director Modesto Tapia

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05/04/2017 08:38 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

LA VIRGEN DEL MAR Y EL CRISTO DEL AMOR PRESIDIRAN LA BEATIFICACIÓN

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La Virgen del Mar y el Cristo del Amor presidirán la Beatificación

  • Se celebrará el próximo 25 de marzo a las 11:00 en el Palacio de Congresos de Aguadulce

Prosiguen los preparativos del acto de Beatificación de los 115 mártires del Siglo XX en Almería, el cual se celebrará el próximo sábado 25 de marzo a partir de las once de la mañana en el Palacio de Congresos y Exposiciones de Aguadulce. Así pues, ayer se hizo oficial que las imágenes de la Santísima Virgen del Mar Coronada, Patrona de la ciudad de Almería, y el Santísimo Cristo del Amor, titular cristífero de la hermandad de penitencia que recibe este mismo nombre, presidirán dicho acto en el Altar Mayor que se instalará para la ocasión.

Será un hecho histórico sin precedentes para ambas hermandades capitalinas, la de gloria y la del Martes Santo almeriense. El portentoso crucificado que anualmente preside el Altar Mayor de la Iglesia de San Sebastián, sede canónica de la corporación, será trasladado un día antes, el viernes 24 de marzo, hasta el citado Palacio de Exposiciones de Aguadulce. Tras la ceremonia de la Beatificación de estos mártires que entregaron su vida por amor a Cristo y por defender su Fé católica, la talla de Jesús de Perceval será trasladada de vuelta hasta su sede canónica donde, desde donde el viernes 31 de marzo saldrá en Vía Crucis por la feligresía del barrio.

AMBAS IMÁGENES SERÁN TRASLADADAS EL VIERNES 24 DE MARZO Y REGRESAN TRAS LA CEREMONIA

Además, desde la propia Parroquia de San Sebastián se ofrecerán autobuses para poder asistir a esta Beatificación. Para reservar el autobús que partirá a las 8:45 horas de la mañana hay que ponerse en contacto con la propia sacristía parroquial o en el número de la Cofradía del Amor 615625353. También a través del correo electrónico cofradiaamor.almeria@gmail.com.

Entre tanto, la Santísima Virgen del Mar también abandonará su Santuario el viernes 24 de marzo para presidir este piadoso acto en el que se homenajearán a estos 115 mártires. La Patrona de Almería, al igual que el Cristo del Amor, volverá a su templo el sábado tras celebrarse este evento.

Hay que recordar que en esta lista hay 95 sacerdotes de los cuales 62 naturales de la Diócesis de Almería y 20 seglares, de los que dos son mujeres cuyo martirio heroico aún sobrecoge hoy. Se tratan de Carmen Godoy Calvache, natural de Adra, y Emilia Fernández Rodríguez, natural de Tíjola.

cristo del amorLa pasada tarde del 22 de marzo, el Santísimo Cristo del Amor ha sido descendido del altar mayor de la Parroquia de San Sebastián para presidir el altar de la beatificación de los Mártires de Almería. Junto a la Virgen del Mar serán las dos imágenes que estarán presentes en el Palacio de Congresos y Exposiciones de Aguadulce el próximo día 25 de marzo.

La talla ha sido elegida, además de por su indiscutible belleza, por su advocación Cristo del Amor. Ese amor que fué la “marca” de la vida y el martirio de los nuevos beatos de la Iglesia de Almería.

La imagen del Cristo del Amor fué elaborada por el insigne artista almeriense D. Jesús de Perceval y es titular de la Real e ilustre Cofradía del Santísimo Cristo del Amor y Nuestra Señora del Primer Dolor, cuya sede canónica se encuentra en la Parroquia de San Sebastián.

La primera beata gitana es de Almería


El día de la beatificación

El Palacio de Exposiciones y Congresos de Aguadulce acoge hoy un acto histórico con la beatificación de 115 mártires
Congrega a 21 obispos, 200 sacerdotes y más de 5.000 asistentes
 El Palacio de Congresos y Exposiciones de Aguadulce congregará a más de de 5.000 asistentes. Hasta ayer se estaban colocando sillas.
El Palacio de Congresos y Exposiciones de Aguadulce congregará a más de de 5.000 asistentes. Hasta ayer se estaban colocando sillas. D. A.

Visita del Obispo el Palacio.

El Palacio de Congresos y Exposiciones de Aguadulce congregará a más de de 5.000 asistentes. Hasta ayer se estaban colocando sillas.
NORBERTO LÓPEZ
25 Marzo, 2017 - 02:31h
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Las cifras hablan por sí solas. Hoy tiene lugar el multitudinario acto de beatificación de 115 mártires almerienses en el Palacio de Congresos y Exposiciones de Aguadulce. Un evento histórico en la provincia que congregará a 4 cardenales, 21 obispos, además de la del Nuncio apostólico de su Santidad. También está confirmada la presencia de numerosas autoridades políticas, tanto regionales como provinciales, así como de más de 40 alcaldes. Se espera, asimismo, que asistan más de 200 sacerdotes y que se supere la cifra de los 5.000 asistentes.

Es la primera vez que un acto de esta envergadura se celebra en Almería. "El 10 de octubre de 1993 fue beatificado en Roma el Obispo Mártir de Almería Beato Diego Ventaja Milán, junto siete hermanos mártires de La Salle", ha apuntado el obispo de Almería, Adolfo González Montes, que este pasado jueves visitaba el Palacio de Congresos y Exposiciones de Aguadulce para comprobar el desarrollo de todos los preparativos de la celebración y confirmar la necesidad de instalar 1.000 silas más (a las 5.000 ya dispuestas) para la abrumadora presencia de asistentes.

EL ACTO DURARÁ DOS HORAS Y DARÁ COMIENZO A LAS 11:00 HORAS. SE EMITIRÁ EN 13TV
La beatificación de los perseguidos por su fe, que no empuñaron ningún arma, que no eran de ningún bando político y que lo único que defendían era su creencia religiosa algutina a 20 laicos, 18 hombres jóvenes o padres de familia y dos mujeres, una de ellas de etnia gitana; y 95 sacerdotes, de ellos 92 diocesanos, 1 franciscano y 2 operarios diocesanos, todos ellos naturales de Almería y su diócesis o residentes dentro de los límites actuales de su territorio en el tiempo de la persecución religiosa en la que fueron martirizados, desde julio de 1936 a enero de 1939.

Hay que recordar que el estudio de esta causa se inició en la fase diocesana el martes santo 11 de abril de 1995 en la Catedral de Almería. Declararon más de 500 testigos y se recogió abundante documentación que conformó los Autos de la Causa de más de 10.000 páginas, cerrada en Almería el 21 de mayo de 1998. Pasó a su estudio en la Congregación para la Causa de los Santos de Roma donde el 26 de febrero de 1999 se decretó la validez de la instrucción diocesana y en julio de 2003 se entregó el documento resumen de toda la instrucción. Tras su estudio en la Congregación Romana, el pasado 14 de junio de 2016 el Papa Francisco firmó el Decreto que reconoce el martirio de todos ellos y autoriza su Beatificación.

En la ceremonia de hoy se leerá el Decreto el Decreto de martirio firmado por el Papa y el listado de los nuevos Beatos y el día del calendario anual en el que se celebrarán. Además se llevará al altar la urna que contendrá las reliquias de los mártires de los que se hayan podido recuperar.

La gran trascendencia del acto ha propiciado la presencia deun gran número de medios de comunicación provinciales, regionales y nacionales. No en vano, todo el acto se emitirá en riguroso directo a través de 13TV, cuya emisión también se emitirá en grandes pantallas para poder seguir el evento que dará comienzo a las 11:00 horas y que tendrá una duración de dos horas.

Conozca la historia de Emilia, la primera gitana beatificada y mártir del rosario

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25.03 - Beatificación de Almería. Resumen

Del cristianismo social al ’cura rojo’: desmontando tópicos

CRÓNICA DE LA BEATIFICACIÓN DE LOS MÁRTIRES DE ALMERÍA (I) 

CRÓNICA DE LA BEATIFICACIÓN DE LOS MÁRTIRES DE ALMERÍA (II)

CRÓNICA DE LA BEATIFICACIÓN DE LOS MÁRTIRES DE ALMERÍA (III)

Eucaristía de Acción de gracias por la beatificación de los mártires de Almería

El Obispo de Almería agradece a los que trabajaron en las beatificaciones


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23/03/2017 03:49 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

Parroquia romana abre sus puertas para el Pesebre de Pascua

Se trata de la Parroquia de Nuestra Señora de Valme, situada en vía de Vigna Due Torri, que desde el domingo 20 de marzo abrió sus puertas para apreciar una preciosa representación de un pesebre pascual.

A diferencia del nacimiento navideño, se muestra una escenografía donde vienen representados los momentos más significativos de la Semana Santa, con figuras y objetos animados que se realzan con proyecciones audiovisuales sobre el cielo del pesebre, juegos de luces y una narración de 15 minutos basada en las Sagradas Escrituras.

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Algunas escenas del Pesebre de Pascua del 2015 / Fotos: TV2000.

Allí se representa el Santo Vía Crucis, el Monte Calvario, el Huerto de los Olivos, el Cenáculo, incluso la tormenta, y el terremoto acaecido tras la muerte de Jesús, además de la apertura del sepulcro tras la resurrección de Cristo.

Sus realizadores son un grupo de parroquianos, quienes ven en este pesebre pascual una oportunidad para ofrecer una pequeña catequesis, especialmente para los más pequeños, y así entender el verdadero sentido de la Pascua, y qué significado tienen los días de la Semana Mayor.

Para realizarlo han sido necesarios varios meses de trabajo, ya que el pesebre incluye la parte artística, también la iluminación, montajes de video y audio, que se han unido a los textos de las Sagradas Escrituras, además de la música que evoca las procesiones de Semana Santa en España; todo sincroniza por un computador.

La idea nació del mismo pesebre de Navidad que la parroquia realizó con narraciones y juegos de luces. En vista de su gran éxito, la comunidad, en cabeza de su párroco, el sacerdote español Alfredo Fernández, decidió realizar el pesebre, pero con la representación de la Pasión, Muerte y Resurrección del Señor, siendo una continuación de lo que se había realizado en Navidad.

"No es una novedad, es una realidad que existía ya tiempo atrás y que, involuntariamente, ha sido refrescada (...) La Semana Santa no es un hecho para recordar una tradición pasada, es en verdad la semana del amor en donde Cristo manifiesta, a través de la liturgia, la verdad de aquello que Él quiere vivir con nosotros. Entonces, todo aquello que ayude a vivir esta verdad, bienvenido sea!", dijo el Padre Fernández una ocasión durante una entrevista con el canal de televisión TV2000it.

Pero el pesebre pascual de la Parroquia de Nuestra Señora de Valme no es el único que se realiza en Italia. En ciudades como Asís, donde nació el pesebre de Navidad con San Francisco, también suelen representar los momentos más significativos de la Semana Santa.

Además, esta escenificación de la Pasión, Muerte y Resurrección del Señor viene también de una antigua tradición napolitana que data del siglo XVI, que ha querido revivir la parroquia romana.

El pesebre permanecerá abierto para el público hasta el 23 de abril, menos el Viernes Santo.

De la redacción de Gaudium Press, con información de Parroquia Nuestra Señora de Valme - Roma, TV2000i y RomaSette.it. 

Contenido publicado en es.gaudiumpress.org, en el enlace  http://es.gaudiumpress.org/content/86139#ixzz4c75o0PYg 

Se autoriza su publicación desde que cite la fuente. 

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23/03/2017 03:46 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

BENDICIÓN DE LA NUEVA CRUZ DE GUÍA DE LA SANTA CENA

El  sábado día  18 de marzo de 2017, el Consiliario D. Esteban Belmonte llevó a cabo en la Iglesia parroquial de San Pedro Apóstol, sede canónica de la  Hermandad Eucarística y Cofradía de Nazarenos de la Santa Cena y María Santísima de Fe y Caridad, la  solemne bendición de la nueva Cruz de Guía que se estrenará en la próxima Estación de Penitencia del Domingo de Ramos, obra del orfebre cordobés D. Alejandro Borrero Moreno y donada generosamente  por el cuerpo de Costaleros.

 

El Mantenedor del acto, D. Ginés Valera Escobar, Cofrade de la Santa Cena y miembro del Instituto de Estudios Almerienses, comenzó introduciendo a D. Rafael Úbeda Ramal, también Cofrade de la Santa Cena y Presidente Ejecutivo del Grupo Castillo de Tabernas. Tras dar unas pinceladas sobre el currículo profesional del Presentador, manifestó que durante los últimos 15 años "este exitoso hombre de negocios cuelga el traje y la corbata en cuanto se aproxima el Domingo de Ramos para vestir el hábito penitencial, ajustarse el correaje  y portar su querida y pesada Cruz de Guía por las vetustas calles del casco histórico, iniciando el cortejo procesional. Sostenía con firmeza la Santa Cruz de madera de raíces de sobria hechura y grandes dimensiones, con el escudo de la Hermandad tallado en madera y dorado y cuatro potencias, también en madera dorada, colocadas en la intersección del asta y los brazos para componer la Santísima Cruz de Jerusalén, realizadas por el tallista almeriense Juan Criado. La hasta hoy Cruz de Guía podrá ser contemplada en la vitrina de  Casa de la Hermandad".

 

Seguidamente, D. Rafael  Úbeda relató con emotividad que las seis horas de silencio de la procesión  y alzar esa Cruz tras los parones le renuevan espiritualmente cada Semana Santa como Cristiano. Y que siempre echará de menos también los tirones del hábito que su pequeña hija Malena le hacía preocupada por si se encontraba bien y no estaba exhausto por el lastre. O la anécdota que por no encontrarse a tiempo las cinchas, en una ocasión tuvo que acarrear la Cruz a pulso desde el principio, sin apoyo ninguno. Describió la nueva insignia como una Cruz  de grandes dimensiones realizada tomando como referencia la planta clásica y las medidas de la Santísima Cruz de Jerusalén de la Hermandad sevillana del Silencio, 250 cms de asta y 12 cms de grosor. Madera de roble de pino de Flandes barnizado en caoba, con  casquillos de alpaca plateada de estilo barroco en los extremos, un INRI que corona el asta y que no se superpone a ésta, unas ráfagas que contienen un símbolo de la comida sacramental como son las espigas de trigo y un medallón en el cruce de ambos listones que hace referencia a la sede canónica de la Hermandad, inspirado en el escudo pontificio de la Ciudad del Vaticano, incluyendo la tiara, el cordón y las llaves de San Pedro. 

 

Ante una Iglesia abarrotada, se escucharon los sones de la Banda Municipal de Música de Berja, que siempre acompaña a la Hermandad en sus grandes solemnidades. Empezaron el concierto con la marcha procesional "Nuestro Padre Jesús de la Santa Cena", dedicada en 1993 al titular cristífero por el maestro almeriense José Berenguel. A continuación sonó "Virgen de la Paz", compuesta por Pedro Morales en 1970 para evocar  el Domingo de Ramos. Después "Fides et Charitas", de Jacinto Manuel Rojas Guisado, que el pasado año se estrenara en los momentos previos a la salida de María Santísima de Fe y Caridad por la Puerta de los Perdones. Siguió el concierto  con un gran clásico como "Coronación de la Macarena", del Maestro Pedro Braña (1954). Y como colofón de la actuación musical, tocaron las piezas "María Santísima de Fe y Caridad" de José Berenguel y "Fe y Caridad", de Javier Tapia. El Hermano Mayor D. Rafael Sánchez Gonzálvez agradeció a la Banda el generoso esfuerzo que realizaron al obsequiar a los presentes con las piezas del Maestro Berenguel, de las que no se conservaba por desgracia ninguna grabación desde su estreno. 

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Ginés Valera

Comunicación Santa Cena


 La hermandad de La Cena estrena Cruz de Guía

Bendición de la Cruz de Guía.Bendición de la Cruz de Guía. / IDEAL

  • SEMANA SANTA TODO EL AÑO

  • El antiguo guión permanecerá expuesto en la Casa Hermandad de la Cofradía, en el Casco Histórico, mientras que el nuevo saldrá por primera vez en procesión este Domingo de Ramos

El mantenedor del acto, Ginés Valera Escobar, cofrade de la Santa Cena, comenzó introduciendo a Rafael Úbeda Ramal, también cofrade de la Santa Cena y presidente ejecutivo del Grupo Castillo de Tabernas. Tras dar unas pinceladas sobre el currículo profesional del presentador, manifestó que durante los últimos 15 años "este exitoso hombre de negocios cuelga el traje y la corbata en cuanto se aproxima el Domingo de Ramos para vestir el hábito penitencial, ajustarse el correaje y portar su querida y pesada Cruz de Guía por las vetustas calles del Casco Histórico, iniciando el cortejo procesional". "Sostenía con firmeza la Santa Cruz de madera de raíces de sobria hechura y grandes dimensiones, con el escudo de la Hermandad tallado en madera y dorado y cuatro potencias, también en madera dorada, colocadas en la intersección del asta y los brazos para componer la Santísima Cruz de Jerusalén, realizadas por el tallista almeriense Juan Criado. La hasta hoy Cruz de Guía podrá ser contemplada en la vitrina de Casa de la Hermandad".

Seguidamente, Rafael Úbeda relató con emotividad que las seis horas de silencio de la procesión y alzar esa Cruz tras los parones le renuevan espiritualmente cada Semana Santa como Cristiano. Y que siempre echará de menos también los tirones del hábito que su pequeña hija Malena le hacía preocupada por si se encontraba bien y no estaba exhausto por el lastre. O la anécdota de que por no encontrarse a tiempo las cinchas, en una ocasión tuvo que acarrear la cruz a pulso desde el principio, sin apoyo ninguno. Describió la nueva insignia como una cruz de grandes dimensiones realizada tomando como referencia la planta clásica y las medidas de la Santísima Cruz de Jerusalén de la Hermandad sevillana del Silencio, con 250 centímetros de asta y 12 de grosor elaborada en madera de roble de pino de Flandes barnizado en caoba, con casquillos de alpaca plateada de estilo barroco en los extremos, un INRI que corona el asta y que no se superpone a ésta, unas ráfagas que contienen un símbolo de la comida sacramental como son las espigas de trigo y un medallón en el cruce de ambos listones que hace referencia a la sede canónica de la hermandad, inspirado en el escudo pontificio de la Ciudad del Vaticano, incluyendo la tiara, el cordón y las llaves de San Pedro. 

 

Ante una iglesia abarrotada, se escucharon los sones de la Banda Municipal de Música de Berja, que siempre acompaña a la hermandad en sus grandes solemnidades. Empezaron el concierto con la marcha procesional "Nuestro Padre Jesús de la Santa Cena", dedicada en 1993 al titular cristífero por el maestro almeriense José Berenguel. A continuación sonó "Virgen de la Paz", compuesta por Pedro Morales en 1970 para evocar el Domingo de Ramos. Después "Fides et Charitas", de Jacinto Manuel Rojas Guisado, que el pasado año se estrenara en los momentos previos a la salida de María Santísima de Fe y Caridad por la Puerta de los Perdones. Siguió el concierto con un gran clásico como "Coronación de la Macarena", del Maestro Pedro Braña (1954). Y como colofón de la actuación musical, tocaron las piezas "María Santísima de Fe y Caridad" de José Berenguel y "Fe y Caridad", de Javier Tapia. El hermano mayor de la cofradía, Rafael Sánchez Gonzálvez, agradeció a la Banda el generoso esfuerzo que realizaron al obsequiar a los presentes con las piezas del Maestro Berenguel, de las que no se conservaba por desgracia ninguna grabación desde su estreno. 

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20/03/2017 23:00 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

Este domingo, Procesión de San José en Barcelona: monseñor Omella dirá la misa en la Sagrada Familia

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17 marzo 2017

 
Este domingo, Procesión de San José en Barcelona: monseñor Omella dirá la misa en la Sagrada Familia
Marcos Vera, presidente de los Jóvenes de San José.
Los Jóvenes de San José convocan para el próximo domingo 19 de marzo la ya tradicional Procesión de San José, que portará la imagen que veneran los pobres a quienes atiende la asociación en las calles de Barcelona.

La procesión saldrá el domingo a las 16.00 horas de la parroquia de Santa María de Gracia(Carrer Gracia, 3-5) y finalizará en la basílica de la Sagrada Familia con la misa oficiada por el arzobispo de Barcelona, Juan José Omella.

La organización advierte de que para acceder a la Sagrada Familia es imprescindible contar con invitación, que puede solicitarse en el Seminario Conciliar de BarcelonaLos Jóvenes de San José repartirán 300 invitaciones entre los asistentes a la procesión, pero por si ese número no fuese suficiente, se recomienda conseguir la invitación previamente.

La procesión en honor de San José se hace, "para honrar al protector de la Santa Iglesia Catolica, al padre mesiánico del Hijo de Dios", explican desde los Jóvenes de San José: "Es una procesión para solicitar su ayuda en favor de la Iglesia perseguida, de las vocaciones al sacerdocio, por los sacerdotes de nuestra querida ciudad, por las familias, por los enfermos, por los que lo pasan peor, por los que sufren".

Los Jóvenes de San José ofrecen un enlace donde poder aportar un donativo que cubra los gastos de este importante evento de la Iglesia barcelonesa.

VIDEO https://www.youtube.com/watch?v=bIDVT_5HMg0

   

Inicio / Opinión

San José, en el centro de la Historia

        La san­ta de Ávila dio un gran im­pul­so a la de­vo­ción al san­to car­pin­te­ro de Na­za­ret y des­pués otros au­to­res han ayu­da­do a ha­cer que la de­vo­ción a San José se ex­ten­die­ra a toda la Igle­sia.

       
Monseñor Jaume Pujol 19 marzo 2017

San­ta Te­re­sa de Je­sús te­nía 27 años, se en­con­tra­ba pos­tra­da en la cama, no po­día an­dar, a ve­ces se arras­tra­ba por el sue­lo. Lle­ga a tal ex­tre­mo de gra­ve­dad que se la da por muer­ta. En es­tas cir­cuns­tan­cias re­cu­rre a San José y su vida va vol­vien­do a la nor­ma­li­dad poco a poco. Des­de este mo­men­to la de­vo­ción al san­to y su fa­mi­lia­ri­dad con él va a mar­car su vida. Par­tien­do de esta reali­dad es­cri­be: «Tomé por abo­ga­do a San José…; y él hizo, como quien es, que pu­die­se le­van­tar­me y an­dar y no es­tar tu­lli­da» (Li­bro de la Vida, 6).

Par­tien­do de esta ex­pe­rien­cia tan de­ci­si­va en su vida, re­co­men­dó la de­vo­ción a San José y su po­de­ro­sa in­ter­ce­sión: «No me acuer­do has­ta aho­ra ha­ber­le su­pli­ca­do cosa que la haya de­ja­do de ha­cer». En sus fun­da­cio­nes a to­das pone su nom­bre: Mo­nas­te­rio de San José de Ávila, Mo­nas­te­rio de San José de Me­di­na del Cam­po, y así los de Ma­la­gón, To­le­do, Se­vi­lla, Sa­la­man­ca, Se­go­via, que inau­gu­ró el mis­mo día de San José, el año 1574, etc.

La san­ta de Ávila dió un gran im­pul­so a la de­vo­ción al san­to car­pin­te­ro de Na­za­ret y des­pués otros au­to­res han ayu­da­do a ha­cer que la de­vo­ción a San José se ex­ten­die­ra a toda la Igle­sia.

Ber­nard Mar­te­let, au­tor de José de Na­za­ret, el hom­bre de con­fian­za, ex­pli­ca, uti­li­zan­do con­cep­tos de hoy: «Su do­cu­men­to de iden­ti­dad no con­tie­ne nin­gún dato in­tere­san­te. No se sabe ni el lu­gar ni la fe­cha de su na­ci­mien­to. No ha de­ja­do nin­gún es­cri­to ni nin­gu­na obra de arte. No se cita nin­gu­na pa­la­bra suya. Los au­to­res clá­si­cos y es­cri­to­res con­tem­po­rá­neos su­yos no ha­cen nin­gu­na alu­sión a su per­so­na. Todo lo que se sabe de él está con­te­ni­do en al­gu­nos ver­sícu­los de los Evan­ge­lios, a lo más una do­ce­na.»

Sin em­bar­go, su nom­bre está en el cen­tro de la his­to­ria. Ca­sa­do con la Vir­gen Ma­ría, fué el pa­dre de Je­sús, el ca­be­za de la Sa­gra­da Fa­mi­lia, y los po­cos ras­gos que co­no­ce­mos de su vida son lec­cio­nes im­pa­ga­bles. Su amor a Je­sús y a la Vir­gen, su hu­mil­dad, su vida de tra­ba­jo, su obe­dien­cia pron­ta, su re­so­lu­ción para mar­char a Egip­to, su acep­ta­ción del mis­te­rio cuan­do no com­pren­de al­gu­nas co­sas y sin duda debe me­di­tar­las en su co­ra­zón, como ha­cía Ma­ría.

Este año su fies­ta cae en do­min­go, la fies­ta del Se­ñor. Que el san­to nos lle­ve a Je­sús en nues­tra vida de cada día.

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19/03/2017 05:30 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

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17/03/2017 19:20 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

BUENAS NOTICIAS EN NSE

 

BUENAS NOTICIAS EN NSE

Marzo 2017
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SALVACIÓN. Cuarta aparición del ángel

En su tercera visita a los pastorcillos preparatoria a las apariciones marianas, el ángel da la comunión a Lucia, Francisco y Jacinta. Desde aquel mismo lugar en Fátima, te invitamos a una incisiva reflexión sobre el pecado de la indiferencia.

* * * * *

REAVIVA TU FE
PEREGRINACIÓN A FÁTIMA

Del 15 al 19 de junio

INSCRIPCIONES: Tel. 93 301 14 48 o al E-mail contacto@nsefundacion.com

 
 
 

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17/03/2017 11:28 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

PRESENTACIÓN NUEVA CRUZ DE GUÍA DE LA SANTA CENA

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Presentación Nueva Cruz de Guía



El próximo sábado día  18 de marzo de 2017, sobre las 20:00 horas, tras la solemne Eucaristía que se iniciará a las 19:30 h, tendrá lugar en la Iglesia parroquial de San Pedro Apóstol, sede canónica de la la Hermandad Eucarística y Cofradía de Nazarenos de la Santa Cena y María Santísima de Fe y Caridad, la presentación  y solemne bendición de la nueva Cruz de Guía,obra del orfebre sevillano Alejandro Borrero, que se estrenará en la Estación de Penitencia del Domingo de Ramos 2017.

Mantenedor del acto
: D. Ginés Valera Escobar. Cofrade de la Santa Cena y miembro del IEA.  

Presentador de la Cruz de Guía
 D. Rafael Úbeda Ramal .Cofrade de la Santa Cena y Portador de la Cruz.  Presidente Ejecutivo del Grupo Castillo de Tabernas

Tras el acto, intervendrá la Banda Municipal de Música de Berja, que ofrecerá un concierto de marchas procesionales.


Se adjuntan fotografías de los intervinientes en la presentación.

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Ginés Valera

Comunicación Santa Cena

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17/03/2017 11:09 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

¿Cómo que la misa es aburrida? Rapapolvo del cardenal Dolan desmontando con emoción esa excusa

Unidos Podemos pide suprimir la Misa de La 2

  • La retransmisión de los domingos es lo más visto de la segunda cadena de TVE tras ’Saber y ganar’.

Captura de la última misa de La 2Captura de la última misa de La 2

Captura de la última misa de La 2

 Comentarios 19

Unidos Podemos ha puesto ahora su punto de mira en la cobertura televisiva de la Iglesia católica y su objetivo es ahora eliminar todo rastro de religión en las cadenas públicas. La Santa Misa, dentro del programa El día del Señor, es el contenido más veterano de la parrilla de TVE, desde los tiempos pioneros, coetáneo de los primeros Telediarios, nacidos en 1957.

La tradición católica de España se refleja cada domingo en esta retransmisión de La 2 (para que el sacramento sea válido ha de ofrecerse en directo para los fieles que lo siguen). La audiencia responde muy por encima de la media de la cadena y sólo Saber y ganar tiene una cuota más alta en el segundo canal de TVE. La Santa Misa el pasado domingo, por ejemplo, anotó 340.000 espectadores, 7%, y la media ronda los 400.000, auténticos devotos que no pueden personarse en un templo. En celebraciones especiales se llega a alcanzar el medio millón de seguidores y hasta superar los 700.000.

El grupo parlamentario de Unidos Podemos ha solicitado desde el Congreso al consejo de administración de RTVE retirar de la parrilla la misa dominical que es seguida sobre todo por enfermos y espectadores que están impedidos para personarse en una celebración. Los diputados de este grupo piden una proposición no de ley para retirar este contenido ya que entienden que la cadena pública no ha de favorecer a ninguna religión. Precisamente desde 1985 TVE, como muestra de atención a la pluralidad de cultos, ofrece espacios a otras confesiones en su parrilla además de la católica con segmentos en la franja matinal del domingo para musulmanes (Medina en TVE), evangélicos (Buenas noticias TV) y judíos (Shalom), además de ofrecerse ceremonias en directo en festividades señaladas. Antes y después de la Misa se ofrecen otros tres espacios de confesión católicas, Últimas pregunta, Pueblo de Dios y el breve Testimonio, que están en la parrilla desde los años 80, en el contexto de la primera victoria del PSOE (en la transición se suprimieron los espacios religiosos salvo la Misa dominical, entonces en la Primera Cadena). Los espacios de confesión católica no suelen ofrecer doctrina, sino que abordan temas sociales y divulgan la labor asistencial de la Iglesia. Los de otras confesiones suelen orientarse más bien a la difusión divulgativa.

“En España conviven personas de muchas ideologías y de distintas creencias religiosas. Ante la imposibilidad de dar cabida a todos y cada uno de estos sistemas ideológicos y conjunto de creencias, y para que ninguna persona pueda sentirse discriminada, la actitud más sensata de una televisión pública es la de absoluta neutralidad en materia de ideologías, religión o creencias”, es la justificación de Podemos para eliminar El día del Señor, “básicamente”, aunque sugieren que se supriman todos los contenidos de carácter religioso. La intención sería que la “televisión pública no privilegie a una parte de la sociedad por sus creencias religiosas o ideología, sino que sea plural, aconfesional y acorde con la Constitución”. 

 

La misa en TVE: una cuestión de libertad


Lo religioso es una dimensión honda de la existencia humana, no una cuestión de gusto o afición.

 

Javier Barraca

15 marzo 2017

 
Hay quien propone extirpar la misa de la televisión pública española, invocando como causa la a-confesionalidad de nuestro Estado. Yerra en su argumento, pues esta última ni equivale a lo anti-religioso (la beligerancia contra esto) ni a la ausencia o simple privación de lo religioso (lo “a-religioso”).

Frente a ello, otros argumentan la abultada audiencia que esta programación concita, y que reactivamente crece cuanto más se la ataca de forma explícita, o su raigambre cultural.

También, hay quien la defiende como parte del servicio público que los medios públicos han de prestar.

Aquí, junto a estas razones, alegamos una que acaso no resulte baladí: la libertad. Y es que se trata de una cuestión ante todo de libertad, de esa supuestamente aplaudida libertad de expresión. Excluir la misa y vetarla por lo que ella es, un acontecimiento religioso, constituye un ataque directo a esa libertad. La celebración eucarística constituye una manifestación religiosa amparada por la libertad de expresión; pero, además, supone un ejercicio concreto de otra forma de la libertad: la libertad de pensamiento y de creencias.

A esto se suma el que lo religioso es una dimensión honda de la existencia humana, no una cuestión de gusto o afición, como la fenomenología e historia de la religión demuestran. Además, se trata de un aspecto de la vida en el que resplandece con intensidad la libertad, pues la relación con lo transcendente constituye una vivencia siempre profundamente personal que nadie puede vivir en nuestro lugar.

 

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08/03/2017 02:55 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

Con novedosa iniciativa jóvenes promueven la devoción a San José

 2 de Marzo de 2017 / 
 Redacción (Jueves, 02-03-2017, Gaudium Press) "Father’s Heart" -Corazón de Padre-, así se llama la iniciativa que Jóvenes de San José, con la colaboración del Centro Televisivo Tekton, han puesto en macha con el propósito de dar a conocer la devoción al esposo de María y Patrono de la Iglesia Universal.

"Es un granito de arena a esta devoción que nos parece de gran importancia para los tiempos actuales. El Papa Benedicto XV dijo en 1920 que debíamos ‘implorar la asistencia de San José con tanto mayor fervor cuanto más difícil son los tiempos para el catolicismo", señalan desde el sitio web de la iniciativa.

Para ello han puesto en marcha un gran sitio web con noticias, oraciones y videos dedicados a San José, que tienen un único propósito: presentar a un San José cercano, que ayuda en el día a día, un San José que es real, quien cuidó de Jesús y de María Santísima, y que hoy, tal como custodió a la Sagrada Familia, cuida de todos.

Como lo dijo en su momento Enrique Ramière, quien impulsó el Apostolado de la Oración y es citado por "Father’s Heart": "Se trata de tributar a San José los honores que le son debidos como al Santo Patriarca que fue encargado de proteger en la Tierra, a la Virgen María y a su Divino Hijo".

La iniciativa también quiere presentar a San José como el más cercano a la Virgen María, siendo "el mayor conocedor de los secretos de amor de la Madre, el mayor conocedor de los sentimientos y pensamientos de Santa María, el primero de los amantes y devotos de maría".

"Le pedimos San José que prepare el mundo, como preparó la casa de Nazareth, para que en ella habiten su esposa y su Hijo", añaden.

Jóvenes de San José

Jóvenes de San José son un grupo caritativo que nació en la Unión Seglar de San Antonio María Claret, procurando ser luz en el mundo y sal de la tierra. Para ello, "procuramos llevar una fe viva en obras, un mensaje de esperanza a los indigentes, la predicación del Evangelio a la gente que vive en la calle", como exponen dese su sitio web.

"Queremos vivir como hijos fieles de la Iglesia y transmitir nuestro mensaje de esperanza a todos los que el Señor pone en nuestro camino. No buscamos más grandeza que esa: vivir fieles al Bautismo, que nos incorpora en la Iglesia y nos hace hijos de Dios y herederos del Cielo. Y ser radicales a la hora de vivir la fe, como pedía Benedicto XVI: El anuncio de las Bienaventuranzas es la propuesta del Señor para vivir en comunión con Él y alcanzar la auténtica felicidad. Quien acoge con radicalidad este programa de vida, encuentra la fuerza para colaborar en la edificación del Reino de Dios y ser instrumento de salvación", agregan.

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Procesión de San José por las calles de Barcelona / Foto: Jóvenes de San José. 

Entre sus actividades, está justamente promover la devoción a San José realizando diferentes iniciativas, como la tradicional procesión que cada año ocurre por las calles de Barcelona el 19 de marzo, día de su solemnidad.

La procesión, que es presidida por la imagen de San José de los pobres, se llevará a cabo desde la parroquia de santa María de Gracia a partir de las 16:00 horas, concluyendo en la iglesia de la Sagrada Familia, donde habrá una solmene Eucaristía que presidirá Mons. Juan José Omella, Arzobispo de Barcelona.

En la ocasión se orará por las familias, por las vocaciones al sacerdocio, los cristianos perseguidos, por los enfermos y por los que sufren.

Con información de Jóvenes de San José y corazondepadre.com. 

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LETANÍAS BÍBLICAS DE MARÍA: hay que creer en nuestra Inmaculada Virgen.

VIDEO DE SAN JOSÉ HIMNO A SAN JOSÉ MAÑANITAS A SAN JOSÉ

San José saldrá en procesión por las calles de Barcelonaun homenaje al santo patriarca con ocasión de su solemnidad litúrgica, que tiene lugar el domingo 19 de marzo

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Albox y Abla apuestan por el almendro como revulsivo turístico y económico

 

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08/03/2017 01:25 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

TESTIGOS DE CRISTO, HIMNO OFICIAL DE LA BEATIFICACIÓN DE LOS MÁRTIRES DE ALMERÍA

Testigos de Cristo1El próximo 24 de marzo, víspera de la Beatificación de los Mártires de Almería, tendrá lugar el estreno mundial del himno oficial de la Beatificación. Será en el Teatro Auditorio de Roquetas de Mar y será interpretado por la Orquesta y Coro de dicha localidad, en el contexto de una GRAN GALA de música y arte, que será ofrecida a todos los peregrinos y todos los almerienses que quieran asistir.

El himno ha sido compuesto por Monseñor Bernardo Ávila Ortegacon letra del canónigo D. Juan Torrecilla Cano y expresa cómo el fruto de la semilla de fe que plantó San Indalecio, llega hasta nuestros días con el testimonio de amor a Cristo y a los hermanos, que los mártires nos dan.

A continuación se ofrece la melodía a una sola voz (Disponible en Leer más)

 

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Detalles   Publicado: 05 Marzo 2017

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07/03/2017 04:50 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

La consagración del cáliz será distinta este domingo(5-3-17): ¿por qué «por muchos» en vez de «por todos»?

 

Entra en vigor una corrección ordenada por Benedicto XVI hace diez años

La consagración del cáliz será distinta este domingo: ¿por qué «por muchos» en vez de «por todos»?

La consagración del cáliz será distinta este domingo: ¿por qué «por muchos» en vez de «por todos»?
Cristo murió por todos, pero sólo muchos (no todos) se aprovecharán del fruto de la Cruz.
 

Carmelo López-Arias / ReL

4 marzo 2017

 
Este domingo, primero de Cuaresma (y por tanto ya en las misas celebradas el sábado por la tarde), entra en vigor la 3ª edición del misal romano postconciliar en castellano, presentada por la conferencia episcopal el pasado 7 de octubre. Sigue a las ediciones de 1970 y 1988 y fue aprobada el 21 de abril de 2010 por la asamblea plenaria de los obispos españoles y el 8 de diciembre de 2015 por la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos. 

"La nueva edición no cambia nada sustancialmente", explica el obispo de Segovia, César Franco, en su carta de esta semana: "Incorpora la traducción de la Biblia de la Conferencia Episcopal, y ha revisado la traducción vigente hasta ahora de la edición latina, ajustándola a un criterio de mayor literalidad. Hay un cambio, sin embargo, que los fieles notarán por tratarse de las palabras de la consagración del cáliz, cambio que se debe a una decisión de Benedicto XVI antes de su renuncia. En las palabras de Jesús sobre el cáliz, el misal actual dice que su sangre es derramada «por vosotros y por todos los hombres para el perdón de los pecados». Sin embargo, en Mateo y Marcos, no se dice «por todos», sino «por muchos»".



Por tanto, donde actualmente se dice "será derramada por vosotros y por todos los hombres para el perdón de los pecados" pasará a decirse "será derramada por vosotros y por muchos para el perdón de los pecados".

Diez años de recorrido
Es el último paso de un camino que inició el cardenal Francis Arinze, entonces prefecto de la Congregación para el Culto Divino, el 17 de octubre de 2006. Con tal fecha dirigió una carta a los presidentes de las conferencias episcopales de todo el mundo con instrucciones para que introdujesen esa modificación en las nuevas traducciones del misal. 

La recepción de esa orden varió según países, con algunos episcopados, como el húngaro, muy rápidos en aplicar la orden y otros (como el italiano o el alemán) renuentes a ella. Por ese motivo, el 14 de abril de 2012 Benedicto XVI dirigió una severa carta al entonces presidente de los obispos germanosRobert Zollitsch, arzobispo de Friburgo, para urgir tanto su aplicación como su adecuada explicación a los fieles.

Desde el punto de vista teológico, el asunto no presenta dificultad. Jesucristo murió por todos los hombres, algo que "forma parte de las certezas básicas de nuestra fe", como afirmaba en la carta el Papa Ratzinger. Pero no todos los hombres se salvan, como definió, entre otros, el Papa Benedicto XII en 1336: "Definimos que... las almas de los que salen del mundo con pecado mortal actual inmediatamente después de su muerte bajan al infierno".

"Pro multis" es "por muchos", sin interpretación posible
La cuestión pertenece más bien al orden lingüístico-sacramental. Tanto la misa tradicional como el nuevo rito de la misa que Pablo VI promulgó en 1969 mantenían la fórmula de la consagración del vino: "Qui pro vobis et pro multis effundetur", esto es, "que será derramada por vosotros y por muchos".


Fragmento de la Constitución Apostólica Missale Romanum de 1969, tal como aparece en la página web de la Santa Sede: el texto original dice "pro multis".

¿Por qué "por muchos"? El Catecismo Romano, promulgado por San Pío V en 1566 tras el Concilio de Trento, explicaba que "con gran sabiduría obró [Nuestro Señor] no diciendo ’por todos’, puesto que entonces solo hablaba de los frutos de su Pasión, la cual solo para los escogidos produce frutos de salvación".

Sin embargo, con sorprendente unanimidad, todas las traducciones a lengua vernácula convirtieron ese "por muchos" en "por todos los hombres".

"No fue una traducción pura, sino una interpretación", denunciaba Benedicto XVI en su carta de 2012. Interpretación, añade, que se basó en un "consenso exegético que quebró: ya no existe". Y, de hecho, dedica la mayor parte de la carta a desmenuzar por qué, exégesis en mano, "por muchos" y "por todos" no son intercambiables.

En sentencia lapidaria de Santo Tomás de Aquino, "la Pasión de Cristo fue suficiente para todos y de su eficacia se aprovecharon muchos".

En consecuencia, pedía Benedicto XVI, "en la nueva traducción del misal las palabras pro multis deben ser traducidas, y no interpretadas. La simple traducción ’por muchos’ debe sustituir a la interpretativa ’por todos’".

Lo que importa es lo que Jesús dijo
Es una cuestión de fidelidad a la Palabra de Dios, concluía el hoy Papa emérito: "La Iglesia tomó esta formulación de la narrativa de la institución en el Nuevo Testamento. La plegaria eucarística dice ’por muchos’ por respeto a la Palabra de Jesús, para permanecer fiel a Él también en la Palabra".

De hecho, en su carta de 2006, el cardenal Arinze recordaba a los destinatarios que "las palabras [de la narración de la institución] se han traducido fielmente de este modo [’por muchos’] en la mayoría de las versiones bíblicas modernas" y "que las anáforas de los diversos ritos orientales, ya sea en griego, siríaco, armenio, idiomas eslavos, etc., contienen en sus respectivas lenguas el equivalente del latín pro multis".

Por tanto, el cambio del "por todos los hombres" al "por muchos" no es ninguna novedad teológica, pues ambas cosas son verdad, una en un sentido, la otra en otro. El cambio es lingüístico... aunque no es realmente un cambio, sino al revés: es la reversión de un cambio inapropiado (que se prolongó durante casi medio siglo) para volver a la forma original.

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05/03/2017 09:25 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

Se prepara en España numerosa peregrinación por la primera beata gitana

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 22 de Febrero de 2017
 Almería (Miércoles, 22-02-2017, Gaudium Press) Con ocasión de la beatificación de los 115 mártires de Almería, entre los que se encuentra Emilia Fernández -quien será la primera beata gitana de la historia-, el departamento de Pastoral con los Gitanos, que hace parte de la Comisión de Migraciones del Episcopado Español, está organizando una numerosa peregrinación a la ciudad de Almería, donde tendrá lugar la ceremonia de beatificación.

La romería iniciará a las 18:00 horas del viernes 24 de marzo con la acogida de los fieles en la parroquia Nuestra Señora de Monserrat, frente a los juzgados de Almería. Y a las 21:00, está previsto una Vigilia de Oración en el Auditorio en Roquetas de Mar.

 

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Emilia será la primera beata gitana de la historia. 
Para el 25 de marzo, fecha de la beatificación, saldrán a las 9:00 horas un grupo de autobuses hacia el Palacio de Congreso, donde a las 11:00 horas tendrá inicio la celebración Eucarística por las beatificaciones de los 115 mártires de Almería. La Santa Misa será presidida por el Cardenal Angelo Amato, Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos.

 

Tras la ceremonia y en la tarde, los participantes de la peregrinación gitana se congregarán en la parroquia de Nuestra Señora de Monserrat en un festival flamenco. Ya en la mañana del domingo 26 partirán hacia Guadix, donde a las 10:00 horas se prevé la visita a las cuevas gitanas, y a las 12:00, la Santa Misa de acción de gracias en la Catedral; tras la cual los peregrinos regresarán a sus hogares.

La Canastera

Llamada "La Canastera", la Sierva de Dios Emilia Fernández, fue hija degitanos quienes la bautizaron apenas nació, el día 13 de abril de 1914 en la iglesia parroquial de Tíjola, su pueblo natal. Educada en las costumbres de su raza, desde chica le enseñaron el oficio de confeccionar canastos de esparto, que le sirvió para ganarse honradamente su sustento, de ahí su apelativo.

A principios de 1938, en el contexto de la persecución religiosa de la Guerra Civil Española, contrae matrimonio con Juan Cortés Cortés, también gitano, quedando muy pronto encinta. Para evitar que su esposo participara en el frente, untó sus ojos con sulfato para que declararan su inutilidad. Poco tiempo después, el 21 de junio de 1938, es detenida y encerrada en la prisión de mujeres de Gachás Colorás en Almería.

En prisión pide a algunas presas muy piadosas que le enseñaran a rezar el Rosario, al notar esto la directora de la prisión le promete que la favorecería siempre y cuando denunciara a las mujeres catequistas; pero ante su negativa es aislada en una celda y sometida a malos tratos, muy a pesar de su embarazo. Da a luz una niña el 13 de enero de 1939 negándole las autoridades cualquier asistencia médica. La pequeña fue bautizada por las mismas compañeras presas, pero nunca más se supo de la niña.

A Emilia Fernández la muerte la sorprendió en prisión el 25 de enero de 1939, siendo tristemente enterrada en una fosa común. Sobre este suceso escribió el Padre Gallego Fábrega: "En la mañana del día veinticinco acabó el martirio de la guapa gitanilla de veintitrés años, que murió abandonada y sola, pero sin denunciar a su catequista, a pesar de todas las presiones a que estuvo sometida".

Noticia relacionada:
115 mártires de Almería, España, serán beatificados el 25 de marzo

Con información de la Conferencia Episcopal Española y Diócesis de Almería.

Contenido publicado en es.gaudiumpress.org, en el enlace http://es.gaudiumpress.org/content/85566#ixzz4ZXsinPJH 
Se autoriza su publicación desde que cite la fuente.

La Diócesis de Almería acogerá la peregrinación de la Pastoral con los Gitanos de toda España para la beatificación de Emilia Fernández

Peregrinación a Aguadulce por la beatificación de la primera gitana

 

 

 


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23/02/2017 22:19 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

PRESENTACIÓN DEL CARTEL DE LA SANTA CENA 2017

Presentación Cartel Santa Cena 2017

El próximo sábado día  18 de febrero de 2017, a las 20:00 horas, tras la solemne Eucaristía que se iniciará a las 19:30 h, tendrá lugar en la Iglesia parroquial de San Pedro Apóstol, sede canónica de la la Hermandad Eucarística y Cofradía de Nazarenos de la Santa Cena y María Santísima de Fe y Caridad, la presentación del cartel oficial anunciador de su Estación de Penitencia del Domingo de Ramos 2017.

Mantenedor del acto
: D. Ginés Valera Escobar. Cofrade de la Santa cena y miembro del IEA.  

Presentador del cartel y del Autor:
 D. Manuel José Guerrero Manrique. Hermano Mayor que fue de la Santa Cena.
Autor de la imagen:  D. Daniel Pérez López. Cofrade y Fotógrafo de "Daniel Pérez Fotografía".


Se adjuntan fotografías de los intervinientes en la presentación.
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Ginés Valera

Comunicación Santa Cena

 

PRESENTACIÓN  CARTEL  OFICIAL  DE  DOMINGO DE RAMOS 2017 DE LA HERMANDAD EUCARÍSTICA Y COFRADÍA DE NAZARENOS DE LA SANTA  CENA Y MARÍA SANTÍSIMA DE FE Y CARIDAD 

 Tras la celebración de la solemne Eucaristía, el pasado sábado día 18 de febrero de 2017, a las 20,10 horas, tuvo lugar en la Iglesia parroquial de San Pedro Apóstol, sede canónica de la Hermandad, la presentación del cartel oficial de Domingo de Ramos 2017 de la Hermandad Eucarística y Cofradía de Nazarenos de la Santa Cena y María Santísima de Fe y Caridad, obra del Fotógrafo y Cofrade D. Daniel Pérez López.

  El Mantenedor del acto fué D. Ginés Valera Escobar, Hermano de la Santa Cena y miembro del Instituto de Estudios Almerienses. Tras pronunciar unas palabras  de salutación a los asistentes,  miembros de la Junta de Gobierno y  Hermandad, introdujo al Presentador del Acto, D. Manuel José Guerrero Manrique, al que glosó brevemente en su carrera funcionarial y como Arquitecto de Interiores de múltiples comercios y establecimientos hasta su jubilación, y más extensamente en su trayectoria cofrade pues fué Hermano Mayos de la Santa Cena, Lector y Exaltador de la Eucaristía, entre otros cargos, a sí como impulsor del altar de la Virgen y de la construcción de la Casa de Hermandad. 

 Comenzó el Presentador describiendo el denso currículo del autor de la imagen que ilustra el cartel, explicando que D. Daniel Pérez nació en Almería en el año 1983, titulándose con el Grado de Bellas Artes de Fotografía Artística en la Escuela de Artes de Almería. Ejerce como Fotógrafo profesional  y ha sido galardonado con numerosos premios de fotografía cofrade en la ciudad de Almería. También ha actuado como Fotoperiodistas y colaborador con diversos medios  con fotografía taurina, paisajes y rincones de Almería. Ilustrador de una gran variedad de carteles anunciadores sobre eventos, fiestas, exposiciones y ante todo amante de su profesión y la sencillez. 

       A continuación, el Presentador del acto se centró en la fotografía, contemplándose "con profundidad, entre claros y oscuros la cara de Jesús en escorzo, muy bien definido, queriéndose expresar entre hombre y Dios. Sereno y esperanzado, amor y misericordia, entre pecado y perdón eterno". "El efecto llamada está conseguido, nos interpela dentro de la serenidad y solemnidad contenida. Es un todo y un nada. Eso tiene Jesús que con él o sin él no nos deja indiferentes. Nos muestra un Jesús de Nazaret "El Señor de la Santa Cena" en una actitud definitoria: no fué una historia de milagros, fué -y sigue siendo- un hombre de amor y misericordia. Aún continúa". Concluyó diciendo que "desde lo más mínimo de escenografía del paso de la Santa Cena, el momento fotografiado y la expresión, desarrolla todo un conjunto de señales que están en el sentimiento de Jesús con los presagios que oscurecían al momento", después de haber instaurado la Eucaristía.

Los carteles con que se obsequió a los presentes se agotaron al concluir la presentación y ya colgarán en comercios y establecimientos de hostelería para difundir el Domingo de Ramos y la Estación de Penitencia de la Santa Cena.

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 Ginés Valera 

Comunicación de la Santa Cena

Los carteles de la Santa Cena y Macarena ya están en la calle


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16/02/2017 16:39 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

 

BUENAS NOTICIAS EN NSE

 Enero 2017 
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03/02/2017 07:06 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

CARTEL DE LA SEMANA SANTA DE ALMERÍA 2017

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VIVIR , cartel de la Semana Santa 2017

Ayer se presentó en el Salón de Plenos del Ayuntamiento la obra de Fernando Navarro, ganadora del XXXV Concurso de la Agrupación que anunciará la Semana de Pasión en la capital , cartel de la Semana Santa 2017 JOSÉ A. GARCÍA 15 Enero, 2017 - 02:35h

A 84 días para el Domingo de Ramos, la Semana Santa de Almería ya cuenta con su cartel oficial. El mismo fué presentado ayer en un Salón de Plenos del Ayuntamiento que se quedó pequeño, un año más, para albergar esta cita. A las ocho en punto comenzó este evento que introdujo, en primer lugar, el vocal de comunicación de la Agrupación de Hermandades, José Leyva Cuesta. El mismo dió la bienvenida a todos los asistentes y cedió la palabra a la presidenta de esta, Encarnación Molina quien saludó a todo el público e invitó a vivir esta Cuaresma con intensidad y fe. El siguiente en tomar la palabra fué el Consiliario de la Agrupación, José María Sánchez, quien también deseó a todos los cofrades vivir estos días de preparación para la Pasión, Muerte y Resurrección del Señor con devoción y con fe. El alcalde de la ciudad, Ramón Fernández Pacheco fué el siguiente en coger el micro. El edil dió la enhorabuena a todas las hermandades y cofrades por el esfuerzo que hacen durante todo el año y recordó que la Semana Santa de Almería estará anunciada, un año más, en la Feria FITUR de la próxima semana Antonio Salmerón Gil, hermano de la Cofradía de Estudiantes, fué el último en tomar la palabra. El presentador del cartel de este año abogó en su discurso por la oración y por la esperanza, en un marco inigualable como es la Alcazaba. Se acordó, en sus versos, de las hermandades del Casco Histórico como Prendimiento, Calvario, Angustias y también del Cristo del Gran Amor de la Almedina. Narró el momento exacto en el que el autor de la obra, el joven Fernando Navarro Blanco, realizó la instantánea y se despidió felicitando a todos los cofrades por el trabajo que realizan todo el año. "Amigos cofrades, la cuenta atrás ha comenzado, disfrutar de estos días", finalizó. Tras ello, la presidenta de la Agrupación y el alcalde descubrieron el citado cartel. Después de dar lectura el secretario al acta del jurado, el edil entregó un obsequio al autor de la obra, el mencionado Fernando Navarro Blanco. Encarni Molina, por su parte, hizo entrega del segundo premio a Antonio Jesús Orts Beltrán. José María Sánchez entregó, para finalizar, un detalle al presentador.

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17/01/2017 15:00 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

FIESTAS DE SAN ANTON 2017

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Asociación de Vecinos "Casco Histórico"

 

                   2017

 


 

Page 2

 

Día 13 de enero, viernes:

 

A las 20,30 horas, PREGÓN en la Ermita de San Antón, Plaza de San Antón s/n., a cargo de D. Juan José Melero Marín, Gerente del Getafe

 

C.F. S.A.D. Nacido en la Plaza Pavía.
A continuación se servirá un vino para los asistentes al acto en el Centro Social del edificio municipal Almeraya en c/. Almedina, 16. 

 

Día 14 de enero, sábado:

 

A las 18,30 horas,Traslado de la Imagen de San Antón desde su ermita a la Iglesia de San Juan Evangelista.
A las 19,00 horas,Comienzo del Triduo en honor a San Antón en la Iglesia de San Juan Evangelista.
A las 20,30 horas,Noche Flamenca "Lumbres de San Antón". Ronda del Beato Diego Ventaja (entre las murallas meridionales de la Catedral

 

y el Museo de la Guitarra). Al baile Inés de Inés, Antonio de Quero a la guitarra, Ana Mar García al cante, y las palmas de Toni Santiago y
Juan Andrés Heredia.

Día 15 de enero, domingo:
A las 9,30 horas, Pasacalles por el Casco Histórico con la tradicional comparsa de cabezudos y la Charanga Yuhanis de Ohanes, con el
siguiente itinerario: Salida del local de la Asociación en calle Almedina, 16; La Reina; Arraez; Juez; Plaza de la Administración Vieja;
Cervantes; Catedral, Velazquez, Hospital, Pedro Jover; Plaza Cristo de La Buena Muerte, General Luque; Regimiento de La Corona, San
Antón, Santa María; Cruces Bajas; Pz. Joaquín Santisteban; Almanzor; La Reina para finalizar en la Almedina. Colaboran grupo de
voluntarios.
 

 

 

 

 

 

3

 

A las 11,00 horas,Chocolatada en la Plaza Granero, ofrecida por gentileza de la Cofradía de Estudiantes a los vecinos y niños del barrio.
A las12,00 horas,Santa Misa en honor de San Antón, en la Parroquia de San Juan Evangelista, con la actuación del coro Armonía.

 

A continuación Procesión de la imagen de San Antón por las calles y plazas del barrio en el entorno de la Plaza de Pavía.

 

A las13,30 horas, Tradicional Subasta de Rabicos y bendición de animales en honor a San Antón en la puerta de la ermita en la Pz. de San

 

Antón s/n. Actuación del GRUPO FOLKLÓRICO ALCAZABA.

 

A las19,00 horas, 2º día del Triduo en honor a San Antón, Iglesia de San Juan Evangelista.

Día 16 enero, lunes:
A las 19´00 horas, 3º día del Triduo en honor a San Antón en la Ermita de San Antón.
A las 20,30 horas, Hogueras de San Antón en la falda de la Alcazaba de Almería, organizada por los vecinos del Barrio. A continuación
degustación de productos derivados del marrano. Lugar: En el Mirador de La Alcazaba, al final de calle Descanso.
Día 17 de enero, martes:
A las 19,00 horas,Santa Misa en honor de San Antón en la Ermita de San Antón.
A las 20,30 horas. Acto de homenaje y reconocimiento a D. Antonio Sevillano Miralles como VECINO ADOPTIVO DEL CASCO
HISTÓRICO.
Seguidamente Conferencia: "Tradiciones, costumbres, historias y leyendas del Barrio del Casco Histórico almeriense, a cargo de D.
Antonio Andrés Díaz Cantón, Arqueólogo, Profesor colaborador de Historia de la Universidad de Mayores de la UAL. Salón de Actos del
Edf. del Centro Social Almeraya en calle Almedina, 16.
NOTA:La organización se reserva el derecho de suspender o alterar cualquiera de los acto

 

 

En la Ermita de San Antón, el párroco bendijo las mascotas y se subastaron los rabicos

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13/01/2017 20:16 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

Un astrofísico: La estrella de Belén fué una alineación planetaria que no volverá en 500.000 años

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Un astrofísico: La estrella de Belén fué una alineación planetaria que no volverá en 500.000 años

 

ReL

7 diciembre 2016

 
Un astrofísico: La estrella de Belén fue una alineación planetaria que no volverá en 500.000 años
Según los Evangelios los Magos siguieron una estrella hasta Belén
Se acerca la Navidad y con ella también la adoración de los Magos a Jesús, que tras seguir una estrella llegaron al pequeño pueblo de Belén. Este pasaje evangélico ha obsesionado desde antiguo a astrónomos y astrofísicos en su intención de explicar este fenómeno.

El profesor de Astrofísica y Cosmología teórica del Departamento de Física de la Universidad de de Notre Dame´s College of Science, Grant Mathews, ha estudiado durante más de una década este fenómeno y ha llegado a la conclusión que lo que les guió hasta Belén no fue una estrella sino una alineación planetaria única y que según sus cálculos no se producirá de nuevo en 500.000 años.

Según recoge ABC, Mathews afirma que “los astrónomos, historiadores y teólogos han reflexionado sobre la cuestión de la ‘Estrella de Navidad’ durante muchos años” y que “la astrofísica moderna ha intentado explicar uno de los mayores eventos astronómicos de la historia”.

Ocurrió en el año 6 a.C.
El Departamento de Física de esta universidad informa que tras el estudio de documentos históricos, astronómicos y bíblicos, Mathews considera que este acontecimiento fue una alineación planetaria extremadamente rara que ocurrió en el año 6 antes de Cristo, fecha en la que se estima que pudo nacer Jesús.

En este fenómeno extraño de alineación, el Sol, Júpiter, la Luna y Saturno estaban todos en Aries mientras que Venús estaba al lado de Piscis, y Mercurio y Marte estaban en el otro lado de Tauro.  En ese momento histórico Aries era también la localización del equinoccio vernal.


Grant Mathews lleva más de diez años investigando este fenómeno

El fenómeno que llevó a los Magos a Judea
Para los magos, según afirma Mathews, la presencia de Júpiter y la Luna significaba que iba a nacer un gobernante con un destino especial. “Los Magos habrían visto esto en el este y habrían reconocido que simbolizaba un nacimiento real en Judea”, asegura el profesor, que considera que este fue el motivo que habría puesto en camino a los conocidos como los “reyes magos”.

Según sus cálculos pasarán otros 16.000 años hasta que se vuelva a producir una alineación similar y aún en ese caso el equinoccio vernal no estaría en Aries como en la fecha del nacimiento de Jesús. Para que se repita un fenómeno idéntico dice que deberán transcurrir  500.000 años.

En su libro La infancia de Jesús el Papa emérito Benedicto XVI ya señalaba a una conjunción planetaria como el fenómeno que pudo llevar a los magos hasta Belén.

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06/01/2017 07:00 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

La Romería a Torregarcía será el 8 de enero

Saldrá a las 9 de la mañana, regresará a las 17 y llegará a la plaza de San Sebastián a las 19.30 horas
El anterior acto conmemorativo por el aniversario de la llegada de la Virgen del Mar, celebrado en enero de este 2016, reunió a más de 5.000 personas.   Archivo La Voz   

 Aquel 21 de diciembre de 1502 el vigía de la torre ubicada en la playa de Torregarcía creyó observar algo raro sobre las generalmente plácidas aguas del Mediterráneo. No parecía ser un bajel pirata.

Bajó de su atalaya y comprobó que lo que flotaba sobre las aguas del mar era una bellísima imagen de la Virgen. La depositó sobre la arena y, al instante, crecieron decenas de varas de nardos en torno a ella.

La ciudad de Almería le dio el nombre de Virgen del Mar y la adoptó como Patrona. Se conmemora su festividad litúrgica el sábado anterior al último domingo de Agosto.

Pero en torno a la fecha de su llegada, cada año se celebran una serie de actos que culminan con la Romería.
Este 2016 los actos dieron comienzo el pasado lunes día 12, con la Solemne Novena en su Santuario, que finalizará mañana martes día 20. Cada día ha estado dedicada a la Patrona por una parroquia de la capital o de la provincia, cuyo cura párroco ha realizado la predicación.

Día grande será el miércoles 21, día de la llegada de la Virgen a Torregarcía. A las 8 de la tarde se celebrará una Solemne Eucaristía oficiada por los Dominicos, custodios de la Imagen, en el Santuario. Al acabar, se impondrán las medallas a los nuevos hermanos de la Hermandad.

El día 31 de diciembre y el 1 de enero habrá sendas misas a las 20 y a las 13 horas respectivamente, con actuación de la Coral.

Romería a Torregarcía
Pero sin duda el acto más multitudinario y esperado por todos los almerienses es la Romería a la playa de Torregarcía que tendrá lugar el 8 de Enero de 2017. La jornada comenzará a las 8’30 con la tradicional misa de romeros, oficiada por el prior de los Dominicos. Al finalizar, se pondrá en marcha la Romería.

A las 12 del mediodía, el Obispo de Almería oficiará la Misa Solemne en la ermita de Torregarcía.Tras ella, comida playera de los romeros. El regreso será a las 17 h. La Virgen visitará las parroquias de El Alquián, La Cañada, El Puche, Los Molinos y San José. Llegará a plaza de San Sebastián a las 19’30 y será llevada en procesión al Santuario. 

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21/12/2016 10:09 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

Oración a San Urbano V

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Dios todopoderoso y eterno, que quisiste que San Urbano V, Papa, presidiera a todo tu pueblo y lo iluminara con su ejemplo y sus palabras, por su intercesión protege a los pastores de la Iglesia, a sus rebaños y hazlos perseverar por el camino de la salvación eterna.

Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.

Amén

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19/12/2016 20:28 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

 

¡Feliz y Santa Navidad!
le desea
la Fundación

Nuestra Señora del Encuentro con Dios


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15/12/2016 17:31 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

DOMINGO DE CRISTO REY

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20/11/2016 20:55 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

LOS MISIONEROS REDENTORISTAS HAN REELEGIDO SUPERIOR GENERAL AL CANADIENSE MICHAEL BREHL

Superior general de los Redentoristas es reelecto 
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14 de Noviembre de 2016 

1.jpgPataya - Tailandia (Lunes, 14-11-2016, Gaudium Press) Durante el Capítulo General realizado en Pataya, Tailandia, la Congregación del Santísimo Redentor (Misioneros Redentoristas) reeligió como Superior General al sacerdote canadiense Michael Brehl, que permanecerá en el cargo por los próximos seis años.

De acuerdo con nota enviada a la Agencia Ecclesia, "la reelección significa que continuará incentivando la misión de los 5500 Misioneros Redentoristas esparcidos en los 81 países con sus culturas y realidades".

Los Misioneros Redentoristas resaltaron que la reelección del superior-general incentivará a la congregación a atender las apelaciones de la Iglesia en el mundo "curando a los enfermos, ayudando a los excluidos y sirviendo a los hermanos".

Según la Congregación del Santísimo Redentor el Padre Michael Brehl siguió el carisma evangélico Redentorista después de haber desarrollado gran admiración por el fundador San Alfonso y sa misión de dedicarse a los más pobres y abandonados.

El Padre Brehl es de la Provincia de Toronto (Canadá), donde ejerce diversas actividades misioneras en parroquias y en la predicación de misiones populares. Fue director de la Conferencia de los Religiosos de Canadá, de 2002 a 2005 y Superior Provincial de la Congregación 2010-2016. (EPC)

Contenido publicado en es.gaudiumpress.org, en el enlace http://es.gaudiumpress.org/content/83526#ixzz4QCgtD61g 

Se autoriza su publicación desde que cite la fuente. 

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16/11/2016 21:01 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

Recuerda que hoy comienza la Novena a Cristo Rey.
Puedes rezarla cada día con nosotros en:
www.nseradio.com y www.nsetv.com


 
 
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16/11/2016 11:01 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

Convocatoria para medios presentación del boletín digital Santa Cena

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Convocatoria para medios presentación del boletín digital Santa Cena

LA  Hermandad Eucarística y Cofradía de Nazarenos de la Santa Cena  y María Santísima de Fe y Caridad invita a los medios de comunicación,  fieles y devotos a la presentación de su novedoso boletín digital con el título "In Coena Domini", que tendrá lugar el próximo viernes, 11 de noviembre, a las 21:00 h en su Casa de Hermandad, sita en la calle Cofrade Juan Sánchez.

Este instrumento de apostolado digital sirvirá de mecanismo de comunicación e información entre los órganos rectores de la Cofradía y los cofrades-hermanos, así como en general con todo el ámbito de la religiosidad popular y el mundo de las Hermandades, incrementando las relaciones de fraternidad para con los cofrades y otras corporaciones de carácter eclesial y con la propia sociedad civil almeriense, con difusión a gran escala más alla de las fronteras provinciales.

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Ginés Valera

Comunicación Santa Cena

 

            PRESENTADO EL BOLETÍN DIGITAL DE LA SANTA CENA

La Hermandad Eucarística y Cofradía de Nazarenos de la Santa Cena y María Santísima de Fe y Caridad presentó este viernes día 11 de noviembre  a las 21: 00 h el número 0 de su novedoso boletín digital, en un acto celebrado en la Casa de Hermandad en calle Cofrade Juan Sánchez,  que contó con la presencia de la Presidenta de la Agrupación de Cofradías, Encarnación Molina y los Hermanos Mayores del Prendimiento y La Caridad, ante un numeroso grupo de Hermanos de La Cena e interesados en la presentación.

Con un gran despliegue de medios técnicos y tras unas palabras de salutación a los presentes  del Hermano Mayor Rafael Sánchez Gonzálvez, Agustín García Rodríguez pasó a comentar la génesis y el contenido de esta publicación digital, punta de lanza en el mundo cofrade almeriense. Cerró la presentación  exponiendo los aspectos técnicos Juan Jódar Bernal artífice de la maquetación y diseño.

‘In Coena Domini’ –la Cena del Señor- nace como una nueva vía, como un  instrumento de apostolado digital que  servirá de mecanismo de comunicación e información entre los órganos rectores de la Cofradía y los cofrades-hermanos, así como en general con todo el ámbito de la religiosidad popular y el mundo de las Hermandades, incrementando las relaciones de fraternidad para con los cofrades y otras corporaciones de carácter eclesial y con la propia sociedad civil almeriense, con difusión a gran escala más alla de las fronteras provinciales.

Con 27 páginas de alta calidad visual de cuidado diseño y después del saluda del Consiliario y carta del Hermano Mayor, en este primer número destaca la presentación del boceto de la Cruz de Guía que estrenará la cofradía el próximo domingo de Ramos, obra del orfebre cordobés Alejandro Borrero, que cuenta sus impresiones sobre el trabajo a realizar. Además, el boletín incluye interesantes artículos historicistas (como el dedicado al Apóstol San Pedro, firmado por Agustín García Rodríguez; la última Cena de Jesús en las Bellas Artes, de José Manuel Barranco Salmerón; o el artículo dedicado a  La Virgen del Pilar de Enrique Acuña Areal así como la visión Javier Tapia como compositor de la marcha dedicada a Fe y Caridad), entrevistas tanto escritas como en vídeo (protagonizadas por Santiago Hernández, Tesorero de la Cena e Isaac Vilches, Hermano Mayor de Prendimiento), un completo resumen de la vida de Hermandad y del Mater Misericordiae, solemne Besamanos Mariano celebrado hace unas semanas con imásgenes de todas las Vírgenes expuestas, la presentación del grupo joven e incluso pasatiempos y juegos para los más pequeños.

La idea de la Hermandad es que In Coena Domini complemente al tradicional boletín de papel que se edita cada Cuaresma, publicándose tres números, cubriendo así el vacío informativo del resto del año.

Las magníficas fotos que ilustran el Boletín han salido de las cámaras de los Fotógrafos Daniel Pérez López, Agustín García Rodríguez y Víctor González Felices. Diseñado y editado por Basilio García Navarro, se encargan de la publicidad y los medios Agustín García Navaro y Francisco Domingo Santana. Coordina a todo el equipo José Rafael Aguilera Rodríguez, siendo Redactores José Manuel Barranco Salmerón, Agustín García Rodríguez, Manuel Guerrero Manrique, Enrique Acuña Areal. La edición audivisual se debe a Jorge Ponce Rodríguez, el diseño gráfico a José María López Torres y la maquetación y diseño a Juan Jódar Bernal.

Para inscribirse, visualizar y descargar el boletín se puede visitar este enlace:  http://eepurl.com/cnpHm9

Vídeo resumen de la presentación: https://www.youtube.com/watch?v=P45KOTudy0

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Ginés Valera
Comunicación Santa Cena

Ginés Valera

12:12 (hace 18 horas)
 
para acl, bcc: mí

Vista previa del vídeo Presentación del Boletín Digital 'In Coena Domini' de YouTube


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11/11/2016 08:08 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

CON LOS OJOS DE MARÍA

"Con los ojos de María"

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¿Crees que Halloween es una diversión inocente?. 


Como católico ¿sabes dónde estás parado? El viernes 28 de octubre en el programa Con los ojos de María”, de 16 a 17 hora de España, hablaremos de este tema. También puedes escucharlo en otro momento entrando en el podcast

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28/10/2016 07:06 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

Fallece el sacerdote y periodista astorgano Paulino Sutil

DIÓCESIS  IGLESIA EN ESPAÑA

Fallece el sacerdote y periodista astorgano Paulino Sutil

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Fallece el sacerdote y periodista astorgano Paulino Sutil

Quien fuera el primer director del periódico El Faro Astorgano, Paulino Sutil Juan, ha fallecido a los 86 años de edad en la casa de los Padres Redentoristas de Astorga, congregación religiosa a la que pertenecía.

 El sacerdote nacido en Grisuela del Páramo en 1930 se dejaba ver con asiduidad por la ciudad paseando siempre con el periódico bajo el brazo u oficiando misas como la de San Antón en la parroquia de Puerta de Rey, donde este año fue el encargado de bendecir a los animales.

Paulino Sutil desarrolló en Astorga sus dos facetas, la religiosa como profesor en los seminarios menores y la periodística, en la que destacó por haber sido uno de los socios fundadores de El Faro Astorgano. Sutil desarrolló su labor como informador con ahínco después de lograr la licenciatura en la Facultad de Ciencias de la Información en la Universidad de Navarra.

El sacerdote y periodista ha muerto en Astorga donde en la actualidad dirigía la casa de los Padres Redentoristas dedicada en la actualidad a lugar de retiro de los misioneros de la Diócesis.

Alfonso DEL RIO SANCHEZ
Foto de Astorgaredacción

RECORDANDO AL CUADRO DE PROFESORES POR EL P. SUTIL

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25/10/2016 20:18 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

Radio Vaticana transmitirá en directo las canonizaciones del domingo 16 de octubre

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El Papa preside la misa con el rito de canonización

Estos son los retratos oficiales de los santos que el Papa canonizará este domingo

IGLESIA EN ESPAÑA  NACIONAL

Clausura el Congreso en Ávila de Santa Isabel de La Trinidad

 

LOURDES DESDE EL CIELO IMPRESIONA

Elecciones episcopales en EE.UU., ¿referéndum sobre Francisco?

 


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16/10/2016 04:58 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

ENCUENTRO DE COSTALEROS DE LA SANTA CENA

Encuentro de Costaleros de la Santa Cena 
acl (acl@dipalme.org)

 

ENCUENTRO DE COSTALEROS DE LA SANTA CENA

En la noche del viernes tuvo lugar en la Casa de la Hermandad Eucarística y Cofradía de Nazarenos de la Santa Cena y María Santísima de Fe y Caridad situada en la Calle Cofrade Juan Sánchez la presentación del nuevo Capatal General de la Cofradía: Manuel Flores asistido de su equipo que dirigirá los dos pasos del Misterio de la Santa Cena y el Palio de la Virgen de Fe y Caridad en su Estación de Penitencia el próximo Domingo de Ramos. Al acto de confraternización y convivencia acudieron Costaleros de ambas cuadrillas y un buen número de aspirantes que desean cargar en las trabajaderas junto a sus compañeros dada la gran reputación que tienen en el mundo cofrade almeriense, de las más galardonadas. 
....
Ginés Valera
Comunicación Santa Cena

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02/10/2016 11:31 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

Celebrado el Triduo en honor de la Virgen de Fe y Caridad

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Por si fuesen de interés para publicar en tu medio, te adjunto  fotografías realizadas tras el  Solemne Besamanos que se realizó el pasado jueves 8 de septiembre en la Iglesia Parroquial de San Pedro Apóstol en honor a María Santísima de Fe y Caridad, imagen mariana de la Hermandad Eucarística y Cofradía de Nazarenos de la Santa Cena y María Santísima de Fe y Caridad.

   Se cerró así con esta ceremonia, el tradicional Triduo  que devotamente se dedica todos los años en septiembre, los días 6, 7 y 8, a nuestra titular.  Tras la celebración de la Santa Misa y canto de la Salve, predicando la Palabra de Dios el Muy Ilustre Señor Don Esteban Belmonte Pérez, Párroco de San Pedro y Consiliario de la Hermandad, fué descendida la Virgen de su peana y expuesta para que una numerosa hilera de fieles y devotos, el Hermano Mayor, Rafael Sánchez Gonzálvez y los miembros de la Junta de Gobierno así como de cofrades de otras Hermandades, componentes del cuerpo de Camareras y Mantillas, Costaleros del Palio y del Misterio, Nazarenos... pudieran renovar el beso de mano, agradecer los favores recibidos y rezar nuevas rogatorias. A lo largo de estos tres días, nos honraron con su presencia la Presidente de la Agrupación de Hermandades y Cofradías de Almería, Encarnación Molinas, Hermanos Mayores y representantes de Hermandades capitalinas como Rocío, Pasión, Caridad, Soledad, Amor, Jesucristo Resucitado, Prendimiento, Virgen del Carmen Reina de las Huertas, Estudiantes, Macarena y la Presidenta de la Asociación de Vecinos del Casco Histórico, Magdalena Cantero.

---Ginés Valera

Comunicación Santa Cena

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09/09/2016 10:14 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

Memoria del Obispo y Mártir «Beato Diego Ventaja Milán»

DIEGO VENTAJA MILAN BEATOEl martes 30 de agosto a las 09’00 de la mañana el Obispo de Almería, Adolfo González Montes celebrará la memoria del Beato en la S.A.I. Catedral de Almería. La celebración de la Eucaristía estará presidida por nuestro Pastor, acompañado del clero y los fieles que quieran unirse en este día tan especial para nuestra Diócesis de Almería, que recuerda y festeja al Beato Diego Ventaja Milán, celoso pastor de su pueblo.

diegoventaja4La diócesis de Almería celebraba el pasado martes 30 de agosto la memoria del Beato, obispo y mártir, D. Diego Ventaja Milán. Tras la Santa Misa celebrada en su memoria y presidida por el Obispo diocesano Mons. Adolfo González Montes, los sacerdotes y laicos asistentes, entre los que se encontraban sobrinos nietos y familiares del Beato, se acercaron al Monumento que custodia la torre de la Catedral, donde se colocó un ramo de flores rojas en recuerdo de su Martirio y una corona de laurel memoria de su santidad. Una oración y un canto concluyeron este sencillo pero profundo homenaje al Buen Pastor diocesano que dio su vida por sus ovejas en aquellos momentos de persecución religiosa. 

Celebración en Ohanes, su pueblo natal

El mismo día 30, el pueblo de Ohanes celebraba la memoria del Beato Diego Ventaja Milán, Obispo y Mártir. El beato Diego nació en esta localidad almeriense el 22 de julio de 1880, siendo bautizado en la parroquia de la misma.

 

Después del triduo celebrado en su honor, el día de su memoria comenzó con el tradicional Rosario de la Aurora. La celebración de la procesión con su imagen tuvo lugar a las 20.00 h. y a continuación fue celebrada la Eucaristía Solemne, presidida por D. José María Sánchez García, párroco de Alhama y concelebrada por el párroco, D. Jesús Martín GómezD. Ildefonso Sola López y D. Miguel Manuel Hernández Romero, todos ellos muy vinculados al pueblo por diversos motivos. A los actos acudieron más de un centenar de fieles que mostraron así su devoción y cariño hacia Don Diego. En la homilía, D. José María, quiso destacar la importancia de la figura del Beato como testigo del Amor de Dios y modelo de santidad en lo cotidiano. 

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29/08/2016 09:00 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

FELIZ DÍA DE LA PATRONA DE ALMERÍA 2016 LA SANTISIMA VIRGEN DEL MAR

VIRGENDELMAR02MINIQueridos diocesanos:

La fiesta anual de la Patrona llega este agosto en un “año de gran perdonanza”, cuando la misericordia de Dios se proclama a los cuatro puntos cardinales de la tierra, para alentar a todos los fieles a no desconfiar de un Dios que confió a su Hijo eterno la misión de reconciliar al mundo consigo, como pregona san Pablo: “Porque en Cristo estaba Dios reconciliando al mundo consigo, no tomando en cuenta las transgresiones de los hombres, sino poniendo en nuestros labios la palabra de la reconciliación” (2 Cor 5,19).

Cierto que Dios ofrece permanentemente eL perdón a cuantos a él acuden con humilde reconocimiento de sus pecados, pero ha entregado a la Iglesia, y en particular a Pedro como representante que recapitula en su misión el ministerio del perdón, el pregón de la salvación y la administración del perdón: “Yo os aseguro: todo lo que atéis en la tierra quedará atado en el cielo, y todo lo que desatéis en la tierra quedará desatado en el cielo” (Mt 18,18; cf. 16,19 y Jn 20,23). 

La Iglesia otorga constantemente el perdón y la misericordia divina a quien acude a los sacramentos de la Penitencia y de la Eucaristía debidamente preparado, con aborrecimiento del pecado y voluntad de cambio, con sincero propósito de enmendar la vida; y para extender con mayor eficacia el conocimiento de esta voluntad de perdón divino, en los años santos y en los diversos jubileos, propone especiales medios de alcanzarlo. Entre estos medios, la peregrinación –imagen que es de la vida camino de la patria definitiva– a esas “casas de la gracia” donde Dios deja sentir su particular presencia como las iglesias parroquiales, principalmente la iglesia Catedral de la diócesis y aquellos santuarios dónde tienen su domicilio las sagradas imágenes de Cristo, de María y de los Santos que veneramos con particular amor. Estas imágenes traen en efigie hasta nosotros la presencia espiritual del Redentor, de su santísima Madre y de aquellos testigos de la fe que más influyen en la vida cristiana como ejemplos que imitar del seguimiento evangélico de Cristo.

A lo largo del “Año Santo de la Misericordia” que estamos recorriendo, han acudido al santuario de la Patrona cientos de fieles cada semana para postrarse ante su imagen y suplicar de su divino Hijo, por intercesión de la Madre, el perdón y la renovación de la vida cristiana, no sólo para sí mismos, sino para las personas amadas; y extendiendo el amor cristiano a cuantos se alejan de Dios, han orado por la conversión de los pecadores y el retorno de los alejados. Esta oración por el cambio de cada persona y de la sociedad en su conjunto ha sido, y sigue siendo cada día, plegaria permanente de los fieles, porque es oración permanente de la Iglesia, que ora incluso por sus perseguidores.

Lo hace siguiendo el mandamiento del Señor, que perdonó incluso a los mismos que lo crucificaron, y así nos perdonaba también a nosotros, porque en aquella crucifixión tomábamos también parte golpeando los clavos del Redentor con nuestros pecados. No hemos de pasar por alto, en efecto, que fue junto a la Cruz donde Jesús nos entregó a María por Madre espiritual de todos los discípulos de su Hijo, representados en aquella hora de “la mayor misericordia” –en palabras de revelación de Jesús a santa Faustina Kowalska, la gran divulgadora de la “Divina Misericordia”– por el discípulo a quien Jesús tanto quería.

La santísima Virgen del Mar, Patrona de la Capital de la provincia y de las poblaciones de su entorno, a todos convoca a la gran renovación de la vida cristiana, porque esta renovación es condición ineludible del cambio social que tantos desean, pero que cifran tan sólo en cambios estructurales de mayor o menor alcance. El cambio social, sin embargo, sólo puede venir de la voluntad sincera de cada uno de sus miembros de guardar los mandamientos de la ley de Dios y vivir en justicia y santidad en la presencia del Creador, identificados con Cristo, el “Hombre Nuevo, creado según Dios en justicia y santidad de la verdad” (Ef 2,15).

No podemos vivir nuestra fe desentendidos de la sociedad, como si de dos vidas “paralelas” se tratara: la vida privada y la social. La Virgen corrió presurosa a auxiliar a su prima que estaba ya en el mes sexto de gestación, siguiendo las indicaciones del ángel Gabriel. Su preocupación por el prójimo alcanza una singular acción de intercesión en las bodas de Caná de Galilea, cuando aquellos novios que la habían invitado a ella y a Jesús y sus discípulos, por parentesco o amistad, se habían quedado sin vino. Pinceladas de la crónica evangélica que evidencia cómo María vivió “socialmente” su misión de maternidad espiritual durante su vida terrena. Su aparición pública en los días luctuosos de la pasión de Jesús y de su crucifixión testimonian la obligada quiebra de todo retraimiento social que lleva consigo la fe públicamente profesada. Su maternidad espiritual se dejó sentir en forma singular tras la resurrección de Jesús, alentando la vida de los discípulos del cenáculo al testimonio público de la predicación como resultado de la irrupción del Espíritu en la Iglesia naciente de Pentecostés.

La maternal intercesión de María por todos los fieles se deja sentir hoy en el santuario de la Patrona cuando la cubrimos de flores y los nardos perfuman el ambiente del santuario que la arropa y la acompaña en procesión de alabanzas por las calles de la Capital donde el pueblo fiel se apiña para ver pasar la sagrada imagen de la Virgen. ¡Ojalá los corazones arrepentidos que todos llevamos dentro nos permitan sentir cómo se derrama la misericordia divina sobre nosotros al ponernos a su regazo! La Virgen nos convoca a convertimos en testigos fuertes de la fe al tiempo que arropamos la imagen de la Patrona, atraídos por el perfume de su fe obediente, de su esperanzada espera de la resurrección y de su caridad sin límites.

Tengamos plena seguridad de que si sentimos que Dios perdona nuestros pecados y nos renueva con la fuerza de su Espíritu, el día de la Patrona habrá sido para nosotros un día de misericordia divina. Aquella y sólo aquella misericordia que es el amor de Dios que nos cambia y nos hace capaces de cambiar una sociedad que, sin Dios y sin el Evangelio de Cristo, no tendrá otro futuro que el caduco futuro que tiene ante sí una generación que pretenda vivir sin Dios o a su margen.

Que la Virgen del Mar nos ayude a escapar de un futuro sin misericordia y sin perdón redentor. Feliz día de la Patrona.

Almería, a 27 de agosto de 2016

Año Santo de la Misericordia

+ Adolfo González Montes

Obispo de Almería    

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27/08/2016 07:25 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

HACIA EL AÑO 2020 COMO ACONTECIMIENTO PROVINCIAL

La diócesis siente como su Patrona a la Virgen del Mar junto a San Indalecio

El hermano mayor de la Virgen del Mar, Elías García Amat, preparando el 500 aniversario fundacional.
Elías García ante el mosaico que estuvo ubicado en la fachada del Santuario hasta la última restauración exterior del año 1975.   JA BARRIOS
El hermano mayor de la Muy Antigua, Pontificia, Real e Ilustre Hermandad de la Virgen del Mar, Elías García, cuenta a LA VOZ sus vivencias y proyectos en su nuevo mandato como Hermano Mayor y lo realiza ante el mosaico que donó en el año 1963 el que fuera hermano mayor de la Hermandad filial de Sevilla, Cristóbal Pérez Rodríguez y que se instaló en la fachada principal del Santuario de la Patrona hasta la restauración de la mencionada fachada, realizada en el año 1975. 

¿Desde cuándo en la Hermandad de la Virgen del Mar?
Soy de la Hermandad de la Patrona desde hace 45 años. Ingresé con diecisiete.

¿Cómo fue?
Desde siempre he estado relacionado con la Virgen del Mar y cuando me vine a vivir del pueblo a Almería para estudiar, entré en la Coral de la Virgen del Mar. Ese hecho provocó una vinculación especial con la propia Hermandad. 

¿Cuándo fue tu primera integración en la Junta de Gobierno?
En la Junta de Gobierno de la Hermandad entré con José María Contreras. 

¿Cuántos mandatos lleva como hermano mayor?
Estuve durante dos mandatos seguidos y descansé tres años, según reflejan las normas diocesanas. De esta última etapa, esta es mi segunda legislatura. 

¿Qué destacaría del trabajo realizado en su anterior legislatura?
Fue una legislatura con mucho trabajo, para darle fuerza a la Hermandad y completando actuaciones y  legales que ha habido que actualizar, junto a las propias de formación y actualizando todo el tema de hermanos.

¿La Hermandad de la Virgen del Mar es la que más hermanos posee?
En la actualidad somos mil doscientos hermanos. Creo que seremos la Hermandad que más hermanos tiene en toda la diócesis.

¿Cuándo se celebraron las últimas elecciones, en las que saliste elegido?

Se celebraron el pasado día 10 de marzo pasados. 

¿Hacia dónde quieres dirigir la Hermandad de la Virgen del Mar en esta legislatura?
La presente legislatura es muy importante puesto que debemos preparar los actos del quinientos aniversario de la fundación de la Hermandad de la Virgen del Mar. Se celebrará el año 2020. Así que esta legislatura concluirá con tan importante efeméride, no sólo para la capital sino también para el conjunto de la diócesis almeriense, ya que debe ser un acontecimiento para el conjunto provincial y donde la Hermandad esté en el lugar que le corresponde, sin olvidar cumplir con la formación, promover la devoción a nuestra Patrona y todo aquello que nuestros Estatutos nos indican. 

¿Todo para el quinientos aniversario? 
Junto a la programación del quinientos aniversario, tenemos que terminar de realizar distintos proyectos que no hemos podido hacer porque teníamos que preparar las Fiestas Patronales de Agosto. 

La Virgen del Mar es sinónimo de las raíces, no sólo de los almerienses, sino del conjunto diocesano
Según comentaba siempre el que fuera canónigo archivero de l a Catedral de la Encarnación, don Juan López Martín, existía documentación de que la Virgen del Mar además de ser la Patrona de Almería y sus arrabales de Huércal de Almería y Viator desde el año 1806, también lo era de toda la diócesis.  Si el obispo lo tiene a bien, sería bueno que la Virgen del Mar compartiera con San Indalecio el Patronazgo de la diócesis. Podría ser un hecho importante dentro de los actos conmemorativos del quinientos aniversario. Don Adolfo González solicitó al Vaticano que todos los oficios religiosos de la festividad de la Virgen del Mar fuera en toda la diócesis y en la actualidad así está establecido.

¿De todos los mantos procesionales de la Virgen del Mar, cuáles podríamos destacar?
Al manto regio, que regaló la Reina Isabel II en 1862, que volverá a llevar la Patrona este año, hay que añadir el conocido como el azul turquesa, que se realizó cuando a la Virgen del Mar se le quitaron las vestimentas mostrando la talla original de la imagen. Este manto lleva bordados la representación gráfica del Himno de la Virgen del Mar. A estos dos hay que añadir el de ‘gusanos’, que hizo la antigua Comandancia de la Seda, en Barcelona. De este tipo de mantos sólo existen el de Almería, Sevilla, con la Virgen de los Reyes; la Virgen de las Angustias, en Granada; y la Virgen de la Fuensanta, en Murcia. Son los lugares donde se hacía seda en España.

 

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19/08/2016 20:21 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

Inicia en Cracovia la 31º Jornada Mundial de la juventud

La inauguración oficial del encuentro, ha tenido lugar a las 17:30 horas, tiempo local en Polonia, con la Ceremonia de Apertura que presidió el Arzobispo de Cracovia, Cardenal Stanislaw Diziwisz -quien durante varios años fue el secretario personal de Juan Pablo II-, en el Parque Blonia de la ciudad polaca. "¡Queridos amigos, Bienvenidos a Cracovia!", fue le saludo en varios idiomas que el purpurado ofreció a los cientos de peregrinos reunidos en el lugar. La ceremonia contó con la presencia de las reliquias de varios de los santos polacos, entre ellos San Juan Pablo II y Sor Faustina Kowalska...

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Jóvenes almerienses en la JMJ de Polonia

JMJ Panamá 2019: la Jornada de la Juventud vuelve a América y a la lengua española dentro de 3 años


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27/07/2016 05:41 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

PORTADA + VIVIR + UN ALMERIENSE EN LA SANTA SEDE

Un almeriense en la Santa Sede

Ginés García Beltrán ha sido nombrado nuevo miembro de la Secretaría para la Comunicación del Vaticano
Monseñor Ginés García Beltrán, nuevo miembro de la Secretaría de Comunicación de la Santa Sede.   La Voz.

El Papa Francisco ha nombrado recientemente a nuevos miembros para que formen parte de la Secretaría de Comunicación de la Santa Sede. Incorporaciones a esta sagrada institución entre las que se encuentra la de Monseñor Ginés García Beltrán; almeriense de Huércal Overa, obispo de la Diócesis de Guadix y presidente de la Comisión Episcopal de Medios de Comunicación Social. 

Un nuevo cargo en el que le han acompañado diferentes obispos como Diarmuid Martin, arzobispo de Dublín (Irlanda); Gintaras Grušas, arzobispo de Vilnius (Lituania); Marcello Semeraro, obispo de Albano (Italia); Stanislas Lalanne, Obispo de Pontoise (Francia); Pierre Nguyen Van Kham, Obispo de My Tho (Vietnam); Ginés García Beltrán, obispo de Guadix (España); Nuno Brás Martins da Silva, Obispo titular. Elvas, hasta ahora auxiliar de Porto (Portugal).

Por otro lado, el Santo Padre también ha nombrado como miembros de la Secretaría de Comunicación a los cardenales Bechara Boutros Rai, patriarca de Antioquía de los Maronitas (Líbano); John Njue, Arzobispo de Nairobi (Kenya); Chibly Langlois, obispo de Les Cayes (Haití); Charles Maung Bo, Arzobispo de Yangon (Myanmar); Leonardo Sandri, prefecto de la Congregación para las Iglesias Orientales; Beniamino Stella, prefecto de la Congregación para el Clero.

Además, han sido nombrados miembros laicos de diferentes países como el Dr. Kim Daniels, Consultor de la Conferencia Episcopal de Estados Unidos por el Comité ad hoc sobre la libertad religiosa; el Dr. Markus Schächter, profesor de ética en los medios de comunicación y en la sociedad en la Facultad de Filosofía S. I. München (Alemania); la Dr. Leticia Soberón Mainero, experta en comunicación, y consultora del Consejo Pontificio para las Comunicaciones Sociales (México y España).

Presentan en Roma libro sobre la Comunicación de la Iglesia en las redes sociales
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14/07/2016 20:08 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

El cardenal Sarah pide que a partir del 27 de noviembre el sacerdote diga misa «cara al Señor»

Inicio / Vaticano
Francisco le ha encargado estudiar la «reforma de la reforma» litúrgica

El cardenal Sarah pide que a partir del 27 de noviembre el sacerdote diga misa «cara al Señor»

El cardenal Sarah pide que a partir del 27 de noviembre el sacerdote diga misa «cara al Señor»
La celebración del sacerdote mirando al Señor es posible con cualquier rito de la misa, el postconciliar o el tradicional.

C.L. / ReL

7 julio 2016


 
El cardenal Robert Sarah, prefecto de la Sagrada Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, ha sido muy concreto al señalar la fecha del 27 de noviembre, primer domingo de Adviento, como aquella en la que pide a los sacerdotes que empiecen a celebrar misa ad Orientem, esto es, cara al Señor, de modo que celebrante y fieles estén mirando hacia el mismo sitio.

Fué en la conferencia inaugural del congreso Sacra Liturgia, que se está celebrando en Londres entre el 5 y el 8 de julio, una iniciativa debida en buena parte al obispo de Fréjus-Toulon (Francia), Dominique Rey, organizador de las anteriores ediciones en 2013 y 2015. Se autodefinen como "conferencias internacionales de formación litúrgica a la luz de la Nueva Evangelización", y en la edición de 2016, además del cardenal Sarah y de monseñor Rey, intervienen, junto a otros expertos y monjes benedictinos, el arzobispo de San Francisco (Estados Unidos), Salvatore Cordileone y el obispo de East Anglia (Inglaterra), Alan Jones.


El cardenal Sarah, a la derecha, en el congreso Sacra Liturgia acompañado del arzobispo de San Francisco, Salvatore Cordileone.

"Lo antes posible"
En ese contexto, el cadenal Sarah destacó que “es muy importante que volvamos lo antes posible a una orientación común, con los sacerdotes y los fieles todos en la misma dirección: hacia el Oriente o al menos hacia el tabernáculo, hacia el Señor que viene".

"Os pido que implementéis esta práctica en donde sea posible", continuó el purpurado guineano, con "prudencia" y con la necesaria catequesis, pero "con la confianza de que es algo bueno para la Iglesia, algo bueno para nuestro pueblo": "Vuestro propio juicio pastoral determinará cómo y cuándo será posible, pero comenzando quizás el primer domingo de Adviento de este año, cuando esperamos ’al Señor que viene’ y que ’ya no tardará’".

Además, el cardenal Sarah desveló que el Papa Francisco le ha pedido estudiar una "reforma de la reforma" para "enriquecer las dos formas, ordinaria y extraordinaria, del rito romano". La "reforma de la reforma" es un proyecto que se remonta al pontificado de Benedicto XVI, con la intención de mejorar la continuidad litúrgica en la oración de la Iglesia tal como se ha transmitido antes y después del Concilio Vaticano II. Se trata de llevar a pleno cumplimiento la constitución conciliar Sacrosanctum Concilium, pues "los padres conciliares no pretendieron una revolución, sino una evolución", dijo el cardenal. 


Dios o nada es el título del último libro del cardenal Sarah publicado en español. Pincha aquí para adquirirlo.

"La liturgia no va de ti y de mí", continuó: "No es donde celebramos nuestra identidad o idiosincrasia o donde exaltamos o promovemos nuestra cultura o nuestras costumbres religiosas locales. La liturgia va, ante todo y sobre todo, de Dios y de lo que Él ha hecho por nosotros".

El cardenal Sarah también animó a arrodillarse en la consagración y para comulgar: "Allí donde han desaparecido la genuflexión y el arrodillarse, deben ser restaurados, en particular al recibir al Señor en la Santa Comunión".

Varios obispos se movilizan
Tras la intervención del cardenal Sarah, monseñor Rey (uno de los obispos más activos en la Nueva Evangelización en Francia) anunció que dirigirá en breve una carta a los sacerdotes de su diócesis en el sentido expresado por el prefecto del Culto Divino, y él mismo empezará a hacerlo en su catedral.

Al fijar una fecha tan concreta, el 27 de noviembre, y tan apropiada para el gesto litúrgico de celebrar "cara al Señor" (el primer domingo de Adviento), el cardenal Sarah da un paso más en un punto en el que está siendo cada vez más específico: en una reciente entrevista concedida a Famille Chrétienne, señalaba ya que el sacerdote se orientase ad Orientem en al menos tres momentos: el rito penitencial, el canto del Gloria y la plegaria eucarística.

Varios obispos están empezando a poner estas reformas en práctica, como hace unos días el arzobispo de Parakou (Benín), Pascal N’Koue, quien ya en 2013 publicó en la página web de su diócesis (en español) un completo directorio sobre El arte de celebrar bien.

Aunque, por el momento, las indicaciones del cardenal Sarah no se han traducido en disposiciones de su dicasterio, y expresan solamente su deseo personal, vienen respaldadas por su cargo como prefecto de la Sagrada Congregación para el Culto Divino, y sobre todo por el anuncio realizado este martes del encargo del Papa Francisco de estudiar la "reforma de la reforma".
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Obispo de Madison, Estados Unidos, anuncia que comenzará a celebrar Ad Orientem

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Tras la pista de los Reyes Magos por la ruta europea que siguieron sus reliquias en la Edad Media

Cárcel Mamertina restaurada
21 COMENTARIOS
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Comentarios

Mir
07/07/2016
Para Alberto.
Perdona Alberto pero en una Iglesia Dios esta en el sagrario y es logico que miremos hacia El y que el sacerdote no le de la espalda en la misa. Si tu prefieres darle la espalda a Dios para ponerte de cara los hermanos, señalas cual es tu escala de valores
Alberto
07/07/2016
tradición y evolución 2.
Además la misa de cara al pueblo establece también una mayor comunión entre el pueblo y su pastor. No olvidemos que el sacerdote tiene el ministerio, pero el resto de creyentes participa de su sacerdocio. Celebra el sacrificio de la Misa para y con sus hermanos.  
La Misa de espaldas al pueblo aleja al celebrante de sus hermanos. 
Dios está en todas partes, no es necesario orientar el cuerpo, sino el alma hacia Dios. 
Alberto
07/07/2016
Tradición o evolución.
Me parece que apelar a la tradición es confuso e inadecuado. A qué tradición apelamos, a la de celebrar de cara a Dios y de espaldas al pueblo o a la del inicio del cristianismo en que se celebraba la eucaristía alrededor de una mesa en el contexto de un ágape?. ¿Se puso Jesucristo de espaldas a los apóstoles cuando instituyó la eucaristía?. Pienso que la Misa de cara a Dios hace hincapié en el respeto a Dios, y que la misa de cara al Pueblo pretende hacer presente la confianza filial en Dios.
José Manuel
07/07/2016
Urge en estos tiempos celebrar la Misa tradicional.
La liturgia Católica nos viene desde tiempos apostólicos por Tradición, que con el Magisterio de los Pontífices y la Sagrada Biblia, ambos indisolublemente unidos, son los fundamentos de la Santa Madre Iglesia. Así, la Misa Tradicional que tiene sus raíces en los apóstoles fue codificada y establecida a perpetuidad por el Papa San Pío V en el año 1570 con la Bula Quo primum tempore y como afirma el Papa Benedicto XVI en su Motu Proprio Summorum Pontificum: ´´NUNCA FUE ABROGADA NI PROHIBIDA´´.
Alejandro Matus
07/07/2016
Bien por Sarah!.
Algunos lectores tienen derecho a disentir, quiza piensen que Bergoglio es lo mejor que ocurrió en la historia de la iglesia después de nuestro Señor Jesucristo. Opino lo contrario. 
Mir
07/07/2016
Rectificar.
Es la presencia de Dios lo que atrae a la gente a las iglesias, no los shows que nos distraen de lo esencial.
Marilo
07/07/2016
Hacia atras.
Y mejor en latin, las mujeres con velo o en otro lugar... 
Que barbaridades! Para que se hicieron los concilios? Ahi es donde llevanos ventaja a los musulmanes y a los judios ortodoxos ,que no han evolucionado nada en estos siglos. 
Seguro que esto es lo que quiere Jesus, que actuemos de manera intransigente y excluyente! 
Pobre Papa, lo que tiene que soportar y encima en nombre de Dios! Ellos si son herejes 
Marilo
07/07/2016
Hacia atras.
Y mejor en latin, las mujeres con velo o en otro lugar... 
Que barbaridades! Para que se hicieron los concilios? Ahi es donde llevanos ventaja a los musulmanes y a los judios ortodoxos ,que no han evolucionado nada en estos siglos. 
Seguro que esto es lo que quiere Jesus, que actuemos de manera intransigente y excluyente! 
Pobre Papa, lo que tiene que soportar y encima en nombre de Dios! Ellos si son herejes 
Marilo
07/07/2016
Hacia atras.
Y mejor en latin, las mujeres con velo o en otro lugar... 
Que barbaridades! Para que se hicieron los concilios? Ahi es donde llevanos ventaja a los musulmanes y a los judios ortodoxos ,que no han evolucionado nada en estos siglos. 
Seguro que esto es lo que quiere Jesus, que actuemos de manera intransigente y excluyente! 
Pobre Papa, lo que tiene que soportar y encima en nombre de Dios! Ellos si son herejes 
Marilo
07/07/2016
Algunos siempre hacia atras.
Luego volver al latin para que nadie sepa de que va, las mujeres con velo o mejor en otro lugar.... Eso es, avanzando, como los musulmanes y los judios ortodoxos, intolerantes con todo sin concilios.Mejor que se implante otra vez la inquisicion 
Seguro que si volviese Jesus ahora eso es lo que querria! 
Y para colmo llaman al Papa ( elegido por el Espiritu Santo) hereje! 
Pobre Papa rodeado de tantos bárbaros retrógrados que se creen en posesion de la verdad!
Marilo
07/07/2016
Algunos siempre hacia atras.
Luego volver al latin para que nadie sepa de que va, las mujeres con velo o mejor en otro lugar.... Eso es, avanzando, como los musulmanes y los judios ortodoxos, intolerantes con todo din concilios.Mejor que se implante otra vez la inquisicion 
Seguro que si volviese Jesus ahora eso es lo que querria! 
Y para colmo llaman al Papa ( elegido por el Espiritu Santo) hereje! 
Pobre Papa rodeado de tantos bárbaros retrógrados que se creen en posesion de la verdad!
Horacio Castro
07/07/2016
Consulta sobre el origen de tus denuestos.
Alejandro Matus. ¿Nadie advierte tu problema? ¿ Cuál es tu argumento detrás de los denuestos sin fundamento? Hazle leer tus comentarios a un sacerdote que te recomienden para tu asistencia espiritual. Contéstame lo que quieras pero consúltalo con sacerdotes y profesionales católicos capacitados. Dudo que un sacerdote te permita acceder a la Eucaristía después de leer que reiteradamente llamas hereje al Papa. 
suinopo
07/07/2016
esto es el fin del modernismo.
Pusieron al revés al cura como en un salón de actos,de presentador en el escenario como si fuese una misa herética protestante para ser ecuménicos.La consecuencia fue q los católicos empezaron a ir a misa para verle la cara al cura en vez de mirar el sacrificio de la cruz. Por eso hay q volver al cura en su posición católica, mirando a la cruz y al sagrario. Si el sentido de la cena judía era el sacrificio de la cruz ¿para qué los pusieron otra vez como si fuera una cena? Qué poca cabeza.
Alejandro Matus
07/07/2016
Bien por el cardenal sarah!.
A diferencia del desastroso pontífice actual el cardenal Sarah trata de dar un norte al caos liturgico, orando para que el señor haga pasar pronto toda la herejía de Bergoglio y sólo sea un referente anecdótico de un papado que no debió ser.
suinopo
07/07/2016
suinopo.
La moda modernista de que el cura mire al pueblo y no al sagrario se la inventó una comisión de un obispo masón y varios pastores anglicanos con el objetivo de eliminar el aspecto sacrificial de la misa para fomentar el aspecto de cena, que es el aspecto judaizante protestante. Lo q pasa es q no lo consiguieron. La misa católica no es una cena, es el mismísimo sacrificio del calvario. Por eso todos tienen q mirar a la cruz y al sagrario y no al cura. El cura no es el presentador de un show.
suinopo
07/07/2016
suinopo.
Lo que es lamentable es decir que el concilio vaticano II quitó el latín. El Concilio Vaticano II no quitó el latín, no cambió la misa tridentina, no quitó los Comulgatorios, no puso la comunión en la mano y no le dio la vuelta al cura, etc.... Es lamentable que la gente a estas alturas no se haya enterado de que el Concilio no quitó ni cambió absolutamente nada. Fue la herejía modernista que se coló en la Iglesia directamente desde el infierno la que empezó a destruir el catolicismo.
Horacio Castro
07/07/2016
A ocuparse de su trabajo .
El Papa Francisco pone al cardenal Sarah a ocuparse de su trabajo. Que el resultado sea según el Espíritu Santo sin originar divisiones y que otras jerarquías de la Iglesia abandonen sus maniobras de política temporal y colaboren plenamente con el Papa. Si no ´a casa´. 
Inés
07/07/2016
una decisión bien ecuménica.
Una buena decisión y muy ecuménica; los ortodoxos, los católicos de rito oriental, los anglicanos, celebran de cara al Señor.
paco sanz
07/07/2016
lamentable.
Me parece lamentable volver a Trento y despreciar los origenes. Me parece lamentable considerarse por encima de la constitucion emanada de un concilio ecumenico. Me parece lamentable pretender que se puede tirar a la basura toda una serie de planteamientos eclesiologicos y teologicos en nombre de tradiciones y clericalismos ajenos a la Tradicion
Charo
07/07/2016
Por mí, encantada de volver a los orígenes.
No se lo ha inventado Francisco, ya comenzó a estudiar esto Benedicto XVI. La verdad es que el Concilio Vaticano II estropeó muchas cosas, como quitar el latín. Yo entiendo el latín porque lo he estudiado, pero en los misales de entonces venía, a dos columna, en latín y en castellano, y te enterabas de todo. Me parecería maravilloso que todos los cristianos rezáramos en la misma lengua. 
Yo no pienso que los jóvenes dejase de ir a Misa por eso, al contrario; son los más abiertos a las noveda
Maria Lopez
07/07/2016
¿Es una broma?.
Me parece una vuelta atrás, no corresponde en absoluto con la política modernista de este pontífice y un alejarse del pueblo. Me parece bien que se devuelvan los sagrarios al altar, ahora relegados en muchos templos a capillas laterales pero ¿celebrar de espaldas?, ¿qué será lo próximo volver al latín?. Ya se ha autorizado el rito antiguo, quien quiera que vaya a esas celebraciones, pero de común....sería terminar de perder a nuestros jóvenes y a muchas personas de mediana edad.


Sarah pide silencio sagrado y actitud de adoración para renovar la liturgia tras ser «devastada»

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07/07/2016 19:12 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

PEREGRINACIÓN A LOURDES EN AGOSTO 2016

FUNDACION NSE

Nuestra Señora del Encuentro con Dios

Les invitamos a participar en la peregrinación. Reserve su plaza con tiempo

SALIDA: VIERNES 19 DE AGOSTO A LAS 8.00 Hrs. (Plaza Cataluña)
REGRESO: DOMINGO 21 DE AGOSTO A LAS 15.00 Hrs.

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03/07/2016 18:57 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

¡VIVA LA VIRGEN DEL PERPETUO SOCORRO Y QUIENES LA DAN A CONOCER!

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Fecha muy significativa este año -el 27- que clausura el Jubileo. Todos unidos en torno al Icono misionero de la Madre querida del Perpetuo Socorro. Felicidades.

Saludos a tod@s. jm

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27/06/2016 17:06 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

PRESENTACIÓN DE LA REVISTA ALMERÍA COFRADE

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PRESENTACIÓN DE LA REVISTA ALMERÍA COFRADE CON PORTADA DEL MISTERIO DE LA SANTA CENA

El próximo 29 de junio (miércoles) a las 21:00 horas se presentará el número 30 de la revista "Almería Cofrade" editada por la Agrupación de Hermandades y Cofradías de Almería en el Patio de Luces de la Exma. Diputación Provincial de Almería.

Colaboro con un artículo que redacté con la presentación que realicé del cartel oficial de la Semana Santa almeriense de 2016 ilustrado con el Señor de la Cena.

Ginés Valera

El obispo Munilla dice que votar al mal menor ha de ser algo excepcional; si es habitual es perverso


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26/06/2016 12:45 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

El Papa reconoce el martirio del Deán José Benavides y otros 114 compañeros mártires

BenavidesEl obispo de Almería, D. Adolfo González Montescomunicaba ayer una gran alegría para toda la Iglesia diocesana: el Papa Francisco ha mandado promulgar el “Decreto de martirio” de los Mártires de Almería. Con este paso, una vez publicado el Decreto, se preparará la gozosa celebración de la beatificación.

A la cabeza de los mártires está el Siervo de Dios D. José Álvarez-Benavides y de la Torre, Deán de la Catedral de Almería junto con otros 114 compañeros mártires entre los que destaca la gitanilla Emilia Fernández asesinada por no revelar quien le enseñó a rezar el Rosario.

Cabe señalar la circunstancia que, providencialmente, el mismo día en que se conocía la noticia, tomaba posesión el nuevo Deán de la Catedral, D. Francisco Salazar Zamora que sustituía en el cargo a D. Juan Torrecillas Cano, sobrino de uno de los sacerdotes mártires.

El Deán José Benavides está acompañado por 94 clérigos (Sacerdotes diocesanos además de algunos Franciscanos y operarios diocesanos) y 20 seglares de los cuales dos son mujeres. A continuaciónofrecemos la carta que el obispo dirige a todos los diocesanos

 EL PAPA MANDA PROMULGAR EL “DECRETO DE MARTIRIO” DE LOS MÁRTIRES DE ALMERÍA. CARTA A LOS DIOCESANOS

Francisco ordena beatificar otros 115 mártires españoles, asesinados en Almería entre 1936 y 1938


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16/06/2016 12:30 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

ORACIÓN PARA PEDIR LA LLUVIA

Oración a algunos santos

"Oh amoroso Dios, escúchanos a nosotros, tus amados hijos, siéntenos. Permite que los cielos lloren y que sus lágrimas sean nuestra lluvia bendita. Ten misericordia sobre nosotros, ten misericordia. Te suplicamos, Dios lleno de gracia y misericordioso, permite que llueva. Amén".
Contenido publicado en es.gaudiumpress.org, en el enlace  http://es.gaudiumpress.org/content/78262#ixzz4APph8DNx 
Se autoriza su publicación desde que cite la fuente. 

"Oh Dios, en quien nos movemos y existimos, concédenos suficiente lluvia de forma que siendo suplidos con lo que nos sustenta en esta vida presente, busquemos con mayor confianza lo que no sostiene para la eternidad".
Contenido publicado en es.gaudiumpress.org, en el enlace  http://es.gaudiumpress.org/content/79637#ixzz4Axf8zbay 
Se autoriza su publicación desde que cite la fuente. 

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02/06/2016 12:26 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

La parroquia de San José de Almería prepara los cultos en honor a su patrón

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San Jose 2016Los Solemnes Cultos en honor de San José darán comienzo el día 28 con el inicio del triduo que se prolongará hasta el día 30 de abril. A las 19:30 horas, tendrá lugar el rezo del santo Rosario y el ejercicio del triduo. A las 20:00 horas se celebrará la Santa Misa finalizando con el canto del himno y rezo de Vísperas.

El Domingo 1 de Mayo, a las 19:00 horas, Solemne Eucaristía en honor de San José y, a continuación, dará comienzo la tradicional procesión con la venerada imagen del Santo por las calles del Barrio Alto.

 

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28/04/2016 06:52 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

ENTRE LA MORENETA Y EL GUERNICA LAS VÍSPERAS DE RADIO MARÍA

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visperas1El lunes día 25 de abril, fiesta de San Marcos evangelista, el Obispo de Almería, Mons. Adolfo González Montes, presidió el rezo litúrgico de las vísperas, que retransmitió Radio María desde el Seminario Conciliar de San Indalecio. 

Bastante antes de las 19:30, momento en que tenía lugar el comienzo de la retransmisión, todos los seminaristas  mayores, junto a su Rector y al Director Espiritual, se encontraban ya en la Capilla, revestidos de sotana y roquete -como acostumbran en las solemnidades-, para realizar los últimos ensayos de la megafonía con los voluntarios de la Radio.  

La oración de hizo completamente rezada a excepción de los ritos iniciales, el himno, el responsorio breve, el padrenuestro, la oración final y el Regina Caeli, como canto final a la Virgen. (Galería de fotos en Leer más)

La oración es un pilar fundamental en la vida del Seminario, especialmente la liturgia de las horas, que van marcando la espiritualidad de toda la jornada de los seminaristas. Celebrar la liturgia de las horas es una obligación para todos los clérigos, miembros de institutos de vida consagrada y sociedades de vida apostólica, pero la Iglesia invita encarecidamente también a todos los fieles a que participen en la liturgia de las horas ya que es acción de la Iglesia.

El museo ‘secreto’ de Seat

 

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27/04/2016 22:53 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

El Papa Francisco nombra Monseñor al sacerdote almeriense, D. Bernardo Ávila Ortega

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bernardo2El Santo Padre Francisco nombra Capellán de honor de Su Santidad al párroco emérito de Antas y Aljariz, en adelante Monseñor Bernardo Ávila Ortega. Con ochenta y cinco años cumplidos D. Bernardo deja tras de sí una vida sacerdotal llena de compromiso pastoral y una obra significativa de composición musical. El Obispo de Almería Mons. González Montes comunicaba la grata noticia a los sacerdotes reunidos para la Formación Permanente en el Seminario Casa de Espiritualidad de Aguadulce, encontrándose presente como ponente de las sesiones de Formación el Obispo de Coria Cáceres Mons. Francisco Cerro Chaves. Todos los presentes tributaron un cerrado aplauso a don Bernardo, que emocionado respondía con unas sencillas palabras de agradecimiento, alegrándose no por él sino por la atención que este nombramiento honorífico significa para con los sacerdotes de la diócesis de Almería. Ofrecemos una biografía de Mons. Ávila Ortega.

Curriculum del Rvdo. D. Bernardo Ávila Ortega

         Don Bernardo Ávila Ortega nació el 11 de mayo de 1930 en Antas (Almería),. Curso sus estudios escolares en su villa natal, en las Escuelas católicas de San José, regentadas por las Hijas de la Caridad a partir de 1935, que como otras escuelas parroquiales serían después sustituidas por las escuelas nacionales por el régimen de la II república. (Biografía disponible en Leer más)

La guerra civil española de 1936 a 1939 impide el normal desarrollo de las vocaciones sacerdotales, por lo que don Bernardo ingresará en el Seminario Conciliar de Almería a partir de 1948/49, con18 años cumplidos. En el Seminario Menor cursa los estudios de Humanidades; después ya en el Seminario Mayor, los de Filosofía y Teología; y al mismo tiempo cursa las clases de solfeo, composición y piano que se imparten en el Seminario Conciliar.

Órdenes sagradas y encargos pastorales

         Accede a la Primera Clerical Tonsura el 22 de diciembre de 1956 y recibe las Órdenes Menores a lo largo de 1957. El 31 de mayo de 1958 es ordenado Subdiácono, y el 9 de noviembre del mismo año recibe el Diaconado, siendo ordenado de Presbítero por S. E. Mons. Alfonso Ródenas García, Obispo de Almería, en la iglesia de la histórica villa de Vélez Rubio, en el Marquesado de Los Vélez, el 14 de junio de 1959. Pocos días después, el 18 de junio celebra la primera misa solemne en la parroquia de Santa María de la Cabeza, en la villa natal de Antas, comenzando a cumplir los encargos pastorales que el Obispo le encomienda. De 1959 es nombrado Coadjutor de la parroquial de Santiago de Vélez Blanco, y seguidamente en 1960 es nombrado coadjutor de la parroquia de Santa María de Serón. Encontrándose en este destino pastoral, compone la “Misa de la Virgen” polifónica (a 4 voces mixtas) para la Coronación Pontificia, en 1965, de la sagrada imagen de la Virgen de los Remedios, Patrona de Serón. La prensa local reseña con grandes elogios el acontecimiento y destaca la calidad y belleza de la misa polifónica.

Durante su destino en Serón, ya en 1960 le había confiado el Obispo la comunidad parroquial de la Santa Cruz de Fuencaliente de la que será encargado hasta 1966, año en que dejará Serón por ser nombrado Cura ecónomo de la parroquia de la Anunciación de Nuestra Señora de Abrucena, donde permanece más de una década. Estando en este destino recibirá el encargo de otras parroquias del entorno, al quedar sin posibilidad de párroco propio. En 1969 se le encarga la cura pastoral de la parroquia de la Purísima Concepción de Escullar; y en 1973, se le agrega la parroquial de la Anunciación de Nuestra Señora de Doña María. Ambas parroquias del municipio de Las Tres Villas.

El 30 de julio de 1978 es trasladado a la parroquia de  la Sagrada Familia de Herrerías-Villaricos, del municipio de Cuevas de Almanzora. En  1979 es nombrado párroco de su propia villa natal de Antas y de la parroquia de Nuestra Señora de las Huertas de Aljariz, manteniendo la cura pastoral de Herrerías-Villaricos hasta 1986, año en que el Obispo le descarga esta tarea pastoral y agrega a su cuidado pastoral la parroquia de San Ramón Nonato de la población cercana de Zurgena, a la cual deberá servir pastoralmente al mismo tiempo que es párroco de Antas y Aljariz.

En 1987 es nombrado Arcipreste de Vera, que agrupa un buen número de parroquias de la zona costera del Levante provincial de Almería. Todavía en 2000 recibe la encomienda pastoral de Administrador parroquial de la parroquia de San José de Los Gallardos, cercana a Antas.

Al cumplir en 2005 la edad canónica de 75 años, presenta al Obispo su renuncia conforme al C.I.C., can. 538 §3, que acepta el Obispo, quien al ver su buen estado de salud y atendiendo a la disponibilidad de don Bernardo, dada la falta de sacerdotes, le confía continuar con la cura pastoral en condición de Administrador parroquial de las parroquias de Antas y Aljariz, encargo que ha mantenido hasta noviembre de 2015, recibiendo del Obispo diocesano, una vez aceptada su jubilación, el título eclesiástico de «Párroco emérito de Antas y Aljariz».

Don Bernardo ha acompañado su ministerio pastoral de notables méritos como compositor de música sacra y organista e intérprete al piano y al órgano; y su generosa y actuación comoconservador del patrimonio histórico y cultural de las parroquias que ha regentado.

Obra de compositor de música sacra

La labor pastoral de Don Bernardo Ávila Ortega destaca por su ejemplaridad, adornada por una significativa obra musical, al servicio de la sagrada liturgia. Entre sus composiciones, tiene carácter de obra de excelencia la misa polifónica  (“Misa de la Virgen”) para la Coronación Pontificia el 15 de agosto de 1965, de Nuestra Señora de los Remedios, Patrona de Serón. Son conocidas sus composiciones musicales, motetes y piezas para la Semana Santa (Christus factusPopule meus, etc.), antífonas, himnos y salmos. Composiciones hoy recopiladas y estudiadas por expertos musicólogos para fijar su datación y evaluarlas, estudio que se lleva a cabo a partir de los archivos del Seminario Conciliar y los parroquiales donde tuvo cura pastoral.

De estas composiciones son también destacables, junto con la Misa de la Virgen, obra muy notable y de clara influencia gregoriana, otras misas como la Misa de Adviento, Misa de Cuaresma y Misa de Difuntos, obras de la década de 1950 a 1960. A estas piezas hay que sumar, entre otras, las siguientes composiciones:

—Nocturno, obra temprana de 1954, fundada en la armonía y funcionalidad de los grados, de inspiración en G. P. da Palestrina.

—Amanecer (a 5 voces graves), obra de 1958.

—Coros del auto sacramental «La Cena de Baltasar» (a 4 voces mixtas, piano y cuarteto de cuerda), obra de 1957.

—Tota pulcra (a 4 voces graves), obra de 1958, que viene a sumarse a la pieza Ave María (a 4 voces mixtas), magnífica y de clara influencia renacentista.

—Oh, Sacramento (a cuatro voces mixtas), de estos mismos años cincuenta.

—Juravit Dominus (a  cuatro voces mixtas y órgano), compuesta en 1959 con ocasión de su ordenación sacerdotal.

—Pueblo mío, obra inspirada en el Popule meus de Tomás Luis de Victoria (Abrucena 1971).

—Te Deum (a 4 voces mixtas), compuesto para la beatificación del Obispo mártir de Almería Don Diego Ventaja Milán por san Juan Pablo II  en 1993.

         Miguel Caparrós Belmonte, Profesor de Composición, Instrumentación y Dirección de Coros del Conservatorio Superior de Almería, al examinar críticamente la obra musical de Don Bernardo Ávila sostiene que debe inscribirse en la llamada «Generación del Motu proprio» compuesta por notables compositores de la Iglesia en España, cuya referencia de identificación musical es el Motu proprio del Papa san Pío X sobre la música sacra «Tra le sollecitudini» (22 de noviembre de 1903). Este crítico musical añade que toda la obra musical de Bernardo Ávila «está integrada en su vocación sacerdotal y su amor por María la Virgen; por ello impregna sus composiciones de una religiosidad que conecta plenamente con su ejercicio pastoral».

Conservador y promotor del Patrimonio histórico

y cultural de la Iglesia

Don Bernardo ha promovido durante su ministerio pastoral la restauración del patrimonio histórico-artístico de la Iglesia, fuertemente dañado después de la persecución religiosa de 1936 a 1939 en la provincia de Almería, secundando el impulso restaurador del pontificado de Mons. Alfonso Ródenas García, de feliz y santa memoria, que ocupó la sede de San Indalecio de 1947 a 1965, fue padre conciliar y murió el 7 de noviembre de 1965 antes de terminar la última sesión del Vaticano II. Así, a don Bernardo se debe el retablo de la iglesia parroquial de Nuestra Señora de la Cabeza de Antas, magnífica composición de tres cuerpos en mármol y ágatas. Fue bendecido el 8 de septiembre de 1989 y venía a reponer la destrucción de todos los retablos e imágenes de la iglesia parroquial el 31 de julio de 1936. D. Bernardo restauró en años sucesivos muros y torre de esta histórica iglesia, consolidando un edificio singular que comenzó a construirse en 1502.

Obra suya es la conversión en 1994 de una antigua escuela desafectada por la autoridad civil y donada a la Iglesia diocesana como iglesia filial con el título de San Isidro Labrador, en la barriada de Jauro del municipio de Antas.  Obra suya es también la construcción de la iglesia parroquial de Nuestra Señora de la Huertas de Aljariz, del mismo municipio. Creada esta parroquia en 1973 sólo pudo contar con la nueva iglesia parroquial años después, consagrada el 10 de abril de 1999, gracias a la colaboración de los parroquianos alentados y dirigidos por su párroco, que recabó las ayudas necesarias. Mérito de don Bernardo es haber sabido compaginar la preocupación por el patrimonio histórico de la Iglesia con la solicitud por las necesidades parroquiales de pequeñas comunidades a las que hacía falta dotar de iglesia parroquial.

La obra más amada por este benemérito sacerdote es la reconstrucción de la iglesia-ermita del llamado Cabezo de María, construida en el teso de dicho nombre durante el siglo XVI sobre anteriores construcciones (hispanorromana, bizantina y posterior a la Reconquista), todas ellas reducidas sucesivamente a ruinas, situación en la que se encontraba en la actualidad. El entusiasmo y el celo sacerdotal de don Bernardo Ávila ha hecho posible la nueva iglesia-ermita. Monseñor González Montes bendijo la iglesia-ermita de la Patrona de Antas y consagró su altar el 12 de agosto de 2012.


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15/03/2016 20:15 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

Programación de actividades para el mes de MARZO 2016

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Para más información no deje de ponerse en contacto con nosotros:

  Fundación Nuestra Señora del Encuentro con Dios
<contacto@nsefundacion.com>

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13/03/2016 06:42 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

CONVOCATORIA DE ASAMBLEA GENERAL DE LA HERMANDAD VM y SI 2016=15-3-2016

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                   Hermandad de la Santísima
Virgen del Mar y de San
Indalecio de Barcelona
San Luis, 64
Tel. 93 213-36-77
08024-Barcelona
 
Barcelona, 2 de marzo de 2016.
Querido(a) cofrade:
Por la presente, se le convoca a la Junta General Ordinaria de
la HERMANDAD DE LA SANTÍSIMA VIRGEN DEL MAR Y DE SAN INDALECIO que tendrá lugar en la sede de CASA DE ALMERÍA EN BARCELONA (San Luis, 64 de Barcelo-
na), el martes 15 de marzo de 2016, con horario en primera convocatoria a las 18,30
horas y en segunda convocatoria a las 19,00 horas, de acuerdo con lo establecido en el
artículo 35 de nuestros Estatutos y según el siguiente
                          ORDEN DEL DÍA
1º.- Primeras palabras en memoria de D. Juan SERANTE MARTÍNEZ,
Hermano Mayor, fallecido el 8 de noviembre de 2015.
2º.- Lectura y aprobación si procede del acta de la Junta General Or-
dinaria anterior.
3º.- Informe económico del Ejercicio de 2015 y Presupuestos para el
año 2016.
4º.- Romería de la Hermandad del 1 de Mayo de 2016.
5º.- Reorganización de la Junta Directiva y de la Hermandad.
6º.- Informe sobre la asistencia a los actos en Almería de la Virgen del
Mar.
7º Planificación de gestiones para incrementar el número de cofra-
des y nuevas actividades.
8º Ruegos y preguntas.
.
Fmdo.: Francisco GUTIÉRREZ LATORRE,
Vicepresidente 1º

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03/03/2016 08:25 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

200 AÑOS DEL NACIMIENTO DEL CURA VALERA

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27/02/2016 02:05 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

RETIRO DE MANOS ALZADAS EN INTERCESIÓN

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Al Espíritu Santo

Sacramentales: la entrada de lo sagrado en todas las dimensiones de la vida

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Captada desde el espacio la nube de polvo que cubre parte de la Península


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21/02/2016 21:38 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

Los cristianos perseguidos necesitan nuestras oraciones‏

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Únete a nuestra campaña de oración.
Envíanos el número de Santas Misas y Rosarios que quieres ofrecer por estos hermanos nuestros a:

conlosojosdemaria@nseradio.com

 

ALGUNOS TESTIMONIOS DE INTERÉS:



Mons. Aguer, mientras lamentaba que las cosas no se llamen ahora por su nombre, dijo también que peor aún es que "las leyes convierten los pecados en derechos, y ¡guay si nos atrevemos a desconocerlos o impugnarlos!
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Desconocidos atacan Santuario de la Virgen de Lourdes en Chile

Se lanza en India página web para documentar la persecución a cristianos en Orissa
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http://es.gaudiumpress.org/content/Impactante infografía en video muestra crecimiento del cristianismo en la historia
 

Impactante infografía en video muestra crecimiento del cristianismo en la historia


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19/02/2016 06:47 ppp #. Cristianismo No hay comentarios. Comentar.

SOLEMNE TRIDUO EN HONOR DE MARÍA SANTÍSIMA DE FE Y CARIDAD‏

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                            SOLEMNE TRIDUO EN HONOR DE

                         MARÍA SANTÍSIMA DE FE Y CARIDAD 

           Por si fuesen de interés para publicar en tu medio y con el ruego de que le des máxima difusión por ser una ceremonia a la que están invitados todos los almerienses, te participo la celebración del Solemne Triduo en honor de María Santísima de Fe y Caridad, co-titular junto al Misterio de la Santa Cena, de la Hermandad Eucarística y Cofradía de Nazarenos de la Santa Cena y María Santísima de Fe y Caridad.

           Nuestra Hermandad celebrará Solemne Triduo  los próximos días 6, 7 y 8  de septiembre, en la sede canónica, Iglesia Parroquial de San Pedro Apóstol con el siguiente orden:

1.    Santa Misa:  Domingo día 6, a las 19:30 horas

2. Santa Misa: Lunes, día 7 a las 21:00 horas.  

3.  Solemne Besamanos de María Santísima de Fe y Caridad y agradecimiento por los favores prestados, el martes, 8 de septiembre a partir de las 18:30 horas. Santa Misa: 21:00 horas

Predicando la palabra Rvdo. Padre Don Esteban Belmonte Pérez, Párroco de San Pedro Apóstol y Director Espiritual de la Hermandad

  La Sagrada Imagen de María Santísima de Fe y Caridad está gubiada en cedro por el imaginero sevillano Luis Álvarez Duarte. Salió por primera vez bajo Palio el Domingo de Ramos de 1990, y es sin duda una obra de singular ternura y delicadeza. Se trata de una imagen de candelero para vestir, de estilo neobarroco; y tiene tallada la cabeza, el cuello, una pequeña parte de la región escapular, las manos y el comienzo de los antebrazos. Su rostro, de inefable belleza, parece cobrar vida gracias a sus grandes ojos. Luce los consabidos aditamentos barrocos: lágrimas de cristal, que resbalan por sus correctas facciones. La recta nariz insiste en el clasicismo de las formas. La boca, de temblorosos labios, deja escapar un profundo suspiro. El hoyito de la barbilla acentúa el realismo expresivo de sus facciones.Y la perfecta conjunción de la cabeza con el cuello refuerza la delicadeza emocional de la efigie. Es, pues, una Dolorosa sevillana de patente suavidad y sutileza expresiva. Los sentimientos no se exteriorizan patéticamente, sino con sentido recogimiento y honda emotividad.

Se adjunta  Archivo con fotografía de la Virgen de Fe y Caridad realizada por Ginés Valera,   ataviada bellamente por su vestidora Ana Pallarés.

Ginés Valera Escobar

Presentación del Cartel de la Semana Santa de la Hermandad Eucarística y Cofradía de Nazarenos de la Santa  Cena y María Santísima de Fe y Caridad

  El próximo viernes día 4 de marzo de 2016, a las 21,00 horas, tendrá lugar en la Iglesia parroquial de San Pedro Apóstol, sede canónica de la Hermandad, la jura de cargos y toma de posesión del recién elegido Hermano Mayor Sr. D. Rafael Sánchez Gonzálvez y de la nueva Junta Directiva.

Tras la misma será presentado el cartel oficial de Semana Santa de la Hermandad Eucarística y Cofradía de Nazarenos de la Santa Cena y María Santísima de Fe y Caridad, obra del Fotógrafo y Cofrade  Sr. D. Juan Miguel Fernández Viedma.

 Mantenedora del acto: Sra. Dª. Julia Muñoz Fernández.